教學總結(jié)-識字寫字同步還是以識字為主

1、識字寫字同步，還是以識字為主？相信每位老師天天都在跟錯別字打交道，而且對此感到頭疼。假期里我看的這本漢語文教材概論，說出了漢語文的規(guī)律。一、識字教材矛盾1、追本溯源，世紀初設(shè)計小學識字課本時，為什么把識字量定得這么少呢？依據(jù)是奏定初等小學堂章程的“習字，即以所授之字告以寫法”識字和寫字同步進行，自然速度就會慢下來。此外，盲目學習西方的做法，也是一條原因。據(jù)最新教科書的主要編寫者蔣維喬回憶：首先發(fā)明之原則，即為第一冊教科書中，采用之字，限定筆畫。吾人回想啟蒙時讀書，遇筆畫較多之字，較難記憶；故西人英文讀本，第一冊必取拼音最少之字。然我國文字，則無拼音，因參酌此意，第一采用之字，筆畫宜少；且規(guī)定五

2、課之內(nèi)，限定六畫；十課之內(nèi)，限定九畫；以后逐加至十五畫為止。當時的思路，大致是自簡而繁，自慢而快，識寫結(jié)合，并認為這樣才符合兒童識漢字的規(guī)律。然而，中國古人從來不是這樣做的。他們教兒童識字，一上來就是“急就奇觚與眾異，羅列諸物名姓字”急就章，就是“天地玄黃，宇宙洪荒”千字文，就是“趙錢孫李，周吳鄭王”百家姓，完全不管字的筆畫多少，結(jié)構(gòu)簡繁。他們似乎早就悟出了這層道理：漢字識易而寫難，所以識字、寫字要分開進行；不先識上2000左右的漢字，就無法讀文章讀書，所以要搞集中識字；識漢字，不受字的筆畫多少、結(jié)構(gòu)簡繁的制約；采用韻語讀物作文識字教材，效果最好，符合兒童的心理需求。古人與今人，集中識字和分散

3、識字，低年級多識一些字和少識一些字，哪個更科學呢？外國學者給我們上了一課。日本石井勛博士從1953年開始從事日本小學生學習漢字的教學改革試驗工作，持續(xù)研究數(shù)十年之久，取得了豐富的經(jīng)驗。1953年，石井勛擔任小學一年級班主任，教孩子學習超出文部省規(guī)定十倍以上的漢字，結(jié)果效果很好。由此他得出兩點結(jié)論：之一，漢字比假名容易記；之二，一年級小學生的語言以及學習漢字的實際能力遠遠超過了成年人。經(jīng)過進一步的實驗和總結(jié)，石井勛發(fā)現(xiàn)了一系列以往的認識誤區(qū)：一般說來，一年級學生和六年級學生賽跑，年歲小的肯定輸。由此，人們產(chǎn)生了一種錯覺，不管做什么，一年級學生都會輸給六年級學生，以致認定記憶漢字，一年級學生能力最

4、低，六年級學生能力最高。但事實恰恰相反。1960年，石井勛接了一個新生班，一直教了六年，直到送學生畢業(yè)離校。六年中，他嘗試指導同等水平的小學生，發(fā)現(xiàn)漢字的記憶能力，一年級學生最強，其能力隨著年齡遞增而下降。因此，他認為應該因勢利導，讓一年級學生學的漢字量最大。他語重心長地告誡大家：單憑直覺來判斷或決定于教育有關(guān)的重大問題，實在很危險，即使看起來很有道理的事，也有必要進行實踐和檢驗。石井勛還發(fā)現(xiàn)，日本自明治維新（1968年）以來，讀與寫同時進行的文字學習原則是錯誤的。讀容易做到，寫則不大容易做到。小孩子對新學漢字的字形只不過留下粗略印象，馬上讓他們寫出來，而且看著范寫一筆一畫地寫，這樣學習太浪費

5、時間，收不到多大效果。相反，把書寫的實踐用于反復閱讀，效果會很明顯。通過反復閱讀，字形在腦海中留下深刻印象，然后再進行書寫指導，這時只需要做一些練習，就可以寫出正確、漂亮的漢字。老師如果強調(diào)今天學過的漢字明天一定要寫出來，這是行不通的。從簡單到復雜，這一條所謂認知規(guī)律，快被人說濫了。然而，石井勛驚奇地發(fā)現(xiàn)，漢字字形越復雜越容易記，而且記住之后還不容易忘掉。這時因為字形越復雜，可記憶的特點就越多，越容易記牢。相反，字形簡單、沒有什么特征的漢字，看起來容易記，其實要想記牢更難。例如，日本使用不帶“耳”字的“聲”，當老師教孩子寫繁體字的“聲”時，他們異口同聲地說：聲比聲容易理解。所以，石井勛認為提倡

6、使用簡體字也有不當之處，繁體字更好認，好讀。（此外，石井勛還認為，沒有具體內(nèi)容，只表達抽象聲音的假名，對學生來說是最難掌握的文字。由此我們想到，我們的漢語拼音教學，安排在小學上學之初，對孩子們是一種多么大的打擊和折磨。不是說反對漢語拼音，而是提醒能不能考慮換一種安排思路，改變原來慣用的教學序列）一般認為，在識字過程中，老師要多作“讀解指導”。石井勛發(fā)現(xiàn)，從一開始學習漢字、假名混合體文章的學生，在沒有理解文章內(nèi)容之前，會一遍一遍反復閱讀，直到理解為止。對他們而言，閱讀本身就是直接地“讀和理解”。因此，他得出結(jié)論之六：沒有必要進行讀解指導。否則，不管讀解指導搞得多么出色，都是畫蛇添足；學生通過自己

7、反復熟讀，自然理解其意，比教師指導后才理解效果要好得多。石井勛還得出了更為驚人的第七個結(jié)論：漢字的作用大于語言，學習漢字能提高兒童的智力。他從1968年開始在幼兒園教日本孩子識漢字，發(fā)現(xiàn)幼兒記漢字的能力比一年級學生還要強。原因何在？這基本上取決于漢字是典型的視覺語言。這種視覺語言即文字的功能，與聽覺語言（假名與羅馬文字等）的差別之大是無法比擬的。漢字是合乎邏輯自成體系的一種古老文字，有不少可以從意思到發(fā)音都進行推理，尋找到構(gòu)詞的源流（如象形、指事、會意、形聲等）。幼兒的大腦似乎同消化器官一樣，在無意識中區(qū)分、整理漢字，并發(fā)現(xiàn)潛藏在其中的規(guī)律，推測沒學過的漢字的讀音和含義。所以，識漢字等于給他們

8、服用健腦的營養(yǎng)藥。他認為，智力是幼兒時期培養(yǎng)出來的，進一步講是通過語言開發(fā)出來的。人的大腦發(fā)育，在幼兒期特別驚人，此時大腦的使用方法決定了“硬件”容量的大小，并左右以后大腦的開發(fā)，可以說幼兒期吸收語言的質(zhì)與量決定著人的智力水平。石井勛的這七條結(jié)論，總起來看，與中國集中識字的教學經(jīng)驗大體上是吻合的。2、現(xiàn)在亟待解決的問題，第一，小學低年級識字量大一些好，還是小一些好。討論這個問題，前提是識字和寫字是否分開，這先要確定。如果識字和寫字仍然同步進行，識字進度不可能快，1000字已經(jīng)是極限了。漢字的基本特點之一，是識易寫難。降低寫字的要求，提高識字的要求，其結(jié)果必然是減輕學生的學習負擔。放慢寫字教學的

9、進度，提高識字教學的進度，這符合六七歲小學生的心理特點。除了寫字要降低要求，對課文和詞語的講解分析，都要嚴格控制，改變以往那種繁瑣低效的做法。與識字無關(guān)或者基本無關(guān)的事情應該一律不做，尤其要廢止對課文的層次分析、中心分析、寫法分析等等，課文內(nèi)容，粗知大意即可。如此安排，有以下好處：（1）解放兒童的身心束縛，以至于在大部分的時間里，他們不再是伏案苦寫，而是放聲諷誦，“使其趨向鼓舞，心中喜悅，則其進不能已?！保?）通過集中識字，具備自由閱讀的必要條件，為提早攻克白話文閱讀的難關(guān)奠定良好的基礎(chǔ)，為提早進行文言啟蒙提供充裕的教學時間。（3）對更快、更好地提高兒童智力，更充分、更有效地涵育兒童的人文精神

10、，也會起到積極的促進作用。第二，如果采用集中識字的方法，學生識記2000多漢字以后，怎樣合理安排閱讀內(nèi)容，這是一個重大問題。（列舉了美國、蘇聯(lián)等國課本的生詞量，我們是他們的1/6）。我國小學語文課本內(nèi)容質(zhì)量最低。蘇聯(lián)小學語文課文基本上是老托爾斯泰、普希金、高爾基等知名作家的原著，而我們小學語文課本里除了幾首古詩以外，沒有名家原著。這種被動的、不正常的狀況，無論如何也要改變。二、文言教材矛盾3、20世紀20年代以前，無論私塾還是新學堂，一律學習文言，包括讀和寫兩個方面?？梢?，并不是小學不能培養(yǎng)文言閱讀能力。后來，文言幾乎成為小學語文的禁區(qū)，這完全是人為因素造成的。究其原因，一是在分散識字的牽扯，

11、二是在對文白關(guān)系的認識。20年代，主持制定語文課程標準的是胡適。他力主先學好白話文，再學文言文，認為這樣才順理成章，能事半功倍。課程標準綱要落實了他的想法，把文言教學推遲到初中進行，小學階段只要求在最后一年酌加淺易的古典詩文，這一條后來其實也沒能夠貫徹，如葉圣陶獨立編寫的開明國語讀本，一篇文言詩文也沒有。（引用了一段葉圣陶的話）葉圣陶等老一輩語文教育家從20世紀40年代起，就意識到文白混編混教的矛盾，采納了浦江清力主的文白分編分教的思路。4、用什么方法來學習文言，這也是一個突出的矛盾。文言課上，往往聽不到讀書的聲音，充斥課堂的，是大量的講解分析。（講了一段語文教育的歷史）這幾十年，社會上普遍使

12、用的交際工具是現(xiàn)代漢語，文言因素可以說是趨于淡薄。那么，學習文言本應比古人還要注重誦讀涵泳，更多地積累文言語感，可事實正相反，學得更少了，讀得也更少了。學習文言，不好好念書，在干什么呢？一是教師講解。從作家生平講到作品背景，從生字生詞講到篇章結(jié)構(gòu)，從煉句用典講到文化常識，從逐字翻譯講到借鑒筆法。二是教師提問（省略）深入探究，這些通常慣用的方法背后，矗立著多年形成的教學觀念。一是字字落實，即每學一篇文言，都要逐字逐句準確清晰地翻譯出來。二是掌握規(guī)律，即讓學生熟悉“取消句子獨立性（之）”、“賓語前置”、使動意動、名詞用作動詞等一套術(shù)語，并要求他們能夠自覺把這些規(guī)律應用于文言閱讀中，甚至還將這些列入

13、考試范圍。三是從文言文中學習“實用文”的寫作方法。上述教師的講解、提問，大部分時間都花費在這三個方面，由于很多教師把它們當成金科玉律，不敢越雷池一步，文言教學不堪重負，沉悶枯燥，令人生厭。對此，我們的看法是：所謂字字落實，既不可能，也沒必要。就像嬰兒學語，他們不可能也沒有必要對聽到的話字字落實、句句明白。即便學了幾年，對有些詞語句子還是常有能意會而不能言傳的感覺，這是完全允許的。比如這四句古語：一年之計在于春一日之計在于寅一家之計在于和一身之計在于勤我曾問過不少大學中文系高年級的學生，其中四個“計”怎么解釋才確切，多數(shù)人一下子講不清楚，但四句話的基本意思都理解。讀了近十年文言的大學生尚且如此，

14、你叫初學者字字落實，不是強人所難嗎？當然筆者也不是主張全不落實，而是反對那種不切實際的機械無效的做法。所謂“掌握規(guī)律”，初衷雖好，卻近緣木求魚?，F(xiàn)代漢語的“語法”是舶自西方形態(tài)語言的語法，在語文教學中的作用之低微有目共睹，把語法知識過多過細教給學生，不但起不了支持的作用，反而攪亂了學生的思路，分散了學生專心讀書的心緒和興致，徒然增多理解和記憶的負擔，幫了倒忙。（想起了上初中的時候，非常有同感?。?、比如說，現(xiàn)代漢語登堂入室，不過才一百年左右，不吸收古人語言中有生命力的東西，甚至把文言因素一律清除掉，它將干癟乏味到何種程度呢？它怎么可能豐滿鮮活、生機盎然、保持地道的民族特色，擔負起時代賦予的使命

15、，健康茁壯地向前發(fā)展呢？語言的延續(xù)，是不應該也不可能貿(mào)然割斷的，應順其自然，允其漸變。比如說，姑且不論種類繁多、數(shù)以萬計的中國文化古籍將作何種處置，數(shù)不清的近現(xiàn)代文言書文將留于何人，單就從古代圣哲的著述中直接汲取思想文化營養(yǎng)這一條而言，也應該讓咱們的孩子好好讀一讀論語孟子之類，從現(xiàn)代異化的眩暈中清醒過來，學一點悟一點世間的大道理大智慧。（引用了一段朱自清的話）語文教育中斷了對民族文化的傳承，直到現(xiàn)在的語文教學大綱，仍未對儒家經(jīng)典的教學、儒家思想的繼承等問題作出明確的要求。幾十年來由于語文內(nèi)容的缺失，教育功能的弱化等，使人們普遍認為語文沒學頭。在相當長的時間里，我們吃了太性急的虧，缺少辯證的觀點

16、，以為徹底打倒孔家店，洗凈舊時代的文化積淀，不讀古文，不學文言，乃至廢除漢字，才能卸下因襲的包袱，輕裝上陣，專心從事現(xiàn)代事業(yè)。我們忘記了或者忽略了物質(zhì)文明與精神文明之間密不可分的聯(lián)系。精神文明，就一個國家和民族而言，不可能沒有傳統(tǒng)文化作為底蘊。西方發(fā)達國家沒有不重視本國文化傳統(tǒng)的，都是利用教育尤其是小學語文教育傳播這些傳統(tǒng)的精髓，灑下人文精神的種子。（列舉了猶太人復活希伯來語的例子）實際上，科學技術(shù)的現(xiàn)代化是一柄雙刃劍，它既可以割斷與物質(zhì)貧窮的聯(lián)系，也可以割斷與精神富有的聯(lián)系。出現(xiàn)物欲橫流、腐敗蔓延、道德喪失、信仰危機等一系列嚴重的社會問題，這固然與法制不健全等有關(guān)系，同時也和這些年傳統(tǒng)文化教

17、育不受重視不無關(guān)系，以致幾代人精神的底子越來越不牢靠，操守、襟懷、氣度、智慧等等人文涵育之命題趨于淡薄，造成不可彌補的精神缺失。5、景山學校文言教改實驗：啟蒙、入門、提高。據(jù)當年的教師回憶，這樣實驗了幾年，效果是好的，主要表現(xiàn)在三個方面：（1）學生學習文言的興趣很濃，閱讀文言的能力提高很快，例如幾個普通初中班集中學習了兩年文言之后，80%的學生就能借助工具書獨立閱讀資治通鑒中的篇章。（2）文言水平的提高，加深了對白話的理解，也促進了學生作文能力的發(fā)展。在進行文言教學實驗的班級里，涌現(xiàn)出了一大批作文高手，他們的文章思路開闊，內(nèi)容豐富，章法嚴謹，文筆簡練，表現(xiàn)出前所未有的良好文風。（3）文言學習的

18、突飛猛進，擴大了學生的知識眼界，也活躍了學生的思想，他們在口語和筆談中，經(jīng)常撫今追昔，旁征博引，聯(lián)想翩翩，頭腦似乎變“復雜”了一些。另外，他們通過學習文言，對祖國語言文字的優(yōu)美，對民族文化寶庫的璀璨，有了進一步的親身感受，一種深沉的愛國情感也油然而生。三、現(xiàn)代文讀寫教材矛盾6、從20世紀初期，現(xiàn)代語文教育取代了傳統(tǒng)教育，讀寫教學發(fā)生根本改變，逐漸形成了一套以實用文體作法知識為核心的現(xiàn)代語文讀寫教材體系，至今仍然盛行于世。1925年，梁啟超借鑒當時流行于歐美和日本的“單元教學法”，最早為中國的語文教材規(guī)劃了單元的格局。1935年，葉圣陶、夏丏尊兩位合編的初中教科書國文百八課問世，它標志著梁啟超首倡的單元型語文教材走向?qū)嵺`。20世紀80年代末的教材最