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1、在社會(huì)中成長PPT完美課件部編版1在社會(huì)中成長PPT完美課件部編版13、我們每個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系怎樣?我們都是社會(huì)的一員,個(gè)人是社會(huì)的有機(jī)組成部分。人在生產(chǎn)、生活和交往過程中逐漸形成了錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。人的身份是通過社會(huì)關(guān)系確定的。在不同的社會(huì)關(guān)系中,我們具有不同的身份。人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。 馬克思3、我們每個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系怎樣?我們都是社會(huì)的一員,個(gè)人是“狼孩”是人嗎?是一個(gè)真正意義上的人嗎? 每個(gè)人的生存和發(fā)展都離不開社會(huì),人的成長是不斷社會(huì)化的過程。只有社會(huì)化的人才是真正意義上的人?!袄呛ⅰ笔侨藛?? 每個(gè)人的生存和發(fā)展都離不開社會(huì),人的

2、成第一課 豐富的社會(huì)生活第一單元 走進(jìn)社會(huì)生活 第2框題 在社會(huì)中成長第一課 豐富的社會(huì)生活第一單元 走進(jìn)社會(huì)生活 第2框題 在 社會(huì)化是指一個(gè)人從最初的自然的生物個(gè)體轉(zhuǎn)化為社會(huì)人的過程。在社會(huì)生活中,我們通過學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí),了解和認(rèn)識(shí)社會(huì),并從中獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn),形成社會(huì)認(rèn)可的思維和行為方式,成為合格的社會(huì)成員。 社會(huì)化是指一個(gè)人從最初的自然的生物個(gè)體社會(huì)化生物人社會(huì)人?社會(huì)化生物人社會(huì)人?父母撫育生活上關(guān)心照顧思想上教育培養(yǎng)父母撫育生活上關(guān)心照顧思想上教育培養(yǎng)同伴幫助同伴幫助老師教誨老師社會(huì)的關(guān)愛社會(huì)的關(guān)愛父母的撫育同伴的幫助老師的教誨社會(huì)的關(guān)愛知識(shí)技能不斷豐富能力不斷提高規(guī)則意識(shí)不斷增強(qiáng)價(jià)值觀

3、念日漸養(yǎng)成社會(huì)化我 們一、在社會(huì)課堂中成長1、人的成長是不斷社會(huì)化的過程父母的撫育同伴的幫助老師的教誨社會(huì)的關(guān)愛知識(shí)技能不斷豐富它們從哪來? 我們的衣食住行、學(xué)習(xí)和娛樂等都與社會(huì)的方方面面發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系。 社會(huì)為我們提供物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。它們從哪來? 我們的衣食住行、學(xué)習(xí)和娛樂等都與社會(huì)的方方 我們的衣食住行、學(xué)習(xí)和娛樂等都與社會(huì)的方方面面發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系。人的生存和發(fā)展也離不開社會(huì),每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。一、在社會(huì)課堂中成長2、人的生存和發(fā)展離不開社會(huì),每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。 我們的衣食住行、學(xué)習(xí)和娛樂等都與社會(huì)的方方面面發(fā)生著二、養(yǎng)成親社會(huì)行為

4、 青少年處于走向社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)該樹立積極的生活態(tài)度,關(guān)注社會(huì),服務(wù)社會(huì),養(yǎng)成親社會(huì)行為。親社會(huì)行為二、養(yǎng)成親社會(huì)行為 青少年處于走向社會(huì)的關(guān)鍵分享關(guān)愛分享關(guān)愛社會(huì)調(diào)查勞動(dòng)體驗(yàn)保護(hù)環(huán)境的公益宣傳研學(xué)旅行社會(huì)調(diào)查勞動(dòng)體驗(yàn)保護(hù)環(huán)境的公益宣傳研學(xué)旅行1、青少年為什么要養(yǎng)成親社會(huì)行為? (1)青少年處于走向社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,應(yīng)該養(yǎng)成親社會(huì)行為。(2)有利于我們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,塑造健康人格,形成正確的價(jià)值觀念,獲得他人和社會(huì)的接納和認(rèn)可,在實(shí)踐中發(fā)展和成就自己。(3)我們只有服務(wù)社會(huì),奉獻(xiàn)社會(huì),才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。二、養(yǎng)成親社會(huì)行為1、青少年為什么要養(yǎng)成親社會(huì)行為? (1)青少年處于走向2、如

5、何養(yǎng)成親社會(huì)行為? 親社會(huì)行為在人際交往和社會(huì)實(shí)踐中養(yǎng)成。主動(dòng)了解社會(huì),關(guān)注社會(huì)變化,積極投身于社會(huì)實(shí)踐。遵守社會(huì)規(guī)則和習(xí)俗,熱心幫助他人,想他人之所想,急他人之所急。2、如何養(yǎng)成親社會(huì)行為? 親社會(huì)行為在人際交往和社會(huì)實(shí)踐中 風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳; 家事、國事、天下事,事事關(guān)心。 -顧憲成聯(lián)系本課所學(xué)內(nèi)容,談?wù)勥@句名言給我們的啟發(fā)。我們應(yīng)該,樹立積極的生活態(tài)度,關(guān)注社會(huì),服務(wù)社會(huì),養(yǎng)成親社會(huì)行為。積極地參與社會(huì)生活,傾力奉獻(xiàn)社會(huì),才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。 聯(lián)系本課所學(xué)內(nèi)容,談?wù)勥@句名言給我們的啟發(fā)。我們應(yīng)該,樹立課堂小結(jié)2、人的生存和發(fā)展離不開社會(huì),每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持和精神

6、滋養(yǎng)。1、為什么要養(yǎng)成親社會(huì)行為?2、如何養(yǎng)成親社會(huì)行為?在人際交往和社會(huì)實(shí)踐中1、人的成長是不斷社會(huì)化的過程。課堂小結(jié)2、人的生存和發(fā)展離不開社會(huì),每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物一、單項(xiàng)選擇題: 1、魯濱遜說過:“我什么東西都可以做出來?!辈贿^他馬上補(bǔ)充了一個(gè)條件:“只要我有工具”。這說明人的成長離不開( )A、家人 B、朋友C、食物 D、社會(huì)D一、單項(xiàng)選擇題:D2、下列同學(xué)的行為中,屬于了解社會(huì)的行為的有( )早上6點(diǎn)30分,李敏到公園進(jìn)行晨練 小江到菜市場(chǎng)去幫媽媽買菜 李銳在網(wǎng)上看中印軍隊(duì)在邊疆對(duì)峙的的有關(guān)新聞 小濤躺在床上想著自己的未來人生 A、 B、C、 D、A2、下列同學(xué)的行為中,屬于了解

7、社會(huì)的行為的有( )3、為了響應(yīng)城市文明創(chuàng)建活動(dòng),小海利用周末來到街上勸導(dǎo)人們文明走路,對(duì)于闖紅燈、翻越欄桿等不文明行為進(jìn)行制止和勸誡。小海參與這一活動(dòng)的收獲有( )延展了社會(huì)生活空間 對(duì)社會(huì)生活的感受變得豐富了,認(rèn)識(shí)更深刻了 看到了社會(huì)的陰暗面,認(rèn)識(shí)了社會(huì)的本質(zhì) 培養(yǎng)了社會(huì)責(zé)任感A、 B、C、 D、C3、為了響應(yīng)城市文明創(chuàng)建活動(dòng),小海利用周末來到街上勸導(dǎo)人們4、下列行為不符合“親社會(huì)” 要求的有( )說話做事隨大流 生活消費(fèi)看大家積極參加社區(qū)公益活動(dòng) 與社會(huì)上的三教九流廣交朋友A. B. C. D.C4、下列行為不符合“親社會(huì)” 要求的有( )說話做事隨5、父母養(yǎng)育,同伴交往,老師教誨等,都

8、讓我們更好地融入社會(huì)。這個(gè)過程我們稱之為( )A.道德化 B.成熟化 C.生活化 D.社會(huì)化D5、父母養(yǎng)育,同伴交往,老師教誨等,都讓我們更好地融入社會(huì)。6.某學(xué)校在開展助殘的活動(dòng)中,許多同學(xué)發(fā)生了巨大的變化;冷漠的變熱情了,脆弱的變堅(jiān)強(qiáng)了。可見( )A.人在社會(huì)中能夠不斷成長 B.我們應(yīng)該多了解社會(huì)C.社會(huì)化的過程就是我們成長的過程 D.我們的情緒變化太大C6.某學(xué)校在開展助殘的活動(dòng)中,許多同學(xué)發(fā)生了巨大的變化;冷漠二、簡(jiǎn)答題1、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是什么?(1)社會(huì)離不開個(gè)人。個(gè)人是社會(huì)的有機(jī)組成部分。每個(gè)人都是社會(huì)這張“大網(wǎng)”上的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。(2)個(gè)人離不開社會(huì)。我們的衣食住行、學(xué)習(xí)和娛樂等都

9、與社會(huì)的方方面面發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系。人的生存和發(fā)展也離不開社會(huì),每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。二、簡(jiǎn)答題1、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是什么?(1)社會(huì)離不開個(gè)人三、情景探究題情景一:小明積極參加學(xué)校組織的垃圾分類公益宣傳活動(dòng)。(1)小明的做法是(2)理由正確的能夠增長知識(shí),鍛煉能力,培養(yǎng)親社會(huì)行為,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感;保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)。情境二 李林所在社區(qū)正在開展“衣暖寒冬”愛心捐衣活動(dòng)。(1)李林的的正確做法是。(2)李林這樣做的理由:;積極參加此項(xiàng)活動(dòng)有利于培養(yǎng)親社會(huì)行為,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,傳播社會(huì)正能量;關(guān)愛他人是中華民族的傳統(tǒng)美德。三、情景探究題情景一:小明積極參加學(xué)校組織的垃圾分類公

10、益宣傳四、材料題 1966年,40歲的意大利洞穴專蒙培爾開始了“先鋒地下實(shí)驗(yàn)空”的生活,一年后重返人間的時(shí)候,喪失了許多與人交往的能力這則材料告訴我們一個(gè)什么道理? 人的成長是不斷社會(huì)化的過程。人的生存和發(fā)展離不開社會(huì),每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。四、材料題 1966年,40歲的意大利洞穴專蒙培1.手機(jī)的沉默,在某種意義上,也意味著這個(gè)人可能處在一種特殊的狀態(tài)。事實(shí)上,如果一個(gè)人從來不用手機(jī),他發(fā)現(xiàn)不了手機(jī)的意義和功能,但是,一旦他使用了手機(jī),他會(huì)發(fā)現(xiàn),沒有手機(jī)是一件難以想象的事情。2.也就是說,人已經(jīng)進(jìn)化到手機(jī)人的狀態(tài)。社會(huì)越是被手機(jī)所充斥,手機(jī)越是能夠發(fā)揮自己的潛能。這從另一個(gè)

11、方面要求了手機(jī)的普及化。事實(shí)是,手機(jī)確實(shí)越來越普及了。 3.手機(jī)融合了文字和聲音的雙重交流功能,它將書信和電話融為一體,而且更為便捷。不過,同書信姍姍來遲相比,手機(jī)將等待的美好期望一掃而空。等待和期盼趨于消失。手機(jī)在掃蕩了書信的同時(shí),也掃蕩了書信的特有抒情,掃蕩了埋伏在書信中的品味和生活風(fēng)格。4.田家炳先生從他的親身經(jīng)歷中,深感祖國實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,首先要有文化知識(shí),因?yàn)橹R(shí)是開拓事業(yè)的指路明燈,正如前人所言:“太陽給世界帶來光明,知識(shí)給人類增長財(cái)富?!比藗円莆罩R(shí)離不開學(xué)校的培養(yǎng),所以他的捐資很大部分放在興學(xué)育才上,做了四件善事。5.俗詩是相對(duì)圣詩而言的,泛指一切與宗教信仰并無直接關(guān)聯(lián)的民間歌謠、韻語唱詞等。俗詩的起從理論上講,當(dāng)與圣詩不相上下,同樣以人類語言能力的發(fā)生為前提。6.圣詩與俗詩雖同樣古老,但其內(nèi)容和形式卻各具特色,相互之間既有影響作用,又明顯地屬于不同的思維和文化的產(chǎn)物。7.圣詩的溯研究實(shí)際上必然屬于宗教文化的范疇。俗詩的根則在于世俗文化,尤其是民間的文化。隨著從原始到文

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