2021-2022學(xué)年高中人教版語文必修1:第2單元 4 燭之武退秦師 學(xué)案_第1頁
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文檔簡介

1、4燭之武退秦師一、讀準(zhǔn)字音氾南(f百n)貳于楚也(Gr) 夜繾而出(zhui)肆其西封(si) 戍守(shii) 二、辨識通假今老矣,無能為也已行李之往來,共其乏困今老矣,無能為也已行李之往來,共其乏困秦伯說,與鄭人盟(4)失其所與,不知三、一詞多義(共,(說,(知,句末語氣詞,了) 通”供,供給) 通“悅,快樂) 通智”,明智)越國以鄙遠,君知其難也鄙鄙鄙I (邊邑,這里用作動詞,把當(dāng)作邊邑) 肉食者鄙,未能遠謀I (形容詞,鄙陋,這里指目光短淺) (殍曰:“臣之壯也(動詞,推辭)鄙辭停數(shù)日,群去(動詞,辭別).欲加之罪,何患無辭(名詞,言辭,此處指借口)吾不還也(副詞,表商量或希望語氣,還

2、是)J君知其難也(指示代詞,那)其 ,IJ其真無馬邪(句首語氣助詞,表反問,難道)I必先苦其心志(第三人稱代詞,他的)夜繾而出(連詞,表修飾)(4)朝濟而夕設(shè)版焉(連詞,表承接)黑質(zhì)而白章(連詞,表并列)(4).佚之狐的話有什么作用?答案佚之狐向鄭伯推薦燭之武,并說“假設(shè)使?fàn)T之武見秦君,師必退”, 一說明佚之狐識人,二說明燭之武才能非凡,三為后文寫秦退兵埋下伏筆。.從鄭文公的話中,可以看出他是一個怎樣的人?答案鄭文公是一個勇于成認(rèn)錯誤、知錯能改的人。同時,這句話也表達了 他政治上的精明。三、閱讀課文第3自然段,答復(fù)下面的問題。.試從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面來分析燭之武夜繾而出”的作用。答案結(jié)構(gòu)上:照

3、應(yīng)了前文的“晉侯、秦伯圍鄭 “國危矣”等內(nèi)容。內(nèi)容 : 一是說明形勢已相當(dāng)危急,一觸即發(fā);二是表現(xiàn)他的獻身精神。.在第3自然段中,燭之武是怎樣一步一步地說服秦穆公的?請根據(jù)提示 填寫下表。步驟內(nèi)容方法第一步鄭既知亡矣第二步鄰之厚,君之薄也第三步君亦無所害第四步君之所知也第五步唯君圖之答案欲揚先抑,以退為進 說明利害,動搖秦君 替秦著想,以利 相誘 引史為例,挑撥秦、晉 推測未來,勸秦謹(jǐn)慎、閱讀課文第4自然段,答復(fù)下面的問題。.你怎樣看待晉文公的退兵理由?答案“不仁是個冠冕堂皇的理由,如果真講仁義,當(dāng)初就不會發(fā)兵圍鄭?!安恢辈攀菍嵸|(zhì),是對現(xiàn)實情況的客觀分析,對動武后果的冷靜判斷。“不武”即勝負(fù)

4、之?dāng)?shù)武”即勝負(fù)之?dāng)?shù)武”即勝負(fù)之?dāng)?shù),難以預(yù)料,晉國退兵,也是因為個人之利武”即勝負(fù)之?dāng)?shù),難以預(yù)料,晉國退兵,也是因為個人之利”。五、總覽全文,答復(fù)下面的問題。.本文敘事波瀾起伏,故事情節(jié)扣人心弦,使人處處為鄭國的存亡提心吊 膽。請根據(jù)下面的波瀾圖,填寫序號處的相應(yīng)內(nèi)容。 大 軍 壓 境, 鄭 國 危 在 旦 夕-f晉文公分析形勢,撤答案佚之狐推薦燭之武,使鄭伯看到了希望 燭之武婉拒,讓人心 頭一緊 鄭伯自責(zé),燭之武容許出城 子犯建議攻打秦軍.燭之武有勇有謀,但直到晚年才得到為國效力的時機。他的“被埋沒, 有人認(rèn)為是因為鄭伯不能知人善任,有人認(rèn)為是因為他不會“毛遂自薦。你 同意哪種看法?為什么?答

5、案(觀點一)鄭伯不能知人善任。晉公子重耳曾到鄭國避難,鄭伯禮節(jié)甚 倨,才招致了今天的“秦、晉圍鄭;大軍壓境,危在旦夕,才想到重用人才;遭到拒絕后才想到自責(zé),可見鄭伯是一個目光短淺之人。所以,燭之武到晚年 才被重用,鄭伯應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。(觀點二)燭之武不會“毛遂自薦。在燭之武的心里,還存留著作為“士 的標(biāo)志之一的清高與孤傲。他關(guān)注天下形勢,思考安天下濟蒼生的路徑,但卻 得不到展現(xiàn)自我的時機。如果不是“秦、晉圍鄭”,燭之武恐怕真得湮滅于歷 史的風(fēng)雨之中了。 國君不可能了解每一個人,他的默默無聞,主要是因為他 不會抓住時機推銷自己。1.寫作特色寫法借鑒1.寫作特色這篇課文運用了詳略得當(dāng)?shù)膶懛?,主要是?/p>

6、現(xiàn)燭之武怎樣說退秦師的,所 以重點放在燭之武的說辭上。對“退秦師”的前因后果,只做了簡略交代。在 燭之武夜繾而出”的前后,鄭國君臣和百姓是怎樣焦急地等待燭之武的消息, 秦國君臣又是以怎樣的場面和驕橫態(tài)度接待這位即將亡國的使臣,作者都只字 未提,而是集中筆墨塑造燭之武這一形象,從而做到繁而不雜,有始有終,層 次井然。.寫法指導(dǎo)運用詳略得當(dāng)“三注意”明確中心。文章的詳略是由所要表達的中心思想決定的,與中心思想關(guān) 系密切的,是主要內(nèi)容,要詳寫;關(guān)系不很密切的,是次要內(nèi)容,可以略寫。突出過程。就是說,事情的起因和結(jié)果要略寫,開展過程要詳寫。(3)點面結(jié)合。要有“點”有面地敘事,“面”要略寫,點”要詳寫

7、。.遷移運用請你寫一段文字,運用詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǎ?00字左右?!緦懽骼纭抗释粒抢镉形业挠H朋,有我祖先的遺骸,有我童年海浪般 的憧憬和云霞般的夢幻還有我記憶中多彩的八月。一搭上西去的汽車,我的心就像出籠的鳥,撲撲棱棱地飛去了,飛到黃河 故道的臂彎里,飛到楊柳疊翠的小河畔,飛到小小的四合院,銜去一束繾綣的 情愫,早早地給母親了。汽車奔馳著,我伏在窗口,貪婪地、忘情地閱讀著平原的八月望不盡的莽莽蒼蒼,涌涌蕩蕩;望不盡的千頃秋色,萬斛秋光水稻黃 了,微風(fēng)里,金浪迭涌;棉花炸嘴,雪白銀亮,宛如銀河的繁星;花生秧兒、 紅薯蔓兒把地皮都蓋嚴(yán)了,碧綠碧綠,如潮似海,如果不是車兒跑得快,說不 定還能看到它們

8、的根部被飽滿的果實頂開的裂隙呢!八月的蒼穹,是那樣深邃、 空闊、高朗,幾只大雁飛過,而圓圓的麥秸垛下,三五只母雞卻悠閑地刨著生 活的安逸素材采擷.素材積累拳拳愛國心燭之武少年之時積蓄經(jīng)綸之才,縱橫掉闔之術(shù),實為一個治國之能臣,亂 世之強人。雖然鄭伯不能知人善任,唯才是用,使得燭之武被埋沒,但是機遇 最終還是叩響了燭之武的大門。燭之武毅然把握住了這個機遇,不僅化解了一 場殘酷的戰(zhàn)爭和生靈涂炭的悲劇,還為自己的人生在最后填溝壑之前揮灑了鮮 亮的一筆,實現(xiàn)了其人生的追求,成為中華歷史星空中璀璨的明星。他懷才不 遇,卻能在臨危之時深明大義。由此觀之,成功者的前提是有本領(lǐng),有胸懷, 有愛國心,有責(zé)任心,

9、之后才是機遇。【應(yīng)用角度】“選擇 ”愛國 ”發(fā)現(xiàn)人才 “小我與大我 ”機遇與準(zhǔn)備 “關(guān)鍵時刻彰顯個人品質(zhì)等。.素材應(yīng)用在國家危難面前,燭之武深明大義,義無反顧;在強秦面前,燭之武不卑 不亢,能言善辯,聰明機智。他不計個人得失、處處為鄭國的安危著想的愛國 主義精神,他義無反顧赴敵營的信心和勇氣都值得我們學(xué)習(xí)。燭之武的智勇及 強烈的愛國主義精神溢于字里行間。1955年,著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國,當(dāng)時美國的海軍次長金波 爾說:“我寧可把這家伙槍斃了,也不讓他離開美國,無論他在哪里,都抵得 上五個師。 一個人的力量真的能抵得上五個師嗎? ?燭之武退秦師?告訴了我 們答案。曹操有詩云:“老驥伏楊

10、,志在千里。烈士暮年,壯心不已。古往今來, 有多少志存高遠之士,哪怕社會、命運對他們再不公,但到了緊要關(guān)頭,依然 能挺身而出,為國家、為蒼生獻出自己的光和熱。燭之武就是這樣一個讓我們 敬佩的人。暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角錚鳴。那些鮮活的身影卻依然存留在人們的 心頭。像燭之武這樣識大體、顧大局、臨危受命的勇士,可以說就是國家的脊 梁!讓我們以古人為鏡來勉勵自己吧!群文閱讀導(dǎo)讀:人生中會有彎道與挫折,然而正是人生中難以預(yù)料的彎道成就了不 平凡的人生。福樓拜曾對莫泊桑說過:“天才無非是忍耐。大寫的人又怎能 逃脫苦難的磨礪?在困境中抓住機遇,迎接挑戰(zhàn),鑄就人生的不屈與輝煌,何 足畏哉?喬布斯相信自己可

11、以改變世界史蒂夫喬布斯,創(chuàng)造家、企業(yè)家,美國蘋果公司聯(lián)合創(chuàng)辦人、前行政總裁。 1976年喬布斯和朋友成立蘋果電腦公司,他見證了蘋果公司數(shù)十年的起落與復(fù) 興。喬布斯是改變世界的天才,他憑借敏銳的觸覺和過人的智慧,勇于變革, 不斷創(chuàng)新,引領(lǐng)全球資訊科技和電子產(chǎn)品的潮流,把電腦和電子產(chǎn)品變得簡約 化、平民化,讓曾經(jīng)昂貴稀缺的電子產(chǎn)品變?yōu)楝F(xiàn)代人生活的一局部。他踐行了 自己的諾言:活著就是為了改變世界。2021年10月5日,喬布斯因病逝世,享 年56歲。美國前總統(tǒng)奧巴馬稱,喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新者之一,思考敢于 不同,大膽得足以相信自己可以改變世界,而且聰明得可以做到這一點。他是收養(yǎng)兒,大學(xué)只上了半學(xué)

12、期就退學(xué)了,信奉佛教,吃素。21歲時他和 朋友在車庫里成立了蘋果公司,卻曾被蘋果掃地出門;又因此創(chuàng)辦了皮克斯動 畫公司,制作出第一部電腦動畫?玩具總發(fā)動?,改變了動畫行業(yè)的開展。 重返蘋果后他又奇跡般地拯救了快破產(chǎn)的蘋果。他是比爾蓋茨此生最尊重的人, 生平7次登上?時代?封面。他就是喬布斯。喬布斯是個專注而偏執(zhí)的完美主義者。他排除噪音和雜念,像雕刻藝術(shù)品 一樣,幾年才推出一款重磅產(chǎn)品,先是iMac,再是iPod,接著是iPhone,然后 是iPad,確保都是精品。每當(dāng)一件新產(chǎn)品出爐后,喬布斯總會提出諸多意見: “還可以再完美一點兒! 設(shè)計師因產(chǎn)品在審美上的小瑕疵而被勒令返工的案 例層出不窮。在

13、他的眼里,產(chǎn)品要么完美無缺,要么就是垃圾。員工要么是天 才,要么就是笨蛋。事情只有極其重要和無關(guān)緊要之分。喬布斯的偏執(zhí)是有底氣的,那就是他非凡的眼光。比爾蓋茨說他“對技術(shù) 真的知之甚少,但是他對事情背后的可行性有著令人驚訝的直覺。在喬布斯 的觀念中,用戶不了解自己“將缺少什么。IT產(chǎn)業(yè)普遍遵從市場決定供給的 定律,而他要用產(chǎn)品營造屬于未來的潛在需求。他說:“我們出售的不僅是產(chǎn) 品,還包括全新的生活體驗?!鼻迦A畢業(yè)生焦三牛的人生選擇2021年7月,焦三牛作為甘肅省委組織部在清華大學(xué)選拔的14名選調(diào)生之 一,來到了武威清水鄉(xiāng)這塊貧瘠的土地,成為一名普通的鄉(xiāng)干部。在2021年底 武威面向全國公開選拔

14、(選聘)31名縣級領(lǐng)導(dǎo)職位人選的過程中,他從報考市外事 僑務(wù)辦公室副主任的12名人選中脫穎而出,以各環(huán)節(jié)第一名的成績成為最終被 公示任命的人選,卻也引起了多方的關(guān)注與質(zhì)疑。“網(wǎng)上有人質(zhì)疑,我是沖著副縣級的崗位才來武威的。事實上,我當(dāng)初來 的時候根本沒想到武威會搞公選。我只是碰到了這個機遇,正好又抓住了?!?焦三牛說。他還說:“盡管我對自己能勝任新的崗位充滿了信心,但我認(rèn)為有 質(zhì)疑也是可以理解的,不管最終結(jié)果如何,我都會踏踏實實在崗位上干好每一 項工作,在實踐中不斷提升自我。焦三牛所在的清華大學(xué)2021屆英語系72班共有24名學(xué)生,其中20人選 擇了在國內(nèi)名?;虺鰢^續(xù)深造,1人選擇到重慶做選調(diào)

15、生,另有2人留京工作, 月薪過萬。事實上,畢業(yè)時他已獲得了留京的工作時機,但當(dāng)他最終下定決心 告訴父母去甘肅工作的消息后,父親陷入了沉默,母親那么表示堅決反對。究竟是什么促使名校畢業(yè)生焦三牛作出去甘肅工作的決定?“我在上小學(xué)和初中的時候,家里曾經(jīng)有一段特別窮困的日子。在那段時 間里我深切地感受到,貧窮并不可怕,可怕的是因此失去了改變貧窮的希望, 抓不住改變貧窮的機遇?!?021年,正在讀大學(xué)的焦三牛曾隨水利系同學(xué)到甘 肅武威參加一項節(jié)水宣傳活動,在被當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光深深吸引的同時,他也感受 到西部與中東部地區(qū)貧富差距的鴻溝:“青壯年大都外出務(wù)工,村里只剩下老弱 病殘;生態(tài)不斷惡化,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟缺乏競爭

16、力,如果沒有人來支援西部,西部改 變貧窮的希望將會越來越渺茫,我感覺自己有義不容辭的責(zé)任?!苯谷5母改付际悄赀^六旬的農(nóng)民,兩個哥哥也是靠賣餅維持生計,家境 至今并不富裕。在一般人看來,對“貧窮”有著深刻認(rèn)識的焦三牛的當(dāng)務(wù)之急 應(yīng)該是“窮那么獨善其身”,而焦三牛卻寧愿選擇“兼濟天下,把自己融入 讓西部更多的人早日脫貧的時代洪流中去,奉獻自己的一分力量。建議閱讀篇目:?我一生中的重要抉擇?王選?我與地壇?史鐵生積文化常識1,秦伯說,與鄭人盟。 盟:國家或個人等相互約定協(xié)同辦事稱“盟。國家遇急難時,諸侯間臨 時約定會見,舉行盟禮,共同約定,相互援助,稱“會盟。會盟時一般要舉 行殺生、獻(sh衿血(

17、會盟時飲牲畜的血或涂牲畜的血在口旁,以示誠信),并宣讀 盟書,向神發(fā)誓。2.晉侯、秦伯圍鄭。 侯、伯:古代爵位名。爵位制度是中國古代社會的政治等級制度之一。先 秦爵制與世襲的宗法、分封等制度互為表里,爵位往往就是政治權(quán)力的標(biāo)志。 秦以后的爵制(分賜爵與封爵),與先秦爵制的性質(zhì)有所不同。爵不具備行政職能, 主要用來確定皇親、功臣世襲的政治名位和經(jīng)濟權(quán)利。西周春秋時的爵稱,可 大致分為王、公、侯、伯、子、男六級。誦國學(xué)經(jīng)典與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序。(?周易乾卦文言?)古文今譯德行與天地相配合,生成萬物;光明與日月相配合,普照一切; 政令與四季相配合,井然有序。知行啟迪?周易?作為上

18、古時期的占卜文獻,被儒家解釋發(fā)揮后,成為儒 家借以表達政治思想的經(jīng)典。在儒家的理想狀態(tài)中,圣明的君主應(yīng)當(dāng)是和諧的 表率,無論是自身道德還是治國之道,都能與天地萬物相配合協(xié)調(diào),到達和諧 的境界。后世的儒家學(xué)者無不推崇這一理念。戰(zhàn)國子思說“和也者,天下之遠 道也(?禮記樂記?);西漢董仲舒說“德莫大于和,而道莫正于中(?春秋繁 露?);北宋周敦頤說“中也者,和也,中節(jié)也,天下之達道也,圣人之事也。 通書師第七?);北宋程頤說“假設(shè)至中和,那么是達天理(?河南程氏遺書?) 而“和也作為中國傳統(tǒng)文化中重要的標(biāo)志之一得到發(fā)揚,不僅是外鄉(xiāng)思想, 甚至連佛教中的兩名高僧寒山、拾得,也被民間奉為“和合二仙,以

19、象征和 寄托和諧美好的心愿。(以其無禮于晉(連詞,因為)以敢以煩執(zhí)事(介詞,拿,用)、焉用亡鄭以陪鄰(連詞,表順承)(子亦有不利帚(句末語氣詞,表陳述)焉季用亡鄭以陪鄰(疑問副詞,何)、且焉置土石(疑問代詞,哪里)微夫人之力不及此I (副詞,沒有,用來表示一種否認(rèn)的假設(shè)或條件)微微聞有鼠作作索索(副詞,稍微,隱約)、見其發(fā)矢十中八九,但微頷之(副詞,稍稍,稍微)唯君圖之(代詞,指“闕秦以利晉這件事) 何厭之有(助詞,賓語前置的標(biāo)志)微夫人之力不及此(助詞,的)I臣之壯也(助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性) U!夜繾而出 (名詞作狀語,在晚上)(2)既東封鄭 (名詞作狀語,在東邊)(3)晉軍函

20、陵,秦軍氾南(均為名詞作動詞,駐軍)(4)與鄭人盟 (名詞作動詞,結(jié)盟,訂立盟約)(5)既東封鄭 (名詞的使動用法,使成為疆界)越國以鄙遠 (名詞作動詞,把當(dāng)作邊邑)(7)假設(shè)不闕秦 (動詞的使動用法,使削減)(8)假設(shè)亡鄭而有益于君(動詞的使動用法,使滅亡)(9)燭之武退秦師 (動詞的使動用法,使退卻、撤兵) (10)越國以鄙遠 (形容詞作名詞,遠地,指鄭國) (11)共其乏困(形容詞作名詞,缺少的東西)(12)因人之力而敝之,不仁 (形容詞作動詞,損害)(13)鄰之厚,君之薄也 (形容詞作動詞,變雄厚;變薄弱)(14)且貳于楚也 (數(shù)詞活用為動詞,附屬二主) 五、古今異義假設(shè)舍鄭以為東道主

21、古義:今義:古義:今義:行李之往來 古義:今義:共其乏困 古義:今義:(4)微夫人之力不及此 古義:今義:答案(1)古義:省略”之,應(yīng)為“以之為,即“把作為。今義:認(rèn)為。古義:東方道路上的主人。今義:請客的主人。(2)古義:出使的人。今義:出門所帶的包裹、箱子等。(3)古義:缺少的東西。今義:疲勞。(4)古義: 那人。今義:尊稱一般人的妻子。六、文言句式 TOC o 1-5 h z 是寡人之過也。()譯文:(2)因人之力而敝之,不仁。()譯文:夫晉,何厭之有?()譯文:(4)以其無禮于晉。()譯文:假設(shè)亡鄭而有益于君。()譯文:假設(shè)舍鄭以為東道主。()譯文:答案(1)判斷句 這是我的過錯。判斷

22、句 依靠別人的力量,又反過來損害他,這是不仁道的。(3)賓語前置句晉國,有什么滿足呢?(4)狀語后置句因為鄭國沒有以應(yīng)有的禮遇接待晉文公。(3)賓語前置句晉國,有什么滿足呢?(4)狀語后置句因為鄭國沒有以應(yīng)有的禮遇接待晉文公。狀語后置句如果使鄭國滅亡能對您有好處。省略句如果您放棄圍攻鄭國而把它作為東方道路上(招待過客)的主人。eqf(晉侯、秦伯鄭,以其eqf(晉侯、秦伯鄭,以其無禮于,晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國,晉文公出亡過鄭時,鄭國沒有以應(yīng))晉,且貳于晉,且貳于晉,且貳于楚也。晉軍晉,且貳于楚也。晉軍有的禮遇接待他,并且在依附于晉的同時又依附于楚。晉軍駐扎函陵,秦軍函陵,秦軍函陵,秦軍氾南。

23、在函陵,秦軍駐扎在氾南。以其無禮于晉:指晉文公出亡過鄭時,鄭國沒有以應(yīng)函陵,秦軍氾南。在函陵,秦軍駐扎在氾南。以其無禮于晉:指晉文公出亡過鄭時,鄭國沒有以應(yīng)有的禮遇接待他。于,介詞,對。且:連詞,并且,而且。貳于楚:依附于晉的同時又依附于楚。貳,附屬二主。軍:名詞活用為動詞,駐軍。函陵:鄭國地名,在現(xiàn)一 在河南省新鄭北。氾南:氾水的南面,也屬鄭地。 _佚之狐言于鄭伯曰:“ 國 危矣,假設(shè)佚之狐對鄭文公說:“我國太危急了,假設(shè)使?fàn)T之武 見秦君,師 必 退。公派燭之武去見秦伯,秦國軍隊一定能撤退。”鄭文公從 之。辭曰:“臣之壯也,聽從了他的意見。燭之武推辭說:“我壯年的時候,猶不如人; 今 老矣,

24、無能為也已。公 曰: 尚且不如一般人;現(xiàn)在老了,不能干什么了?!编嵨墓f:“吾不能早用 子,今 急而求子,是寡人 之“我不能早重用您,現(xiàn)在事急才來求您,這是我的過。也。然“鄭亡,子亦有不利焉。過錯。然而鄭國滅亡了,對您也有不利啊?!睜T之武便許 之 。佚之狐:鄭國大夫。鄭伯:指鄭文公。容許了盆件事。假設(shè):連詞,假設(shè)。必:副詞,一定。退:撤退。辭:推辭。“辭前面省略了主語“燭之武”。之:助詞,用在主謂之間,取消句子的獨立性,不譯。猶:尚且。人:常人,一般人。無能:不能。為:做,干。已:同“矣。子:古代對男子的尊稱,相當(dāng)于現(xiàn)在的“您。是:指示代詞,這。寡人:諸侯謙稱,寡德之人。遨之:助詞,的。過:過

25、錯。然:連 詞,然而。焉:句末語氣詞。夜繾.而 出 ,見秦夜晚用繩子將燭之武從城墻上放下去,見到秦伯, 曰:“秦、晉伯, 曰:“秦、晉伯, 曰:“秦、晉0鄭,鄭既知伯, 曰:“秦、晉0鄭,鄭既知亡矣。穆公,燭之武說:“秦、晉兩國圍鄭,鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。假設(shè)亡鄭 而有益于君,敢 以煩執(zhí)事。如果使鄭國滅亡能對您有好處,怎敢拿這件事來麻煩您。 越國以鄙.遠,君知其難也。焉越過別國而把遠地作為邊邑,您是知道它的困難的。用亡鄭以陪鄰。?鄰 之厚,為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢?鄰國的勢力雄厚了,eqf(君之 薄 也。假設(shè) 舍 鄭以,您秦國的勢力也就相對削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它) 為東道主

26、,行李之 往作為東方道路上招待過客的主人,秦國出使的人往來經(jīng)過o來,. 共其 乏 困,君鄭國,鄭國可以供給他們?nèi)鄙俚臇|西,對您秦國 亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,來說也沒有什么害處。況且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠,許君焦、瑕6,朝晉惠公曾經(jīng)容許給您焦、瑕這兩座城池,可是他卻早上 濟 而 夕 設(shè) 版焉,君之渡過黃河回國,晚上就修筑起防御工事來拒秦,這是您所知也。夫晉,何厭之有?.既知道的事情。晉國,有什么滿足呢?現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭東 封鄭,又欲肆 其西封,假設(shè) 不闕國成為它的邊境,又想擴張它晉國西邊的疆界,如果不侵損eq出秦,將焉取之?闕秦,秦國,晉國將從哪里取得它所貪求的土地呢?侵損秦國)0 以 利

27、晉,唯君 .圖之。秦伯而使晉國得利,希望您考慮這件事。秦穆公聽后說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫,快樂了,就跟鄭國簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、楊孫 戍之,乃還。幫助守衛(wèi)鄭國,于是秦國就撤軍了。O繾(zhui):用繩子拴著人(或物)從上往下送。既:副 一詞,已經(jīng)。越:越過,跨越。鄙:名詞作動詞,把 當(dāng)作邊邑。遠:指鄭國。焉:疑問代詞,何。陪: 增加。鄰:鄰國,指晉國。以為:是“以之為的省略, 即“把它作為。東道主:秦向東方來時,鄭國可以作為 主人來接待秦國。今義“東道主為請客的主人。行李: 出使的人。今義為外出時所帶的箱包之類的用品。乏 困:指(使者往來)缺少的東西。無所害:沒有什么害 處。且:

28、連詞,況且。嘗:副詞,曾經(jīng)。為:給予。 )晉君:指晉惠公。賜:恩惠。這里指秦穆公曾派兵護送 晉惠公回國的事。許:容許,應(yīng)許。卷焦、瑕:晉國兩座城 池名。濟:渡河。而:連詞,表承接。設(shè)版:修筑防御 工事。版,筑土墻用的夾板。何厭之有:“有何厭,“何 厭作“有的前置賓語。厭,滿足。之,助詞,是賓語前置的 標(biāo)志。領(lǐng)以:連詞,同“而。包唯:句首語氣詞,表示希望。 領(lǐng)圖:考慮,掂量。之:指闕秦以利晉這件事。使:派。杞子、逢孫、楊孫:三人都是秦國大夫。 領(lǐng)戍之:戍守鄭國。乃:副詞,于是。_ 子犯請擊之,公 日:“不可。晉大夫子犯請求襲擊秦軍,晉文公說:“不行。Q) 微 夫人之力不及此。 因假設(shè)沒有那個人的

29、力量,我是不會到這個地步的。依靠人之力而 敝之, 不仁 ;失 別人的力量,又反過來損害他,這是不仁道的;失掉了其所與,不知;以亂易自己的同盟者,這是不明智的;用混亂相攻取代聯(lián)合一致,這是不其所與,不知;以亂易eqf( 武。 吾其還也?!眅qf( 武。 吾其還也?!币嗳?之。,符合武德的。我們還是回去吧。晉軍也撤離了鄭國。)。子犯:。子犯:。子犯:晉國大夫狐偃(晉文公的舅舅)的字。子犯:晉國大夫狐偃(晉文公的舅舅)的字。之:代詞,指代秦軍。公:指晉文公。微:沒有,用來表示一種 否認(rèn)的假設(shè)或條件。夫人:那人,指秦穆公。不及此:不會到這個地步。所與:同盟者。與,結(jié)交,親 附。易:替代。的整:完整,這里指聯(lián)合一致。資料鏈接魯之君子左丘明左丘明(約前502約前422),春秋時期魯國人。世代為 史官,并與孔子一起“乘如周,觀書于周史,據(jù)有關(guān)魯國 以及其他諸侯國大量的史料,依?春秋

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