化學(xué)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告

1、化學(xué)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告設(shè)計(jì) (論文)題目：年產(chǎn)20萬(wàn)噸甲醇工藝初步設(shè)計(jì)綜述本課題研究動(dòng)態(tài)、選題目的及意義 研究動(dòng)態(tài)：類比圖像是以日常事物和生活情景為主要內(nèi)容，并且能夠?qū)崿F(xiàn)類比作用的圖像。目前，圖像系統(tǒng)包括類比圖像、模型圖像、演示圖像等。其中類比圖像是以日常事物和生活環(huán)境(類比物)中學(xué)習(xí)者所熟悉的內(nèi)容為依托來(lái)實(shí)現(xiàn)類比作用的圖像，并且與類比的概念(標(biāo)準(zhǔn)物)具有表面、結(jié)構(gòu)或功能上的相似性。對(duì)于美國(guó)高中化學(xué)教材(化學(xué)：概念與應(yīng)用)中的類比圖像設(shè)計(jì)很有特色，對(duì)于我國(guó)的化學(xué)教育者設(shè)計(jì)類比圖像有一定的啟示。目的及意義：教科書(shū)的插圖功能作出明確界定,插圖分別具有表征、解釋、組織、轉(zhuǎn)換和裝飾等5種功能。圖像類比含

2、有解釋功能,不僅避免冗長(zhǎng)的文字?jǐn)⑹?而且以直觀、簡(jiǎn)明的特點(diǎn)傳遞復(fù)雜、抽象的科學(xué)概念,對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程有正面幫助。在教科書(shū)中使用圖像類比,有助提高教師教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量和學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)成效。新的教材觀認(rèn)為教科書(shū)只是提供教學(xué)范例和素材的文本,其價(jià)值在于內(nèi)容的動(dòng)態(tài)生成。但是教科書(shū)作為師生互動(dòng)的、最有影響力的教學(xué)資料,圖像類比的使用情況具有不容低估的意義。研究基本內(nèi)容、擬解決的主要問(wèn)題一、經(jīng)過(guò)廣泛查閱相關(guān)資料選定化學(xué)教學(xué)方法二、工藝設(shè)計(jì)1、選定工藝的概述(意義、前景、詳細(xì)工藝流程等)2、(1)物料衡算并繪制物料流程圖;(2)對(duì)換熱器進(jìn)行熱量衡算，計(jì)算出換熱面積;(3)主要設(shè)備選型說(shuō)明;(4)填寫(xiě)設(shè)備一覽表

3、。三 、繪制管道及儀表流程圖(1)計(jì)算主要管道的管徑;(2)設(shè)計(jì)控制方式;(3)繪制管道及儀表流程圖。四、用Aspen plus軟件進(jìn)行流程模擬研究方法、步驟及措施 方法： 1 、調(diào)查研究 2、 設(shè)計(jì) 3、 模擬與論證步驟： 1、通過(guò)調(diào)查研究選定工藝設(shè)計(jì)的方法 2、對(duì)選定的工藝方法進(jìn)行設(shè)計(jì) 3、運(yùn)用Aspen plus軟件進(jìn)行流程模擬措施： 1、廣泛查閱相關(guān)資料 2、運(yùn)用Aspen plus、CAD、Chem office軟件進(jìn)行相關(guān)計(jì)算、制圖。研究進(jìn)度計(jì)劃2012年12月之前： 確定研究課題，進(jìn)一步查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，完成開(kāi)題報(bào)告。2013年3月30日前： 完成設(shè)計(jì)初稿，提交指導(dǎo)教師。2013

4、年4月20日前： 完成設(shè)計(jì)第二稿，提交指導(dǎo)教師。2013年5月10日前： 完成設(shè)計(jì)第三稿，提交指導(dǎo)教師，準(zhǔn)備答辯。2013年5月25日前： 根據(jù)答辯意見(jiàn)，修改論文。畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告、中期檢查范例1附件6(學(xué)生用)佳木斯大學(xué)（2008）屆畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）中期匯報(bào)表填表日期：畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告和中期檢查相關(guān)內(nèi)容范例錯(cuò)誤！未找到引用源。本課題研究意義：汽車(chē)鈑金噴漆作前期整形工作，汽車(chē)車(chē)身我們把它比作人的身體，一個(gè)完美的人體就比如是模特兒的身材，比喻：一件華貴的時(shí)裝，如果你讓一個(gè)四肢殘缺的人穿上，那就無(wú)所體現(xiàn)了，顯得黯然失色，那么你讓服裝模特兒穿上，那就光彩奪目了盡顯高貴。為了環(huán)保汽車(chē)噴漆未來(lái)發(fā)展必然會(huì)

5、向著低污染、低傷害、低排放。現(xiàn)代人開(kāi)車(chē)不僅僅像以前只要能作為代步工具就能滿足了，美觀、環(huán)保也是人們現(xiàn)在追求的重要部分之一。所以，噴漆技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)就非常明朗了，美觀、環(huán)保、實(shí)用就是現(xiàn)代汽車(chē)噴漆技術(shù)的重要任務(wù)和核心靈魂。錯(cuò)誤！未找到引用源。本課題基本內(nèi)容簡(jiǎn)介：1. 緒論2. 汽車(chē)車(chē)身板噴工藝簡(jiǎn)介3. 汽車(chē)車(chē)身塑料零部件的修補(bǔ)涂裝4. 汽車(chē)塑料件噴涂前的表面處理5. 汽車(chē)塑料件噴涂面漆工藝操作6. 結(jié)論論文研究目的與內(nèi)容：伴隨著全球的能源消耗問(wèn)題、污染問(wèn)題，汽車(chē)噴漆未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)必然會(huì)向著 節(jié)能環(huán)保方向發(fā)展，所以研究噴漆材料和噴漆技術(shù)就是重要的環(huán)節(jié)。噴漆技術(shù)也是為了讓車(chē)身看起來(lái)更美觀，實(shí)用。所以現(xiàn)在

6、汽車(chē)噴漆技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)會(huì)隨著能源、環(huán)境、人們的審美觀等，多方面因素而發(fā)展。1. 收集相關(guān)材料與數(shù)據(jù)2. 編制畢業(yè)論文提綱3. 撰寫(xiě)畢業(yè)論文錯(cuò)誤！未找到引用源。主要參考文獻(xiàn)：（要求在五篇以上）1.廣州本田有限公司編著 技術(shù)培訓(xùn)教材-噴涂修復(fù)基礎(chǔ) 內(nèi)部資料2.車(chē)身涂裝 全國(guó)“奔騰杯” 汽車(chē)維修鈑金、涂裝技能競(jìng)賽培訓(xùn)教材 競(jìng)賽組委會(huì)內(nèi)部資料3.程玉光 編著 汽車(chē)涂裝技術(shù) 北京：人民交通出版社 20054.楊智勇 主編 汽車(chē)涂裝技術(shù)基礎(chǔ) 北京：北京理工大學(xué)出版社 20055.張德金 主編 轎車(chē)噴涂技術(shù) 北京：機(jī)械工業(yè)出版社 1999藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告摘要：藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是我國(guó)藝術(shù)類專業(yè)的重要內(nèi)容，

7、隨著新興內(nèi)容的增多和傳統(tǒng)知識(shí)的沒(méi)落，民間美術(shù)的傳承遇到了很大的危機(jī)。文章針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中民間美術(shù)的傳承展開(kāi)討論。關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì);民間美術(shù);教育;傳承藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在現(xiàn)階段的社會(huì)中獲得了廣泛的重視，由于環(huán)境穩(wěn)定，藝術(shù)文化領(lǐng)域獲得了充足的外部條件。民間美術(shù)是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的組成部分，但正在走向沒(méi)落，學(xué)習(xí)者更多傾向于當(dāng)前流行的藝術(shù)形式，對(duì)民間美術(shù)的興趣并不大，由此導(dǎo)致民間美術(shù)的傳承遇到了很多的問(wèn)題。根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀和民間美術(shù)的特點(diǎn)，合理選擇傳承方法，保留民間美術(shù)教育的固有組成部分，減少民間美術(shù)瑰寶的流失，是今后的重點(diǎn)工作。一、民間美術(shù)傳承的困境分析從歷史的發(fā)展來(lái)看，民間美術(shù)的時(shí)間較長(zhǎng)，擁有的

8、文化內(nèi)涵非常豐富。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育過(guò)程中，比較追求的是新興藝術(shù)類型以及流行的教育方法，民間美術(shù)的傳統(tǒng)性，與當(dāng)前的藝術(shù)設(shè)計(jì)并不符合，二者雖然在本質(zhì)上都隸屬于藝術(shù)的范疇，但在發(fā)展道路上卻走出了兩個(gè)方向。所以，民間美術(shù)傳承出現(xiàn)了較大的困境。首先，民間美術(shù)的學(xué)習(xí)者不斷的減少。藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)歷的每一次歷史變遷，都將改變研究的方向和追求的目標(biāo)。民間美術(shù)雖然也隨著歷史的推移而改變，但改變的幅度非常小，其想要更多的保留傳統(tǒng)內(nèi)容。學(xué)習(xí)者主要是跟隨大的潮流來(lái)發(fā)展，因此他們對(duì)民間美術(shù)的興趣程度較低。其次，民間美術(shù)的內(nèi)容與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)出現(xiàn)了沖突。對(duì)于民間美術(shù)而言，無(wú)論是創(chuàng)新還是內(nèi)部體系的優(yōu)化，都必須在一定的規(guī)范內(nèi)進(jìn)行，一

9、旦有人嘗試打破固有的規(guī)則，就會(huì)遭到相關(guān)人士的譴責(zé)，甚至是引起極大的輿論壓力。與之相反的是，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，講究的是個(gè)人的極限創(chuàng)造和天馬行空的想象，追求各種打破常規(guī)的藝術(shù)形式。二者在觀念、方法上的沖突，導(dǎo)致很多人都選擇了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，主觀上拋棄了民間美術(shù)。第三，國(guó)家對(duì)民間美術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，均保持中立態(tài)度。這就導(dǎo)致民間美術(shù)失去了最大的支持，后續(xù)發(fā)展表現(xiàn)為乏力狀態(tài)。二、民間美術(shù)傳承的可行性分析藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在長(zhǎng)久的探討和分析中，認(rèn)為民間美術(shù)是一個(gè)不可缺少的組成部分。近年來(lái)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申請(qǐng)項(xiàng)目較多，其中有相當(dāng)數(shù)量的項(xiàng)目，都隸屬于民間美術(shù)的范疇。一旦民間美術(shù)失傳，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的空洞就無(wú)法彌補(bǔ)，對(duì)

10、國(guó)內(nèi)的藝術(shù)事業(yè)發(fā)展將構(gòu)成嚴(yán)重的威脅。從客觀的角度來(lái)分析，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中民間美術(shù)的傳承，必須要在可行性上進(jìn)行分析，才能明確相關(guān)執(zhí)行措施。1、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育提供了較大的平臺(tái)民間美術(shù)的傳承，倘若要在客觀上獲得較大的提升，就必須借助藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的平臺(tái)作用。在國(guó)家看來(lái)，民間美術(shù)是一種不可缺少的瑰寶，但如果執(zhí)行一系列的強(qiáng)硬措施，勢(shì)必會(huì)在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中產(chǎn)生較強(qiáng)的負(fù)面影響，這并不是最好的結(jié)果。為了能夠?qū)⒚耖g美術(shù)更好的傳承下去，分析其中的一種可行性為，將藝術(shù)設(shè)計(jì)教育作為基礎(chǔ)平臺(tái)，廣泛開(kāi)展民間美術(shù)傳承。首先，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的主體是學(xué)生、教師，無(wú)論是在理論水平上，還是在專業(yè)基礎(chǔ)上，均有良好的條件和能力，可作為民間美術(shù)傳

11、承的有效載體。其次，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的各個(gè)院校，均具有廣泛的硬件設(shè)備，這正是民間美術(shù)所需要的。所以，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在發(fā)展過(guò)程中，雖然占有了絕大部分的藝術(shù)空間，但卻在不知不覺(jué)中為民間美術(shù)傳承提供了較大的平臺(tái)，有利于民間美術(shù)在“絕望”之際獲得新的進(jìn)步。2、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育幫助民間美術(shù)獲得延伸從主觀的角度來(lái)分析，民間美術(shù)之所以在現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)者、擁戴者比較少，很大一部分原因在于民間美術(shù)守著固有的內(nèi)容，未進(jìn)行全面的延伸和創(chuàng)新，給不了社會(huì)需要的東西。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在申請(qǐng)過(guò)程中，民間美術(shù)更像是“一個(gè)未被開(kāi)啟的大門(mén)”，同時(shí)還有很多的人守著，不希望民間美術(shù)獲得延伸。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在長(zhǎng)久的發(fā)展中，最大的功能就在于，幫助任何一

12、種存在的、已知的藝術(shù)形式進(jìn)行發(fā)展，民間美術(shù)也不例外。第一，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的研究方向，多數(shù)是當(dāng)前比較流行的內(nèi)容。倘若民間美術(shù)能夠適當(dāng)?shù)呐c當(dāng)下研究相互結(jié)合，相信可以獲得較大的創(chuàng)新，學(xué)習(xí)者和擁戴者的數(shù)量將增加，為傳承提供更多的幫助。第二，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的固有研究成果，完全可以與民間美術(shù)進(jìn)行共享。由于國(guó)內(nèi)的藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展，正處于一個(gè)非常重要的階段，將民間美術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，是一條可行性較高的研究路徑。第三，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，已經(jīng)是公認(rèn)的“大環(huán)境上的藝術(shù)類別”，民間美術(shù)是被包括在內(nèi)的。前者有必要向后者進(jìn)行延伸處理，并獲得更大的價(jià)值。三、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中民間美術(shù)的傳承措施在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，民間美術(shù)的傳承并不容易

13、。從價(jià)值的角度來(lái)分析，民間美術(shù)所擁有的價(jià)值是無(wú)限的，但必須獲得相關(guān)領(lǐng)域和社會(huì)的認(rèn)可，否則依然不能進(jìn)行有效的傳承。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育為民間美術(shù)提供了較大的平臺(tái)，還可以促使民間美術(shù)更好的延伸，傳承可行性是可以肯定的。研究民間美術(shù)傳承的具體措施，需要結(jié)合當(dāng)前的客觀情況來(lái)完成，避免造成傳承方向的錯(cuò)誤和內(nèi)容的缺失。1、培養(yǎng)民間美術(shù)教育的師資隊(duì)伍民間美術(shù)的傳承，必須在師資隊(duì)伍的建設(shè)中獲得提升，否則很容易“各自為政”，造成民間美術(shù)的派別、門(mén)類過(guò)多，對(duì)將來(lái)的發(fā)展是非常不利的。結(jié)合以往的工作經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)下的傳承目標(biāo)，認(rèn)為培養(yǎng)民間美術(shù)教育的隊(duì)伍，可嘗試從以下幾個(gè)方面出發(fā)：首先，應(yīng)將民間美術(shù)的一些高手，或者是公認(rèn)的藝術(shù)大師邀

14、請(qǐng)到院校當(dāng)中，逐步建立純正的民間美術(shù)師資隊(duì)伍。例如，天津的泥人張，是我國(guó)民間美術(shù)的公認(rèn)代表。泥人張的第三代傳人張景祜，就曾經(jīng)被邀請(qǐng)到原中央工藝美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院進(jìn)行教學(xué)。陜西的民間剪紙藝術(shù)大師庫(kù)淑蘭也曾被邀請(qǐng)過(guò)。這些藝術(shù)大師在社會(huì)上具有相當(dāng)?shù)挠绊懥?，是民間美術(shù)教育隊(duì)伍最需要的人。其次，師資隊(duì)伍在建設(shè)過(guò)程中，還應(yīng)該明確每一位教師的具體責(zé)任。民間美術(shù)的傳承工作，不能再依靠傳統(tǒng)的“收弟子”形式來(lái)完成，必須要考慮到社會(huì)的發(fā)展與需求。將每一位藝術(shù)大師的責(zé)任、教學(xué)方法、教學(xué)目的明確后，便于開(kāi)展針對(duì)性的教育，增加民間美術(shù)的學(xué)習(xí)者、擁戴者。2、開(kāi)設(shè)民間美術(shù)課程藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中民間美術(shù)的傳承，在獲得師資力量的

15、幫助下，應(yīng)進(jìn)一步的開(kāi)展相匹配的課程內(nèi)容。當(dāng)前的藝術(shù)教育比較開(kāi)放，但不可能無(wú)任何的規(guī)章、制度，開(kāi)設(shè)民間美術(shù)課程，是為了讓學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)習(xí)民間美術(shù)的內(nèi)容，豐富自身的藝術(shù)內(nèi)涵。當(dāng)學(xué)生擁有一定的基礎(chǔ)之后，才可以進(jìn)一步的拓展訓(xùn)練，逐步了解到民間美術(shù)的更多內(nèi)容，完成民間美術(shù)的傳承和發(fā)展。本文認(rèn)為，民間美術(shù)要改變目前的狀況而真正地“活”起來(lái),學(xué)校教育是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)。在高等學(xué)校設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的文化情境中，通過(guò)組織民間藝術(shù)家、專業(yè)教師傳授知識(shí)與技藝，可使民間美術(shù)的技藝與民間美術(shù)的精神得到傳承與延續(xù)，實(shí)現(xiàn)民間美術(shù)的再創(chuàng)新。這樣不僅為民間美術(shù)提供了新內(nèi)容,同時(shí)也給民間美術(shù)提供了新形式。當(dāng)主體對(duì)象發(fā)生根本性改變以后，

16、重新融合后的民間美術(shù)必將產(chǎn)生新的藝術(shù)生命力。民間美術(shù)課程包括理論和技法兩個(gè)方面。理論方面，可講授我國(guó)各種類型的傳統(tǒng)民間美術(shù)發(fā)展演變的歷史、不同地域文化下的民間美術(shù)的風(fēng)格特色，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的興趣;技法方面，可講授一些民間美術(shù)的材料、工具、制作過(guò)程、生產(chǎn)工藝等，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于民間美術(shù)的制作能力。3、增加民間美術(shù)專題講座、現(xiàn)場(chǎng)展演民間美術(shù)經(jīng)過(guò)歷史的影響，自身的組成內(nèi)容和各種文化內(nèi)涵都比較豐富，想要將這些東西更好的傳承下去，就應(yīng)該將民間美術(shù)的內(nèi)容充分展示出來(lái)，并以此來(lái)獲得更多人的支持。增加民間美術(shù)專題講座、現(xiàn)場(chǎng)展演，是一項(xiàng)高度可行的措施。這種方法的優(yōu)勢(shì)在于，不僅能夠讓學(xué)院內(nèi)的人深入了解民間藝術(shù)

17、，同時(shí)在展演過(guò)程中，吸引了相關(guān)機(jī)構(gòu)、企業(yè)的注意，聯(lián)合進(jìn)行民間美術(shù)的傳承，進(jìn)一步擴(kuò)大了工作的空間。例如，校企聯(lián)合過(guò)程中，開(kāi)展民間美術(shù)專題講座、展演，學(xué)生畢業(yè)后直接到相關(guān)機(jī)構(gòu)、企業(yè)進(jìn)行工作，既能將民間美術(shù)更好的傳承下去，同時(shí)還可以在價(jià)值的創(chuàng)造上有所提升。建議在今后的專題講座、展演工作中，可以嘗試采用高校的專職教師授課和邀請(qǐng)民間藝人進(jìn)行專題講座與現(xiàn)場(chǎng)展演相結(jié)合的形式，充分利用高校的區(qū)域優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)民間美術(shù)教育。所謂區(qū)域優(yōu)勢(shì)指的是可以以高校所在的周邊地區(qū)較發(fā)達(dá)的民間美術(shù)類型作為學(xué)習(xí)和研究的重點(diǎn)。民間美術(shù)種類繁多、分布廣泛，是民族文化最重要的載體之一，民間美術(shù)的發(fā)展是不能脫離民族文化特別是本土文化情境的，因而具有較強(qiáng)的地域性。將民間美術(shù)引入高等學(xué)校設(shè)計(jì)教育，要充分利用其地域性的特點(diǎn)。四、總結(jié)本文對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中民間美術(shù)的傳承展開(kāi)分