不平靜就不會幸福

1、就不會幸福不平靜走在人群中，我習(xí)慣看一看周圍人的手腕，那里似乎藏著一個屬于當(dāng)代中國人的內(nèi)心秘密，從不言說，卻日益增多。一越來越多的人，不分男女，會戴上一個手串，這其中，不乏有人僅僅是為了裝飾；更多的卻帶有祈福與安心的意味，這手串停留在裝飾與信仰之間，或左或右。這其中，是一種怎樣的相信或怎樣的一種撫慰？又或者，來自內(nèi)心怎樣的一種焦慮或不安？沉默之中，埋藏著我們怎樣的困惑？這是一個傳統(tǒng)的復(fù)歸，還是一個新的開始？這是因祈福而產(chǎn)生的下意識行為？還是因不安而必然的求助？ 手串有助于平靜嗎？我們的內(nèi)心，與這看似僅僅是裝飾的東西有什么樣的關(guān)系？人群中，又為什么幾乎沒有人談?wù)撨^它？2006年的最后一天，我去3

2、01醫(yī)院看望季羨林先生。到達(dá)時是上午，而很早就起床的季老，已經(jīng)在桌前工作了很久。他在做的事情是：修改早已出版的佛教十五講。二他說：“對這個問題，我似乎又明白了一些?！痹掝}也就從這兒開始，沒想到，一發(fā)不可收，并持續(xù)到整個聊天的結(jié)束。二“您信佛嗎？”我問。“如果說信，可能還不到；但我承認(rèn)對佛教有親近感，可能 我們很多中國人都如此?！奔纠洗?。 接下來，我好奇的是： 快速前行的中國人，現(xiàn)在和將來，拿什么撫慰內(nèi)心？季老給我講了一個細(xì)節(jié)。有一天，一位領(lǐng)導(dǎo)人來看他，聊的也是有關(guān)內(nèi)心的問題，來者問季老：主義和宗教，哪一個先在人群中消失？面對這位大領(lǐng)導(dǎo)，季老沒有猶豫：假如人們一天解決不了對死亡的恐懼，怕還是主義

3、先消失吧，也許早一天?？此破降幕卮?，隱藏著一種智慧、勇氣和相信。當(dāng)然，“早一天”的說法也很留余地。和季老相對而談的這一天，離一年的結(jié)束，沒幾個小時了，冬日的陽光照在季老的臉上，也溫暖著屋內(nèi)的其他人。那一天，季老快樂而平靜。我與周圍的人同樣如此。 又一天，翻閱與梁漱溟先生有關(guān)的一本書這個世界會好嗎，翻到后記，梁先生的一段話，突然讓我心動。三梁老認(rèn)為，人類面臨有三大問題，順序錯不得！先要解決人和物之間的問題，接下來要解決人和人之間的問題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問題。是啊，從小求學(xué)到三十而立，不就是在解決讓自己有立身之本的人與物之間的問題嗎？沒有學(xué)歷、知識、工作、錢、房子、車這些物的東西

4、，怎敢三十而立呢？而之后為人父為人母為人子女，為人夫妻，為人上級為人下級，為人友為人敵，人與人之間的問題，你又怎能不認(rèn)真并辛苦地面對？但是隨著人生腳步的前行，走著走著，便依稀看見生命終點(diǎn)的那一條線，什么都可以改變，生命是條單行道的局面無法改變。 于是，不安、焦慮、懷疑、悲觀接踵而來，人該如何面對自己的內(nèi)心，還是那一個老問題：我從何而來，又因何而去？去哪兒呢？時代紛繁復(fù)雜，忙碌的人們，終要面對自己的內(nèi)心，而這種面對，在今天，變得更難，卻也更急迫。我們都需要答案。有人說，十三億中國人當(dāng)中，有一億多人把各種宗教當(dāng)做自己的信仰，比如選擇佛教、天主教、基督教或伊斯蘭教，還有一億多人，說他們信仰共產(chǎn)主義，

5、再然后，就沒了。也就是說，近十一億中國人沒有任何信仰。這需要我們擔(dān)心嗎？ 四其實(shí)，千百年來，中國人也并沒有直接把宗教當(dāng)做自己的信仰，在這方面，我們相當(dāng)多人是懷著一種臨時抱佛腳的態(tài)度，有求時，點(diǎn)了香帶著錢去許愿；成了，去還愿，僅此而已。 但中國人一直又不缺乏信仰。不管有文化沒文化，我們的信仰一直藏在雜糅后的中國文化里，藏在爺爺奶奶講給我們的故事里，藏在唐詩和宋詞之中，也藏在人們?nèi)粘５男袨槎Y儀之中。于是，中國人曾經(jīng)敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得適可而止。所以，在中國，談到信仰，與宗教有關(guān)，更與宗教無關(guān)。那是中國人才會明白的一種執(zhí)著，但可能，我們這代人終于不再明白。 從五四運(yùn)動到文化大革命，

6、所有這一切被摧毀得蕩然無存，我們也終于成了一群再沒有信仰的孩子。這個時候，改革拉開了大幕，欲望如期而至，改變了我們的生活，也在沒有信仰的心靈空地放肆地奔騰。于是，那些我們聽說和沒聽說過的各種怪異的事情，也就天天在我們身邊上演，我們每一個人，是制造者，卻也同時，是這種痛苦的承受者。幸福怎么會在這個時候來到我們的身邊呢？ 錢和權(quán)，就越來越像是一種信仰，說白了，它們與欲望的滿足緊密相聯(lián)。曾經(jīng)有一位評委，看著臺上選手用力地表演時，發(fā)出了一聲感慨：為什么在他們的眼睛里，我再也看不到真誠和純真，而只是寶馬和別墅？其實(shí)，這不是哪一個選手的問題，而是時代的問題。人群中，有多少個眼神不是如此，夜深人靜時，我們還

7、敢不敢在鏡子中，看一看自己的眼睛？權(quán)力，依然是一個問題。個人崇拜減少了，可對權(quán)力的崇拜，卻似乎變本加厲。五EasyFinance Weekend Sharing不知從哪一天開始，上下級之間充滿了太多要運(yùn)用智慧和心智的相處。領(lǐng)導(dǎo)面前，下屬變得唯唯諾諾，絕對沒有主見？一把手的權(quán)力變得更大，順應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)的話語也變得更多，為了正確的事情可以和領(lǐng)導(dǎo)拍桌子的場景卻越來越少。其實(shí)，是下屬們真的敬畏權(quán)力嗎？可能并非如此。下屬們早已變得更加聰明和功利，如果這樣的順從可以為自己帶來好處或起碼可以避免壞處，為何不這樣做？但問題是，誰給了下屬這樣的暗示？EasyFinance Weekend Sharing社會有社會的問

8、題，我們又都有自己的問題。在2000年即將到來的時候，上海一家報(bào)紙約我寫了一篇新千年寄語，當(dāng)時，我選擇了兩個關(guān)鍵詞，一個是反思，一個是平靜。反思，不難理解。由于生存都堪憂，荒唐歲月一結(jié)束，過去一路上的傷口只是草草地遮蓋了一下，來不及更負(fù)責(zé)任地處理，我們就匆匆上路，這沒什么可指責(zé)的，這是生存遭遇危機(jī)時近乎唯一的選擇。六而之所以另一個關(guān)鍵詞是平靜，原因也并不復(fù)雜。因?yàn)榘矒嵛覀兊膬?nèi)心，將是未來最大的問題。上世紀(jì)的戰(zhàn)亂時代，偌大的中國，放不下一張安靜的書桌，而今日，偌大的中國，再難找到平靜的心靈。不平靜，就不會幸福，也因此，當(dāng)下的時代，平靜才是真正的奢侈品。想要平靜與幸福，我們內(nèi)心的問題終究無法回避。

9、然而，三十多年走過，生存已經(jīng)不再是最大的問題，或許有一天，我們該停下腳步，把傷口上的浮塵擦去，涂上酒精或消炎的東西，會痛會很刺激，然而只有這樣，傷口才可以真正愈合，之后才可以真正輕裝上陣。這是對歷史與未來負(fù)責(zé)的一種態(tài)度。古人聰明，把很多的提醒早變成文字，放在那兒等你，甚至怕你不看，就更簡單地把提醒放在漢字本身。拆開“盲”這個字，就是“目”和“亡”，是眼睛死了，所以看不見，這樣一想，拆開“忙”這個字，莫非是心死了？可是，眼下的中國人都忙，為利，為名。所以，我已不太敢說“忙”，因?yàn)椋囊坏┧懒?，奔波又有何意義？然而大家還是都忙，都不知為何顯得格外著急，于是，都在搶。在街上，紅綠燈前，時常見到紅燈時太多的人搶著穿過去，可到了對面，又停下來，等同伴，原來他也沒什么急事，就是一定要搶，這已成為我們太多人的一種習(xí)慣。七在這樣的氛圍中，中國人似乎已失去了耐性，別說讓生活慢下來，能完整看完一本書的人還剩多少？過去人們有空寫信、寫日記，后來變成短信、博客，到現(xiàn)在已是微博，144個字內(nèi)要完成表達(dá)，溝通與交流都變得一短再短。甚至144個字都嫌長，很多人只看標(biāo)題，就有了“標(biāo)題黨”。那么，下一步呢？對此，一位老人說得好：人生的終點(diǎn)都一樣，誰都躲不開，慢，都覺得快