“闖三關(guān)”善思辨-思辨作文備考策略

1、 “闖三關(guān)”，善思辨思辨作文備考策略在一輪復(fù)習(xí)階段，思辨性作文復(fù)習(xí)備考的著力點有三個，也就是要“闖三關(guān)”。（一）審題 ：過材料關(guān)讀材料，找準思辨話題 考場作文，是應(yīng)試作文。應(yīng)試作文，首先要讀作文材料。先有材料，后有作文。所以要完成第一步：材料說了些什么？對作文材料重要性的認識：從某種角度上來講，作文材料就是一篇小文章，作者就是命題人。作文的一切起源于材料，寫作要求都得依據(jù)于材料。如果不細審材料，粗放審題，草草下筆，寫作偏離了大方向，叫你搬磚你運瓦，這是白費力氣。難點： 2021年新高考卷的寫作試題，對材料的理解難度比2020年的時政材料加大，今年的材料（卷：體育之效，卷：寫人與做人），多有辨證

2、意味，更需要感悟思考，富有哲理，思辨意味濃，思維強度加大。022年新高考一卷（“本手、妙手、俗手”）和2022年新高考二卷（“選擇創(chuàng)造未來”）作文材料審題難度更大。思辨性作文，對于學(xué)生而言，第一步重點，也是難點，就是審題要過材料關(guān)。特別是帶有哲理性的名言警句、歷史故事、寓言故事類作文材料，如果找不到材料思想內(nèi)涵，作文就找不到方向。所以材料關(guān)是第一關(guān)，過不了這一關(guān)，一步錯，滿盤輸。痛點：不能讀懂命題人的真實意圖；對材料閱讀理解表面化，淺嘗輒止，不能理解材料“有真意”；抓不住關(guān)鍵詞句，偏離核心立意。方法：培養(yǎng)語感，抓關(guān)鍵句，扣關(guān)鍵詞。 例說： （1）文化現(xiàn)象類材料如何審讀？例1：【2022年全國新

3、高考卷作文材料】“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實了，棋力才會提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。關(guān)鍵句： 本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙

4、下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法；本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造；否則，難免下出俗手，水平也不易提升 關(guān)鍵詞：本手、妙手、俗手 【高考回顧】2021年高考全國乙卷：射箭悟人生哲理。以漢代揚雄就曾以射箭為喻，“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的”，探討的是“修身、矯思、立義”，一個人要不斷加強修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標，再付諸行動，來實現(xiàn)人生理想。2021年高考全國新高考卷：書法悟人生哲理。以漫畫的形式，展現(xiàn)的是漢字書法傳統(tǒng)文化“人”字書寫所蘊含的人生哲理?！澳驿h起筆，藏而不露；中鋒用筆，不偏不倚；停滯迂回，緩緩出頭”的“描紅”， 這是以書法運筆技巧喻人生修養(yǎng)、處世之道。

5、寥寥數(shù)語，含義豐富、深奧。2022全國新高考卷：圍棋悟人生哲理。以圍棋中的術(shù)語“本手、妙手、俗手”為作文材料，下棋之道便是為人處事之法，從“本”“妙”“俗”中悟出治學(xué)修身的人生哲理。 傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化是高考語文命題的文化要素，構(gòu)成命題的重要內(nèi)容。作文中的傳統(tǒng)文化，主要體現(xiàn)在作文材料中，以歷史故事、寓言故事、神話故事、名言名句、文化現(xiàn)象等形式出現(xiàn)，“取材傳統(tǒng)，觀照現(xiàn)實，照亮當世”，讓考生對傳統(tǒng)文化進行思辨性、批判性、創(chuàng)新性思考，從中汲取精神力量，對傳統(tǒng)文化進行新時代的傳承和發(fā)揚。【材料審讀】本次作文，要體現(xiàn)出“本手、妙手、俗手”三者間的思辨關(guān)系。本和妙，涉及的是基礎(chǔ)知識和知創(chuàng)

6、造性運用知識的問題?；A(chǔ)知識很重要，需要磨礪、功夫要扎實，基礎(chǔ)要牢固，這是第一層；基礎(chǔ)知識的運用，不是簡單機械地照搬，而是要進行創(chuàng)造，這是第二層；這兩層實際上與現(xiàn)在的新高考改革大方向一致，新高考更注重學(xué)生情境化運用知識的能力，作文題目也是引導(dǎo)考思考“獲取知識和養(yǎng)成能力素養(yǎng)”這一話題。學(xué)習(xí)知識過程中，要克服急功近利思想，要遵循事物發(fā)展規(guī)律，不能急功近利，這是第三層?！氨臼帧睆娬{(diào)打牢基礎(chǔ)；“妙手”強調(diào)創(chuàng)新（造），但不是否定“本手”，因為熟能生巧；“俗手”強調(diào)不要急于求成，是進一步證明“本手”之基與“妙手”之變的緊密關(guān)系。本手是妙手的基礎(chǔ)，妙手是本手的發(fā)揮與創(chuàng)造！本手不足而求妙手，必為俗手！基礎(chǔ)不牢

7、而求發(fā)展，必然后勁不足，欲速則不達。 如果只取一點，不及其他，如單純立意為創(chuàng)新，明顯是不合題目要求的。三者關(guān)系可以分開論述，也可以立足于一點，兼顧其他兩點。 在思辨關(guān)系的具體展開過程中，考生要懂得化虛為實。也就是聯(lián)系社會現(xiàn)實或個人實際，展開論述，這是作文寫得深刻的必要素。這一部分構(gòu)思，是對作文材料中的觀點、現(xiàn)象的拓展，由此及彼、由個體到群體，深入探討。這一部分對作文的素材要求較高，話題是觀點，是“虛”；現(xiàn)實是素材，是“實”。化虛為實，就是將話題引入生活，體現(xiàn)針對性和現(xiàn)實性，增強可讀性。素材要典型有時代氣息，簡述要簡練，要結(jié)合中心觀點進行闡述?！痉椒ㄒI(lǐng)】審題時首先要抓住材料中，這一文化現(xiàn)象所表

8、達的觀點。如“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的”“逆鋒起筆，藏而不露；中鋒用筆，不偏不倚；停滯迂回，緩緩出頭”。然后跳出這些句子所指的文化現(xiàn)象，發(fā)揮想象，延伸到其比喻義、象征義，聯(lián)系社會和人生，參悟出其中所包含的處世哲理。（2）名人名言類材料如何審讀？例1：【2021年全國新高考卷作文材料】1917年4月，毛澤東在新青年發(fā)表體育之研究一文，其中論及“體育之效”時指出：人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強。因此，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我

9、以至于強，未可知也”。關(guān)鍵句： 生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱；生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。 關(guān)鍵詞：強與弱 【材料審讀】審題先要過材料關(guān)。這道作文題目，體育是引子，毛澤東所言“體育之效”，這個“效”是僅從身體角度所言嗎？關(guān)鍵句“生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱”，“濫用其強”是說體育的嗎？“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”，這里強弱轉(zhuǎn)換與悲喜交替，中間的思辨關(guān)系注意到了嗎？【方法要領(lǐng)】：名人名言中所表達的觀點態(tài)度，多較為直白。要扣住材料中的關(guān)鍵句子、關(guān)鍵詞語。（3）歷史故事類材料如何審讀？例2：【湖北省2022屆高三暑期8月學(xué)

10、科能力測試聯(lián)考試題】資治通鑒開篇記載了這個故事：晉國的智宣子想以智瑤為繼承人，族人智果說：“他不如智宵。智瑤有五項長處，只有一項短處。高大俊美，精于騎射，才藝雙全，能寫善辯，堅毅果敢；他唯一的不足是不夠?qū)捜?。如果他以五項長處來制服別人而不能按照仁義的標準行事，誰能和他和睦相處？要是真的立智瑤為繼承人，那么智氏宗族一定滅亡”。智宣子卻認為智瑤的性格能擔負起在險惡的斗爭中將家族發(fā)揚光大的使命，過分寬仁的族長可能讓家族一敗涂地。智果因此脫離智族家族。后來智瑤果然憑借個人的才智和力量使智家成為晉國最強大的家族。但其咄咄逼人的行事風(fēng)格迫使韓趙魏三家結(jié)盟，共同對付智家。最終在三家的聯(lián)合進攻下智瑤失敗，智家

11、被滅族。只有智果一支得以保全。你在網(wǎng)絡(luò)上參加了一個名為“讀史明智”的社群，大家圍繞上述材料組織了一次交流分享。上面故事哪一點讓你感觸最深？請將你的感受和思考寫成一篇發(fā)言稿。關(guān)鍵句：智瑤有五項長處，只有一項短處；高大俊美，精于騎射，才藝雙全，能寫善辯，堅毅果敢；他唯一的不足是不夠?qū)捜?；如果他以五項長處來制服別人而不能按照仁義的標準行事，誰能和他和睦相處？ 關(guān)鍵詞：寬仁【材料審讀】 題目材料內(nèi)容主要陳述一個歷史故事。材料中有三個主要人物，智瑤、智宣子、智果，故事的中心人物應(yīng)為智瑤；智宣子和智果對智瑤持不同看法，也就有兩種不同結(jié)果，前者族滅，后者得以保全。對智瑤的認識可借助智果的評價，抓住關(guān)鍵句“他

12、唯一的不足是不夠?qū)捜省薄安荒芙诱杖柿x的標準行事”，扣出關(guān)鍵詞語“寬仁”“仁義”。 題目：在“讀史明智，讀史修身”中立德樹人，引導(dǎo)考生汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“仁”的思想，在“智”與“仁”，也就是在才與德的思辨中幫助考生樹立正確的人生觀和價值觀?！痉椒ㄒI(lǐng)】 在理清故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，找到核心人物；看故事結(jié)果，品人物評價；從故事人物的關(guān)鍵性話語中找到珠絲馬跡；從主要人物成功或失敗中得到啟示;要扣住材料中的關(guān)鍵句子、關(guān)鍵詞語。因為這些詞句已經(jīng)或明或暗點出了寫作重心。（4）寓言故事類材料如何審讀？例2：【重慶南開中學(xué)高2022級高三開學(xué)質(zhì)量檢測作文材料】有一只烏鴉打算飛往東方，途中遇到一只鴿子。雙方停在一棵

13、樹上休息，鴿子看見烏鴉飛得很辛苦，關(guān)心地問：“你要飛到哪里去？”烏鴉憤憤不平地說：“其實我不想離開，可是這個地方的居民都嫌我的叫，所以我想飛到別的地方去。”鴿子好心地告訴烏鴉：“別白費力氣了，因為如果你不改變你的聲音，飛到哪兒都不會受歡迎的?！标P(guān)鍵句： 因為如果你不改變你的聲音，飛到哪兒都不會受歡迎的。 關(guān)鍵詞：改變 【材料審讀】 從思辨角度來看，這道作文題目很有訓(xùn)練價值。我們可以多問幾個“為什么”？貓頭鷹遷徙的背景是什么？鄉(xiāng)人皆惡其鳴。貓頭鷹的態(tài)度和行動始何？有自知之明的，知道自己不足之處，并試圖改變這種不足，所以要遷徙。出發(fā)點是好的，態(tài)度也是端正的。貓頭鷹錯在哪里？貓頭鷹以改變環(huán)境的方式實

14、現(xiàn)自我的改變，來完善自己或完美自己，目的是達不到的，也就是不能從根本上解決問題。因為無論它到哪里，只要叫聲不變，人人皆厭惡之。貓頭鷹之困境如何解決？在一個環(huán)境中若得不到認可，就應(yīng)該反思自己的問題或缺點，而不是搬遷逃避，只有正視自己的缺點并加以改進，才能得到大家的歡迎。再推進一層，這則寓言故事告誡人們：對待自己的重大缺點和某些重大問題，要從根本上加以解決，不能像貓頭鷹搬家那樣，就事論事，回避矛盾。作文探討的思辨話題：個人與環(huán)境 ，適應(yīng)與改變。這一話題是暗含在寓言材料中的，特別是在材料結(jié)尾句“如果你不改變你的聲音，飛到哪兒都不會受歡迎的”有重要提示，需要考生自己找出來，并品悟中心詞“改變”。相對而

15、言，批出寓言類材料作文思辨話題難度較高?！痉椒ㄒI(lǐng)】：寓言故事類作文，就是要抓住寓意。還要細品故事，扣住材料中的關(guān)鍵句子、關(guān)鍵詞語。審讀材料總結(jié)先有材料，后有作文。作文命題，最高含金量在作文材料。 材料無廢話，每字每句都有用。 材料是行文立意之本，精準的立意從材料中來； 無論什么材料，都要抓住關(guān)鍵詞，扣關(guān)鍵句； 關(guān)鍵句中有命題意圖，關(guān)鍵詞中有作文話題； 思辨型作文，要綜合材料中的關(guān)鍵句和關(guān)鍵詞，精準找到或明或暗的思辨話題。 （二）立意：過立意關(guān)，扣概念，深挖話題內(nèi)涵從材料中找到時了寫作的主話題，接下來要迅速思考話題的概念，“是什么”，進而思考作文“寫什么”。這里所說的概念，當然是指作文題目給出

16、和話題。概念，有自己的內(nèi)涵和外延，這是整體宏觀的理解。寫作時，首先要對理解概念內(nèi)涵，這是基準。在此基礎(chǔ)之上，作文還要就對這一概念進行“落地理解”，也就是找到理解這一概念的切入點，從哪一角度來論述這一概念。痛點：抓不準話題概念，對概念的理解處在“游離”狀態(tài)；找不到合適的切入點，泛泛而談，大而無當；不能深入挖掘概念的深層內(nèi)涵，理解表面膚淺。難點：對粗象的概念，進行具體地思考，找到一個切入點，精準立意。方法：深挖話題內(nèi)涵，找到合適的立意切入點。例說：例1：【2021年全國新高考卷：強與弱】概念理解：表層上是體育的強與弱，也就是身體的強與弱；深層是由體育的強弱引申出更廣泛的強弱之變，如：由體育鍛煉寫到

17、生命意志磨練的頑強，或?qū)懙饺松枷氤砷L的堅強，或?qū)懙郊覈鴬^進的富強。中心觀點：（示例）發(fā)揚體育精神，磨練頑強意志；生命成長，當以強者面世；國家富強，當有勵精圖治、自強不息的民話精神【方法要領(lǐng)】強與弱概念“落地理解”，得找到一個切入角度。例2：【2021年高考全國甲卷，“可為與有為”】 題目材料：中國共產(chǎn)黨走過百年歷程。在黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我們唱的歌曲如義勇軍進行曲沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，我們讀的作品如為人民服務(wù)沁園春雪荷花淀紅巖，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏

18、、楊靖宇，我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵。我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，我們處在一個大有可為的時代可為：材料中指出“我們處在一個大有可為的時代”“可為”更多的是從時代層面理解，“這個前所未有的好時代”，是每一位中國青年大有可為的好時代。有為：“有為”更多的是從青年人的人生態(tài)度層面理解，在“可為”的時代背景下，青年人要不負芳華，有所作為?？梢詫⒃掝}延伸到“個人”和“時代”之間的關(guān)系，由此思考“小我”與“大我”之間的關(guān)聯(lián)。 可為：是時代背景，是可能性，是外部客觀條件 有為：是個體行為，是現(xiàn)實性，是內(nèi)部主觀

19、條件 注意：可為與有為概念“精準理解”，是構(gòu)思全文的關(guān)鍵。 深入研究2021年全國甲卷作主作文材料，還會發(fā)現(xiàn)對概念的理解不僅僅限于“可為與有為”。“革命文化和社會主義先進文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂；都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵”。這是一大前提，談的是兩個文化革命文化和社會主義先進文化。是在這種文化的滋養(yǎng)和激勵下，“可為與有為”。題目材料緊以建黨100年為時代背景，主體內(nèi)容先總述了在百年歷程中，革命文化和社會主義先進文化深入血脈靈魂，之后分別列舉節(jié)日、歌曲、作品、烈士、榜樣等作為示例。這些示例就是對兩個文化背后所飽含的精神生動的詮釋，有助于考生理解文化內(nèi)涵。對文化這一概念的理解，得找到一個

20、切入點，不能泛泛而談，大而無當。從革命文化和社會主義先進文化角度出發(fā)，能抓其中自己感受最深的一個點，集中發(fā)力。也就是在文中要寫出是一種什么樣的精神激勵著你“可為與有為”。如：黨的英明領(lǐng)導(dǎo)庇護了華夏子民；勇敢是中國人的基因；為國捐軀，死而后已；奉獻青春、建設(shè)祖國；奉獻自我，服務(wù)他人等等。【方法要領(lǐng)】革命文化和社會主義先進文化概念“落地理解”，找到一個切入點，對這類一文化進行具體解讀，是貫穿全文的靈魂。 例3：【黃岡市2021年9月高三年級調(diào)研考試，苦與樂】 格言聯(lián)璧中說“貧賤是苦境，能善處者自樂；富貴是樂境，不善處者更苦?！敝袊伯a(chǎn)主義運動的先驅(qū)李大釗說：“我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞

21、動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫?！币灿腥苏J為：吃苦是良途，做苦事，用苦心，費苦勁，苦境終成樂境；偷閑非善策，說閑話，好閑游，做閑事，閑人就是廢人?？嗑硶?yōu)闃肪?，樂境也會成苦境，境由心造，事在人為，苦境、樂境都是對人生的考驗。作文話題是“苦與樂”，觀點是“苦境與樂境，由心境決定”，也就是“境由心生，樂在人為”。心境也是一個大概念。怎樣才算得上“善處”？什么樣的心境才算積極向上的心境，可達到“樂”的人生境界？這是作文立意時不可圍繞開的話題。作文時不能空談心境，得把心境具體化到某一點上。比如題目材料中提到的，李大利說的“勞動”，中華圣賢經(jīng)說的“吃苦”（其實勞動和吃苦本質(zhì)上是

22、一致的）。這就是把心境具體化的表現(xiàn)，從勞動（吃苦）這一心境去解開“心結(jié)”，作文就能扣住主話題，從小角度切入，以小角度精準撬開大話題?！安恍傅膴^斗可獲得樂境，砥礪前行可從苦境解脫出來。”命題方提出的第五點立意，個人認為是最標準的立意。勞動精神，吃苦意識，苦樂觀念，加在一起，就是新時代青年人應(yīng)該有的人生態(tài)度。當然，對心境還可以其他方面的解讀，但最好是能具體到某一點上。如豁達樂觀的人生態(tài)度，志存高遠的人生追求，堅定不移的精神信仰，素潔淡泊的思想境界，孔顏之樂的純正本心等等。緊扣概念總結(jié)作文立意，普遍有一個對中心話題、核心概念的深度解讀問題。概念的內(nèi)涵的理解，直接關(guān)系到立意的精準度。大概念，小切入。也

23、就是大的話題，要找到小的切入口。思辨型作文，在兩層或多層關(guān)系的辨證分析中，對概念內(nèi)涵的理解是進行思辨的基礎(chǔ)。 找不到不同概念的本質(zhì)區(qū)別，思辨就沒有針對性，更沒有深刻性可言。優(yōu)秀作文，50+向上走，在立意的精準和話題的深刻上是評分的等級標尺。 思辨作文話題是一個大概念，800字左右的篇幅，想要把一個粗象的概念，在兩者甚至是三層關(guān)系中論述得清楚明白，很難做到，很容易大而無當。所以，要對概念內(nèi)涵盡量做出“落地性理解”，也就是找到一個切入角度，從小角度切入，精準撬開大話題。 （三）構(gòu)思：過思辨關(guān)重思辨，搭好主體框架 確定好文章立意“寫什么”，接下來要迅速思考“怎么寫”。痛點：作文無章法，正文層次不清，

24、內(nèi)容不緊湊，上下段銜接不緊密，缺少邏輯思維，話題“大而空”，說理“水上漂”。 思辨作文，對學(xué)生而言，最難的地方就是如何把思辨話題以清晰的思路說清楚。思辨話題，呈現(xiàn)出的作文構(gòu)思，最能表現(xiàn)出學(xué)生的思維能力。思辨能力集中點：看問題全不全面，客不客觀，深不深刻。要學(xué)會用普遍聯(lián)系的眼光看問題。任何事物都不是孤立存在的，它總是和外界事物有著千絲萬縷的聯(lián)系。分析一個問題時，就要注意它和其他有關(guān)問題的聯(lián)系。 重點：如何從面上鋪開，把這一話題立意清楚、具體而充分地表現(xiàn)出來。作文分數(shù)越往高處走，主體構(gòu)思的“縝密、精準、深刻、創(chuàng)新”要求越高。難點：從哪幾個方面來論證，正文主體段有哪些內(nèi)容，各段在全篇各承擔什么論述任

25、務(wù)。議論文正文部分，從哪些方面來說理，理說得夠不夠深刻，這是文章的看點，也是閱卷老師能打到50+的“關(guān)鍵點”。例說：例1：（2021年新高考卷 強與弱）話題思辯。強與弱，重在論述“強”，在論述“強”中，寫到“弱”，以“弱”反襯“強”之重要。作文要主談“強”，還要體現(xiàn)出“強”與“弱”的思辨關(guān)系才合要求。構(gòu)思示例：第一層：一謂身體之強。身體健康，人生之福；體魄強健，強者之基。強者的第一重境界，肉體的強健是基石。這是自然境界。 第二層：二謂意志之強。強者之謂，軀體乃為表面，意志方為深層。強者的第二重境界，肉體強健之上的意志頑強，是強者的硬度。這是社會境界。（弱的反例“蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托

26、者，用心躁也?！绷鶉叨嘁缘厥虑?，“故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣”。） 第三層：三謂道德之強。從對抗的力量上講，仁者無敵，仁者才是真正的強者。強者的第三重境界，基于肉體之強、意志之強而攀升的道德之強，是在硬度上加有溫度的最強內(nèi)核。這是道德境界，也是最高境界。（弱的反例：二戰(zhàn)德國戰(zhàn)敗。強的正例：偉大的中國共產(chǎn)黨自成立以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民“站”起來、“富”起來、“強”起來，由弱變強。） 【簡評】能提練出“身體之強”“意志之強”“道德之強”三個分論點，對強的概念內(nèi)容做到了落地性理解，分論點層層遞進，邏輯嚴密，全文綱舉目張。能列舉強與弱、強變?nèi)?、弱變強的多方面例子，談及強弱轉(zhuǎn)化關(guān)系，同時能抓住主話題“強”，不單

27、說“強”，做到以“弱”襯“強”。例2：（2021年全國高考甲卷可為與有為）話題思辯證?？蔀椋菏菚r代背景，是可能性，是外部客觀條件 有為：是個體行為，是現(xiàn)實性，是內(nèi)部主觀條件 作為關(guān)系型話題，“可為”與“有為”它們以相對概念的形式出現(xiàn)。兩者關(guān)系在文中都要談到。“可為”是時代大背景，“有為”是個人使命?！翱蔀椤敝皇菤v史背景和現(xiàn)實時代的引入，話題的重點是要求我們?nèi)绾卫斫獠嵺`“有為”。2021年全國甲卷可以看作一篇時政文，但是采用了思辨話題形式。題目以建黨百年為時事背景，引導(dǎo)考生把握時代賦予的機遇與條件，汲取優(yōu)秀歷史文化中的精神力量，勇?lián)鷷r代責(zé)任和使命，在“可為”的時代下爭當一名“有為”青年，為實現(xiàn)

28、中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。在了解可為與有為的關(guān)系基礎(chǔ)上，作文構(gòu)思重點在于“傳承兩種文化、如何積極有為”。構(gòu)思示例：開頭（可為的時代）：生在紅旗下，長在春風(fēng)里，歷經(jīng)百年征程，傳承千秋文化，作為少年的我們欣逢盛世，在這樣一個大有可為的時代，應(yīng)當大有作為。 正文（有為的青年）：第一層：“自信人生二百年，會當水擊三千里。”欲有為，當自信自強； 第二層：“天時不如地利，地利不如人和?！庇袨椋攬F結(jié)一心； 第三層：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！庇袨?，當愛國情深。【簡評】先言“可為”的時代背景，再從三個方面論述如何“有為”。接下來緊扣材料中的例子，找到“自信”“團結(jié)”“愛國”三個小切入口，對革命

29、文化和社會主義先進文化進行落地性理解。 例3：（2021年北京卷 生不逢時 安分隨時 生逢其時）話題思辯。這里面有三個關(guān)系，答案幾乎是唯一的，即“生逢其時”。“生不逢時”“安分隨時”是對“生逢其時”的襯托和補充，在心態(tài)糾偏中重點論述“生逢其時、時不我待”的正確性。對“生不逢時”“安分隨時”在文中要有相應(yīng)論述。構(gòu)思示例：第一層：生逢其時的含義解讀。生不逢時，是一種極為消極的人生態(tài)度；安分隨時，則一種隨波逐流的人生態(tài)度；生逢其時是積極向上的人生態(tài)度。（是什么？） 第二層：反對“躺平”和“佛系”，拒絕平庸和懈怠。人只有適應(yīng)社會，不可以讓社會適應(yīng)自己，所以一個人要順應(yīng)時代潮流，積極向上，力爭上游。無論時代怎樣，個人都要積極助推社會進步。（為什么？）第三層：在這個最好有時代，我們青年人可以有多種人生選擇來實現(xiàn)人生價值。（怎么辦？）【簡評】“是什么”“為什么”“怎么辦”，標準的議論文構(gòu)思模式，文脈清晰。在論述“生逢其時”時，能兼顧“生不逢時”“安分隨時”，多層關(guān)系能辨證客觀。在反對“躺平”和“佛系”，拒絕平庸和懈怠中，能對“生不逢時”“安分隨時