浮生六記閱讀心得體會(huì)

1、第 第 頁浮生六記閱讀心得體會(huì)浮生六記閱讀心得體會(huì)1 “浮生六記儼如一塊純美的水晶，只見明瑩，不見襯露明瑩的顏色;只見精微，不見制作精微的痕跡?！庇崞讲?在未讀浮生六記時(shí)，我認(rèn)為的愛情是“執(zhí)子之手，與子偕老?！毕鄲鄣娜丝隙芏鞫鲪蹛垡惠呑?，但浮生六記卻讓我看清了真正的愛情，真正的夫妻。沈復(fù)與陳蕓前半生伉儷情深，舉案齊眉，可以說是“教科書級(jí)的恩愛手冊(cè)”。但后來際遇變故，被父親逐出家門，在外顛沛流離，生活困頓，但二人依舊相濡以沫，不離不棄，直到最末陳蕓客死他鄉(xiāng)。 陳蕓很美，不僅是瘦不露骨，眉彎目秀的美，也是心靈的美。放在現(xiàn)代，我覺得陳蕓肯定是一個(gè)動(dòng)手技能極強(qiáng)的寶藏生活博主。她親自做衣帽，摘梅子釀酒

2、，用植物做屏風(fēng)，做竹簾，做梅花盒。她既可以是紅顏知己，又可以是浪漫情人，多才多藝，感性風(fēng)雅。從夫妻二人的點(diǎn)滴生活環(huán)節(jié)，可以感受到他們真摯的愛情。他們還打破封建舊思想的束縛和教條，讓我們還能看到超越時(shí)代的志氣。這對(duì)夫妻做了現(xiàn)在看似平常、當(dāng)時(shí)卻不敢想不敢做的嘗試。比如說，蕓娘女扮男裝去看燈會(huì)，并與沈三白以“表弟”相稱。她自強(qiáng)自強(qiáng)，在父親病逝，家徒四壁的狀況下，僅靠一個(gè)人做工，便撐起了一個(gè)家。這也難怪林語堂說：“蕓，我想，是中國(guó)文學(xué)史上最可愛的女人?！?生活不是茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。面對(duì)布衣粗食的生活，陳蕓從未覺得苦，她總能用她的蕙質(zhì)蘭心，給生活添點(diǎn)情趣。生活從不缺少美，只是缺一雙會(huì)發(fā)覺的眼睛。許多時(shí)

3、候，在經(jīng)過生活粗暴、苦澀的磨礪之后，許多人只能俯下身子，忘卻了生活的初心，眼睛再也看不到美的東西。 埋沒于真實(shí)生活的愛，大抵不是一眼就心動(dòng)的轟轟烈烈，而是你在我身邊肩并著肩，手牽著手，是我說唐詩，你懂李杜，我說漢賦，你知相如，我們仰慕著彼此的才華，又成為彼此心中的一葉舟。 浮生六記閱讀心得體會(huì)2 “奉勸世間夫婦，故不可彼此相仇，亦不可過于情篤。語云：恩愛夫妻不到頭。如余者，可作前車可鑒?！鳖}記 譯記道：“沈復(fù)簡(jiǎn)直配不上他妻子”。初讀文章時(shí)，覺得沈復(fù)出身書香世家，滿腹經(jīng)綸，又不乏浪漫情懷，所以對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)持有懷疑立場(chǎng)。然而越往后讀卻越感諷刺。 沈三白，為墨客無儒俠瀟灑之致，為人子無家成業(yè)就之心，為

4、男兒無獨(dú)當(dāng)一面之力。他自詡性格爽直，落拓不羈，其實(shí)都是毫無擔(dān)當(dāng)?shù)耐修o。他自命清高，憧憬不與世俗同流合污的品行，將自己視作傲然不群的風(fēng)雅文人，卻終不過是個(gè)揮霍無度的、毫無擔(dān)當(dāng)?shù)?、懦弱無能的凡夫俗子。 蕓的死，是因血疾，以及弟亡母喪、憨園負(fù)義、不得公婆歡心的精神打擊。沈復(fù)卻偏偏將此歸咎于“恩愛夫妻不到頭”，他說蕓是他的賢妻良友，是紅顏知己。就由于“自古紅顏多薄命”，蕓就肯定得早早的死去?假如當(dāng)蕓被誤會(huì)時(shí)他能夠站出來，假如當(dāng)蕓的血疾復(fù)發(fā)時(shí)他能夠?qū)崟r(shí)籌錢就診，假如蕓不是嫁給這么個(gè)學(xué)問不高的窮酸書生，那么結(jié)局是否會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變? 最可憐的，莫過于沈三白的一雙兒女，衣冠仕宦家庭出身的孩子，一個(gè)被送去當(dāng)了童養(yǎng)媳

5、，一個(gè)做學(xué)徒夭折。看到這里，只得嘆惜。 唉，罷了，罷了，以現(xiàn)代人的眼光看待清人跟以人的思想對(duì)待執(zhí)拗地滾著食物的神圣甲蟲又有什么區(qū)分呢? 浮生六記閱讀心得體會(huì)3 “從今擾擾攘攘，又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳?！鳖}記 “浮生假設(shè)夢(mèng)，為歡幾何?！边@8個(gè)字足以概括沈復(fù)的一生，這么兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一大半輩子，或許沈復(fù)在著浮生六記前都有沒想到，在他低谷時(shí)三個(gè)至親接連離世，沒有人能與分擔(dān)哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的痛楚。從翩翩公子到潦倒人生的轉(zhuǎn)折，又何嘗不是人生在世，如夢(mèng)一場(chǎng)。 但沈復(fù)的文字從未有一絲倉(cāng)促，他是一個(gè)單純了一輩子的人。 這夢(mèng)的前半段沈復(fù)笑著。他遇到一心上人，以為會(huì)與他共度后生。這蕓娘吳儂細(xì)語，這蕓娘浮動(dòng)暗香。他與沈復(fù)過著清貧，但

6、卻波瀾不驚的生活。 但是陳蕓最終也由于公公的誤會(huì)，而與沈復(fù)一起被逐出家門。究竟陳蕓是清代的女子，也避開不了封建傳統(tǒng)。在長(zhǎng)輩訓(xùn)斥與誤會(huì)時(shí)，多將不與長(zhǎng)輩爭(zhēng)論看作孝順，那只要一有猜疑，被逐出家門是絕對(duì)的。從被逐出家門起，好像他們的命運(yùn)就逆著走了。他們本不是有錢人，后來因種種境遇不得不賣書畫為生，但他們用慧心將生活過出清甜的美感。 這夢(mèng)的后半段沈復(fù)不住的驚呼。他在夢(mèng)里體會(huì)到了什么叫做蒼涼，什么叫做“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。那么一見傾心，那么不離不棄，即使在妓船上也要尋找一個(gè)與妻子相像的女子。雖然清代沒有一妻制，但沈復(fù)仍舊只愛陳蕓一人，那么深情那么真實(shí)。“曾經(jīng)滄海難為水，除去巫山不是云。”這是沈復(fù)對(duì)陳蕓

7、說的最末一句話。于是他醒了，他觸摸床上每一個(gè)角落，沒了，沒了一絲茉莉香，苦笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)回味“來世”二字。 浮生六記有著落花自飄落水自流的散漫，庭園夢(mèng)境的從容，布衣蔬食的質(zhì)樸，比李白的浮生假設(shè)夢(mèng)多幾份哀思與從容。我們都是平凡的人，沈復(fù)也是。每一個(gè)的人生都如一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)里都有跌宕起伏的故事，這故事里有樂有苦，有悲有喜。樂苦相間，悲喜交加，方為戲夢(mèng)人生。 浮生六記閱讀心得體會(huì)4 “令堂以老人之病，皆由姚姬而起?！鳖}記 蕓，這位擁有了很多美妙品質(zhì)的女人，為何最末落到如此下場(chǎng)“孤燈一盞、舉目無親”。初看只覺是因血疾，而后想到血疾并非無緣無故。之前有很多引子，匯聚在一起形成了一個(gè)悲劇。 血疾始因弟亡母喪

8、，悲傷過甚。而最大的引子并非憨園，而是姚姬。 在古代的封建禮數(shù)中，一夫可納多妾，而妻乃父母指定。被強(qiáng)迫結(jié)在一起的并非愛情與親情，而是兩個(gè)人苦苦糾纏的一生，彼此間何來“信任”可談。沈父也想納妄，由于他與沈母并無家人間的暖和;沈母又不信任蕓，認(rèn)為她在信中亂寫。陳蕓呢，她只想當(dāng)一個(gè)好媳婦，不想破壞沈家的表面和諧，把過錯(cuò)歸結(jié)于自己，最末支撐不住而倒塌。 這是一個(gè)家庭嗎?相互猜疑、不信任，他們只是被很多的上一代，用一雙覆蓋世界的黑色大手關(guān)起來的毫無關(guān)系的人，在黑色的猜疑中相互磨折著對(duì)方。讓他們大打出手的，只是由于姚姬這個(gè)可憐的引子。她將黑暗中埋藏的封建禮教引出，撕破了血淋淋的手，手中填充的棉花密密麻麻寫

9、滿了“表面和諧”與“封建禮教”。 憨園負(fù)蕓，倒也是個(gè)引子。只是假設(shè)沒有沈家父母趕蕓出門，何來“憨園負(fù)蕓”、“阿雙逃矣”。哪怕蕓為情深之人，血疾也不會(huì)匆忙奪命。 她的后半生在“好媳婦”與“封建禮教”中被撞得崩潰。 姚姬，只是封建禮教的引子。而陳蕓，只是封建禮教的受害者。 浮生六記閱讀心得體會(huì)5 浮生六記是由清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)著于嘉慶十三年的自傳體散文。該書描述了一幅與妻子陳蕓兩情相悅，夫唱婦隨地追求質(zhì)樸愛情的抱負(fù)圖畫。然而囿于當(dāng)時(shí)的封建禮教，與妻子至終未能白頭到老，不免讓人感慨唏噓。 在本書中把微小的平凡小事，以行云流水般的文風(fēng)訴諸筆端。細(xì)讀此書，很簡(jiǎn)單投入其中，或是日常對(duì)話，或是短途游歷，亦或是插花品茶，總能從中尋味出人間的恬淡美妙，且心憧憬之。其中最難忘的就是沈復(fù)先生與蕓娘純粹的愛情，本書閨房記樂中有云：“情之所鐘,雖丑不嫌”，或許這就是鐘愛一人到達(dá)的極致表現(xiàn)，即使他丑也不會(huì)嫌棄。而閨房樂記中另一處的描寫也讓我頗為感動(dòng)：“布衣菜飯，可樂終身”。漫漫歲月，假設(shè)得一人廝守，又何懼外物簡(jiǎn)陋?夫妻雙雙日沐人間煙火，夜品一盞素茗;日看窎遠(yuǎn)云升，暮觀明燭華燈。