淺談網(wǎng)絡(luò)媒體怎樣避免“輿論綁架”

1、淺談網(wǎng)絡(luò)媒體怎樣防止“言論綁架【摘要】網(wǎng)絡(luò)如今已成為公眾言論的“集散地。而網(wǎng)絡(luò)信息傳播的高度自由和匿名性的特點滋生了形形色色的網(wǎng)絡(luò)言論暴力，“言論綁架就是其一。本文主張通過加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體和傳統(tǒng)媒體自律，保證社會公權(quán)的行使與私權(quán)保護(hù)之間的平衡，到達(dá)促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)信息自由傳播的開展，使尚處于初級階段的網(wǎng)絡(luò)媒體步入良性開展軌道?！娟P(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)媒體信息傳播言論綁架自律似乎是要印證加拿大傳播學(xué)者麥克盧漢“媒介即信息的論斷網(wǎng)絡(luò)媒體自誕生之日起就向傳統(tǒng)媒體發(fā)起了挑戰(zhàn)，將人們帶入了一個從未有過的信息交流自由境地。然而，就在人們?yōu)樽约合碛行畔⒆杂蓹?quán)振臂高呼時卻發(fā)現(xiàn)自己緊握“絕對自由之劍的雙手已經(jīng)開場“綁架言論強(qiáng)化了外界

2、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)“先天真實性缺乏的口實。網(wǎng)絡(luò)媒體的信息傳播只有構(gòu)建適應(yīng)自身開展的標(biāo)準(zhǔn)，倡導(dǎo)道德自律，才能正確地反映言論、引導(dǎo)言論從而提升網(wǎng)絡(luò)信息的可信度和網(wǎng)絡(luò)媒體新聞的權(quán)威性。一、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為信息傳播帶來空前的自由盧梭說：“人是生而自由的但卻無往不在枷鎖之中。正是為了打破枷鎖，追求這“天賦的自由無數(shù)有識之士展開過艱辛卓絕的斗爭。自約翰彌爾頓首次提出“出版自由以來新聞自由思想隨著傳播技術(shù)的一次次飛躍逐漸演變成今天的信息交流自由。其主體也由政府、媒介擴(kuò)大到整個社會公眾?？v觀人類傳播的開展歷史，每一次傳播技術(shù)的打破都以打破時間和空間的限制為結(jié)果，不斷拓展人的交流才能，不斷進(jìn)步人類表達(dá)的自由度從而一次次開拓新的

3、生存空間。以電腦和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為主體的絡(luò)媒體交融了三大傳統(tǒng)媒體傳播功能上的物理性能，以傲然于市的開放度和自由度在現(xiàn)實世界之外創(chuàng)立了一個全新的“虛擬空間，群眾一進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)空間，個人和組織便可以憑借電腦化的大規(guī)模信息交流系統(tǒng)建立多向的互相聯(lián)絡(luò)。同一個人或組織既可以是新聞和信息的承受者，也可以成為新聞和信息的傳送者這張分散型的傳播巨網(wǎng)中任何一個網(wǎng)結(jié)都可以消費發(fā)布信息。在數(shù)字化層面模擬和重構(gòu)了現(xiàn)實社會的網(wǎng)絡(luò)空間既保持了物理空間的多緯度和多層次性又能引導(dǎo)人們進(jìn)入心靈情感空間的擬像交流。在這里，行為主體是匿名的，于是真相和謊話、事實和虛構(gòu)的界限被消弭殆盡，匿名發(fā)布信息和發(fā)表言論得以實現(xiàn)。從傳播學(xué)的角度看，網(wǎng)絡(luò)

4、媒體改變了傳統(tǒng)媒體一對多的傳播形式，在一對一，多對一，多對多的去中心化傳播形式中普通人發(fā)出屬于自己的聲音。思想碰撞和意見表達(dá)的“海德公園開場呈現(xiàn)，從eb10到20，從公共論壇到博客，人人都可以自由地承受新聞信息，自由地傳播信息，自由地發(fā)表意見。在網(wǎng)絡(luò)上，每個人都可以是一個沒有執(zhí)照的電視臺。有關(guān)克林頓性丑聞的消息就是由美國一個網(wǎng)民在網(wǎng)上公布后，各大媒體才積極介入，使之成為世界言論焦點而斯塔爾調(diào)查報告在網(wǎng)絡(luò)上的傳播更使得千萬網(wǎng)民可以在第一時間完好自由地閱讀報告，暢所欲言地說明自己的觀點。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為這個虛擬空間帶來了以往無法比較的優(yōu)勢，網(wǎng)絡(luò)上可以實現(xiàn)真正意義的新聞自由似乎已經(jīng)降臨。二、網(wǎng)絡(luò)的“絕對自

5、由為“言論綁架提供了溫床近年來，人們逐漸發(fā)如今享受信息交流和言論發(fā)表自由的同時，為了追求“絕對自由而深陷各種網(wǎng)絡(luò)問題的泥潭之中，破壞性信息使網(wǎng)媒似乎又成了個危機(jī)埋伏的混亂世界。目前網(wǎng)絡(luò)問題大致上可以歸納為隱私、盜版、色情、政策、網(wǎng)絡(luò)保護(hù)等，網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性能讓人們掩蓋真實身份自由表達(dá)意見，也可以讓人在當(dāng)事人不知情的情況下揭露個人信息或篡改記錄，對個人信息進(jìn)展任意扭曲，使個人隱私權(quán)受到進(jìn)犯。網(wǎng)絡(luò)中簡便易學(xué)的信息復(fù)制技術(shù)使人們到達(dá)了信息資源共享的目的，也使人們在輕而易舉獲得信息的同時自覺或不自覺地進(jìn)犯了別人的知識產(chǎn)權(quán)?；有阅苁咕W(wǎng)絡(luò)成為普通人針對時政或其他敏感問題發(fā)表自由、公開、理性言論的陣地也能

6、使其成為別有用心之人造謠惹事，損害別人人格、聲譽(yù)的跳板。信息的雙向交流使得網(wǎng)絡(luò)信息來源眾多成為名副其實的信息總匯也正因此而真?zhèn)坞y辨。垃圾信息、虛假信息、色情暴力信息充滿其中網(wǎng)絡(luò)成為一個信息大雜燴，“誹謗謾罵、“知識盜竊、“黑客入侵這一切都是人們破壞了網(wǎng)絡(luò)空間固有的傳播標(biāo)準(zhǔn)所導(dǎo)致的后果。自由與為所欲為只有一線之隔。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為人們營造了虛擬的時間和空間，但是人們的網(wǎng)絡(luò)行為、網(wǎng)絡(luò)思維、網(wǎng)絡(luò)情感卻是通過真實的社會互動而客觀存在。網(wǎng)絡(luò)也存在人與人、人與媒介的交往和互動也會產(chǎn)生一系列的人際關(guān)系，也就肯定會存在著協(xié)調(diào)各種關(guān)系的傳播標(biāo)準(zhǔn)。在網(wǎng)絡(luò)空間里，一些人只熱衷于自我的絕對自由，而不顧別人的存在和感受，甚至

7、讓另一些人深陷危言聳聽、虛假誣陷的包圍之中。當(dāng)這些人自己被各種網(wǎng)絡(luò)問題纏身時就會發(fā)現(xiàn)，他們追求的“絕對自由已淪為了一種形式。網(wǎng)絡(luò)新媒體在其影響力迅速擴(kuò)大的同時，其角色功能也產(chǎn)生了一定程度上的異化，特別是在行使言論監(jiān)視功能時，出現(xiàn)了錯位和越位，對于政府行政、司法公正和社會風(fēng)氣產(chǎn)生了不良影響，違背了社會主體各司其職的精神，“言論綁架時時出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)“言論綁架常常給當(dāng)事人帶來道德審訊，道德審訊相對于司法審訊來說顯得更為隱蔽，卻更值得我們警覺。網(wǎng)絡(luò)媒介新聞和言論以“社會正義、“人文關(guān)心等旗號義正辭嚴(yán)地將新聞人物置于道德的審訊臺上，甚至是道德的陷阱之中。例如，在此次汶川“5l2地震報道中，網(wǎng)絡(luò)言論針對萬科

8、捐款事件對王石的謾罵和譏諷，以及參照一年一度的財富榜比照捐款數(shù)目的多寡，并進(jìn)而攻擊少捐者等在網(wǎng)絡(luò)上掀起一波又一波熱烈“討論，一時間“王8的孫子、“鐵公雞等針對人身的言論暴力挾網(wǎng)絡(luò)自由的威力迅速掀起了針對富人的“言論綁架。而傳統(tǒng)媒體的隨后跟進(jìn)，讓這一“言論綁架愈演愈烈。三、如何防止網(wǎng)絡(luò)媒體“言論綁架現(xiàn)象“絕對自由消解了網(wǎng)絡(luò)的空間優(yōu)勢，為“言論綁架提供了溫床。如今，采取措施防止“言論綁架現(xiàn)象，成為網(wǎng)絡(luò)媒體的當(dāng)務(wù)之急。1、網(wǎng)絡(luò)自由需要網(wǎng)絡(luò)自律的監(jiān)護(hù)。網(wǎng)絡(luò)時代給人類帶來的自由是認(rèn)識到公平和社會秩序的責(zé)任的人的自由，讓人處于私密空間的同時又置身于公共空間的虛擬社會中，人的自主、個人的意愿得到強(qiáng)調(diào)，相應(yīng)的

9、個人管理個人、自己對自己負(fù)責(zé)的自律性原那么也凸顯出高于法律和其他倫理標(biāo)準(zhǔn)的重要性。與信息傳播嚴(yán)密相關(guān)的新聞自律思想以強(qiáng)調(diào)媒介道德自律為核心的社會責(zé)任論成為防止新聞界濫用新聞自由權(quán)利的武器。新聞傳媒的道德自律是追求良好傳播效果的一條鐵律，同樣適用于網(wǎng)絡(luò)社會。在因特網(wǎng)上傳播信息是每一個人的自由，但是擁有自由傳播信息權(quán)并不意味著我們可以無視別人的自由權(quán)。為了獲得信息傳播的最大自由度，強(qiáng)調(diào)自由權(quán)利的同時，必須承當(dāng)起自律的義務(wù)。網(wǎng)絡(luò)媒體自律因網(wǎng)絡(luò)信息傳播活動的特殊性而表現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)媒體自律的特點。首先，行使和承當(dāng)自律行為的主體擴(kuò)大了。網(wǎng)絡(luò)自律的主體不僅包括網(wǎng)絡(luò)媒體新聞從業(yè)人員，還包括普通的網(wǎng)絡(luò)用戶。信

10、息報道要公正真實，要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，尊重個人隱私權(quán)等新聞自律內(nèi)容同樣可以成為普通網(wǎng)絡(luò)用戶在進(jìn)展信息傳播時的警示。其次，網(wǎng)絡(luò)自律不僅包括網(wǎng)絡(luò)信息傳播者在傳播信息時自覺控制自己的欲望和情感，進(jìn)展自我約束，也包括承受信息時自己保護(hù)自己免受不良信息傷害。再次，網(wǎng)絡(luò)自律不像其他社會普通道德標(biāo)準(zhǔn)那樣由社會精英自上而下地制定，它是網(wǎng)絡(luò)用戶源自內(nèi)心的道德需要，重在啟迪用戶自己管理自己的自覺性。此外，網(wǎng)絡(luò)的匿名性使得沒有遵守道德自律的個人吞沒在眾人之中，因此，靠個人的自覺和喚起每個人的責(zé)任心成為維持網(wǎng)絡(luò)秩序的致勝法寶。網(wǎng)絡(luò)信息傳播是以人為中心的，網(wǎng)絡(luò)自律原那么的制定也應(yīng)該以人為本。自由并不是放縱，也不是摒棄所有限制和束縛。網(wǎng)絡(luò)自律原那么和自律公