小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《墨竹圖題詩(shī)》教案三篇

1、 小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文墨竹圖題詩(shī)教案三篇 篇一 教材分析： 這首詩(shī)以“竹”為依托之物運(yùn)用象征手法，表達(dá)了詩(shī)畫家淡薄名利，以解除百姓之苦為己任的胸襟，以及“任風(fēng)雨來(lái)襲，我自巋然不動(dòng)”的氣概。 教學(xué)目標(biāo)： 通過(guò)反復(fù)誦讀詩(shī)歌，觀賞圖畫理解圖題詩(shī)的詩(shī)情畫意。增加學(xué)生的朗讀力量。體會(huì)的胸懷和氣概。培育學(xué)生的審美情趣。 教學(xué)重點(diǎn)： 理解本圖題詩(shī)的詩(shī)情畫意。 教學(xué)難點(diǎn)： 體會(huì)對(duì)百姓的關(guān)愛(ài)之情。 教學(xué)構(gòu)思： 教學(xué)本課時(shí)從詩(shī)文入手，引導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦，訓(xùn)練朗讀技巧，留意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音、停頓等朗讀技巧的處理。師再引導(dǎo)作淺易的賞析，然后采納小組溝通的形式，結(jié)合詩(shī)畫觀賞理解詩(shī)的內(nèi)容。 教學(xué)時(shí)間： 1課時(shí) 學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程：

2、 一、導(dǎo)入新課： 中國(guó)古代文人寵愛(ài)寄物抒情，借以自然物來(lái)表現(xiàn)自己的抱負(fù)品行和對(duì)精神境地的追求。堅(jiān)強(qiáng)不撥的青松，“貫四時(shí)而不改柯易葉”；挺撥多姿的翠竹，清高而有節(jié)；傲雪報(bào)春的冬梅，不懼風(fēng)寒霜雪。它們雖系不同屬科，卻都有不畏寒霜的高潔風(fēng)格。它們?cè)跉q寒中同生，歷來(lái)被中國(guó)古今文人們所敬慕，而譽(yù)為“歲寒三友”，以此寓意忠貞的友情，及做人要有品德、志節(jié)。今日，就讓我們一道去感受鄭板橋在墨竹圖題詩(shī)中要表達(dá)的詩(shī)情畫意。 二、跟教師一起學(xué) 1、留意這些字的讀音： 衙（y）齋（zhi）燮（xi）號(hào)（ho）寒放賑（zhn）救濟(jì)（j）遂（su） 2、理解下面這些詞語(yǔ)的含義： 勞頓：勞累。 夜不能寐：晚上睡不著覺(jué)。寐：

3、睡覺(jué)。 思緒：思想的頭緒；思路。 救濟(jì)：用金錢或物資幫忙災(zāi)區(qū)或生活上有困難的人。 賑災(zāi)：救濟(jì)災(zāi)民。 巋然不動(dòng)：矗立著、不動(dòng)搖。巋然：高大獨(dú)立的樣子。 三、理解古詩(shī)大意： 1、簡(jiǎn)介：介紹：鄭燮（1693-1765）字克柔，號(hào)板橋，應(yīng)科舉為康熙秀才，雍正十年舉人官山東范縣、濰縣知縣，有政聲“以歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，遂乞病歸。”做官前后，以書畫營(yíng)生。擅畫蘭、竹、石、松、菊等，而畫竹五十余年，成就最為突出。體貌疏朗，風(fēng)格勁峭。 2、題目意思：墨竹：?jiǎn)斡媚嫷闹褡印Ｄ駡D題詩(shī)就是單用墨畫竹子的圖畫上面的詩(shī)。 3、本詩(shī)含義：我們這些小小的州縣官吏，衙門臥房外竹子的一枝一葉，都牽動(dòng)著我們的感情。而實(shí)際的含義

4、是：我們雖然只是小小的州縣官吏，但老百姓的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們的感情。充分表達(dá)了鄭板橋?qū)Π傩占部嗟年P(guān)懷。感知詩(shī)意：這首詩(shī)以“竹”為依托之物運(yùn)用象征手法，表達(dá)了詩(shī)畫家淡薄名利，以解除百姓之苦為己任的胸襟，以及“任風(fēng)雨來(lái)襲，我自巋然不動(dòng)”的氣概。）這首詩(shī)是鄭板橋在乾隆十一、二年間出任山東濰縣知縣時(shí)贈(zèng)給包括的。第一句“衙齋臥聽(tīng)瀟瀟竹”，寫的是在衙署書房里躺臥休息，這時(shí)聽(tīng)到窗外陣陣清風(fēng)吹動(dòng)著竹子，瀟瀟叢竹，聲音哽咽，給人一種非常悲涼凄寒之感。其次句“疑是民間疾苦聲”，是由凄寒的竹子聲音產(chǎn)生的聯(lián)想。由自然界的風(fēng)竹之聲而想到了老百姓的疾苦，似乎是饑寒交迫中掙扎的老百姓的哽咽之聲，充分表達(dá)了身在官衙心系百姓

5、的情懷。第三句“些小吾曹州縣吏”，既是寫自己，又是寫包括，可見(jiàn)為民解憂的應(yīng)當(dāng)是全部的“父母官”，這句詩(shī)拓寬了詩(shī)歌的內(nèi)涵。第四句“一枝一葉總關(guān)情”，這句詩(shī)既照顧了風(fēng)竹畫和詩(shī)題，又寄予了深厚的情感，老百姓的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都與“父母官”們緊緊聯(lián)系在一起呀！鄭板橋的這首題畫詩(shī)，由風(fēng)吹竹搖之聲而聯(lián)想到百姓生活疾苦，寄予了對(duì)老百姓命運(yùn)的深切的關(guān)注和憐憫，一個(gè)封建時(shí)代的官吏，對(duì)勞動(dòng)人民有如此深厚的感情，的確是非常珍貴的。 4、1句與2句之間的關(guān)系：第1句是實(shí)寫，聽(tīng)到了竹子瀟瀟作響。第2句是虛寫，是自己的聯(lián)想。第1句的實(shí)是第2句發(fā)揮聯(lián)想的根底。有這樣的聲音才有了這樣的聯(lián)想。這樣的聲音可能誰(shuí)都能聽(tīng)見(jiàn)，可是也只有那些關(guān)

6、懷百姓疾苦的人才會(huì)有這樣的聯(lián)想。這是又一次對(duì)中心的強(qiáng)化。 5、我們?nèi)绾卫斫狻耙恢σ蝗~總關(guān)情”一句？似是寫竹，實(shí)則寫人。寫詩(shī)人對(duì)百姓的仁愛(ài)之心，體恤之情，令人嘆為觀止。文中以竹喻人，比方新奇奇物，把一個(gè)錚錚鐵骨的文人寫得極入情理，表現(xiàn)了他的高標(biāo)直立、特立獨(dú)行、布滿愛(ài)民之氣節(jié)。 6、回憶反思：竹象征了“有氣節(jié)”，象征詩(shī)人“我自巋然不動(dòng)”的氣概。 四、閱讀鏈接： 揚(yáng)州八怪：包括鄭燮、羅聘、李方膺、高翔、金農(nóng)、李鯇、汪士慎八位畫家。從康熙末年崛起，到嘉慶四年“八怪”中最年輕的畫家羅聘去世，前后近百年。他們繪畫作品為數(shù)之多，流傳之廣，無(wú)可計(jì)量。 “揚(yáng)州八怪”生前即聲名遠(yuǎn)播。李鯇、李方膺等先后分別為康熙、

7、雍正、乾隆三代皇帝召先試畫，后授職。乾隆八年，弘歷見(jiàn)到鄭燮所作櫻筍圖，即印了“乾隆御覽之寶”朱文橢圓璽。乾隆十三年，弘歷東巡時(shí)，封鄭燮為“書畫史”?！皳P(yáng)州八怪”大膽創(chuàng)新之風(fēng)，不斷為后世畫家所傳承。徐悲鴻曾在鄭燮的一幅蘭竹畫上題云：“板橋先生為中國(guó)近三百年最卓越的人物之一。其思想奇，文奇，書畫亦奇。觀其詩(shī)文及書畫，不但想見(jiàn)高致，而其寓悲奇異，成為古今日才之難得者。 “揚(yáng)州八怪”大膽創(chuàng)新之風(fēng)，不斷為后世畫家所傳承。 作業(yè)設(shè)計(jì)： 查找鄭板橋的資料，預(yù)備溝通。 板書設(shè)計(jì)： 墨竹圖題詩(shī) 特立獨(dú)行、愛(ài)民如子、體恤民情 篇二 教學(xué)目標(biāo)： 學(xué)問(wèn)目標(biāo)：反復(fù)誦讀詩(shī)歌，了解古詩(shī)大意。 力量目標(biāo)：理解領(lǐng)悟詩(shī)意，會(huì)有感

8、情地朗讀古詩(shī)。背誦古詩(shī)。 情感目標(biāo)：想象古詩(shī)所表現(xiàn)的情景，體會(huì)體恤百姓的悲傷之情。 創(chuàng)新素養(yǎng)培育目標(biāo)：培育學(xué)生的審美情趣。 教學(xué)重難點(diǎn)： 了解大意，把握對(duì)百姓的關(guān)愛(ài)之情，想象古詩(shī)所描繪的畫面。 教具預(yù)備：多媒體課件，錄音機(jī)。 教學(xué)過(guò)程： 一、 導(dǎo)入新課： 松、竹、梅在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被稱為“歲寒三友”，也是文人墨客所推崇的對(duì)象，縱觀歷史文壇，詩(shī)書畫三絕的名家層出不窮，而對(duì)圖題詩(shī)更是其中的一朵奇葩。今日，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋的墨竹圖題詩(shī)，并體會(huì)詩(shī)要表達(dá)的詩(shī)情畫意。 二、課件出示墨竹圖，讓學(xué)生仔細(xì)觀看并溝通學(xué)生課前搜集的資料。 （1）介紹。 （2）介紹背景： 這是一首圖題詩(shī)，寫于

9、鄭板橋在山東任職時(shí)。當(dāng)時(shí)山東受災(zāi)，饑民很多，作為一名體恤百姓的縣官，鄭板橋整日為民奔波，白日勞頓，夜不思眠。本文記載的是又一個(gè)不寐的夜晚，聽(tīng)著冷雨拍打窗欞，風(fēng)吹疏竹，發(fā)出蕭蕭之聲，板橋竟錯(cuò)覺(jué)為百姓發(fā)出了啼寒饑號(hào)的怨聲，于是提筆展紙作畫，遂成此文。 三、 重點(diǎn)認(rèn)知 （一）整體感知、 （1）學(xué)生自讀，感知。 （2）范讀。（聽(tīng)錄音） （3）練讀。 、學(xué)生自瀆。（留意字音，語(yǔ)氣，節(jié)拍等） 、指名讀（大家評(píng)議） 、再讀（小組合作，比一比誰(shuí)讀得好） （多種形式的誦讀。促進(jìn)學(xué)生積存。形成共性的體驗(yàn)，進(jìn)一步培育了語(yǔ)感。） （3）提問(wèn)：這首詩(shī)主要寫了什么？給你留下了什么印象？ （二）自主學(xué)習(xí) （1）字：衙、齋、

10、 燮、 號(hào)、 寒放賑、救濟(jì)、 遂 （2）學(xué)生借助工具書理解詞語(yǔ)。 勞頓：勞累。思緒：思路。救濟(jì)：用金錢或物質(zhì)幫忙災(zāi)區(qū)或生活上有困難的人。賑災(zāi)：賑濟(jì)災(zāi)民。巋然不動(dòng)：高大獨(dú)立的樣子。 （三）合作探究 1、小組合作理解詩(shī)意（小組爭(zhēng)論溝通，讀懂的地方小組內(nèi)溝通，不明白的地方一起爭(zhēng)論。） 2、檢查匯報(bào)（令人感受最深的是哪句詩(shī)？讀懂了什么？還有什么不明白？） 3、介紹詩(shī)意。 、自練。 、小組內(nèi)練講。 、指名講。 （學(xué)生是學(xué)習(xí)的仆人，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境，嘗試讓學(xué)生自學(xué)，培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)力量的提高。） 4、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)自己感受最深的詩(shī)句，并說(shuō)明理由。 5、是怎樣綻開(kāi)想象的？（第一句是實(shí)

11、寫，其次句是虛寫，第1句是第2句發(fā)揮聯(lián)想的根底。） 6、對(duì)最終一句“一枝一葉總關(guān)情”的理解（明確似是寫竹，實(shí)則寫人。寫詩(shī)人對(duì)百姓的仁愛(ài)之心，體恤之情。令人嘆為觀止，文中以竹喻人，比方新奇奇怪，把一個(gè)錚錚鐵骨的文人寫得極入情理，表現(xiàn)了他的高標(biāo)直立，特立獨(dú)行，布滿了愛(ài)民之氣節(jié)。） 四、總結(jié)并進(jìn)展拓展閱讀。 1、墨竹圖題詩(shī)表達(dá)了詩(shī)畫家淡薄名利，以解除百姓之苦為己任的胸襟，以及“任風(fēng)雨來(lái)襲，我自巋然不動(dòng)”的氣概。 2、讓生閱讀有關(guān)“竹”的詩(shī)句，仔細(xì)體會(huì)“竹”在古代詩(shī)句中的蘊(yùn)涵。 唐代.杜甫詠竹 綠竹半含籜，新梢才出墻。 雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。 宋.陸游 好竹千竿翠,新泉一勺水. 宋.蘇軾 寧可食無(wú)肉

12、,不行居無(wú)竹。 3、讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言贊美竹。 4、背誦并默寫古詩(shī)。 板書設(shè)計(jì)： 竹：人 干：細(xì)中有強(qiáng)。特立獨(dú)行 葉：青翠欲滴 愛(ài)民如子 傲然樹立 閱讀伴教錦囊：（課件顯示揚(yáng)州八怪的一些簡(jiǎn)介。） “揚(yáng)州八怪”包括鄭燮、羅聘、李方膺、高翔、金農(nóng)、李鱓、汪士慎八位畫家。從康熙末年崛起。到嘉慶四年“八怪”中最年輕的畫家羅聘去世，前后近百年。他們繪畫作品為數(shù)之多，流傳之廣，無(wú)可計(jì)量。“揚(yáng)州八怪”生前即聲名遠(yuǎn)播。李方膺、李鱓等先后分別為康熙、雍正、乾隆三代皇帝召先試畫，后授職。乾隆八年，弘歷見(jiàn)到鄭燮所作櫻筍圖，即印了“乾隆御覽之寶”朱文橢圓璽。乾隆十三年，弘歷東巡時(shí)，封鄭燮為“書畫史”。 “揚(yáng)州八怪”大

13、膽創(chuàng)新之風(fēng)，不斷為后世畫家所傳承。徐悲鴻曾在鄭燮的一幅蘭竹畫上題云：“板橋先生為中國(guó)近三百年最卓越的人物之一。其思想奇、文奇、書畫成奇。觀其詩(shī)文及書畫，不但想見(jiàn)高致，而其寓悲奇異。成為古今日才之難得者?！皳P(yáng)州八怪”大膽創(chuàng)新之風(fēng)，不斷為后世畫家所傳承。 篇三 教學(xué)目標(biāo)： 1學(xué)問(wèn)目標(biāo)：通過(guò)反復(fù)誦讀詩(shī)歌，觀賞圖畫理解圖題詩(shī)的詩(shī)情畫意。 2力量目標(biāo)：增加學(xué)生的朗讀力量。 3德育目標(biāo)：體會(huì)的胸懷和氣概。 4創(chuàng)新素養(yǎng)培育目標(biāo)：培育學(xué)生的審美情趣。 教學(xué)重點(diǎn)：理解本圖題詩(shī)的詩(shī)情畫意。 教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)對(duì)百姓的關(guān)愛(ài)之情。 教法：討論體驗(yàn)式創(chuàng)新教學(xué)法。 教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)入新課： 在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，松、竹、梅被稱

14、為“歲寒三友”，深受文人墨客的推崇，有古詩(shī)云“詩(shī)堪入畫方稱妙，畫可融詩(shī)乃為奇”。縱觀歷代文壇，詩(shī)書畫三絕的名家，層出不窮。而圖題詩(shī)則是詩(shī)壇畫苑中一朵絢麗的花朵。今日，就讓我們一道去感受鄭板橋在墨竹圖題詩(shī)中要表達(dá)的詩(shī)情畫意。 二、自主學(xué)習(xí)： 1、字： 衙（y）齋（zhi）燮（xi）號(hào)（ho）寒放賑（zhn）救濟(jì)（j）遂(su) 2解詞： 勞頓：勞累。 思緒：思想的頭緒；思路。 救濟(jì)：用金錢或物資幫忙災(zāi)區(qū)或生活上有困難的人。 賑災(zāi)：賑濟(jì)災(zāi)民。 巋然不動(dòng)：高大獨(dú)立的樣子。 3、溝通材料： 介紹：鄭燮（1693-1765）字克柔，號(hào)板橋，應(yīng)科舉為康熙秀才，雍正十年舉人官山東范縣、濰縣知縣，有政聲“以歲

15、饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，遂乞病歸?！弊龉偾昂螅詴嫚I(yíng)生。擅畫蘭、竹、石、松、菊等，而畫竹五十余年，成就最為突出。體貌疏朗，風(fēng)格勁峭。 圖題詩(shī)（找擅長(zhǎng)繪畫的學(xué)生介紹） 墨竹：?jiǎn)斡媚嫷闹褡印?3朗讀詩(shī)歌，熟讀成誦。 三、合作學(xué)習(xí)： 1、引導(dǎo)學(xué)生閱讀“詩(shī)畫賞析”其次段。 （明確：鄭板橋這首詩(shī)的背景、緣由和被罷官的結(jié)局，說(shuō)明他是一個(gè)關(guān)懷百姓疾苦的好官。） 2、感知詩(shī)意：這首詩(shī)以“竹”為依托之物運(yùn)用象征手法，表達(dá)了詩(shī)畫家淡薄名利，以解除百姓之苦為己任的胸襟，以及“任風(fēng)雨來(lái)襲，我自巋然不動(dòng)”的氣概。） 四、合作探究： 1請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出自己最寵愛(ài)的詩(shī)句，并說(shuō)明理由。 2本詩(shī)是怎樣綻開(kāi)想象的？（第1句是實(shí)寫、第2

16、句是虛寫，第1句是第2句發(fā)揮聯(lián)想的根底。） 3如何理解“一枝一葉總關(guān)情”一句？（明確：似是寫竹，實(shí)則寫人。寫詩(shī)人對(duì)百姓的仁愛(ài)之心，體恤之情，令人嘆為觀止。文中以竹喻人，比方新奇奇物，把一個(gè)錚錚鐵骨的文人寫得極入情理，表現(xiàn)了他的高標(biāo)直立、特立獨(dú)行、布滿愛(ài)民之氣節(jié)。） 五、回憶反思：竹的象征了“有氣節(jié)，象征詩(shī)人“任而東南西北風(fēng)”的氣概。 六、拓展訓(xùn)練： 1、組織學(xué)生溝通搜集的有關(guān)竹的詩(shī)句，繪畫作品。 2、用自己寵愛(ài)的方式贊美竹。 教后記： 板書設(shè)計(jì)： 竹 人 干： 細(xì)中有強(qiáng) 特立獨(dú)行 葉： 青翠欲滴 愛(ài)民如子 傲然樹立 閱讀鏈接： 揚(yáng)州八怪:“揚(yáng)州八怪”包括鄭燮、羅聘、李方膺、高翔、金農(nóng)、李鯇、汪士慎八位畫家。從康熙末年崛起，到嘉慶四年“八怪”中最年輕的畫家羅聘去世，前后近百年。他們繪