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文檔簡介

1、北魏皇帝拓拔浚怎么死的拓跋浚 440 年;465 年,即北魏文成皇帝,拓跋燾之孫,拓跋晃之子;拓跋浚登上皇位后是怎么死的?下面 的死因,一起來明白;共享了北魏皇帝拓拔浚北魏皇帝拓拔浚的死因歷史上拓跋浚是存在的,而拓跋浚的歷史 原型是拓跋濬; 拓跋濬 440 年465 年,太武帝拓跋燾之孫, 景穆帝 拓跋晃長子,母恭皇后閭氏,南北朝時期北魏第五位皇帝;正平二年 452 年三月,宦官宗愛弒殺太武帝,立南安王拓跋余 為帝;同年十月,宗愛又弒殺拓跋余,尚書陸麗等擁立拓跋濬即位,是為文成帝;文成帝即位之后,便誅殺宗愛;文成帝在位期間, 北魏復(fù)原佛教, 始建云岡石窟; 和平六年 465 年,文成帝病逝,時

2、年二十六歲,謚號文成皇帝,廟號高宗,葬于 金陵;拓跋浚簡介北魏文成帝拓跋浚440 年-465 年字烏雷直勤,北魏太武帝 即世祖拓跋燾 的孫子,拓跋晃長子,千古名帝 ;北魏孝文帝的 爺爺;452 年,宗愛暗殺太武帝,立南安王拓跋余,再弒之,殿中尚 書源賀等擁立拓跋浚即位為文成帝,殺宗愛;拓跋浚人物事跡北魏文成帝拓跋浚,雖然知名度不高, 在北魏歷史上卻是位相當(dāng)重要的皇帝; 南北朝北強南弱的局面的最終形成,正1 是在拓跋浚時期; 他在位期間對外用兵的次數(shù)特別之少,對南朝宋國將就算有三次小規(guī)模的邊疆接觸戰(zhàn),小打小鬧的平叛活動;對柔然用過一次兵, 其他都是些不久,他又暗中誅殺了兩個叔叔拓跋譚和拓跋建;關(guān)

3、于這一點,魏書里語焉不詳,只說這兩位王爺薨于同日,不過有線索說明這 兩人可能也參加了廢立活動,為了防患于未然,拓跋浚先下了手,行 跡仍算秘密,沒有波及其他人員;其次年,長安的征西大、 永昌王拓跋仁等人又造反, 失敗后自殺;拓跋仁是拓跋燾的侄子, 拓跋燾末年揮師南征時, 拓跋仁的軍隊經(jīng)過 壽春,搶了當(dāng)?shù)匾幻钚彰琅?此女即陪拓跋浚同葬盛樂金陵的元皇 后;拓跋浚的正妻,是被呂思勉稱為“ 北魏一朝極有關(guān)系之人物” 的 傳奇女性 ;文明皇后馮氏;馮氏的祖父是北燕的最終一代君主馮弘;馮弘的幾個兒子馮崇、馮朗、馮邈因遭到嫉恨,在北燕仍沒滅亡時就 投降了北魏;其中次子馮朗被北魏皇帝拓跋燾內(nèi)遷到關(guān)中,擔(dān)任秦

4、、雍兩州的 刺史;他的子女都在長安產(chǎn)生;馮氏才幾歲的時候,馮朗就由于謀反 之事受到牽連,被誅殺;兒子馮熙由魏氏攜至熙氐羌部落中避難;馮 氏作為罪臣家屬,押至平城;幸好她的姑母是拓跋燾的左昭儀,馮氏終于都得以免死; 拓跋浚十三歲時,納十一歲的馮氏為貴人,四年后又立馮氏為皇后;拓跋浚和馮氏兩個人, 說起來也算青梅竹馬兩小無猜;惋惜拓跋2 浚對這位發(fā)小愛好不大; 拓跋仁謀反自殺, 拓跋仁的家人被押送至平 城;拓跋浚在人群中見到李氏,驚為天人,問左右侍從道:“ 這個婦 人美麗吧 .” 左右都贊同說:“ 是啊是啊;”馮氏對這個突然殺出來的情敵束手無措;好在她手上有一張好 牌;北魏宮廷除了立子殺母制度之外

5、,仍有一項保母制度;皇子誕生 后,并不由生母撫養(yǎng), 而由保母代勞; 拓跋浚的乳母常太后, 遼西人;遼西原來就是北燕的地盤, 常太后也是在北魏對北燕之戰(zhàn)中被擄至平 城;或許是由于有這一層關(guān)系, 常太后對馮氏特別照料; 拓跋浚在常 太后的干涉之下, 不能按正規(guī)途徑靠近李氏; 不過既然拓跋??粗辛?李氏,總得要想方設(shè)法得到手;最終,拓跋浚在倉庫里臨幸了李氏,李氏懷孕;常太后知道后大為震怒,召李氏嚴(yán)加詢問;這時候拓跋浚正在外巡察, 他聞訊后趕回皇宮, 將李氏帶至陰山 行宮;李氏生子后的其次天,拓跋浚即冊李氏為貴人;立即他又大赦 天下,向世人宣布皇長子誕生的喜訊;太安二年, 拓跋浚立為李氏之子拓跋弘為皇

6、太子;根據(jù)北魏宮廷 陳制,李氏被賜死;又過了一個月,馮氏成為拓跋浚的皇后;這究竟 是拓跋浚本人的意思,仍是常太后的授意,不得而知;和平六年 公元 465 年的夏天,二十六歲的拓跋浚去逝; 大喪時 宮中燃起大火,焚燒皇帝生前的用品,百官和嬪妃盡皆到場臨泣;馮 氏悲叫著跳入火堆,左右慌張上前將她拖出,半天才清醒過來;這一 . 跳不乏作秀的成份,而馮氏的內(nèi)心深處,難怪不哀思欲絕嗎3 我看不見得; 究竟她十一歲就嫁給拓跋浚; 在此之前的懵懂歲月 里,她的生活或多或少都和拓跋浚關(guān)連;拓跋浚死后,馮氏幫忙嫡子拓跋弘平定乙渾叛亂;數(shù)年后,她毒死拓跋弘, 扶持拓跋弘年幼的兒子拓跋宏;代;北魏進入文明馮太后的時

7、后話:馮氏在政治翻云覆雨,感情生活上卻敗得一塌涂地;丈夫 拓跋浚不喜愛她,嫡子拓跋弘?yún)拹核?孫子拓跋宏和她合作,開制造 了太和時代富強的局面; 成年后的拓跋宏, 不愿連續(xù)活在祖母干政的 陰影下;太和十七年,他帶著三十萬鮮卑兵,浩浩蕩蕩從平城出走;落花有意逐流水,流水無心戀落花;拓跋浚 人物功績對于各地官員,拓跋浚的措施是對治理的成果 進行考核, 強調(diào)賞罰分明 ;對于平民百姓, 他也很情愿搞“ 形象工程” ,每年都要下到地方上去觀看明白風(fēng)土人情,多次下詔減輕免除不必要的賦稅和徭役; 就這些舉動而言, 他幾乎不像是誕生于戎馬大漠的鮮 卑部族,倒更像一名深受儒家文化熏陶的漢人皇帝;太安元年 公元 4

8、55 年,他派遣尚書穆伏真等人巡行各地州郡,下詔明確指出巡查的目的:“ 農(nóng)不墾殖,田畝多荒,就徭役不時,廢于力也 ;耆老飯蔬食,少壯無衣褐,就聚斂煩數(shù),匱于財也;閭里空虛,民多流散,就綏導(dǎo)無方,疏于恩也 ;盜賊公行,劫奪不息,就威禁不設(shè),失于刑也 ;眾謗并興,大小嗟怨,善人隱伏,佞邪當(dāng)途,就為法混淆,昏于政也;”不管是地方上顯現(xiàn)哪種問題, 歸根究竟都是當(dāng)?shù)毓賳T的瀆職與疏4 忽,需要懲處、罷黜,甚至處死;各方面都符合標(biāo)準(zhǔn)的,執(zhí)政優(yōu)異,予以褒獎;同時地方上有冤屈的,有罪行的,可以向巡查申訴;假如巡查收受賄賂,斷察不平,就可以上訴到皇帝這里來,嚴(yán)格 杜絕官官相護的現(xiàn)象;巡查的成效不錯,掃除了不少地方

9、上的積弊;北魏在拓跋浚 的治理下從起初的一片蕭條慢慢轉(zhuǎn)向興盛;最明顯的一點變化, 是頭幾年各地零星的叛亂活動,到其統(tǒng)治后期幾乎絕跡了;為了進一步緩和沖突,安撫廣大人民群眾,拓跋浚 復(fù)原了被 拓跋燾取締的佛教,信佛的人當(dāng)然是高興得不得了了;佛教在中國歷史上經(jīng)受的破壞算是最多的,但是“ 百足之蟲,死而不僵” ,每次倒下之后的重建,反而比以前更加興盛發(fā)達,可以 說是一個特別好玩的文化現(xiàn)象; 復(fù)佛后的其次年,拓跋浚騎馬出巡,突然一頭撞上一名和尚;和尚可怕,連呼“ 罪過” ;拓跋浚 喝退上去抓人的左右侍從,對他笑 道:“ 此乃吾馬識善人,哈哈 .” 他認定這是上天要他結(jié)識的牛和尚,便把和尚迎入宮中,奉以師禮;這名和尚的確是個高僧,他法名曇曜,由于聽說皇帝開禁,所以就復(fù)原身份,從中山趕往京城;拓跋浚 宮詳談,說到興奮處,自然動了心;喜愛聽講佛法,常召曇曜入在曇曜的扇動下, 他仿效敦煌的莫高窟, 在平城西面的武州塞 今 山西左云至大同西 鑿山開窟,一共五窟,分別鐫建一尊佛像,這便是今日大同云崗石窟的前身 成為名副其實的

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