思修2018版教材第三、四章電子版

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)思修2018版教材第三、四章電子版目錄第三章 弘揚中國精神第一節(jié) 中國精神是興國強國之魂一、重精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)二、中國精神是民族精神和時代精神的統(tǒng)一三、實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神第二節(jié) 愛國主義及其時代要求一、愛國主義的基本內(nèi)涵二、新時代的愛國主義三、做忠誠愛國者第三節(jié) 讓改革創(chuàng)新成為青春遠航的動力一、創(chuàng)新創(chuàng)造是中華民族最深沉的民族稟賦二、改革創(chuàng)新是時代要求三、做改革創(chuàng)新生力軍第四章 踐行社會主義核心價值觀第一節(jié) 全體人民共同的價值追求一、社會主義核心價值觀的基

2、本內(nèi)容二、當代中國發(fā)展進步的精神指引第二節(jié) 堅定價值觀自信一、社會主義核心價值觀的歷史底蘊二、社會主義核心價值觀的現(xiàn)實基礎(chǔ)三、社會主義核心價值觀的道義力量第三節(jié) 做社會主義核心價值觀的積極踐行者一、扣好人生的扣子二、勤學修德明辨篤實第三章 弘揚中國精神實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。愛國主義始終是把中華民族堅強團結(jié)在一起的精神紐帶，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。當代大學生擔當著民族復興的時代使命，要努力做忠誠的愛國者和走在時代前列的奮進者，用實際行動展現(xiàn)出中國精神的青春風采。中國精神是興國強國

3、之魂“人無精神則不立，國無精神則不強。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！敝腥A民族能夠在5_多年的歷史長河中生生不息、薪火相傳，很重要的一個原因，就是擁有孕育于中華民族悠久輝煌歷史文化之中的偉大的中國精神。中國精神作為興國強國之魂，是實現(xiàn)中華民族偉大復興不可或缺的精神支撐和精神動力。一、重精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)在漫漫的歷史進程中，中華民族不僅創(chuàng)造出光輝燦爛、享譽世界的中華文明，也塑造出獨特的精神氣質(zhì)和精神品格，形成了崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)貫穿在中華民族篳路藍縷的奮斗歷程中，推動著中華民族的一路向前、發(fā)展壯大，是中華

4、民族重要的精神標識。中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，首先表現(xiàn)在對物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨到理解上。古圣先賢認為，人之所以異于禽獸，在于人有道德，有精神追求。物質(zhì)生活固然為人所必需，但如果只沉溺于物欲而不能自拔，則無異于禽獸。古人認為“不義而富且貴，于我如浮云”，強調(diào)“道德當身，故不以物惑”，崇尚“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的精神追求?；趯裆钪匾缘恼J識，中國古人在義利觀上主張見利思義、以義制利、先義后利，在理欲觀上主張導欲、節(jié)欲，強調(diào)用道德理性和精神品格對欲望進行引導和控制，時刻對私欲、貪欲保持警惕。重視并崇尚精神生活，是中國古代思想家們的主流觀點。中華民族崇

5、尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也表現(xiàn)在中國古人對理想的不懈追求上。理想是激勵個體的精神內(nèi)驅(qū)力，是凝聚社會整體的精神力量。矢志不渝地堅守理想，是中國古人崇尚精神的典型體現(xiàn)。如，儒家把仁愛和諧視為最高的道德理想，為實現(xiàn)“仁”的理想即使獻出生命也在所不惜，即“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”；墨家把“兼相愛，交相利”作為理想，提倡為興天下之利、除天下之害而摩頂放踵。正是因為有了這種理想主義情懷，無數(shù)志士仁人“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，他們心懷天下，利濟蒼生，為追求道義、實現(xiàn)理想而上下求索。中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，亦表現(xiàn)在對道德修養(yǎng)和道德教化的重視上。中國傳統(tǒng)文化十分強調(diào)道德

6、修養(yǎng)和道德教化，將“立德”置于“三不朽”（立德、立功、立言）之首，重視人的精神品格的養(yǎng)成。中國古人認為，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”，認為教化的目的是“明人倫”，是培養(yǎng)有道德的人。古代思想家們不僅對道德修養(yǎng)和道德教化理論進行了系統(tǒng)論述，而且提出了修身養(yǎng)性的具體方法以及家箴家訓、鄉(xiāng)規(guī)民約等教化方式。所有這些，無不表明中華民族自古以來對人的精神世界的高度關(guān)注。中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，還表現(xiàn)為對理想人格的推崇?？鬃又v“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”；孟子謂：“可欲之謂善，有諸己之謂信。充實之謂美，充實而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神?！边@些思想都反映著對人生境界

7、的看法，對高尚人生境界的尊崇和追求。關(guān)于理想人格，儒家把“君子”、“圣人”作為自己的理想人格，道家推崇逍遙于天地之間的“真人”、“至人”，近代啟蒙思想家梁啟超呼吁“新民”的理想人格。這些出現(xiàn)在中國歷史上的諸種理想人格，雖時代不同，類型有別，但其共同點是關(guān)注入的精神品格。中國共產(chǎn)黨是中華民族重精神優(yōu)秀傳統(tǒng)的忠實繼承者和堅定弘揚者。在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，中國共產(chǎn)黨都強調(diào)要處理好物質(zhì)和精神的關(guān)系，重視發(fā)揮人的精神的能動作用，中華民族重精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)得到進一步發(fā)揚光大。早在革命戰(zhàn)爭年代，黨就提出“全心全意為人民服務”的根本宗旨，始終強調(diào)“人是要有一點精神的”，要做“一個高尚的人，一個純粹的人

8、，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。中華人民共和國成立以來特別是改革開放以來，黨高度重視精神文明建設(shè)，通過加強公民道德建設(shè)，開展愛國主義教育、理想信念教育，培育和弘揚民族精神，倡導和踐行社會主義核心價值觀等，大力提高全體人民的思想追求和精神境界。習近平強調(diào)，民族復興不僅表現(xiàn)為經(jīng)濟騰飛，更要有中國精神的振奮和彰顯；只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程中，必須繼承中華民族創(chuàng)造的一切精神財富，不斷增強團結(jié)一心的精神紐帶、自強不息的精神動力

9、，提振全民族的精氣神，以朝氣蓬勃的精神狀態(tài)邁向中華民族的光明未來。二、中國精神是民族精神和時代精神的統(tǒng)一以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，構(gòu)成了中國精神的基本內(nèi)容。大力弘揚中國精神，培育中華民族共同的精神家園，既需要大力弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神，也需要大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的偉大時代精神。（一）以愛國主義為核心的民族精神民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。在5000多年的歷史發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。愛國主義是

10、千百年來人們在社會實踐中形成的對自己的祖國極其忠誠和熱愛的深厚情感。中華民族從來就有愛國主義的光榮傳統(tǒng)。一部中華民族的發(fā)展史，就是一部中華兒女的愛國奮斗史。中國人很早就有以天下興亡、人民安康為己任的家國情懷。在中國歷史上，有“美不美，家鄉(xiāng)水；親不親，故鄉(xiāng)人”這樣情系故土的樸實古語，也有“遙望中原懷故土，靜觀落葉總歸根”這樣心懷祖國、寄情桑梓的深情詩句；有“樂以天下，憂以天下”的憂國憂民情懷，也有“公而忘私、國而忘家”的報國為民風范；有為國家振興、民族騰飛貢獻畢生精力的志士仁人，也有“一身報國有萬死”、“茍利社稷，死生以之”的民族英雄。在漫長的歷史發(fā)展過程中，中華民族形成了追求進步、維護民族尊嚴

11、和國家主權(quán)的光榮傳統(tǒng)，形成了對外來侵略者無比痛恨、對賣國求榮的民族敗類無比鄙視、對愛國志士無比崇敬的寶貴民族性格。愛國主義成為動員和鼓舞人們?yōu)樽鎳纳姘l(fā)展前赴后繼、奮斗不息的偉大精神旗幟。中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大精神動力。偉大創(chuàng)造精神。在幾千年歷史長河中，中國人民始終辛勤勞作、發(fā)明創(chuàng)造，我國產(chǎn)生了老子、孔子、莊子、孟子、墨子、孫子、韓非子等聞名于世的偉大思想巨匠，發(fā)明了造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針等深刻影響人類文明進程的偉大科技成果，創(chuàng)作了詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等偉大文藝作品，傳承了格薩爾王、瑪納斯、江格

12、爾等震撼人心的偉大史詩，建設(shè)了萬里長城、都江堰、大運河、故宮、布達拉宮等氣勢恢弘的偉大工程。今天，中國人民的創(chuàng)造精神正在前所未有地迸發(fā)出來，推動我國日新月異向前發(fā)展，大踏步走在世界前列。只要13億多中國人民始終發(fā)揚這種偉大創(chuàng)造精神，就一定能夠創(chuàng)造出一個又一個人間奇跡！偉大奮斗精神。在幾千年歷史長河中，中國人民始終革故鼎新、自強不息，開發(fā)和建設(shè)了祖國遼闊秀麗的大好河山，開拓了波濤萬頃的遼闊海疆，開墾了物產(chǎn)豐富的廣袤糧田，治理了桀驁不馴的千百條大江大河，戰(zhàn)勝了數(shù)不清的自然災害，建設(shè)了星羅棋布的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，發(fā)展了門類齊全的產(chǎn)業(yè)，形成了多姿多彩的生活。中國人民自古就明白，世界上沒有坐享其成的好事，要幸福

13、就要奮斗。今天，中國人民擁有的一切，凝聚著中國人的聰明才智，浸透著中國人的辛勤汗水，蘊涵著中國人的巨大犧牲。只要13億多中國人民始終發(fā)揚這種偉大奮斗精神，就一定能夠達到創(chuàng)造人民更加美好生活的宏偉目標！偉大團結(jié)精神。在幾千年歷史長河中，中國人民始終團結(jié)一心、同舟共濟，建立了統(tǒng)一的多民族國家，發(fā)展了56個民族多元一體、交織交融的融洽民族關(guān)系，形成了守望相助的中華民族大家庭。特別是近代以后，在外來侵略寇急禍重的嚴峻形勢下，我國各族人民手挽著手、肩并著肩，英勇奮斗，浴血奮戰(zhàn)，打敗了一切窮兇極惡的侵略者，捍衛(wèi)了民族獨立和自由，共同書寫了中華民族保衛(wèi)祖國、抵御外侮的壯麗史詩。今天，中國取得的令世人矚目的發(fā)

14、展成就，更是全國各族人民同心同德、同心同向努力的結(jié)果。中國人民從親身經(jīng)歷中深刻認識到，團結(jié)就是力量，團結(jié)才能前進，一個四分五裂的國家不可能發(fā)展進步。只要13億多中國人民始終發(fā)揚這種偉大團結(jié)精神，就一定能夠形成勇往直前、無堅不摧的強大力量！偉大夢想精神。在幾千年歷史長河中，中國人民始終心懷夢想、不懈追求，我們不僅形成了小康生活的理念，而且秉持天下為公的情懷，盤古開天、女媧補天、伏羲畫卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等我國古代神話深刻反映了中國人民勇于追求和實現(xiàn)夢想的執(zhí)著精神。中國人民相信，山再高，往上攀，總能登頂；路再長，走下去，定能到達。近代以來，實現(xiàn)中華民族偉大復興成為中華民族最偉

15、大的夢想，中國人民百折不撓、堅忍不拔，以同敵人血戰(zhàn)到底的氣概、在自力更生的基礎(chǔ)上光復舊物的決心、自立于世界民族之林的能力，為實現(xiàn)這個偉大夢想進行了170多年的持續(xù)奮斗。今天，中國人民比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興。只要13億多中國人民始終發(fā)揚這種偉大夢想精神，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復興！勤勞勇敢的中國人民培育、繼承、發(fā)展起來的以愛國主義為核心的偉大民族精神，是堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣，是中華民族風雨無阻、高歌行進的根本力量。（二）以改革創(chuàng)新為核心的時代精神時代精神是一個國家和民族在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特

16、質(zhì)并順應時代潮流的思想觀念、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和，是一種對社會發(fā)展具有積極影響和推動作用的集體意識。時代精神反映社會進步的發(fā)展方向，引領(lǐng)時代的進步潮流，是社會的主旋律和時代的最強音。改革開放以來，黨帶領(lǐng)人民在繼承和弘揚偉大民族精神的基礎(chǔ)上，立足新的時代條件，賦予中華民族精神以新的時代內(nèi)涵，形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。改革開放進程中涌現(xiàn)的一系列時代楷模和榜樣群體，都生動地展示著當代中國的時代精神?！暗窨袒鹚幍拇髧そ场毙炝⑵?，在懸崖絕壁上書寫精彩傳奇的“當代愚公”黃大發(fā)，用生命叩響“地球之門”、讓中國進入“深地時代”的戰(zhàn)略科學家黃大年，勇?lián)褡鍙团d大任的“天眼巨匠”南仁東，對

17、黨忠誠、心系群眾、忘我工作、無私奉獻的優(yōu)秀縣委書記廖俊波，愛生如子、甘做學生成長引路人的高校思想政治理論課教師曲建武這些代表著當代中國精神高峰的時代楷模，在各自的崗位上心懷大我、至誠報國，書寫了當代中國最美的時代華章。郭明義、沈浩、楊善洲，張麗莉、吳斌、高鐵成一個又一個“最美教師”、“最美司機”、“最美衛(wèi)士”在中國大地上接連涌現(xiàn)，他們用愛心和善行，用堅守和執(zhí)著，在危急時刻作出英雄壯舉，在生死關(guān)頭展現(xiàn)人間大愛，彰顯出當代“最美中國人”的精神風采。一個個英雄群體用智慧、汗水甚至生命譜寫的“女排精神”、“載人航天精神”、“奧運精神”、“偉大抗震救災精神”等，更是挺起了中華民族的精神脊梁。這些感動中國

18、的先進典型、道德模范、時代楷模和英雄群體，是當今中國時代精神的生動寫照。他們或承載人民至上、以人為本、公平正義、誠信友愛的價值追求，或體現(xiàn)廉潔奉公、愛崗敬業(yè)、淡泊名利、甘于奉獻的職業(yè)品格，或展現(xiàn)解放思想、求真務實、積極探索、勇于創(chuàng)新的科學精神，或彰顯自強不息、艱苦奮斗、頑強拼搏、敢于勝利的英雄情懷。這些都是中國人民在改革開放的偉大實踐中體現(xiàn)出來的嶄新精神風貌和高尚精神品格，是建設(shè)新時代中國特色社會主義、實現(xiàn)中國夢的強大精神動力。改革創(chuàng)新精神是時代精神的核心，貫穿于改革開放的全部實踐，體現(xiàn)在時代精神的各個方面。改革是破除社會發(fā)展障礙、激發(fā)社會發(fā)展活力的引擎，創(chuàng)新則是民族進步的靈魂、國家興旺發(fā)達的

19、動力。改革創(chuàng)新精神既是對中華民族革故鼎新優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承弘揚，也是當代中國改革開放偉大實踐中體現(xiàn)出來的精神品格和精神特征。改革開放40年來，黨帶領(lǐng)人民破除阻礙發(fā)展的思想觀念、體制機制，取得世人矚目的巨大成就，靠的就是這種不斷改革創(chuàng)新的進取精神。改革創(chuàng)新精神體現(xiàn)為突破陳規(guī)、大膽探索、敢于創(chuàng)造的思想觀念，勇于打破與社會和歷史發(fā)展規(guī)律不相吻合的思維方式、行為規(guī)范的束縛，從不合實際、不合規(guī)律的觀念和體制的束縛中解放出來，從錯誤和教條式的思想觀念中解放出來；體現(xiàn)為不甘落后、奮勇爭先、追求進步的責任感和使命感，不自甘落后、故步自封，也不滿足于取得的成就，躺在歷史的功勞簿上自滿自足、裹足不前，而是以“落后就會

20、挨打”的危機感和憂患意識自我警醒，以“一萬年太久，只爭朝夕”的奮發(fā)精神和競爭意識自我激勵；體現(xiàn)為堅忍不拔、自強不息、銳意進取的精神狀態(tài)，有“敢啃硬骨頭”、“敢涉險灘”的闖勁，有“咬定青山不放松”的籾勁，有“生命不息，奮斗不止”的拼勁。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是當代中國人民精神風貌的集中寫照，是激發(fā)社會創(chuàng)造活力的強大力量。中國特色社會主義事業(yè)是一項前無古人的創(chuàng)造性事業(yè)，只有堅持弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，才能使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。（三）民族精神與時代精神的辯證統(tǒng)一民族精神與時代精神緊密關(guān)聯(lián)，都是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一切民族精

21、神都曾經(jīng)是一定歷史階段中帶動潮流、引領(lǐng)風尚、推動社會發(fā)展的時代精神。同時，一切時代精神都將隨著歷史的變遷逐步融入民族精神的長河之中，不斷豐富和發(fā)展民族精神的時代內(nèi)涵。弘揚和培育民族精神，必須自覺回應時代的要求，推動民族精神的不斷革新，推動民族精神的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，從而為當下的實踐提供精神力量；弘揚和培育時代精神，必須立足民族精神的根基，接續(xù)民族精神的血脈、承接民族精神的基因，使得時代精神既面向未來，又不忘本來，始終具有引領(lǐng)民族前行的強大吸引力和感召力。民族精神和時代精神共同構(gòu)成了我們當今時代的中國精神。民族精神賦予中國精神以民族特征，是中華民族的精神獨立性得以保持的重要保證；時代精神賦

22、予中國精神以時代內(nèi)涵，是中國精神引領(lǐng)時代前行、擁有鮮明時代性和強大生命力的重要根源。民族精神和時代精神的交融匯通，使得中國精神既具有鮮明的民族性，又洋溢著強烈的時代性，成為中華民族共有的精神家園、奮力實現(xiàn)復興的強大精神力量。三、實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神中國精神是興國強國之魂。實現(xiàn)中國夢，必須弘揚中國精神，以高揚的精神旗幟為指引，以強大的精神支柱為支撐，團結(jié)凝聚全體人民的智慧和力量，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。凝聚中國力量的精神紐帶。推進民族復興的時代偉業(yè)，我們必須有萬眾一心、眾志成城的強大精神凝聚力。人民群眾是歷史發(fā)展和社會進步的主體力量。堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族的偉大復興，最根

23、本的力量在人民，最強大的力量在團結(jié)凝聚起來的人民?！按簌i之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也?！绷暯街赋觯骸爸袊w得高、跑得快，就得依靠13億人民的力量?！睕]有強大的精神力量，就會重演中國近代以來四分五裂、一盤散沙的悲劇。弘揚中國精神，對于維系中華民族的生存與發(fā)展、維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)發(fā)揮著重要的凝聚作用。在當代中國，必須用中國精神引領(lǐng)各族人民心往一處想、勁往一處使，用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動力。當前，我們正在從事的中國特色社會主義事業(yè)是一項前無古人的創(chuàng)造性事業(yè)，中國精神作為興國強國之魂的價值和意義

24、更為凸顯?？v觀人類發(fā)展史，創(chuàng)新始終是一個國家、一個民族發(fā)展的重要力量，也始終是推動人類社會進步的重要力量。實現(xiàn)夢想、應對挑戰(zhàn)、創(chuàng)造未來，動力從哪里來？只能從發(fā)展中來、從改革中來、從創(chuàng)新中來。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民通過改革開放新的偉大革命開辟了中國特色社會主義道路，使中國大踏步趕上了時代。推進新時代的偉大事業(yè)，必須有創(chuàng)新創(chuàng)造、向上向前的強大精神奮發(fā)力，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，為實現(xiàn)中國夢注入強大的精神力量。推進復興偉業(yè)的精神定力。世界上沒有一個民族能夠亦步亦趨走別人的道路實現(xiàn)自己的發(fā)展振興，也沒有一個民族會在心神不定、游移彷徨中成就自己的光榮和夢

25、想。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，需要我們正確認識當代世界和中國發(fā)展大勢，正確認識中國特色和國際比較，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。只有自覺弘揚中國精神，增強民族自尊心和自信心，堅定不移走自己的路，才能使全體人民在實現(xiàn)復興偉業(yè)的征途中擁有堅如磐石的精神和信仰力量，不為困難嚇倒，不為誘惑所動，不為干擾迷惑，堅定不移把我們的事業(yè)不斷推向前進，直至光輝的彼岸。魯迅曾說：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步?！贝髮W生是民族的希望和祖國的未來，要努力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，將中國精神轉(zhuǎn)化為青春行動，勇做弘揚和踐行中國精神的時代先鋒，為國家

26、富強、民族振興、人民幸福貢獻自己的智慧和力量。愛國主義及其時代要求在中華民族5000多年綿延發(fā)展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵我國各族人民自強不息的強大力量。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，是當代中國愛國主義的鮮明主題。青年大學生要繼承中華民族愛國主義光榮傳統(tǒng)，自覺做新時代的忠誠愛國者。一、愛國主義的基本內(nèi)涵愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情，揭示了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己家園以及民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是中華民族精神的核心。每個人來到這個世界，都要在社會中生存，都要獲取生存

27、發(fā)展的物質(zhì)條件，都要尋求慰藉心靈的精神家園，這一切首先得之于祖國。愛國是每個人都應當自覺履行的責任和義務，是對祖國的報答。愛祖國的大好河山。祖國的河山在人們的心中占據(jù)著至高無上的地位。祖國的山山水水滋養(yǎng)哺育著她的子子孫孫?！昂堂珉x土即死,國家無土難存”，祖國的大好河山，不只是自然風光，還是主權(quán)、財富、民族發(fā)展和進步的基本載體。因此，領(lǐng)土完整涉及國家的重大核心利益，每一個愛國者都會把“保我國土”、“愛我家鄉(xiāng)”、維護祖國領(lǐng)土的完整和統(tǒng)一，作為自己的神圣使命和義不容辭的責任。愛自己的骨肉同胞。對骨肉同胞的愛，反映的是對整個民族利益共同體的自覺認同。中華民族的利益是我國各族人民的共同利益、長遠利益和最

28、高利益，這種利益高于各個民族內(nèi)部的、局部的、暫時的利益。愛自己的同胞就是愛人民群眾。對人民群眾感情的深淺程度，是檢驗一個人對祖國忠誠程度的試金石。愛自己的骨肉同胞，最主要的是培養(yǎng)對人民群眾的深厚感情，堅持以人民為中心的立場，始終緊緊地同人民群眾站在一起。愛祖國的燦爛文化。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化傳統(tǒng)常常被稱為國家和民族的胎記，是一個國家民族得以延續(xù)的精神基因，是培養(yǎng)民族心理、民族個性、民族精神的搖籃，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。在現(xiàn)實生活中，人們或許會背井離鄉(xiāng)，或許會彼此隔絕，但對祖國燦爛文化和歷史傳統(tǒng)的認同總會把彼此的心連在一起。愛祖國的燦爛文化，就是要認真學習和真正了解祖國的歷史，

29、在充分理解和尊重的基礎(chǔ)上，積極推動祖國優(yōu)良歷史文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展。愛自己的國家?！凹沂亲钚?，國是千萬家”，“沒有國哪有家，沒有家哪有我”，這些看似平常的話語，卻道出了國家和個體之間相互依存、密不可分的關(guān)系，也道出了最深刻的愛國理由。祖國的大好河山，自己的骨肉同胞，民族的燦爛文化，都是同我們的國家聯(lián)系在一起的，我們每個人的發(fā)展也都時刻同國家的發(fā)展進步緊密關(guān)聯(lián)。失去國家的庇佑和保護，人們將失去成長和發(fā)展最基本的屏障和最堅實的依托。因此，愛自己的國家，擁護國家的基本制度，遵守國家的憲法法律，維護國家安全和統(tǒng)一，捍衛(wèi)國家的利益，為國家繁榮發(fā)展貢獻自己的力量，是愛國主義的基本要求。愛國主義是歷史的、

30、具體的，在不同的歷史條件和文化背景下所形成的愛國主義，總是具有不同的內(nèi)涵和特點。愛國主義的豐富性和生命力，正是通過它的歷史性和具體性來表現(xiàn)的。在新民主主義革命時期，愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻身于建設(shè)新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)，獻身于實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的實踐，獻身于促進祖國統(tǒng)一大業(yè)。二、新時代的愛國主義刻骨銘心的愛國之情，矢志不渝的報國之志，生死不移的愛國之行，寫滿了中華民族的史冊。新時代的愛國主義，既承接了中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)了鮮明的時代特征，內(nèi)涵更加豐富。新

31、時代的愛國主義基本要求是：堅持愛國主義和社會主義相統(tǒng)一、維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)、尊重和傳承中華民族歷史和文化、堅持立足民族又面向世界。弘揚新時代的愛國主義，必須團結(jié)全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復興的愛國者，匯集起實現(xiàn)中國夢的磅礴力量。（一）堅持愛國主義和社會主義相統(tǒng)一我國愛國主義始終圍繞著實現(xiàn)民族富強、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國特色社會主義。祖國的命運和黨的命運、社會主義的命運是密不可分的。只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實的，這是當代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。在當代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在

32、對社會主義中國的熱愛上。愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。社會主義制度的建立，為中國的繁榮發(fā)展提供了可靠的保障。社會主義在中國不是一句空洞的口號，而是集中代表著、體現(xiàn)著、實現(xiàn)著國家、民族和人民的根本利益。“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，這是中國的歷史和現(xiàn)實所昭示的真理。中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部為實現(xiàn)民族獨立和人民解放，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的歷史。中國共產(chǎn)黨的歷史上矗立著一座座愛國主義的豐碑。透過這一座座豐碑，不僅可以了解中國共產(chǎn)黨的光輝歷史，認識中國共產(chǎn)黨的英明偉大，體會中國共產(chǎn)黨的精神風骨，而且也能懂得中國共產(chǎn)黨為國家、民族和人民謀利益的艱辛歷程。中國的歷史和現(xiàn)實充分證

33、明，中國共產(chǎn)黨是高舉愛國主義旗幟并躬身實踐的光輝典范，是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心。堅定擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，是中華民族走向復興、中國特色社會主義事業(yè)走向成功的必然要求，也是新時代愛國主義的必然要求。（二）維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)在新的時代條件下，弘揚愛國主義精神，必須把維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)作為重要著力點和落腳點。維護和推進祖國統(tǒng)一，是中華民族走向偉大復興的題中之義。解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是不可阻擋的歷史進程，也是全體中華兒女的共同心愿。和平統(tǒng)一最符合包括臺灣同胞在內(nèi)的中華民族的根本利益。要從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局，在認清歷史發(fā)展趨勢中把握兩岸前途，堅持增進互

34、信、良性互動、求同存異、務實進取，促進兩岸關(guān)系發(fā)展取得更多積極成果，努力增進兩岸人民福祉，增進對兩岸命運共同體的認知，不斷拓寬兩岸關(guān)系和平發(fā)展的道路。多民族是我國的一大特色，也是我國發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的中國歷史、燦爛的中華文化，造就了我國各民族在分布上的交錯雜居、文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟上的相互依存、情感上的相互親近，形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的多元一體格局。中華民族和各民族的關(guān)系，是一個大家庭和家庭成員的關(guān)系；各民族的關(guān)系，是一個大家庭里不同成員的關(guān)系。弘揚新時代的愛國主義精神，就要自覺維護全國各族人民大團結(jié)的政治局面，不斷

35、增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同，堅決維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，筑牢國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定的銅墻鐵壁。（三）尊重和傳承中華民族歷史和文化對祖國悠久歷史、深厚文化的理解和接受，是人們愛國主義情感培育和發(fā)展的重要條件。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,其中蘊涵著中華民族世世代代形成和積累的思想營養(yǎng)和實踐智慧，是中華民族得以延續(xù)的文化基因，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。我們必須尊重和傳承中華民族歷史和文化，以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，延續(xù)文

36、化基因，萃取思想精華，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在傳承與創(chuàng)新中樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、.文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。習近平指出：“歷史是一面鏡子，從歷史中，我們能夠更好看清世界、參透生活、認識自己；歷史也是一位智者，同歷史對話，我們能夠更好認識過去、把握當下、面向未來?！睊仐墏鹘y(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場歷史悲劇?！皽缛酥畤叵热テ涫?。”一些人打著所謂“重評歷史”的幌子，否定近現(xiàn)代中國革命歷史、黨的歷史和中華人民共和國歷史，抹黑英雄，詆毀革命領(lǐng)

37、袖，企圖混淆視聽、擾亂人心，從根本上否定馬克思主義指導地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。我們不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄。祖國是人民最堅實的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標?！疤斓赜⑿蹥?，千秋尚凜然?！币粋€有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。我們要對中華民族的英雄心懷崇敬，自覺傳承好中華民族輝煌燦爛的歷史文化。（四）必須堅持立足民族又面向世界中國的命運與世界的命運緊密相關(guān)。經(jīng)過改革開放40年的發(fā)展,中國日益走近世界舞臺的中央。當今社會越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。堅持新時代的愛國主義，要求我們正確處理好立足

38、民族與面向世界的辯證統(tǒng)一關(guān)系，把弘揚愛國主義精神與擴大對外開放結(jié)合進來，既要尊重各國的歷史特點、文化傳統(tǒng)，尊重各國人民選擇的發(fā)展道路，從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，增強中華文明生機活力，又要積極倡導求同存異、交流互鑒，促進不同國度、不同文明相互借鑒、共同進步，共同推動人類文明發(fā)展進步。弘揚新時代的愛國主義，必須堅持立足民族，維護國家發(fā)展主體性。經(jīng)濟全球化是世界經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢，但不等于全球政治、文化一體化。在經(jīng)濟全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就有堅實的基礎(chǔ)。在參與經(jīng)濟全球化的過程中，必須堅定地捍衛(wèi)自己國家的利益，這就

39、更需要愛國主義的支撐。在經(jīng)濟全球化背景下，西方一些人極力鼓吹政治一體化和文化一體化，實際上是企圖借經(jīng)濟全球化推行本國的政治制度和價值觀念，損害別國的主權(quán)和尊嚴。世界是豐富多彩的，不能以一個或幾個國家的政治制度、價值觀念和意識形態(tài)來衡量多樣性的世界。用一種政治制度、價值觀念和意識形態(tài)去統(tǒng)一世界，不僅是對別國的侵害，而且也是根本行不通的，只會危害世界的和平與發(fā)展。在參與經(jīng)濟全球化的過程中，我們一定要保持清醒的認識，既充分利用經(jīng)濟全球化所提供的機遇發(fā)展自己，又堅決維護國家的主權(quán)和尊嚴，按照本國國情堅持、發(fā)展自己的政治制度和民族文化。弘揚新時代的愛國主義，必須面向世界，構(gòu)建人類命運共同體。堅持推動構(gòu)建

40、人類命運共同體，是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的重要內(nèi)容。當今世界，沒有哪個國家能夠獨自應對人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島。如何共同建設(shè)一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，是全人類的共同利益和共同價值追求。構(gòu)建人類命運共同體的理念，源于中國，屬于世界，是中國與世界的交響協(xié)奏。中國人民的夢想同各國人民的夢想息息相通，實現(xiàn)中國夢離不開和平的國際環(huán)境和穩(wěn)定的國際秩序。當代中國的愛國主義繼承并發(fā)揚了中華文化協(xié)和萬邦、熱愛和平的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對內(nèi)積極倡導社會主義的愛國主義，對外主張平等互利、和平共處的國際交往原則，積極維護國際和平與文明和諧。新

41、時代弘揚面向世界的愛國主義精神，意味著我們要有更加寬廣的世界胸懷和全球視野，為維護人類共同利益、推動人類文明發(fā)展進步提供中國智慧，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。三、做忠誠愛國者愛國既需要情感的基礎(chǔ)，也需要理性的認識，更需要實際的行動。愛國不是簡單的情感表達，而是一種理性的行為，要講原則、守法律，以合理合法的方式來進行。只有把國家的安全、榮譽和利益放在高于一切的地位，始終做到愛國的深厚情感、理性認識和實際行動相一致，與祖國同呼吸、共命運，才是真正的愛國者。（一）維護和推進祖國統(tǒng)一保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求，是不可阻

42、擋的歷史進程，也是全體中華兒女的共同心愿。推進祖國統(tǒng)一，必須保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定。香港、澳門與祖國內(nèi)地的命運始終緊密相連，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，需要香港、澳門與祖國內(nèi)地堅持優(yōu)勢互補、共同發(fā)展，需要港澳同胞與內(nèi)地人民堅持守望相助、攜手共進。要始終準確把握“一國”和“兩制”的關(guān)系?！耙粐笔歉?，根深才能葉茂；“一國”是本，本固才能枝榮。要堅定不移貫徹“一國兩制”方針，把維護中央對香港、澳門特別行政區(qū)全面管治權(quán)和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)有機結(jié)合起來，確?！耙粐鴥芍啤狈结槻粫?、不動搖，確?！耙粐鴥芍啤睂嵺`不變形、不走樣；要始終依照憲法和基本法辦事。中華人民共和國憲法和香港特別行政區(qū)基本

43、法共同構(gòu)成香港特別行政區(qū)的憲制基礎(chǔ)。要把中央依法行使權(quán)力和特別行政區(qū)履行主體責任有機結(jié)合起來，不斷完善與基本法實施相關(guān)的制度和機制。要把發(fā)揮祖國內(nèi)地堅強后盾作用和提高港澳自身競爭力有機結(jié)合起來，發(fā)展經(jīng)濟，改善民生。要始終維護和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境?！昂蜌庵孪?，乖氣致異”。在全球經(jīng)濟格局深度調(diào)整、國際競爭日趨激烈的背景下，只有著眼大局，理性溝通,凝聚共識，和衷共濟，才能逐步解決問題，讓香港、澳門同胞同祖國人民共擔民族復興的歷史責任、共享祖國繁榮富強的偉大榮光。和平統(tǒng)一最符合包括臺灣同胞在內(nèi)的中華民族的根本利益。要從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局，在認清歷史發(fā)展趨勢中把握兩岸前途，堅持增進互信

44、、良性互動、求同存異、務實進取，促進兩岸關(guān)系發(fā)展取得更多積極成果，努力增進兩岸人民福祉，增進對兩岸命運共同體的認知，不斷拓寬兩岸關(guān)系和平發(fā)展的道路。堅持一個中國原則。一個中國原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)。體現(xiàn)一個中國原則的“九二共識”明確界定了兩岸關(guān)系的根本性質(zhì)，是確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展的關(guān)鍵。兩岸雙方應始終堅持“九二共識”的共同立場，在鞏固和維護一個中國框架這一原則問題上形成更為清晰的共同認知，并在此基礎(chǔ)上求同存異。大陸和臺灣同屬一個中國，是不可分割的整體，這個事實從未改變，也不可能改變?！昂推浇y(tǒng)一、一國兩制”是解決臺灣問題的基本方針。兩岸雙方應本著對歷史、對人民負責任的態(tài)度，以中華民族整體利益為

45、重，把握好兩岸關(guān)系和平發(fā)展大局，推動兩岸關(guān)系沿著正確方向不斷向前邁進。推進兩岸交流合作。在兩岸關(guān)系大局穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，兩岸各領(lǐng)域交流合作有著廣闊空間。兩岸雙方應該為深化經(jīng)濟、科技、文化、教育等領(lǐng)域合作采取更多積極舉措，提供更多政策支持，創(chuàng)造更加便利的條件，以拓寬合作領(lǐng)域，提高合作水平，產(chǎn)生更大效益，開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新前景。促進兩岸同胞團結(jié)奮斗。兩岸同胞是命運與共的骨肉兄弟，是血濃于水的一家人，有著共同的血脈、共同的文化、共同的連結(jié)、共同的愿景，這是推動兩岸關(guān)系相互理解、攜手同心、一起前進的重要力量。兄弟同心，其利斷金。兩岸雙方應秉持“兩岸一家親”的理念，順勢而為、齊心協(xié)力，心心相印、守望相助

46、，鞏固和擴大兩岸關(guān)系發(fā)展成果。凡是有利于增進兩岸同胞共同福祉的事情，我們都應盡最大努力做好。要切實保護臺灣同胞權(quán)益，團結(jié)臺灣同胞，維護好、建設(shè)好中華民族共同家園。反對“臺獨”分裂圖謀?！敖y(tǒng)則強、分必亂。”“臺獨”分裂勢力及其分裂活動仍然是對臺海和平的現(xiàn)實威脅，必須繼續(xù)反對和遏制任何形式的“臺獨”分裂主張和活動，不能有任何妥協(xié)?！芭_獨”分裂行徑損害國家主權(quán)、領(lǐng)土完整，破壞臺海和平穩(wěn)定，挑動兩岸對抗緊張，損害兩岸同胞共同利益，必然走向徹底失敗。我們堅決維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，絕不容忍國家分裂的歷史悲劇重演。一切分裂祖國的活動都必將遭到全體中國人堅決反對。我們有堅定的意志、充分的信心、足夠的能力挫敗

47、任何形式的“臺獨”分裂圖謀。我們絕不允許任何人、任何組織、任何政黨在任何時候、以任何形式、把任何一塊中國領(lǐng)土從中國分裂出去。要貫徹反分裂國家法，旗幟鮮明地反對一切損害兩岸關(guān)系的言行。實現(xiàn)中華民族偉大復興，是全體中國人共同的夢想。只要包括港澳臺同胞在內(nèi)的全體中華兒女順應歷史大勢、共擔民族大義，把民族命運牢牢掌握在自己手中，就一定能夠共創(chuàng)中華民族偉大復興的美好未來。大學生要感悟兩岸關(guān)系和平發(fā)展的潮流，擔當起實現(xiàn)民族偉大復興的歷史重任，為推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一作出自己的貢獻。（二）促進民族團結(jié)處理好民族問題、促進民族團結(jié)，是關(guān)系祖國統(tǒng)一和邊疆鞏固的大事，是關(guān)系民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的大事，是

48、關(guān)系國家長治久安和中華民族繁榮昌盛的大事。大學生都要像愛護自己的眼睛一樣維護民族團結(jié)，像愛護自己的生命一樣維護社會穩(wěn)定，自覺做民族團結(jié)進步事業(yè)的建設(shè)者、維護者、促進者。深化對黨的民族理論和民族政策的認識，認真學習國家關(guān)于民族事務的法律法規(guī)，深入了解中華民族“多元一體”的發(fā)展歷史，堅定“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想觀念。要牢固樹立正確的祖國觀、民族觀，增強對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同。要鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各個民族像石榴籽那樣緊緊抱在一起，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展

49、。在與其他民族同胞接觸交往的日常生活中，維護和發(fā)展各民族的平等團結(jié)互助和諧關(guān)系，要尊重兄弟民族的傳統(tǒng)文化、風俗習慣和宗教信仰，多說有利于民族團結(jié)、有利于社會穩(wěn)定的話，多做有利于民族團結(jié)、有利于社會穩(wěn)定的事，不說傷害民族感情的話，不做不利于民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的事。認清“藏獨”和“疆獨”等各種分裂主義勢力的險惡用心和反動本質(zhì)，堅持原則、明辨是非，不信謠、不傳謠，不受分裂分子挑撥煽動，不參與違法犯罪活動，與破壞民族團結(jié)的行為作堅決斗爭。在危急關(guān)頭、關(guān)鍵時刻，要立場堅定、挺身而出，敢于同各種分裂活動作斗爭，堅決捍衛(wèi)民族團結(jié)進步、共同繁榮發(fā)展的大好局面，筑牢各族人民共同維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社

50、會穩(wěn)定的鋼鐵長城。（三）增強國家安全意識國家安全問題事關(guān)國家安危和民族存亡。在國家安全形勢越來越復雜的今天，大學生要增強國家安全意識，對境內(nèi)外敵對勢力的滲透、顛覆、破壞活動保持高度警惕，切實履行維護國家安全的義務。確立總體國家安全觀。國家安全是指一個國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。當前，我國國家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時候都要豐富，時空領(lǐng)域比歷史上任何時候都要寬廣,內(nèi)外因素比歷史上任何時候都要復雜，必須堅持總體國家安全觀，堅持國家利益至上，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路

51、。確立總體國家安全觀，必須既重視外部安全，又重視內(nèi)部安全；既重視國土安全，又重視國民安全；既重視傳統(tǒng)安全，又重視非傳統(tǒng)安全；既重視發(fā)展問題，又重視安全問題。要堅持走和平發(fā)展道路，既重視自身安全，又重視共同安全，打造人類命運共同體，推動世界朝著互利互惠、共同安全的目標相向而行。增強國防意識。強大的國防是國家生存與發(fā)展的安全保障。我國的國防是全民的國防。我國憲法明確規(guī)定，保衛(wèi)祖國、抵抗侵略是中華人民共和國每一個公民的神圣職責。大學生既是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，也是國防建設(shè)的后備人才，必須具有很強的國防觀念和憂患意識，自覺接受國防和軍事方面的教育訓練，關(guān)心國防、了解國防、熱愛國防、投身國防，積

52、極履行國防義務，成為既能建設(shè)祖國、又能保衛(wèi)祖國的優(yōu)秀人才。履行維護國家安全的義務。我國憲法明確規(guī)定了公民維護國家安全的基本義務，國家安全法、保守國家秘密法、國防法、兵役法、反間諜法等法律明確規(guī)定了公民維護國家安全的各項具體的法律義務。大學生應自覺遵守國家安全法律，履行維護國家安全的法律義務：依照法律服兵役和參加民兵組織的義務，保守國家秘密的義務，為國防建設(shè)和國家安全工作提供便利條件或其他協(xié)助的義務，在國家安全機關(guān)調(diào)查了解有關(guān)危害國家安全的情況下如實提供有關(guān)證據(jù)、情況的義務，及時報告危害國家安全行為的義務，不得非法持有、使用專用間諜器材的義務，不得非法持有國家秘密文件、資料和其他物品的義務等。對

53、每一項責任和義務，每個大學生都應當勇于擔當，盡職盡責?！罢衽d中華，從我做起”，這是改革開放初期大學生喊出的響亮口號。這個口號鼓舞著無數(shù)青年學子投身祖國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，在各自的工作崗位上建功立業(yè)。新時代的大學生應當高揚愛國主義旗幟，把愛國之情、強國之志、報國之行統(tǒng)一起來，為國家和民族作出應有的貢獻。讓改革創(chuàng)新成為青春遠航的動力改革創(chuàng)新是當代中國最突出、最鮮明的特點。大學生富有想象力和創(chuàng)造力，是改革創(chuàng)新的生力軍，要在改革創(chuàng)新的實踐中奉獻祖國、服務人民、實現(xiàn)價值，讓改革創(chuàng)新成為青春遠航的強大動力。一、創(chuàng)新創(chuàng)造是中華民族最深沉的民族稟賦中華民族是富有創(chuàng)新精神的民族。我們的先民很早就提出了“茍日新，又

54、日新，日日新”，“窮則變，變則通，通則久”等與創(chuàng)新創(chuàng)造有關(guān)的思想觀念。在歷史的漫漫長河中，變通求新、因革損益、革故鼎新、與時俱進、與日偕新等思想觀念逐漸積淀為中華民族最深沉的民族稟賦。勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的民族稟賦成就了輝煌燦爛的中華文明。我國古代在天文歷法、數(shù)學、農(nóng)學、醫(yī)學、地理學等眾多領(lǐng)域取得舉世矚目的成就。這些發(fā)明創(chuàng)造同生產(chǎn)緊密結(jié)合，為農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展提供了有力支撐。英國哲學家培根曾說：印刷術(shù)、火藥、指南針，這些發(fā)明改變了整個世界事物的面貌和狀態(tài)。資料顯示，16世紀以前世界上最重要的300項發(fā)明和發(fā)現(xiàn)中，我國占173項，遠遠超過同時代的歐洲。此外，在詩詞歌賦、繪畫、書法等文學藝術(shù)領(lǐng)域，中國也為世

55、界奉獻了唐詩、宋詞、元曲等諸多人類文明寶庫里的瑰寶。我國在歷史上長期處于世界領(lǐng)先地位，我國思想文化、社會制度、經(jīng)濟發(fā)展、科學技術(shù)以及其他許多方面對周邊發(fā)揮了重要輻射和引領(lǐng)作用，中華文明對世界文明進步作出了巨大貢獻，產(chǎn)生了深遠影響。究其深層精神根源，就在于中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造這一寶貴的精神傳統(tǒng)和民族稟賦。近代以來，我國逐漸由領(lǐng)先變?yōu)槁浜?，一個重要原因就是錯失了多次科技和產(chǎn)業(yè)革命帶來的巨大發(fā)展機遇，在世界工業(yè)革命大潮中被時代遠遠甩下。從18世紀中葉到19世紀中葉的百年間，正是世界工業(yè)革命發(fā)軔和蓬勃發(fā)展的時期，當時的中國卻在閉關(guān)鎖國、夜郎自大中失去了工業(yè)革命帶來的發(fā)展機遇，導致中國經(jīng)濟技術(shù)的發(fā)展大大落后

56、于世界發(fā)展步伐。從19世紀中葉到20世紀中葉的百年間，在西方堅船利炮的攻擊下，中國淪為半殖民地半封建國家。列強侵略、政府腐敗，長期戰(zhàn)火連綿、動蕩不寧、民不聊生，民族存亡危機之下，根本不具備創(chuàng)新創(chuàng)造的基本物質(zhì)條件和社會文化環(huán)境。中華民族在世界工業(yè)革命大潮中落后于時代，陷人落后挨打的悲慘境地。中華人民共和國的成立，讓古老的中國煥發(fā)新生，勤勞勇敢的中國人民在建設(shè)自己美好家園的偉大實踐中迸發(fā)出創(chuàng)新創(chuàng)造的生機活力，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下開啟了全力追趕時代、勇于引領(lǐng)時代的改革創(chuàng)新大潮。二、改革創(chuàng)新是時代要求在當代中國，社會發(fā)展離不開改革創(chuàng)新，改革創(chuàng)新是社會發(fā)展的重要動力，堅持改革創(chuàng)新是新時代的迫切要求。創(chuàng)新

57、始終是推動人類社會發(fā)展的第一動力。16世紀以來，人類社會進入前所未有的創(chuàng)新活躍期，幾百年里，人類在科學技術(shù)方面取得的創(chuàng)新成果超過過去幾千年的總和。特別是18世紀以來，世界發(fā)生了幾次重大科技革命，如近代物理學誕生、蒸汽機和機械、電力和運輸、相對論和量子論、電子和信息技術(shù)發(fā)展等。在此帶動下，世界經(jīng)濟發(fā)生多次產(chǎn)業(yè)革命，如機械化、電氣化、自動化、信息化。每一次科技和產(chǎn)業(yè)革命都深刻改變了世界發(fā)展面貌和力量格局。一些國家抓住了機遇，經(jīng)濟社會發(fā)展駛?cè)肟燔嚨?，?jīng)濟實力、科技實力、軍事實力迅速增強，甚至一躍成為世界強國。發(fā)端于英國的第一次產(chǎn)業(yè)革命，使英國走上了世界霸主地位；美國抓住了第二次產(chǎn)業(yè)革命機遇，趕超英國

58、成為世界第一。從第二次產(chǎn)業(yè)革命以來，美國就占據(jù)世界第一的位置，這是因為美國在科技和產(chǎn)業(yè)革命中都是領(lǐng)航者和最大獲利者。從某種意義上說，創(chuàng)新決定著世界政治經(jīng)濟力量對比的變化，也決定著各國各民族的前途命運。創(chuàng)新能力是當今國際競爭新優(yōu)勢的集中體現(xiàn)?！霸诩ち业膰H競爭中，惟創(chuàng)新者進，惟創(chuàng)新者強，惟創(chuàng)新者勝?！苯裉?，國際競爭的新優(yōu)勢越來越集中體現(xiàn)在創(chuàng)新能力上。當今世界，誰牽住了科技創(chuàng)新這個“牛鼻子”，誰走好了科技創(chuàng)新這步先手棋，誰就能占領(lǐng)先機，贏得優(yōu)勢。當前，全球新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在孕育興起，誰在創(chuàng)新上先行一步，誰就能擁有引領(lǐng)發(fā)展的主動權(quán)。新科技革命和產(chǎn)業(yè)變革將重塑全球經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，就像體育比賽換到了

59、一個新場地，如果我們還留在原來的場地，那就跟不上趟了。面對科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)革命新趨勢，世界主要國家都在積極調(diào)整應對，努力尋找創(chuàng)新的突破口，搶占發(fā)展的先機，紛紛出臺新的創(chuàng)新戰(zhàn)略，加大投入，加強人才、專利、標準等戰(zhàn)略性創(chuàng)新資源的爭奪，創(chuàng)新戰(zhàn)略競爭在綜合國力競爭中的地位日益重要。改革創(chuàng)新是我國贏得未來的必然要求。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。目前，雖然我國經(jīng)濟總量躍居世界第二，但大而不強、臃腫虛胖體弱問題相當突出，主要體現(xiàn)在創(chuàng)新能力不強，科技發(fā)展水平總體不高，科技對經(jīng)濟社會發(fā)展的支撐能力不足，科技對經(jīng)濟增長的貢獻率遠低于發(fā)達國家水平，這是我國這個經(jīng)濟大個頭的“阿喀琉斯之踵”。在新一輪科技革命和產(chǎn)

60、業(yè)變革中，我國能否在未來發(fā)展中后來居上、彎道超車，主要就看能否在創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展上邁出實實在在的步伐。必須把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，把人才作為支撐發(fā)展的第一資源，把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，把創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略作為國家重大戰(zhàn)略，不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風。如果把科技創(chuàng)新比作我國發(fā)展的新引擎，那么改革就是點燃這個新引擎必不可少的點火系。實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，最根本的是要增強自主創(chuàng)新能力，最緊迫的是要破除體制機制障礙，最大限度地解放和激發(fā)科技作為第一生產(chǎn)力所蘊含的巨大潛能，打通從科技強到產(chǎn)業(yè)強、經(jīng)濟強、國家強的