弈喻 省賽獲獎-完整版獲獎?wù)n件

1、弈 喻 同學(xué)們，在我們生命的歷程中，總會有各種各樣的生活經(jīng)歷。一次旅行，讓我們一睹大千世界的多彩；一次閱讀，讓我們久久回味，悠遠綿長。而一次觀棋、對弈的經(jīng)歷又會有怎樣的感悟呢？這節(jié)課就讓我們一同走近錢大昕的弈喻中，去體會人生百味，盡在棋中。導(dǎo)入新課 錢大昕（1728-1804），字曉徵，號辛楣，又號竹汀，嘉定（今上海市嘉定縣）人，乾隆十九年（1754）進士。他初始以辭章聞名，后來精研經(jīng)史，也長于詩文，著有潛研堂集。作者簡介結(jié)構(gòu)梳理 第一部分（1）：敘述觀棋下棋經(jīng)歷。尾句過渡，承喻啟理。 第二部分（2）：借下棋喻理。又分兩層： 第一層，“今之學(xué)者”起?！敖裰畬W(xué)者”與“予”比較，提醒弟子反省自己，

2、學(xué)會“易地以處”，正確認識自己和他人。 第二層，“弈之優(yōu)劣”起。深入闡述在無法判斷是非之時，更應(yīng)反省自己，并且指出得與失的辯證關(guān)系。問題探究 1.本文說理前，敘述了一次怎樣的經(jīng)歷？有了怎樣的教訓(xùn)？ （1）指名學(xué)生復(fù)述觀棋、對弈的經(jīng)歷。 （2）教師適當(dāng)點撥：以“予觀弈”為開頭，寫了自己嗤笑別人不如自己，結(jié)果卻吃了輕視他人的苦頭，以致“不能出一言”。教訓(xùn)是“后有招予觀弈者，終日默坐而已”。 2.作者敘述下棋的事以后，本可直接借事說理，而文章第2自然段卻沒有一句涉及與上文下棋有關(guān)的事，其原因是什么？ 作者由下棋想到生活中諸多現(xiàn)象，揭示了“吾能知人之失而不能見吾之失；吾能指人之小失而不能見吾之大失”。

3、這樣使內(nèi)容更加有意蘊、有深度，引發(fā)讀者深思。 3.“吾求吾失且不暇，何暇論人哉”中“吾求吾失”的含義是什么？ “吾求吾失”是不斷完善自己，不斷提高自己，永遠處于不自滿的境界。從這個角度說，自己的“失”一旦自覺發(fā)現(xiàn)乃是一大“得”，失與得的辯證關(guān)系，為下文預(yù)伏脈理。 4.本文借下棋為喻，這樣的寫法有什么好處？本文提示了一個什么道理？ （1）作者是以自己切身感受“現(xiàn)身說法”，敘述為后文說理議論服務(wù)，先講故事，深入淺出，通俗，易為人接受。 （2）本文通過作者觀棋、下棋的獨特體驗的敘述，并結(jié)合現(xiàn)實中那些喜稱人過、愛吹毛求疵的人的行為，說明了觀人之失易，見己之失難。警戒主觀臆斷、驕傲自大、強不知以為知的人，從而教人領(lǐng)會做人的正確道理。 本文以下棋設(shè)喻，借事說理，告訴我們，下棋事小，做人事大；多看別人優(yōu)點，反省