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文檔簡介
1、第23課 核舟記 說課稿一、說教材。(一)教材概述。核舟記是一篇介紹一件精美工藝品的小品文,具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅400余字,卻描述了整個核舟的全部景物。語言見解生動嚴密。在教學(xué)時應(yīng)采用多種形式,引導(dǎo)學(xué)生掌握重點詞句,領(lǐng)悟文章內(nèi)容,培養(yǎng)文言語感。同時,要引導(dǎo)學(xué)生體會文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法,體會我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧,增強民族自豪感。(二)課型:演示活動課(三)課時: 兩課時(四)教具: 投影片 多媒體課件(五)教學(xué)目標:1基礎(chǔ)知識目標:練習(xí)誦讀,培養(yǎng)語感。品味、積累語言,提高文言文閱讀能力。2閱讀能力目標:領(lǐng)會介紹核舟的順序和詳略,理解各
2、具鮮明特征的人物神態(tài)、情趣。3寫作能力目標:掌握“握抓住事物特點進行說明,詳略得當”的寫法。 4思想情感目標:了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就,培養(yǎng)民族自豪感。 (六)重點、難點:重點:目標1,2,4難點:目標3(七)課型、教學(xué)目標及重難點確定的依據(jù)。二、說教法。情景、指導(dǎo)朗讀、品析語言等方法進行教學(xué)。課堂教學(xué)中,教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對象,學(xué)生通過教師適時、恰當?shù)囊龑?dǎo)講解和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過思考獲得對客觀世界的認識。這種觀察與思考是有計劃有目的的積極思維過程,是一種“思維知覺”。也決定了教學(xué)過程必須遵循“雙主原則”。鑒于此,教學(xué)本文的指導(dǎo)思想為:創(chuàng)設(shè)情境,引起學(xué)生有意注意;提出問
3、題,引導(dǎo)學(xué)生討論,比較,激發(fā)學(xué)生思維,熱情參與。除了創(chuàng)設(shè)情景外,還要通過指導(dǎo)朗讀,把無聲的文字變成有聲的語言,生動地再現(xiàn)作者的思想感情,使文章如出己之口,如出己之心,使文章所描寫的景和物、人和事,所傾吐的情和意,所闡發(fā)的哲理,叩擊學(xué)生的心靈,引起共鳴。具體做法:(1) 我們傳統(tǒng)的教學(xué)方法是“填鴨式”的,但現(xiàn)在的學(xué)生不是“鴨子”,個個是精靈,所以我們的教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮“精靈”的精和靈,發(fā)揮學(xué)生的主動性和能動性,以提高課堂效率,向45分鐘要效益。但是,文言文的特殊的語言形式可能使學(xué)生的積極性受挫。那么,如何在語文課堂上激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望呢?我認為,對于有些課文,在通讀全文之后,引導(dǎo)學(xué)生形象地重現(xiàn)
4、課文所描繪、敘述的情景,(即,演課本?。┲?,再一次統(tǒng)觀全文、整體感知,是一種行之有效的方法。因為,學(xué)生平時是靠視覺來感知客觀,同時他們又善于運用面部表情和體態(tài)語來再現(xiàn)事物。在語文學(xué)習(xí)過程中,讓學(xué)生通過表演來再現(xiàn)課文中的內(nèi)容,這易使他們獲得成功的滿足感,從而產(chǎn)生主動挖掘課文內(nèi)容的內(nèi)在動機。 核舟記一課詳細地描繪了核舟上五個人物的造型。在通讀了這篇文言文后,給學(xué)生制定出分析對象,自學(xué)范圍。然后讓學(xué)生分男女生兩組用形體演示其造型。學(xué)生為了準確地重現(xiàn)核舟上的五個人物,團結(jié)起來,主動地查字典,解詞、翻譯課文,體會文中詞句的含義。之后,他們自己找來了白胡子,精心制作了“峨冠”、“手卷”裝扮東坡;為了表現(xiàn)
5、佛印的大肚子,(佛印“絕類彌勒”)他們在毛衣里塞滿運動服,還身披窗簾,腰間系上跳繩,以表現(xiàn)佛印身批袈裟,“袒胸露乳”;演舟子的同學(xué)用紙作了椎髻,脫了鞋和襪子,以更好地表現(xiàn)“右手攀右趾”;他們用水桶倒置做爐,茶缸做壺,還特別聲明沒有找到蒲葵扇,只能用折扇代替;最后,他們還把課桌擺成了船的形狀,在上面演示。 學(xué)生表演的時候,我就在板書上勾勒出他們表演得正確的地方,以示表揚?!氨頁P包含著給被試以關(guān)于他自身的能力和自我主動性的反饋,從而使本人完成工作是愉快的,而且覺得自己是有能力完成工作的”。因此,學(xué)生們并未因為有錯而感到沮喪。通過第一次排演,學(xué)生很快理解了“左手執(zhí)卷末”“右手執(zhí)卷端”等較易掌握的語句
6、。但“東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足”是怎么回事呢?佛印“臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之”。又是怎樣一種姿勢呢?同學(xué)們又一次投入到緊張,歡快的探討中去。他們聯(lián)系了核舟上人物所處時代的潮流,想到東坡、魯直所穿的是長袍,“現(xiàn)右足”、“現(xiàn)左足”自然就理解了。于是,同學(xué)們又用窗簾作“長袍”,補足了這一細節(jié);通過查字典,問老師,他們弄清了“躺為仰,臥為側(cè)”。終于準確地塑造了佛印的造型當他們第二次表演后,已經(jīng)完全理解了課文中這一部分內(nèi)容的含義,同時體會到了說明語言的準確性、生動性。既然文中的大部分內(nèi)容都靠他們自學(xué)理解了,那么,剩下的部分自然在愉悅的氛圍中迎刃而解。最后,在同學(xué)們成功的喜悅下,再一次
7、統(tǒng)觀全文,使他們對文章的認識從整體到局部再到整體,完整而清晰。 (2)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計,一般須遵從學(xué)生認知規(guī)律,由表及里,由淺入深、完整、生動地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學(xué)價值。在整體感知課文的藝術(shù)美和解決文字障礙之后,通過動手做“核舟”、改寫評點“解說詞” ,使學(xué)生在動手做、動手改、動口說中,理清課文層次和說明順序。三、說學(xué)法。朗讀教學(xué):是一種口頭表達能力的訓(xùn)練,它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對課文內(nèi)容理解的透徹,朗讀才能傳情達意;對課文思想感情把握得有分寸,朗讀才會有正確的語音、語速、音量;對課文的詞句熟悉,朗讀才會有準確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語文的傳統(tǒng)方法,也是審美傳情的極好手段。因此
8、,在教學(xué)過程中,我主要從以下這方面實施朗讀訓(xùn)練。 讀出節(jié)奏:文章的節(jié)奏,包括語句的停頓、語速的快慢和重音的體現(xiàn)等,通過節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會文章的語言美。在訓(xùn)練中,我先把停頓、語速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生,讓他們學(xué)會舉一反三、觸類旁通的本領(lǐng)。對某些特殊句式,如倒裝句等,則先讓學(xué)生討論其讀法,再去揣摩感受,怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。實踐法 :我們都知道“實踐是檢驗真理的唯一標準”,學(xué)生應(yīng)該在課堂上做到“口到、到、手也到”,通過訓(xùn)練,通過實踐,以真正完成教學(xué)目標。教法既學(xué)法。在教學(xué)過程中讓學(xué)生充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性,由學(xué)生讀、說、演,把課堂交給學(xué)生。老師在課堂上只不過是作引導(dǎo)和
9、點撥。教室,作為學(xué)校教育的一個重要場所,其環(huán)境構(gòu)成包含著三個主要方面:物理部分、人際部分、教育部分。教室不是一般的空間或場地,它是開展教育的環(huán)境,應(yīng)是一個全面的環(huán)境。從物理部分看:它有一定的空間形狀,有一定的光線。視覺要求、溫度要求等。從人際部分看,教室是一個小社會,教室中的人際關(guān)系、角色地位、空間行為模式等構(gòu)成了教室的人際內(nèi)容。從教育部分看,教室作為教育教學(xué)活動的主要場所,有教學(xué)活動的組織方式等。本節(jié)課的課型是演示活動課,因此本人在借鑒外國的實踐的基礎(chǔ)上,嘗試了一種新型教室空間安排形式圓圈式。 圓圈式安排徹底改變了師生間的傳統(tǒng)的地位和關(guān)系,體現(xiàn)了師生合作、教學(xué)相長的新關(guān)系,強調(diào)和突出了學(xué)生在
10、教學(xué)過程中的主體意識和參與精神,把教師和學(xué)生的新型關(guān)系以一種新的空間形式加以保證,這是一種多向型的信息交流結(jié)構(gòu)。在這種空間安排中,上課可以是教師講學(xué)生聽,更多的是師生之間、學(xué)生之間平等的討論、切磋。留出空間可以用來設(shè)置不同場景,供學(xué)生進行模擬活動、角色扮演、戲劇表演等。 四、教學(xué)程序。(一)布置預(yù)習(xí)。(必須在前一節(jié)課加以指導(dǎo))1文言文的生字詞、古今異義、省略現(xiàn)象、語感等方面要加以提示,讓學(xué)生帶著問號進課堂,以對課堂更感興趣。2做核舟模型。(二)新課導(dǎo)入。1請學(xué)生在一長厘米,寬2厘米的長方形內(nèi)寫十個漢字,要求筆畫清晰。(這一設(shè)計的目的有二:一是設(shè)置懸念,激發(fā)興趣;二是:讓學(xué)生實際感受一下微雕藝術(shù)
11、的難度,從而對王叔遠的精湛技藝有更深層次的理解。) 2出示單元學(xué)習(xí)目標、課題及學(xué)習(xí)目標(投影)(三)新課學(xué)習(xí)。1.自讀課文,思考課文詳細描繪了核舟上的哪五個人? (以速讀方式,讓學(xué)生感知課文內(nèi)容)2給學(xué)生制定出分析對象,自學(xué)范圍。讓學(xué)生分男女生兩組用形體演示其造型。(學(xué)生演示、糾錯;教師引導(dǎo)思考、探索、拓展)3齊讀課文。(使他們的認知經(jīng)歷了從語言文字到形象生動的表象,再到語言文字的完整過程。)4動手做。 每桌發(fā)一張8k白紙,按課文介紹的內(nèi)容折一只烏篷船。然后按課文的說明開上小窗,“題”上字。用小紙片剪成三個小人形,要求為東坡畫上胡須,在船頭用膠水等固定位置。(注意方位) 根據(jù)譯文將課文主體內(nèi)容
12、改成“解說詞”。要求通俗、形象,抓住核舟的特點。依照本文的說明順序。(能力遷移的重點有二,一是說明順序,二是語言特點)5解說(教師板書)每組推薦一名學(xué)生拿核舟到臺上解說,其他人指瑕。教師打分評點。6討論(教師板書) 作者向我們詳細地介紹了核舟,這核舟有什么特點值得他寫? 圍繞這些特點,作者介紹了核舟的哪幾個方面的內(nèi)容?(船艙船頭船尾船背) 作者怎樣贊美這只核舟的雕刻技藝?(總分總) 作者花那么大的篇幅向我們介紹這只雕刻精美的核舟有什么目的?(反映古代藝人技藝的奇巧靈怪)(強化學(xué)生掌握閱讀課文的一般規(guī)律:寫什么、怎么寫、為什么這樣寫,由感性認識上升到理性認識,符合學(xué)生的認識規(guī)律。由朗讀到演示,由
13、動手到討論歸納,也是對學(xué)法的指導(dǎo)。)7教師小結(jié)。我們今天學(xué)習(xí)了核舟記,請大家用自己的語言對這一小小的核舟發(fā)表一下意見吧!不錯,這一小小的核舟的確工藝精美,巧奪天工。實際上我們中華民族的工藝和智慧遠遠不止這些。(投影更小更精美的微雕作品,如一根頭發(fā)上的唐詩五百首等)在學(xué)生的驚嘆聲中,教師不失時機地在黑板上寫上八個大字“學(xué)無止境,精益求精”。8作業(yè) 熟讀全文,背誦二、三兩段。(進一步鞏固目標1,2) 就你身邊的某一種工藝品,仔細觀察后用說明性的文字把它介紹出來。(能力遷移) 分類整理相關(guān)詞語。要求:按通假字,一詞多義,古今異義,數(shù)量詞用法四類情況進行整理歸類。(文言實詞和虛詞的積累是文言文教學(xué)的重點,應(yīng)該落實到實處。之所以要學(xué)生整理分類,一是便于記憶掌握;二是便于發(fā)現(xiàn)規(guī)律,掌握語言積累的方法。)9教學(xué)小結(jié)。本教案提供的是一個運用自主創(chuàng)新性課堂教學(xué)模式進行教學(xué)的設(shè)計。教學(xué)設(shè)計注重教師的有效指導(dǎo)和學(xué)生間的相互指導(dǎo),注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索、自主拓展。同時,十分注重學(xué)生的心理需要和開發(fā)學(xué)生生命潛能的研究,把課堂真正還給學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)造展示“才華”的機會,更好地使學(xué)生在不同程度上都有不同的發(fā)展。當然在實際教學(xué)過程中,針對文理科的不同特點,同學(xué)科不同
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