自控自律-做新一代革命軍人好樣子

1、 HYPERLINK /n60617c100.aspx t _blank 自控自律做新一代革命軍人好樣子授課時(shí)間：2023.4.20授 課 人：教學(xué)目的：通過學(xué)習(xí)教育，使官兵正確認(rèn)識(shí)嚴(yán)格遵守條令要求的重要性，克服放縱心理，自覺遵守部隊(duì)條令條列要求，有效防止違法違紀(jì)行為的發(fā)生，努力做新一代革命軍人好樣子。授課要點(diǎn)：一、什么是放縱心理；二、放縱心理的危害；三、克服放縱心理的方法；四、如何做新一代革命軍人好樣子。授課內(nèi)容： HYPERLINK /n60617c100.aspx t _blank 自控自律做新一代革命軍人好樣子 改革開放30多年，中國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速開展，老百姓的生活也發(fā)生了翻天覆地的變

2、化，尤其是城市，到處高樓林立、車水馬龍、鶯歌燕舞、燈紅酒綠，可以說，我們是生活在一個(gè)紙醉金迷、物欲橫流，到處充滿誘惑的社會(huì)環(huán)境當(dāng)中。我們消防部隊(duì)又是駐扎在城市中的一支現(xiàn)役部隊(duì)。由于工作和生活等方面的原因，大家經(jīng)常要走出警營，遠(yuǎn)離領(lǐng)導(dǎo)，單獨(dú)執(zhí)行任務(wù)，這期間，絕大多數(shù)同志自身要求比擬嚴(yán)格，能夠模范地遵守部隊(duì)的紀(jì)律和國家的法律法規(guī)，自覺維護(hù)人民軍隊(duì)的良好形象、但也有少數(shù)同志外出后，感到離開軍營了，可以放松一下，情緒沖動(dòng)興奮，無所顧忌，甚至無法控制自己的情緒，想怎么干就怎么干，有的在公共場所軍容不整，言行粗野，不講禮節(jié)，有的出入不健康場所，有的遇到自己不順眼、不服氣的事，就“挺身而出，還有的打架斗毆，

3、參與賭博，酗酒滋事等等，這些同志中有的在隊(duì)里平時(shí)表現(xiàn)還是比擬好的。為什么這些同志一離開軍營就變了樣？為什么會(huì)出現(xiàn)這些不良現(xiàn)象呢？究其原因，就是這些同志外出后放松了對(duì)自己的要求，把紀(jì)律制度拋之腦后，產(chǎn)生了一種不正常的消極心態(tài)，我們把它稱之為放縱心理。一、什么叫放縱心理 1、放縱心理的定義：所謂的放縱心理，就是指沒有外界約束的情況下，主觀上產(chǎn)生的一種自我放松，甚至解除自我約束的一種心理現(xiàn)象。放縱心理有很大的危害性，它直接影響個(gè)人的成長進(jìn)步，有損于軍人和部隊(duì)的形象。軍人離開軍營后，一旦產(chǎn)生放縱心理，往往對(duì)自己的行為就不加控制，進(jìn)而憑感情處理問題，甚至明知不對(duì)，也敢試之，做出違反條例和規(guī)章制度的事來。

4、2、放縱與放松的區(qū)別及表現(xiàn)形式放松與放縱到底是什么意思？我們多數(shù)時(shí)間是在放松還是放縱？新華字典：放松：控制或注意力由緊變松而松弛,松懈或輕松放松對(duì)人體的身心健康大有裨益。當(dāng)今時(shí)代競爭劇烈，使人們不管在學(xué)習(xí)、工作，還是在生活、生存等方面，都面臨著壓力。這就需要人們保持良好的心態(tài)，做到在各種競爭面前，既要有毅力去勇敢面對(duì)，又要會(huì)放松為自我減壓。任何一個(gè)人，如果不懂放松、不會(huì)放松，久而久之，難免要被“壓出病來或生理或心理，或二者兼而有之的某種疾病。更有甚者，可能被“壓垮。人們放松的途徑和方法多種多樣。比方，閉門讀書是放松，揮毫潑墨也是放松；登山攀高是放松，擇水垂釣也是放松；跑步打球是放松，唱歌跳舞也

5、是放松不同年齡、不同個(gè)性、不同體質(zhì)的人們，盡可根據(jù)自己的愛好和條件，選擇適合的方式，適時(shí)放松、適當(dāng)放松。放縱：放任縱容；任性而為;不受約束；不守規(guī)距；沒有禮貌。這種心態(tài)在部隊(duì)生活中的表現(xiàn)形式多種多樣：有的當(dāng)兵是為了開眼界、見世面，平時(shí)作風(fēng)松散，紀(jì)律觀念淡薄，只要個(gè)人自由，不要紀(jì)律約束，于是逐步形成我行我素、放縱不羈的不良習(xí)氣；有的缺乏是非觀念，聽不進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)教育，不愿接受戰(zhàn)友的幫助奉勸，凡事自以為是，知錯(cuò)不改；有的自我放松要求，組織紀(jì)律觀念淡薄，認(rèn)為自己小錯(cuò)不斷、大錯(cuò)不犯，領(lǐng)導(dǎo)無法上綱上線，拿自己沒法；也有的缺乏遠(yuǎn)大理想和正確人生追求，經(jīng)不起挫折，受不委屈，遇有不如意事就心理失衡，產(chǎn)生“命運(yùn)

6、不可變的消沉思想，悲觀絕望，自暴自棄，等等。在這些心態(tài)驅(qū)使下，很容易產(chǎn)生破罐子破摔、得過且過、“今朝有酒今朝醉等無所謂態(tài)度，虛度人生。由此看來，放松強(qiáng)調(diào)的是由緊而松的一個(gè)過程，在一段時(shí)間的注意力集中后的一個(gè)慢慢松弛的過程，以使身心得到恢復(fù)；放縱說的那么是一種狀態(tài)，一種任我行，不受任何約束的生活狀態(tài)或生活態(tài)度。二、放縱心理的危害放縱心理有哪些具體危害呢？一是給部隊(duì)建設(shè)帶來重大的影響。俗話說：千里之堤，潰之蟻穴。部隊(duì)建設(shè)受損，往往就是那幾個(gè)人行事不端所造成的?？偤笄诓扛辈块L谷俊山二是影響了家庭和個(gè)人的幸福。一個(gè)人為了追求心理上的滿足，不計(jì)后果，做出違犯條令、條例和部隊(duì)規(guī)章制度的事情來，不但個(gè)人受到

7、組織的處理，家里也跟著你牽腸掛肚。如果你放縱自己做出違法犯罪的事情來，帶來的后果更大。郭正鋼及其妻子吳芳芳同志們，當(dāng)你每逢做某件事情的時(shí)候，一定要三思而后行，切不可憑一時(shí)的沖動(dòng)、快活而釀成意想不到的大禍。三是損害了部隊(duì)的聲譽(yù)。人民解放軍從建軍之日起，無論是在戰(zhàn)爭年代，還是和平時(shí)期，始終在人民群眾中享有較高的威信。2023年抗冰救災(zāi)、汶川大地震，消防部隊(duì)快速反響，英勇頑強(qiáng)，不怕疲勞，連續(xù)作戰(zhàn)的作風(fēng)，出色的完成了抗冰、抗震救災(zāi)任務(wù)，受到黨和人民的高度贊譽(yù)，提升了消防部隊(duì)的價(jià)值和地位；2023年7.16大連新港火災(zāi)，不怕犧牲，英勇頑強(qiáng)，連續(xù)奮戰(zhàn)15個(gè)小時(shí)，快速打贏了這場驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)役，用血肉之軀筑起

8、了保障平安的銅墻鐵壁，創(chuàng)造了我國乃至世界油氣火災(zāi)撲救史上的奇跡，受到了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的充分肯定和高度評(píng)價(jià)，贏得了人民群眾和社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)，樹立了消防部隊(duì)的良好形象。然而，因個(gè)人利欲熏心，以放縱心理做出有損于消防形象的事情來，玷污了軍人這個(gè)稱號(hào)。黑龍江消防總隊(duì)張嬌降低了軍人的聲譽(yù)，毀了消防的形象。因此，作一名軍人，做事一定要掌握原那么，自覺克服僥幸心理，不做違法違紀(jì)的事情。那么怎么樣才能消除放縱心理，克服違法違紀(jì)行為的發(fā)生呢？接下來我和大家共同來探討第三個(gè)問題。三、克服放縱心理的方法心理學(xué)認(rèn)為：人的不正常心態(tài)，通過適當(dāng)?shù)男睦碚{(diào)適，是可以克服的。那么放縱心理它作為人的一種不正常的心理狀態(tài)，也是

9、可以克服的。一是要注重品德修養(yǎng)。人的放縱心理的產(chǎn)生，與個(gè)人道德修養(yǎng)、意志品格、文化素養(yǎng)等等有著密切的聯(lián)系。道德修養(yǎng)、意志品格好，有文化素養(yǎng)的人，是很難做出沒有原那么的事情來。只有個(gè)人修養(yǎng)差的人，才容易放縱自己，而做出愚蠢的事來。因此，平時(shí)我們一方面要注意加強(qiáng)學(xué)習(xí)，改造自己的世界觀。古人云：書能養(yǎng)性、修身。我們可以通過讀書學(xué)習(xí)，從書本中學(xué)到更多的知識(shí)，不斷充實(shí)自己。象學(xué)習(xí)一些心理學(xué)知識(shí)、社會(huì)學(xué)知識(shí)、法學(xué)知識(shí)、道德倫理學(xué)知識(shí)等等。學(xué)會(huì)遇事用腦認(rèn)真冷靜地思考，正確認(rèn)識(shí)自我，使自己的行為符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，符合法律標(biāo)準(zhǔn)。讓自己成為一個(gè)高尚的人、純粹的人。二是要切實(shí)加強(qiáng)紀(jì)律性。克服和消除官兵外出后產(chǎn)生的放縱心

10、理，最有效的方法就是加強(qiáng)紀(jì)律性。只有充分認(rèn)識(shí)到了紀(jì)律的極端重要性，不斷提高遵紀(jì)守法的自覺性，才能使我們每一個(gè)外出的同志在離開領(lǐng)導(dǎo)，遠(yuǎn)離組織的情況下，始終保持軍人的良好形象。在社會(huì)生活中，人們?yōu)榱司S護(hù)共同和利益，保持社會(huì)活動(dòng)的正常秩序，需要確定相應(yīng)的行為標(biāo)準(zhǔn)。軍隊(duì)作為武裝集團(tuán)，為了取得斗爭的勝利，更需要嚴(yán)密的組織、嚴(yán)格的紀(jì)律。嚴(yán)明的紀(jì)律是提高戰(zhàn)斗力的重要保證。毛澤東同志說：“這個(gè)軍隊(duì)之所以有力量，是因?yàn)樗袇⒓舆@個(gè)軍隊(duì)的人，都具有自覺的紀(jì)律。鄧小平同志指出：“軍隊(duì)非講紀(jì)律不可，紀(jì)律松弛是不行的。習(xí)近平總書記在廣州戰(zhàn)區(qū)視察時(shí)指出：“依法治軍、從嚴(yán)治軍是強(qiáng)軍之基，必須保持嚴(yán)明的作風(fēng)和鐵的紀(jì)律。對(duì)軍人

11、的紀(jì)律要求是全方位、全時(shí)空的，它不僅表達(dá)在戰(zhàn)場上、訓(xùn)練中和軍營內(nèi)，更表達(dá)在軍人和社會(huì)活動(dòng)中，表達(dá)在與人民群眾的相互交往中，軍人在警營外的一言一行直接關(guān)系到我軍在人民群眾中的形象和聲譽(yù)。從某種意義上講，軍人離隊(duì)后的守紀(jì)表現(xiàn)比在營區(qū)內(nèi)更為重要，其要求應(yīng)該更高。但是這一點(diǎn)并非人人都能認(rèn)識(shí)到，有的可能認(rèn)識(shí)到了但在行動(dòng)中卻難以做到。比方，某部一位平時(shí)表現(xiàn)不錯(cuò)的機(jī)關(guān)干部，單獨(dú)去南方某市出差。但任務(wù)完成后，他卻冒出了想“放松放松的念頭。走進(jìn)了一家娛樂效勞“一條龍的洗腳城去“開眼界。由于經(jīng)不住誘惑，接受了異性按摩，違反了部隊(duì)的紀(jì)律，結(jié)果剛好被當(dāng)?shù)嘏沙鏊楂@并拘留。歸隊(duì)后受到了組織上的處理，這就告訴我們，在軍營

12、要守紀(jì)，到地方更要守法，不能因“天高皇帝遠(yuǎn)而放松要求，不能以為神不知、鬼不覺就去干違法的事。特別是在沒有組織和紀(jì)律約束的情況下，而只講個(gè)人自由，隨意放縱自己，愿意干什么就干什么，想怎么干就怎么干，那注定最后會(huì)失去真正的自由。因此，我們每一個(gè)同志都要充分認(rèn)識(shí)軍人在外必須嚴(yán)守紀(jì)律的重要性，遵紀(jì)守法，樹立軍人的良好形象。三是要消除僥幸心理。放縱心理往往與僥幸連在一起。當(dāng)遠(yuǎn)離監(jiān)督時(shí)，我們有的同志就錯(cuò)誤地認(rèn)為自己做的事只有“天知、地知、我知，別人不會(huì)發(fā)現(xiàn)，所以往往違背常規(guī)做出平時(shí)難以想象的事來，事情一旦敗露又往往是懊悔莫及?？朔拖娙送獬龊螽a(chǎn)生的放縱心理，要注意培養(yǎng)其自控能力，放棄僥幸。兼而有之年輕

13、，思想活潑，興趣廣泛，對(duì)新生事物既有好奇感，又能比擬快地接受。但是，由于大家的閱歷相對(duì)較淺，生活和工作的經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較少，情感波動(dòng)起伏較大，自我控制能力較弱，有時(shí)不善于控制自己的感情，不善于約束自己的行為，特別是遇到社會(huì)性情況，有時(shí)不能理智地支配自己的情緒和行為，往往容易出現(xiàn)消極的情緒和沖動(dòng)的行為。有的同志離開部隊(duì)，離開領(lǐng)導(dǎo)后，缺少了紀(jì)律的約束和有效監(jiān)督，責(zé)任感和紀(jì)律觀念就會(huì)減弱，進(jìn)而放松自我約束，放縱自己的行為，這樣就極容易以身試法。因此，我們?cè)谶h(yuǎn)離軍隊(duì)、遠(yuǎn)離組織、遠(yuǎn)離同志的情況下，無論是休假探親，外出辦事，還是單獨(dú)執(zhí)行任務(wù)，都要注意強(qiáng)化自己的自我控制意識(shí)，遇事多想幾個(gè)為什么，結(jié)果會(huì)怎么樣？符合

14、不符合部隊(duì)的規(guī)定？應(yīng)不應(yīng)該去做？我們作為軍人，應(yīng)經(jīng)比同齡人多一份成熟，任何時(shí)候、任何場合都要樹立法紀(jì)觀念，把遵章守紀(jì)當(dāng)作一條無形的不可逾越的警戒線。自覺做到越是在獨(dú)立工作、無從監(jiān)督的時(shí)候，就越要忠誠老實(shí)，自覺遵守紀(jì)律。這也是每個(gè)軍人義不容辭的責(zé)任。四是要做到“四慎。慎欲、慎微、慎獨(dú)、慎初俗話說，沒有規(guī)距不成方圓。部隊(duì)是一個(gè)高度集中統(tǒng)一的武裝集團(tuán)。作為一名軍人，要切實(shí)認(rèn)清放縱心理的危害，在任何時(shí)候都要用紀(jì)律標(biāo)準(zhǔn)自己的一言一行，自覺養(yǎng)成良好作風(fēng)，從思想上夯實(shí)根基。1、慎欲。古人云：“欲生于無度，邪生于無禁。因嗜金如命而在歪門邪道上鋌而走險(xiǎn)者，無一不是先從自我失“度、失“禁開始的。在任何情況下都要正

15、確把握自己，不應(yīng)有非份之想；在緊急的時(shí)候，還應(yīng)當(dāng)自行約束，推上欲望的門閂，囚禁自己的亡念。2、慎微。“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。小是大的根底，大是小的積累。生活中，有些小東西、小事情，乍看起來似乎微缺乏道，而實(shí)際上非同小可。在小錯(cuò)與大錯(cuò)之間，沒有一條不可逾越的鴻溝，有些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤雖小，如不引起重視，開展下去，必會(huì)釀成大禍。一些官兵之所以會(huì)走上犯罪道路，也是由小到大、長期積淀、從量變開展到質(zhì)變的結(jié)果。所謂“千里之堤，潰于蟻穴就是這個(gè)道理。因此，我們要像古人所講的那樣，“不因惡小而為之，做到從點(diǎn)滴入手，防微杜漸。3、慎獨(dú)。?禮記?有云：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。習(xí)近平在談

16、“慎獨(dú)時(shí)曾指出：要不斷加強(qiáng)自律，做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，人前人后一個(gè)樣，尤其是在私底下、無人時(shí)、細(xì)微處，更要如履薄冰、如臨深淵，始終不放縱、不越軌、不逾矩。有的人在集體場合下表現(xiàn)可以，一旦離開了領(lǐng)導(dǎo)，離開了組織，缺乏監(jiān)督，就失去了自我控制能力，越軌犯錯(cuò)。我軍的紀(jì)律是建立在高度自覺根底上的，無論在公務(wù)活動(dòng)中還是在個(gè)人生活中，都應(yīng)嚴(yán)以律己，不能把外表聽話當(dāng)作應(yīng)會(huì)組織和領(lǐng)導(dǎo)的方法。自我放任，似乎自由自在，到頭來卻是害了自己。所以，遇事要靜心思考，對(duì)自己的所作所為，經(jīng)常地、反復(fù)地自我反省，自我解剖，自己做自己的“審判官，自覺修身養(yǎng)性。4、慎初。明代督察長官王廷相為使新任御史潔身自愛，勤勞為民，上任伊始就對(duì)

17、他講起一件小事：有一天他乘轎進(jìn)城遇雨，轎夫穿了雙新鞋，開始小心翼翼地循著干凈地面落腳，后來一不小心踩在泥水里，從此便“一復(fù)愛惜新鞋，不管什么地方都踩下去了。可以說，生活中的墮落無一不是由當(dāng)初不慎的“第一次引發(fā)的。有了第一次，有的人便認(rèn)為“罐子已經(jīng)破了，任其破罐子破摔；有的那么是因嘗到了貪廉價(jià)的甜頭無法自拔。在充滿誘惑的現(xiàn)實(shí)生活中，我們千萬要保持清醒頭腦，但凡法律和道德所不容的，要堅(jiān)決劃清界限，萬萬不能信馬由韁。即使因不慎而誤入歧途，也要敢于正視，努力改正，做一個(gè)“金不換的因頭浪子，及早懸崖勒馬走正道。四、如何做 HYPERLINK /n60617c100.aspx t _blank 自控自律做

18、新一代革命軍人好樣子檢驗(yàn)一個(gè)軍人是否合格，自然離不開考察他在集體和組織中的表現(xiàn)，但更重要的是看他遠(yuǎn)離集體和組織時(shí)的言行。通常情況下，絕大多數(shù)同志有領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)、組織的照顧、同志的監(jiān)督，其惡習(xí)、缺點(diǎn)往往比擬收斂。而一個(gè)人單獨(dú)行動(dòng)，表現(xiàn)好與差異人看不見，守紀(jì)律嚴(yán)與松領(lǐng)導(dǎo)也不知道，全憑個(gè)人的覺悟來決定，在這種時(shí)候，能做到嚴(yán)守紀(jì)律，才更能顯出高度的自覺性，顯示出一個(gè)人思想政治上的成熟。那么怎樣做才是正確的呢？我認(rèn)為有這三點(diǎn)可與大家共勉，概括為“三個(gè)一樣：一是領(lǐng)導(dǎo)在與領(lǐng)導(dǎo)不在一個(gè)樣。紀(jì)律的制定和執(zhí)行，離不開各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的組織管理和監(jiān)督、紀(jì)律條令的規(guī)定，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)部屬執(zhí)行紀(jì)律擁有一定的權(quán)力。由于這個(gè)原因，有的同志當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)在場的時(shí)候比擬注意遵守紀(jì)律，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不在的時(shí)候，就不注意了，甚至背著領(lǐng)導(dǎo)做違反紀(jì)律的事情。這種領(lǐng)導(dǎo)在與不在兩個(gè)樣的行為，是違背我軍首先要求的，也是一個(gè)人不成熟的表現(xiàn)。應(yīng)當(dāng)明確，我們遵守紀(jì)律，既不是領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)迫的，也不是給領(lǐng)導(dǎo)看的，而是部隊(duì)建設(shè)的客觀需要，也是軍人應(yīng)該具備的根本素質(zhì)。因此，無論領(lǐng)導(dǎo)在場還是不在場，我們都要自覺遵守紀(jì)律，特別是單