《登幽州臺(tái)歌》《登飛來(lái)峰》比較閱讀教案（定稿）

1、湖南師大附中博才實(shí)驗(yàn)中學(xué)教案授課題目登幽州臺(tái)歌登飛來(lái)峰比較閱讀課型新課 第（ ）課時(shí)教具學(xué)具電子白板授課時(shí)間本單元目標(biāo)本課教學(xué)目標(biāo)（以學(xué)生為主體，要有可以量化實(shí)現(xiàn)程度，嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)科，概念清晰，數(shù)據(jù)具體）教育目的層:理解中國(guó)古代文人“以天下為己任”的情懷，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。學(xué)科課程目的層:（學(xué)科素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)）明確登臨詩(shī)的學(xué)習(xí)思路，通過(guò)反復(fù)誦讀、斟詞酌句、知人論世等方法賞析詩(shī)詞。教學(xué)目標(biāo)層:（學(xué)期教學(xué)目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)）比較這兩首登高詩(shī)所承載的詩(shī)人情志，把握它們的不同之處和共同動(dòng)因。重點(diǎn)難點(diǎn)明確登臨詩(shī)的學(xué)習(xí)思路。理解兩首詩(shī)所承載的詩(shī)人情感，比較它們的異同。教學(xué)過(guò)程二次備課一、詩(shī)歌分類(lèi)，知識(shí)點(diǎn)導(dǎo)

2、入師：同學(xué)們有沒(méi)有登高的經(jīng)歷？登上高處，眼前所見(jiàn)之景與平地所見(jiàn)必不相同，容易激起人的情思。古代文人每逢登高，往往會(huì)有詩(shī)作。那么提到登高，大家會(huì)想到哪些詩(shī)句呢？生：“欲窮千里目，更上一層樓”“強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)”“東臨碣石，以觀滄?！薄煟捍蠹业墓旁?shī)積累很不錯(cuò)。就題材而論，這一類(lèi)登上高處，比如樓、山、亭、臺(tái)、閣等地而抒發(fā)情思的詩(shī)就叫登臨詩(shī)。具體要如何判斷哪些詩(shī)是登臨詩(shī)呢？老師教大家一個(gè)很簡(jiǎn)單的方法看詩(shī)題。請(qǐng)看這幾首登臨詩(shī)的詩(shī)題，有哪些共同之處？PPT：登鸛雀樓水龍吟登建康賞心亭夜上受降城聞笛登岳陽(yáng)樓生：題目中都有“登”和“上”這樣的詞。師：那這幾首呢？PPT：觀滄海黃鶴樓望岳永遇樂(lè)京口北固亭

3、懷古生：題目中直接點(diǎn)名了所登之地的名稱。師：學(xué)會(huì)判斷后，我們還要知道登臨詩(shī)該怎么讀？今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)兩首非常典型的登臨詩(shī)，登幽州臺(tái)歌和登飛來(lái)峰，來(lái)了解一下登臨詩(shī)的學(xué)習(xí)思路。二、初步感知，想象詩(shī)景師：首先請(qǐng)大家齊聲朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏。PPT/師:詩(shī)人所登何地？生：幽州臺(tái)。師：有同學(xué)知道幽州臺(tái)是什么地方嗎？（提示看書(shū)上注釋?zhuān)┥赫屑{天下賢才的地方。師：關(guān)于幽州臺(tái)，有一個(gè)故事：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期群雄逐鹿，爭(zhēng)霸中原，燕國(guó)并不強(qiáng)大，一直受其他國(guó)家的欺負(fù)，燕國(guó)有一任國(guó)君叫燕昭王，他秉持人才強(qiáng)國(guó)的治國(guó)方略，一心想招攬人才，于是便高筑“黃金臺(tái)”以招賢納士。因?yàn)檫@一舉措，許多有識(shí)之士投奔燕國(guó)，落后的燕國(guó)一下

4、子人才濟(jì)濟(jì)，逐漸成為一個(gè)富裕興旺的強(qiáng)國(guó)。師：想當(dāng)年，在幽州臺(tái)這個(gè)地方發(fā)生了多少故事，所以我們?cè)谧x標(biāo)題的時(shí)候一定要讀出歷史的厚重感，厚重感怎么體現(xiàn)呢？要放緩語(yǔ)速，語(yǔ)調(diào)低沉。師范讀，生跟讀：“登幽州臺(tái)歌”。師：作者所登之地與詩(shī)歌內(nèi)容和所抒之情是有很大關(guān)系的，所以在讀登臨詩(shī)的時(shí)候要先了解詩(shī)人所登的地方，登高的地方一般有兩種，一種人文景觀，一種自然景觀，如果詩(shī)人所登之地是人文景觀，一定要去了解這個(gè)地方的典故，這樣才更有助于你理解詩(shī)歌。那這首詩(shī)里的有哪些內(nèi)容是直接和幽州臺(tái)有關(guān)的呢？生：“古人”，指的是燕昭王。師：只是指燕昭王嗎？生：還有像燕昭王一樣的賢君。師：那“來(lái)者”指的是什么？生：與“古人”相對(duì)，指

5、得是后世可能會(huì)出現(xiàn)的賢君。師：陳子昂登上幽州臺(tái)，前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，那他到底看到了什么呢？PPT：詩(shī)人所見(jiàn)何景？生：“天地悠悠”，營(yíng)造出天地蒼茫浩渺之感。師：這位同學(xué)找得很準(zhǔn)確。那你能不能讀出這種蒼茫浩渺之感呢？生試讀，師指導(dǎo)：語(yǔ)速放慢，在讀到“悠悠”的時(shí)候語(yǔ)氣要拉長(zhǎng)。詩(shī)人登臺(tái)遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)天地一片蒼茫，自己孤身一人在這天地中顯得十分渺小，營(yíng)造了一種蒼茫浩渺的意境。三、斟詞酌句，體會(huì)詩(shī)情師：那面對(duì)蒼茫浩渺的天地，詩(shī)人生發(fā)了怎樣的情思呢？請(qǐng)用以下這個(gè)句式來(lái)作答：我從 （字或詞），讀出了詩(shī)人 （情感或態(tài)度）。生：“愴然”和“涕下”兩個(gè)詞表現(xiàn)了詩(shī)人的悲愁和苦悶。師：很好，這位同學(xué)找到了直接表現(xiàn)情感的

6、詞。我們來(lái)看“愴然”“涕下”兩詞，一個(gè)是心情，一個(gè)是神情，互為表里，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，更顯出詩(shī)人的悲愁和苦悶。那請(qǐng)大家試著讀一下這句詩(shī)，讀出這種悲愁之感。生讀，師指導(dǎo)：在讀“愴然”“涕下”這幾個(gè)詞時(shí)要放緩、延長(zhǎng)，語(yǔ)調(diào)低沉，以傳遞詩(shī)人復(fù)雜的情緒。師：還有同學(xué)找到別的詞嗎？生:兩個(gè)“不見(jiàn)”，表現(xiàn)出詩(shī)人生不逢時(shí)、賢君難遇的悲嘆和憤憤不平。師：這位同學(xué)又讀出了不一樣的情感，除了“愴然”的悲愁之外，還有憤憤不平。那么作者在悲憤什么呢？我們一起來(lái)用知人論世的方法探尋他悲憤的原因。四、知人論世，探尋原因師：請(qǐng)同學(xué)翻開(kāi)自能導(dǎo)學(xué)，閱讀登幽州臺(tái)歌的創(chuàng)作背景，看是否能從中探尋找陳子昂悲憤的原因。PPT:登幽州臺(tái)歌創(chuàng)作背景陳

7、子昂24歲舉進(jìn)士，官至右拾遺。他對(duì)國(guó)家大略、邊防事務(wù)頗有遠(yuǎn)見(jiàn)，但因直言敢諫，仕途不順，曾蒙冤下獄。696年，契丹攻陷營(yíng)州。武攸宜率軍征討，陳子昂擔(dān)任隨軍參謀。前線兵敗，陳子昂一再進(jìn)諫，請(qǐng)求分兵抗敵，武不聽(tīng)，反把他將為軍曹。陳子昂登上幽州臺(tái)，吟唱出登幽州臺(tái)歌。師：有同學(xué)找到嗎？生：陳子昂因?yàn)闊o(wú)人賞識(shí)，懷才不遇，所以生發(fā)憂憤之情。師：陳子昂的“愴然涕下”，不僅是因?yàn)闊o(wú)人賞識(shí)，對(duì)個(gè)人的悲愁，更是眼看國(guó)土淪喪敵手，滿腔壯志卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)的悲憤，是對(duì)國(guó)家的擔(dān)憂。師：大家想象一下，詩(shī)人孤身一人站在這招納無(wú)數(shù)賢才的幽州臺(tái)上，眼前只有浩渺的天地，他嘆的豈止是他個(gè)人的悲愁，他嘆的是這歷史長(zhǎng)河中跟他一樣有志而不得抒的

8、文人志士的共同悲愁。帶著這樣的嘆息，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅锡R讀這首詩(shī)。五、方法遷移，學(xué)以致用師：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)剛才所學(xué)的“四步法”，即1.所登何地；2.所寫(xiě)何景；3.生發(fā)何思；4.探尋原因。分小組討論交流，自主學(xué)習(xí)登飛來(lái)峰。PPT上顯示的是詩(shī)人寫(xiě)作背景，幫助大家思考。PPT：登飛來(lái)峰創(chuàng)作背景慶歷二年（1042），21歲的王安石考中進(jìn)士，隨即赴揚(yáng)州任簽判，之后又升任鄞（yn）縣知縣，治理一方，政績(jī)顯著。宋仁宗皇佑二年（1050）夏，29歲的王安石做知縣任期到，在返回故鄉(xiāng)江西的途中，經(jīng)過(guò)飛來(lái)峰，登上峰頂，極目遠(yuǎn)眺，寫(xiě)下了登飛來(lái)峰。（教師要關(guān)注學(xué)生討論內(nèi)容，進(jìn)行點(diǎn)撥）師：首先我想先請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上臺(tái)來(lái)給同學(xué)們解答前

9、面兩個(gè)問(wèn)題，即詩(shī)人所登何地，所寫(xiě)何景？在講“所見(jiàn)何景”的時(shí)候在PPT上圈出所寫(xiě)的意象，并進(jìn)行分析講解，然后把答案寫(xiě)在黑板上。生：1.所登何地：飛來(lái)峰2.所見(jiàn)何景“飛來(lái)山上千尋塔”的“千尋”，運(yùn)用了夸張的修辭手法，借寫(xiě)峰上古塔之高，寫(xiě)出自己的立足點(diǎn)之高?！奥?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”的“日升”是虛寫(xiě)，詩(shī)人想象出一輪紅日噴薄而出，畫(huà)面開(kāi)闊壯麗，充滿生命的活力。所以，作者給我們描繪了一幅充滿生機(jī)與活力，開(kāi)闊壯麗的畫(huà)面。師：這位同學(xué)分析得很到位，頗有小老師的風(fēng)范。請(qǐng)大家一起把這兩句寫(xiě)景的詩(shī)句讀一下，語(yǔ)調(diào)要高，層層揚(yáng)起，讀出畫(huà)面的開(kāi)闊。生讀，教師指導(dǎo)再讀。師：接下來(lái)再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)講一講“詩(shī)人生發(fā)何思”以及生發(fā)情思的

10、原因。在講“生發(fā)何思”的時(shí)候注意在PPT上圈點(diǎn)出關(guān)鍵詞。生：1.生發(fā)何思？“不畏”一詞體現(xiàn)了詩(shī)人不怕任何艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的勇氣?！白跃壣碓谧罡邔印钡摹白跃墶?，表現(xiàn)出了詩(shī)人的自信，對(duì)前途充滿信心。這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人自信樂(lè)觀、勇往直前的情思。2.探尋原因王安石年少氣盛，仕途順?biāo)?，躊躇滿志，所以眼前的盛景開(kāi)闊了他的胸襟，更激起了他的雄心。師：這位同學(xué)分析的很好?！安晃贰边@個(gè)詞抓得很好，作者不畏什么？生：浮云。師：此處的浮云是什么意思？生：奸邪小人。師：同學(xué)們預(yù)習(xí)得特別好。把浮云比作奸邪小人是出自于新語(yǔ)慎微篇，這里就提到“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也?！备≡普趽踝√?yáng)，就像奸邪小人蒙蔽君主一樣。李白的

11、登金陵鳳凰臺(tái)里就寫(xiě)到“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”，這里的浮云也是指奸邪小人。其實(shí)“浮云”一詞還有另外兩個(gè)意思，孔子說(shuō)：“不義而富且貴，于我如浮云”，這里的浮云是指沒(méi)有意義的事物；李白在送友人一詩(shī)中寫(xiě)到“浮云游子意，落日故人情”，這里的浮云指漂泊在外的游子。生：作者不害怕他仕途上碰到奸邪小人，也足見(jiàn)他的自信。請(qǐng)同學(xué)們一起齊讀最后兩句，語(yǔ)調(diào)要逐漸升高，讀出詩(shī)人的自信和勇往直前。師：王安石登上飛來(lái)峰，看著眼前壯闊的景象，他生發(fā)了勇往直前、無(wú)所畏懼的情思，也悟出了一個(gè)人生哲理，這個(gè)哲理是什么？請(qǐng)同學(xué)們找到相應(yīng)的詩(shī)句。生：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。師：這句話寄寓了“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。

12、詩(shī)歌所表達(dá)的哲理多是我們今人在解讀詩(shī)的時(shí)候所賦予的，習(xí)近平總書(shū)記在中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上就用了“不畏浮云遮望眼”這句詩(shī)，意為兩國(guó)建交，一定要高瞻遠(yuǎn)矚，不被一時(shí)私利蒙蔽雙眼。你讀到這句詩(shī)，悟出了怎樣的道理呢？生：告訴我們只有掌握了正確的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，才能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不被事物的假象所迷惑。師：接下來(lái)，請(qǐng)同學(xué)們齊讀這首詩(shī)，讀出畫(huà)面的壯闊，讀出詩(shī)人的自信。六、對(duì)比閱讀，比較異同師：同是登高，同樣遠(yuǎn)眺，陳子昂的這兩首詩(shī)有什么相似處和不同點(diǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們思考一下，可以從情感、寫(xiě)法、格律等方面來(lái)進(jìn)行比較。生：1.登幽州臺(tái)歌是古體詩(shī)，登飛來(lái)峰是近體詩(shī)，是七言絕句。2.登幽州臺(tái)歌抒發(fā)的是悲憤

13、之情，而登飛來(lái)峰表達(dá)了詩(shī)人勇往無(wú)前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。3.兩位詩(shī)人的個(gè)人遭際不同。4.登幽州臺(tái)歌是懷古論今，登飛來(lái)峰是喻理抒懷。師：同學(xué)們總結(jié)得很好，接下來(lái)我們一起來(lái)對(duì)這兩首詩(shī)的內(nèi)容和詩(shī)人情感進(jìn)行一個(gè)小結(jié)，請(qǐng)同學(xué)們補(bǔ)充空格處的內(nèi)容，每空四個(gè)字，可以使用詩(shī)中的原詞原句，還可參考之前解讀詩(shī)意時(shí)所使用的詞語(yǔ)）PPT:王安石 ，藐浮云滾滾，感前景可期， ；陳子昂登幽州臺(tái)，念 ，嘆 ，壯志難酬。預(yù)設(shè)：登飛來(lái)峰；躊躇滿志；天地悠悠；賢君難遇。師：王安石“前景可期，躊躇滿志”，陳子昂“賢君難遇，壯志難酬”，在二人不同的身世和遭際和登高情感的背后，你發(fā)現(xiàn)有什么共同點(diǎn)嗎？生：都是胸懷大志。師：是什么志向呢？閱

14、讀下面史書(shū)中對(duì)這二人的評(píng)價(jià)，結(jié)合創(chuàng)作背景，你對(duì)二人的“志”有沒(méi)有新的認(rèn)識(shí)。PPT：“慨然有矯世變俗之志”。宋史王安石傳“常欲奮身以答國(guó)士”，“不可見(jiàn)危而惜身茍容”。陳氏別傳（唐盧藏用）師：史書(shū)的記載與評(píng)價(jià)告訴我們，王安石一生致力于改革變法，為國(guó)為民；陳子昂始終奮不顧身，憂國(guó)憂民。所以，陳、王二人共同的志向是什么？生：報(bào)國(guó)。師：對(duì)，這二人都有救世濟(jì)民之心，定國(guó)安邦之志。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)剛才所發(fā)現(xiàn)的共同動(dòng)因，完善之前的“小結(jié)”。PPT:王安石 ，藐浮云滾滾，感前景可期， ；陳子昂登幽州臺(tái)，念 ，嘆 ，壯志難酬。雖遭際各異，慨嘆有別，然 ，同也。（預(yù)設(shè)：報(bào)國(guó)之志）五、登臨詩(shī)主題歸納師：古代文人登高望遠(yuǎn)，或嘆悲愁，或言壯志，根據(jù)詩(shī)人所思不同，登臨詩(shī)又有以下主題：懷古論今，將個(gè)人情感和歷史責(zé)任感緊密聯(lián)系起來(lái)，舒展懷抱陳子昂登幽州臺(tái)，念天地悠悠，不禁長(zhǎng)嘆： ， 。（念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下）喻理遣懷，抒發(fā)對(duì)人生的思考王安石登飛來(lái)峰，藐浮云滾滾，高歌云： ， 。（不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層）登高覽勝，表達(dá)對(duì)大好河山的無(wú)限熱愛(ài)青年杜甫登泰山，眼看泰山的神奇秀麗，朗聲道： ， 。 （造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉） 指點(diǎn)江山，抒發(fā)個(gè)人的豪情壯志曹操東臨碣石，看茫茫大海，感慨道： ， 。（日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。）懷鄉(xiāng)思親，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念李益夜上受降城，看大漠蒼涼