禮儀的觀后感800字作文范例5篇

1、禮儀的觀感 800 字作文范例 5 篇有關禮儀的優(yōu)秀觀后感 字作文 1我國是一個古老而歷史悠久的國家中華文化源遠流長.作為炎黃子孫也必定 為生長于這樣一個禮儀之邦而倍感驕傲.古時候,皇帝乃九五之尊,天之驕子.臣民見了,都要行三叩九拜的禮儀.動則下 跪.叩頭.作揖.這樣的禮節(jié)雖然顯示了對皇帝的尊重但也把人區(qū)分為高低貴賤. 真的值得提倡嗎?說起古代的禮儀,恐怕孔融讓梨這個故事最具有代表性.小小的孔融在面對香 甜可口的梨時,不為之所動,主動把大梨讓給兄長自己拿了最小的梨.這無疑是古 人注重禮節(jié)最好的表現(xiàn).現(xiàn)在的父母也常常拿這則故事教育孩子.然而并非所有古 代的禮儀都是好的.近來甄嬛傳熱播,劇中甄嬛一

2、朝之間被封為小主連父母都要對自己的女兒 行大禮.甄嬛斷斷不肯接受.明顯古人雖然注重禮儀但也對如此的繁文縟節(jié)不敢 茍同.父母與孩子本就是長輩與小輩關系.怎可因女兒成了妃子就變成了臣民的關 系.這樣的禮儀著實增大了父母與孩子的距離在現(xiàn)實生活中不可提倡.隨著社會的發(fā)展,人與人之間漸漸成了平等的關系.現(xiàn)在的禮儀之邦-我國早已 廢除了君主制.俗話說得好人人生而平等再也不用動不動就下跪,叩頭.沒了 那些繁文縟節(jié),禮儀之邦又是怎樣的呢?我看到了在上課之前,同學們都會起立喊老師好,并鞠上一躬.這表達了我 們對教授知識的辛勤老師的尊重;我看到了在表演或演講結束以后,臺下會自發(fā)地 響起雷鳴般的掌聲,這表達了觀眾對

3、表演者的尊重我看到了在公共場合人們有秩 序地排著隊,不爭先恐后,這顯示了我們對他人的尊重尊重是一種修養(yǎng),一種品格,一種對別人不卑不亢,不仰不伏的平等相待,一種 對他人人格與價值的充分肯定.在生活中尊重他人是點點滴滴的,是時時刻刻的, 是潤物細無聲的.人們生活在這里,可以沒有心靈的隔閡,可以沒有交往的障 礙,大家互相尊重著彼此.其實,尊重別人很簡單比如輕鞠一躬,熱烈鼓掌,按照秩序等等.并不一定要三叩九拜,規(guī)規(guī)矩矩地實行那些繁文縟節(jié).禮儀之邦我國還在繼續(xù)發(fā)展著炎黃子孫仍然在這片欣欣向榮的土地上繁衍 生息,去除了繁瑣的禮儀,人們依然懂得尊重.有關禮儀的優(yōu)秀觀后感 字作文 2眾所周知,中華民族是數(shù)千年

4、的禮儀之邦禮自古以來就是我國展示給世 界最鮮明的一面旗幟.可是現(xiàn)如今的社會狀況已經(jīng)無法讓身為炎黃子孫的我們大 談禮儀并且以此為榮了.科技經(jīng)濟的高速發(fā)展在提高我們生活質量的同時,也使我 們在這個物欲橫流,車水馬龍的社會丟失了我們最本質的東西禮說起禮的淵源其實最初是由周公創(chuàng)立 ,此后便是動蕩不安戰(zhàn)火紛飛的春秋時 , 儒家就是在這亂世求治的過程中應運而生的.子提出將禮作為一種特定的 行為規(guī)范.以消除當時物欲橫流,名分紊亂的時弊在此之后,儒學雖然也曾受到嚴 峻挑戰(zhàn),但也一直無法撼動它的獨尊地位.于是禮這一思想便在我國人的心中 根深蒂固了,影響著世世代代的我國人.可是現(xiàn)實卻令人悲哀,祖先們所心心念念讓后

5、世子孫傳承發(fā)展的禮儀規(guī)范不知 何時開始變得無足輕重起來了,年輕人逐漸對那一套的繁文縟節(jié)不屑一顧,還振振 有詞的揚言道故事那一套已經(jīng)過時了,早晚會被歷史的場合所淹沒.何其可笑!在 西方國家漸漸被我國濃厚的文化底蘊所深深吸引并崇尚我國禮節(jié)的時候我們國 人卻背道而馳,將中華民族的傳統(tǒng)禮節(jié)拋之難后口口聲聲要向前看,向現(xiàn)代化社 會邁進,理所當然地遺棄了禮這份偉大精神于是在這份理所當然的潛移默化下社會上各種不文明不禮貌的禮節(jié)比比 皆是,不一而足,各種夸大放肆的行徑充斥著我們的視線在這樣一個大環(huán)境下,大部分人都忽視了禮的重要性,隨心所欲.其實禮是人由 內(nèi)而外的一種平的的表現(xiàn),他人對于對于自己的評價以及看法都

6、取決于這一 禮字.從周公制禮作樂是為了維護社會等級秩序到漸漸發(fā)展為三綱五常 再到如今數(shù)千年的發(fā)展,禮已經(jīng)不再是口頭上說說而已也不是簡單的行為規(guī)范, 其實它更代表中華民族的偉大精神,是將我國文化傳入世界的最好介質.我國文化博大精深,而禮五一是這其中不可或缺的一部分,無禮的人們組 成的是一個無禮的民族.相反地,一個注重禮儀的民族崇尚禮儀的名族展示給世界的是一個進步的名族.我堅信,中華民族會是那樣一個民族.有關禮儀的優(yōu)秀觀后感 字作文 3我們的祖國自古以來都是一個講究品德教育.個人修養(yǎng)的民族,我們祖國注重 的是品德修養(yǎng)和文明美德,他們?nèi)诤铣擅赖沦濏炃弦粋€個撥動人心的音符.千百 年來的文明禮儀之風傳

7、承至今,因此我國素以文明古國.而一個素質高.有教 養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀.文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身 邊的小事中,但往往被我們所忽略.所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實生活中去.其實健康文明的是在我們的身邊處處可見,時時能覓.比如:在公交車上給老人 讓座,扶殘疾人過馬路等,一些不起眼的小事其實都是文明美德的表現(xiàn),說到文明 美德,我想到了一個故事.我在書上看到過一個關于列寧的故事我就來簡單的概括 一下吧.一次列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上正碰見一個女工端著一盆水上 樓.那女工一看是列寧,就要退回去給讓路.列寧對她說不必這樣,你端著東西 已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!

8、他把請字說得很響亮,很親切. 然后給女工讓了路,讓女工上樓了,他才下樓.不也是良好文明禮儀的表現(xiàn)嗎?說到這里我有想起了一件事情有一次我去一個公園學習游泳,還要報名因為 媽媽一帶我來過一次了所以這次我自己來了,是到了公園,我竟然迷了方向,找 不到游泳報名地地方了,可把我急得不行,心想不就是個游泳池嗎,我問個人不就 知道了嗎前面正好過來一位阿姨,我就問:嗨,知道游泳池在哪里嗎?那位阿姨看 了我一眼,也沒說就走了,我很生氣,心想什么人呀我再問別人去.想著想著就過來 了一位叔叔.我就趕快跑了過去說:叔叔你知道游泳池在那里嗎?那位叔叔很高興 的就說出了游泳池在那里.這是我突然反應了過來剛才問那位阿姨時不

9、是沒有對 那位禮貌的說嗎,所以那位阿姨才不給我說,想一想還這是慚愧呀.最后我很順利 地報了名,如果一開始就很禮貌的對那位阿姨說不早就報上名了嗎?這就體現(xiàn)出 來了文明禮儀的重要性.文明禮儀對我們的生活是很重要的文明是做人之本,沒有了文明禮儀我們就 失去了做人之根本.有關禮儀的優(yōu)秀觀后感 字作文 4自古以來我國是個文明古國禮儀之邦.做個中國人感到驕傲和自豪我們聽到過無數(shù)關于文明禮貌的故事,像孔融讓梨緹縈舅父,曾子避席,程 門立雪等,都讓我們感動,都讓我們敬佩.還有無數(shù)的古人,名人,專家,英雄,模 范,他們都有文明禮儀的高尚品德,都是我們學習的榜樣在學校里,老師常常教導我們要做一個講文明懂禮貌的小公

10、民,然而遺憾的是 在我們這個美麗和諧的社會里,還是有這么幾個不和諧的音符在跳動,比如在公眾 面前撓耳挖 ,甚至吐 ,聽他人講話時東張西 ,不屑一顧 ,上公交車時蜂擁而 , 為爭搶座位甚至大動干戈,在公共場所隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象隨處可見.這樣能稱得 上我國是文明禮儀之邦嗎?我們要怎樣做才能稱得上文明呢我想要做到文明并不難,在公共場所中應該懂得禮讓.講究秩序,舉止文明.輕 聲細語.有時候路上碰上熟悉的朋友同學給予一句普通的問候一個簡單的手勢, 都體現(xiàn)出人與人之間的相互尊重,會讓人感到溫暖感到幸福,讓文明之風吹到我 們生活的每一個角落;如有遇到有困難的人,伸出雙手幫別人一把,這時你伸出的 就是文明;看

11、到失敗的弱者,送出一些安慰與關懷讓文明在自己和他人之間溫暖 著;自己身邊的人得到成功,或者自己得到成功時送到真摯的祝賀,讓成功與他人 一起分享;看到身邊的墻上有污點主動擦去,迎來一個舒適的生活環(huán)境,我們在街 上看到地上有垃圾主動撿起,不過往往有些人就是一點懶惰,明明垃圾箱就在離自 己沒多遠,只要走近幾步就能扔到垃圾箱里,而他們是為了自己的方便,隨手扔了 就走人,這樣的行為絕對是杜絕的.乘車時看到老人家孕婦或者身體有缺陷的主 動讓個位置.在自己過馬路的時候有老人家或者身體缺陷的幫助他們過馬路買東 西時排隊有序.這些都是一些舉手之勞的行動在有些人看來,義工服務只是一種形式而我絕對不這樣認為,義工是

12、為了幫助 有需要的人才去當義工的,他們是付出了時間金錢,勞動力和精神去幫助人,義工 表面上的毫無回報的,但是內(nèi)心卻得到了很大的回報義工人覺得幫人到就是他們 最大的回報.沒人有當過義工或者沒有去幫助過人的同志你們嘗試一下,付出就 那么一點點,去幫助下有需要的人,就算是體力透支相信你也會得到很大的滿足 感!文明是靠一個人遵守的嗎?不是,它靠的是我們大家一個集體,其實文明離我們不遠,文明就在我們身邊文明是一種神奇的力量,能拉 近人與人之間的距離,能和諧我們的社會,從我們做起從身邊做起,文明就是在身 邊.有關禮儀的優(yōu)秀觀后感 字作文 5有一樣東西,叫文化;有一種文化,叫傳統(tǒng);有一種傳統(tǒng),叫禮儀.中華禮

13、儀五千 年,更有禮儀之邦的稱號.利益就好像一樣看得見摸不著的東西而禮儀也絕不止如此.有一種禮儀叫尊老敬老.在古代,百善孝為先:為人子女,皆要孝敬父母,即使不 是自己的父母,也有長者為尊.更有子路翻山借米只為讓父母吃上米飯.但現(xiàn)在呢?現(xiàn)在社會的發(fā)展,是老一輩人所付出艱辛努力的成果.現(xiàn)在,該是他 們享受勞動成果的啥時候了.可是,他們受到的是什么謾罵,冷漠,羞辱,敬老 院.這一個個普通的詞,組成了老人們可怕的現(xiàn)實可是,他們能怎么辦?這些老 人已經(jīng)把自己的一切奉獻給了昨天,打他們怎么也想不到今天他們會是如此結果. 他們一行行孤苦的淚水,誰能懂?他們內(nèi)心的渴望又有誰能懂?這就是所謂的尊老 敬老嗎?有一種禮儀叫禮賢下士.在古代,尤逢亂世人才更是珍貴.有曹操求賢若渴;亦 有劉備三顧茅廬,只為請得臥龍先生.而如今的職場,有一種現(xiàn)象:當一個愚蠢平庸的.上司遇到一個精干聰明的下屬 會發(fā)生什么?一種是上司主動請辭,精干之人掌控全局再有就是上司把下屬辭退, 再請一個比自己還愚蠢的下屬,而下屬找下屬時也會如此.那么最后會是什么樣 子?愚不可及!一家有蠢貨們組成的公司,還能走多久沒有人知道,也沒有人可以 知道.這就是所謂的禮賢下士嗎?有一種禮儀叫形 . 在現(xiàn)在,這不少 ,儀穿腸 ,私心中 . 尊老是尊 , 只不過是口頭說說而已,說完便忘記;敬賢是