論人文貿(mào)易對國際經(jīng)濟與貿(mào)易的影響

1、論人文貿(mào)易對國際經(jīng)濟與貿(mào)易的影響論人文貿(mào)易對國際經(jīng)濟與貿(mào)易的影響一、國際貿(mào)易人文化的內(nèi)涵進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著世界經(jīng)貿(mào)的變化和開展，在多邊貿(mào)易體制的制度框架下，一種新的價值取向正在國際貿(mào)易領(lǐng)域內(nèi)悄然形成，即貿(mào)易的人文化即人文貿(mào)易現(xiàn)代人文主義思想在國際貿(mào)易領(lǐng)域的表達(dá)，它通過以T為根底的多邊貿(mào)易體制的制度安排，特別是貿(mào)易與等問題納入T新一輪多哈開展議程，使國際貿(mào)易活動不僅重視人類賴以生存的環(huán)境問題，而且關(guān)注人類開展中的社會問題。在傳統(tǒng)人文主義的影響下，國際貿(mào)易的思想以謀取最大限度的利益和對物質(zhì)財富的最大限度占有為目的。不管是重商主義理論，還是亞當(dāng)斯密的絕對理論、李嘉圖的比較本錢理論和H-原理都只是重

2、視貿(mào)易的總量，很少顧及自然資源、生態(tài)環(huán)境和人類社會的承受才能。另一方面導(dǎo)致人類開展與自然開展的對立，使人類社會在獲得宏大進(jìn)步的同時也付出了沉重的代價環(huán)境污染、資源短缺、生態(tài)失衡、貧富分化等。二、國際貿(mào)易人文化對國際貿(mào)易的影響一國際貿(mào)易人文化對國際貿(mào)易理論根底的動搖第一，對指導(dǎo)國際貿(mào)易理論價值取向的考慮。理性經(jīng)濟人的假設(shè)是現(xiàn)代根本的核心假設(shè)，是現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生、開展和研究工作的核心與起點。經(jīng)濟學(xué)研究主要建立在人們受自身利益驅(qū)動并能做出理性決策的假設(shè)根底之上?，F(xiàn)代人文主義思潮的興起，在國際貿(mào)易內(nèi)形成人文化的新價值取向。人文貿(mào)易的哲學(xué)根底現(xiàn)代人文主義堅持以人為本，追求人的全面開展。人文主義關(guān)注人的開展

3、與完善，強調(diào)人的價值和需要，關(guān)注生活世界存在的根本意義，并且在現(xiàn)實生活中努力理論這種價值和意義的精神。其哲學(xué)價值取向與傳統(tǒng)國際貿(mào)易理論是完全不同的，對謀求利益最大化的理性經(jīng)濟人假設(shè)提出嚴(yán)重挑戰(zhàn)。第二，對傳統(tǒng)自由貿(mào)易能增進(jìn)社會財富和福利的增長的質(zhì)疑。關(guān)于自由貿(mào)易可以改善經(jīng)濟福利的論斷是經(jīng)濟學(xué)中最古老和最廣泛承受的原那么之一。它在構(gòu)造國際、政府和制度框架比方，單一地區(qū)，如歐盟和T中起到相當(dāng)重要的作用。然而傳統(tǒng)自由貿(mào)易理論論證的條件假設(shè)中都沒有把環(huán)境污染及生態(tài)破壞的負(fù)面影響計人消費本錢。二國際貿(mào)易人文化對多邊貿(mào)易體制的挑戰(zhàn)隨著國際貿(mào)易人文化的開展，如何協(xié)調(diào)環(huán)境與貿(mào)易的關(guān)系，對多邊貿(mào)易體制的許多根本原

4、那么提出了挑戰(zhàn)。如消費過程和方法PP問題和雙重環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)的爭論對現(xiàn)有國民待遇原那么提出了質(zhì)疑；環(huán)境補貼和與環(huán)境本錢內(nèi)在化有關(guān)的生態(tài)傾銷問題使得人們重新考慮公平貿(mào)易原那么；開展中國家在保護(hù)環(huán)境方面能否享有特殊待遇等。國際貿(mào)易人文化的開展，將從新的角度考慮兩者的協(xié)調(diào)問題。三經(jīng)濟全球4E-F的中國收入分配：機遇和挑戰(zhàn)經(jīng)濟全球化是把雙刃劍，可能改善分配狀況，也可能導(dǎo)致嚴(yán)重的分配兩極化問題，而且國家對經(jīng)濟和分配的調(diào)控力度在經(jīng)濟全球化過程中有可能被削弱，因此合理建構(gòu)勞動和分配政策體制非常必要。三、建立以人文貿(mào)易為根底的可持續(xù)貿(mào)易開展形式的初步討論一建立可持續(xù)貿(mào)易開展形式的目的建立可持續(xù)貿(mào)易開展形式必須以對外

5、貿(mào)易的可持續(xù)開展為目的，促進(jìn)對外貿(mào)易的人文化開展。國際貿(mào)易的可持續(xù)開展目的應(yīng)與人文化開展方向內(nèi)涵是一致的。國際貿(mào)易的可持續(xù)開展應(yīng)跳出傳統(tǒng)意義上的片面追求貿(mào)易額的可持續(xù)增長，而是在關(guān)注貿(mào)易總量的同時還應(yīng)關(guān)注貿(mào)易的實際質(zhì)量，從以物為中心的可持續(xù)開展到以人為中心的可持續(xù)開展，從追求短期利益的可持續(xù)開展到追求長期綜合利益的可持續(xù)開展。二建立可持續(xù)貿(mào)易開展形式的主要措施第一，重新審視對外貿(mào)易效益來源，轉(zhuǎn)變對外貿(mào)易增長方式。轉(zhuǎn)變外貿(mào)的增長方式，必須重新審視外貿(mào)效益來源。首先必須建立人文貿(mào)易的評價體系，在衡量外貿(mào)效益的經(jīng)濟指標(biāo)體系中增加生態(tài)指標(biāo)和社會指標(biāo)，客觀評估外貿(mào)對國家經(jīng)濟、生態(tài)、社會帶來的整體影響。在

6、此根底上，重新考慮外貿(mào)效益的來源，對資源投入與貿(mào)易收益嚴(yán)重失衡的產(chǎn)業(yè)進(jìn)展技術(shù)革新，減少其負(fù)外部性，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)構(gòu)造和貿(mào)易構(gòu)造優(yōu)化晉級，實現(xiàn)外貿(mào)收益的現(xiàn)實增長。第二，建立貿(mào)易與環(huán)境的有效協(xié)調(diào)機制。建立貿(mào)易與環(huán)境的有效協(xié)調(diào)機制表達(dá)在兩個方面。其一是加強貿(mào)易與環(huán)保法規(guī)、政策的協(xié)調(diào)，充分考慮貿(mào)易政策對環(huán)境的負(fù)面影響及環(huán)境政策對貿(mào)易的扭曲代價，實現(xiàn)貿(mào)易與環(huán)境的雙贏；其二是建立人文貿(mào)易措施保護(hù)體系，推行綠色貿(mào)易行動方案，合理建立中國產(chǎn)品綠色標(biāo)準(zhǔn)體系，既可以增加我國在國際貿(mào)易中產(chǎn)品的實際競爭力，又可以實現(xiàn)以人為本，自然、社會的協(xié)調(diào)開展的保障體系。第三，構(gòu)建應(yīng)對國際貿(mào)易人文壁壘的預(yù)警和快速反響系統(tǒng)。國際貿(mào)易的人文化開展伴隨著人文壁壘的產(chǎn)生，為了防止其帶來的負(fù)面影響，需構(gòu)建相關(guān)的預(yù)警和快速反響系統(tǒng)，對人文貿(mào)易開展過程中有可能引起的人文壁壘的變化因素進(jìn)展監(jiān)測、識別、評價、預(yù)測、控制并及時矯正不良開展的趨勢，以保證國際貿(mào)易人文化的安康開展。經(jīng)濟全球化有助于