高考語文：現(xiàn)代文閱讀之鑒賞評價

1、 / 6住陽光”。 而陽光和空氣正是他所要的一切；一個冬季他都是耐心地坐在那兒，等待夏日的空氣和陽光，原來一到夏季，他又可以一瘸一拐地走出去，全身沉浸在他熟悉的“坎登市僻靜處”的一條淺溪里曬曬太陽?；萏芈鼘挸ǖ碾p人房里空空蕩蕩的，只有兩件物品透出些許藝術氣氛。一件是北美印第安人的花布制品，它激發(fā)了他的靈感。另一件是幅畫像；一葉扁舟上有位相貌堂堂的青年，蕩著雙槳。我問他這幅畫像的由來，他談了幾件值得一提的事情。他首先說明這是他的以為至友，來自加拿大的職業(yè)槳手，著名的運動員。接著他又說，這些人是他最喜歡的人，在露天活動的運動員；他們是最樸素、最親切的人，生活在陽光和空氣中，非得學會保持身體干凈、精

2、神抖擻；還說他的心靈偏向這些人，而他們也莫名其妙地為他所吸引，因此就在他人生最低潮時，在世人狠狠謾罵恥笑他的時候，正是這些春風得意的體操運動員或賽跑運動員，這些幸運的人看中了他，待他很友好，“眼下呢，”他接著說，“我只等待春天到來，拄著我的家伙瘸瘸拐拐走進樹林，那時我可以成天坐在一班干活的伐木工人邊上，我就十分開心，因為他們生活的點點滴滴和砍下來的木材香味混合起來了，它進入我的血液，我再也不覺得又老又病了?！蔽矣浀眠@些都是他的原話，在我和他度過的悠長且又愉快的那一天中，這些話比他所談到的其他一切更加打動我。談話結束，他用那沉靜的音調說了聲：“再會，我的朋友！”我走出公寓，再一次站在沉悶荒涼的米

3、克爾大街上，這時我的內心充滿了對這位神采奕奕的老人的仰慕之情。一個無信仰者就這樣前去會見了沃爾特惠特曼，深深地被他吸引，卻沒有變成追隨者。（有刪改）【注】惠特曼（1819-1892 ）,美國詩人，出生于貧苦農民家庭，當過木工、教師，代表作為草葉集。解析：本題考查的考點是“鑒賞作品的藝術形象、表現(xiàn)手法和語言風格”。這里需要鑒賞的是精彩結尾的妙處（ “最后一段頗具匠心”） 。需要注意的是這個考點與“分析詞、句、段在文中的含義和作用”的不同，也就是說，僅僅從結尾的作用角度來應答，恐怕還是不夠的，這里的要求是“鑒賞”，還需要上升到藝術效果、藝術價值的層面，即是否更有利于結構優(yōu)化、主旨表達。答案：末段在

4、結構上呼應開頭，使文章結構更嚴謹。再次表明“我”是“一個無信仰者”而又“深深地被他吸引”，進一步突出對惠特曼的崇敬。強調采訪后“我”仍然“沒有變成追隨者” ，說明自己對惠特曼真誠平等的態(tài)度，更以此突出惠特曼的真誠坦率，這與本文不刻意渲染惠特曼的文學成就而重點突出其人格魅力的寫作意圖是一致的?！旧虾８呖嫉谝黄F(xiàn)代文】近年來，藝術史研究者越來越清楚地認識到，對藝術品的理解和研究，不能局限于圖像、 風格等藝術范圍之內，還應拓展到作品的物質性特征和存在方式。如果對中國傳統(tǒng)的 “卷軸”這一裝裱方式加以考察，我們就會發(fā)現(xiàn)，這種物質性特征常常是文化精神的某種映射。把卷軸和西方油畫的裝飾形式進行比較，兩者的不

5、同顯而易見。油畫完成后被嵌入硬質的四邊畫框，意味著一種強制性的“展開 ”，體現(xiàn)出對靜態(tài)的空間的占有意識。而中國書畫所采用的卷軸形制，則自然引出一個“斂合”的結果。斂合意味著對空間盡可能的放棄，卻隱含了時間性的要求。卷軸提供的形制，保障了舒卷的權力和自由，而在長幅橫式的卷軸作品中，舒卷過程本身就是觀看活動的一個介入因素：它拒絕對全幅作即時性的呈現(xiàn)，而對觀看范圍進行必要的控制，使觀看成為一個歷時性的過程。具體而言，這類作品展示時，作品左側部分隨著觀看的進行被陸續(xù)打開，與此同時，右側部分則被不斷收起，觀看者視野所及，就是“舒”和“卷”所呈現(xiàn)的自然范圍（約為一個手臂的長度）。這種觀看方式，要求作品在展

6、示過程中體現(xiàn)出“段落感”，以使觀看者視野中的圖像保持一個相對完整而又不完全重復的空間，這樣的段落空間是逐步呈現(xiàn)和不斷變換的， 因而是由時間統(tǒng)領和支配之下的空間。 這是此類卷 軸作品與靜態(tài)展示的油畫作品的重要差別?？疾炀磔S的斂合形制, 我們會進一步聯(lián)想到收藏的行為，因為斂合也正是收藏的一個基本動作。II卷軸所支持的斂合形制,可使作品避免因長期暴露在空氣和光線中而受到損傷，也暗示了對作品時間性要求的盡力滿足。斂合的意義還不止于此，它還可能是對觀看者進行挑選的一種方式。卷軸的形制所隱含的既不是無條件的展示， 也不是全然不允許觀看，它暗示著古代士大夫藝術活動中那種“限制性”的觀賞?！案鸱蹓Ω甙俪?，莫

7、令門外俗人看”，宋人孫少述這兩句詩對理解這個問 題或許有點幫助。該詩的題目是“栽竹”，考慮到竹子清幽絕俗的文化品性極其與文人墨客 的精神關聯(lián)，我們完全可以把這樣的詩句看作古人藝術觀念的隱喻?！胺蹓Α毕笳髦囆g家及收藏者與世俗階層的趣味隔閡，他們通過粉墻圈筑出自己的庭院，就等于塑造了趣味的共同體，正如布迪厄所說：“趣味是分等級的，它會區(qū)分出不同的級別群體。被分成不同等級的社會主體，通過自身制造的區(qū)閡，會在美與丑、杰出與庸俗之間區(qū)分自己?！奔热贿@樣的粉墻是由栽竹人有意構筑起來的，墻內的景觀也就成了一種階層身份的表征。當作品舒展開來的時候，它面對的不可能是公眾，相反，其展示常常帶有私密的色彩。 通過

8、大量的古代文獻和圖像資料可以知道，藝術品的展示通常是在一個稱作“雅集”的小型私人聚會中進行，被邀請的觀看者則一般是文人名士。而將一件藝術品長時間地置于眾目睽睽之下，不僅不是慷慨之舉，反倒可能被視為不諳風雅的行為。（選自姜勇舒卷的粉墻，有刪改）6.本文研究的視角新穎，闡述的方法多樣，請結合文章對這兩點作簡要說明。（4分）解析：本題考查的考點是“分析文章的思路、結構、寫作特點”。本題涉及的是寫作特點：研究的視角新穎，闡述的方法多樣。這里有兩個概念：研究視角，闡述方法。視角，即觀察 的角度，那么，本文觀察藝術品的角度是什么？文章的開頭，就有介紹：拓展到物質性特征和存在方式，而且聚焦到“對中國傳統(tǒng)的卷

9、軸這一裝裱方式加以考察”，并且指出，“這種物質性特征常常是文化精神的某種映射”。什么文化精神？從后文看，主要是“收藏”與“阻隔”，涉及到中國人處理既往事物的態(tài)度與文人趣味。研究視角是否新穎？文中也有表 述：不能局限于圖像、風格等藝術范圍之內。所以，從研究視角這一層面來討論寫作特點， 應思考這么幾點：研究角度是什么？研究結論是什么？新穎之處何在？結合這幾點我們再進 行闡述就可以了。答案：本文通過研究卷軸的物質性特征來揭示其蘊含的文化精神，與局限于圖像、風格等藝術范圍之內的研究不同， 研究的視角新穎。文章從一般的卷軸作品談起，轉入對長幅橫式這一卷軸作品的分析， 并對觀看過程作具體介紹； 還通過比較

10、卷軸與西方油畫的裝飾方式、以孫少述的詩句做類比、引用布迪厄的話等多種方法來闡述作者的看法。三、方法點撥.評價思想性應注意以下問題。要整體把握文章的思想內容；要堅持觀點和材料一致 的原則；要從作品實際出發(fā)，不能“以偏概全”，也不能“拔高”。.對文本內容、形式要有準確把握。評價是建立在理解、概括的基礎上的，所以第一步是 對作者觀點、思想、情感的準確理解，對藝術特點的準確分析，然后才談得上評價其好壞、價值。 提高自己的藝術素養(yǎng)和思想水平，對要求評價的對象要有明確的判斷。提高藝術素養(yǎng)，即熟諳作品的藝術技巧及其表達作用。提高思想水平，即具有正確的價值觀、人生觀。要求我們平時關注生活，善于思考，擴大閱讀面

11、，豐富自己的學識。3認真審題，養(yǎng)成正確的答題思路，從而規(guī)范答題。4掌握一些常用術語評價主旨：深化意境深化主旨意味深長耐人尋味富有哲理言近旨遠言簡意豐意在言外 言有盡而意無窮含蓄蘊藉委婉 不著一字，盡得風流淋漓盡致感情細膩感情真摯分析手法：卒章顯志畫龍點睛直抒胸臆托物言志象征 以小見大開門見山寄寓寄托 襯托 烘托 渲染 側面描寫對比語言特點：勾勒濃墨重彩惟妙惟肖體物入微窮形盡態(tài)（相）詩情畫意躍然紙上行云流水形神兼?zhèn)浜啙?洗煉（練）淺顯 明白如話質樸清新淡雅 詞藻華麗瑯瑯上口文章結構：做鋪墊埋伏筆呼應 照應 渾然天成虛實相生水乳交融構思精巧 新穎 獨樹一幟別具一格不落窠臼不落俗套自出機杼頗具匠心曲折 層次分明一氣呵成5.注重語言表達。不可面面俱到，泛泛而談；不兜圈子，不答非所問。如果題目要求從一個方面去談，就不要涉及兩個方面，如果題目是針對內容的理解，就不要涉及形式的特點。要自圓其說?！皥A”，即有根有據(jù)。一般需要舉例分析。語言簡潔、流暢。一般來說，文字闡述題中要慎用比喻、夸張等文學性很強的修辭手法（除非題目中有相關要求），要恰當使用相關術語。這樣才能在50 到 80