民族民間美術(shù)色彩對(duì)現(xiàn)代中國油畫的影響

1、民族民間美術(shù)色彩對(duì)現(xiàn)代中國油畫的影響民族民間美術(shù)色彩對(duì)現(xiàn)代中國油畫的影響一、民間美術(shù)色彩的裝飾性對(duì)現(xiàn)代中國油畫的影響裝飾性是我國的民間美術(shù)色彩主要特征之一，特論文聯(lián)盟別是裝飾節(jié)日的民間年畫作品，其設(shè)色是極富代表性的，用色艷麗濃烈、豐富鮮明，突出桔祥喜慶、紅熾熱鬧的氣氛。民間陶瓷色澤濃麗，色彩采用單色平涂，畫工精細(xì)，用色具有強(qiáng)烈的裝飾性。我國的著名油畫家劉秉江的油畫，他所畫的油畫大多數(shù)都具有很強(qiáng)的裝飾性和民族民間藝術(shù)氣息。最具代表性的是他1986年獲法國ARTSTIQUEDULYS沙龍獎(jiǎng)?wù)掠彤?會(huì)舞蹈的裸女?，整個(gè)畫面都是以紅、綠、藍(lán)、黃等顏色交替布局，顏色艷麗非常具有裝飾感。背景也猶如一幅中國

2、民間刺繡的地毯，大都有用民族圖案來裝飾更增加了名族文化的氣氛和濃郁的地域色彩。劉秉江的畫大多都應(yīng)用了許多強(qiáng)烈、豐富的色彩，搭配得完美和諧、自然生動(dòng)，把畫面表現(xiàn)得栩栩如生，裝飾性極強(qiáng)，給人帶來豐富的視覺效果，還有很多油畫家象羅爾純等對(duì)色彩的利用都極富裝飾性。二、民間美術(shù)色彩的象征寓意性對(duì)現(xiàn)代中國油畫的影響色彩是具有象征性的。當(dāng)人們看到某種色彩的時(shí)候，往往聯(lián)想到某種詳細(xì)的事物，例如:人們看見綠色，往往聯(lián)想到草原、森林等，會(huì)產(chǎn)生自由、蓬勃的感覺。紅色使人聯(lián)想起太陽、血液、火焰，象征著喜悅、熱情，紅色是中國人最為喜歡的色彩。在長期的社會(huì)生活中，中國民眾對(duì)五色賦予了特殊的情感和象征意味，五色成為一種象征

3、性的符號(hào)一直沿用至今，形成了民間色彩最典型的象征寓意性特征。紅色、黃色代表著喜慶，代表著皇權(quán)。中國明清皇家建筑以紅黃為主色彩，其莊嚴(yán)、華貴、震懾的色彩象征意義不言而喻。平民百姓日常生活中所用的紅紙喜字、紅棉襖、紅蠟燭、紅春聯(lián)、紅鞭炮、紅壽字、紅布鞋都說明了紅色作為喜慶的象征。京劇臉譜中的色彩運(yùn)用也是象征性的符號(hào)。我們可以從用色口訣紅色忠勇白為奸，黑為剛直青英勇；黃色猛烈草莽藍(lán)，綠是俠野粉老年；金銀二色色澤亮，專畫妖魔鬼神判中體會(huì)象征的意味，我國的民間藝人在對(duì)作品色彩象征性的運(yùn)用中提煉出很多經(jīng)典語錄。油畫家砂金先生的許多作品稱為?游春系列?，其實(shí)應(yīng)該稱為?馬的系列?。馬，是內(nèi)蒙古草原的精靈和象征

4、。游春系列白色的馬，在童年的一片黑沉沉中，夢(mèng)里一匹乃曼其的白馬，飛鬃疾馳而來，像透過黑色地平線的一朵白云，像一顆流星般的游弋火焰。他的作品大多用色都比擬艷麗簡(jiǎn)單比照強(qiáng)烈給人一種沖擊感，而畫面中的馬象征意味濃烈。青年美術(shù)家李學(xué)峰。他的?桔祥蒙古博克系列?這一系列的油畫都是以大紅作為背景大綠大藍(lán)作為人物顏色，這種強(qiáng)烈的比照給人視覺上無比猛烈的沖擊，但仔細(xì)看整個(gè)畫面的顏色布局和人物造型，卻又釋放出讓人感到喜慶舒適的氣息。這兩位畫家都從陰山巖畫，寺廟壁畫中汲取和借鑒民間藝人色彩象征性手法的運(yùn)用。其他象畫家錢流，顧黎明等都在這方面進(jìn)展大膽理論，畫出了一大批優(yōu)秀作品。三、民間美術(shù)色彩的主觀表現(xiàn)性對(duì)現(xiàn)代中國

5、油畫的影響由于民間的普通老百姓沒有經(jīng)過正規(guī)的色彩教學(xué)訓(xùn)練，所以在創(chuàng)作作品時(shí)，色彩的搭配不依存事物的表象而憑著自己主觀的內(nèi)心感受大膽變色。老百姓中流傳著一句口頭禪：紅紅綠綠，圖個(gè)吉利，這句話作為一般的民間美術(shù)的用色要訣，道出了整個(gè)民間美術(shù)的色彩特征。圖個(gè)吉利是傳統(tǒng)民間文化的審美觀，表達(dá)了色彩的主觀性；紅紅綠綠是色彩的視覺觀感，是一種積極的、熱烈的視覺心理反響，同時(shí)也是桔祥、喜慶的象征性語言。藝人們從實(shí)際感受出發(fā)，從人生實(shí)際的層面來闡釋吉利所包含的意義。在廣闊民眾心目中，吉利總是和得子、意壽、納福招財(cái)、避邪消災(zāi)等根本生活需要和世俗意愿交織重疊在一起的。傳統(tǒng)年畫也有類似的配色口訣紅兼黃，喜煞娘紅陪綠

6、，看不夠要求揚(yáng)，一片黃等都表達(dá)了這種心理，畫面色彩處處充滿了主觀的浪漫色彩氣息。在中國傳統(tǒng)建筑雕梁畫柱中，在屋檐下的民間故事描繪中，在壁畫，泥塑等藝術(shù)作品中對(duì)色彩的運(yùn)用大膽而主觀?，F(xiàn)代也有很多的油畫家如：陳鈞德?凈云高秋冬?就以紅綠、藍(lán)橙、紫黃等高純度高明度的補(bǔ)色來表現(xiàn)。顧黎明的?神茶線版，黃色版?就以大面積偏冷的灰色來襯出小面積張揚(yáng)的黃色，在視覺上給人強(qiáng)烈沖擊。老一輩油畫家沙耆，吳大羽等在這方面都有宏大成就。四、民間美術(shù)色彩的地域差異性對(duì)現(xiàn)代中國油畫的影響民間美術(shù)的形成和開展受地域性影響，受地緣因素、消費(fèi)及生活因素的制約，由此而形成地域風(fēng)貌。俗話說十里不同俗，我們的祖國地大物博，東南西北的地

7、理、氣候、環(huán)境、物產(chǎn)差異極大，各民族有各自的節(jié)日和風(fēng)俗，文化形態(tài)的開展也千差萬別，所以產(chǎn)生的民間美術(shù)也豐富多彩。色彩作為民間美術(shù)的表現(xiàn)形式之一，從而也隨著地域不同具有獨(dú)特的地方特色。各少數(shù)民族都有自己的色彩愛好，對(duì)本民族的油畫家的影響也是宏大的，這些畫家在本民族文化傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)，形成自己獨(dú)有的藝術(shù)語言。內(nèi)蒙古的論文聯(lián)盟妥木斯，西藏的尼瑪澤仁，新疆的克里木，云南的喬曉光等。綜上所述，民間美術(shù)色彩是一種文化語言，歷代傳承的色彩選擇風(fēng)俗賦予民間色彩獨(dú)特風(fēng)格，是供人愉悅的色彩，富有深入的文化意蘊(yùn)和豐富的歷史內(nèi)容。這些共性影響到了現(xiàn)代一大局部的油畫家。除了文章中有提到的還有吳冠中、朱德群、趙無極等知名人物。這些油畫家們充分利用到了民族民間色彩，體會(huì)到其中強(qiáng)大的財(cái)富用自己的語言和方法來表現(xiàn)出自己內(nèi)心的感受。大局部人都可以從畫面感受到藝術(shù)家的內(nèi)心。這種民族氣息就是人們的共鳴點(diǎn)。那么這些