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文檔簡(jiǎn)介

1、筆墨千秋筆墨千秋中國(guó)畫(huà) 在觀(guān)察認(rèn)識(shí)、形象塑造和表現(xiàn)手法上,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的哲學(xué)觀(guān)念和審美觀(guān),在對(duì)客觀(guān)事物的觀(guān)察認(rèn)識(shí)中,采取以大觀(guān)小、小中見(jiàn)大的方法,并在活動(dòng)中去觀(guān)察和認(rèn)識(shí)客觀(guān)事物,甚至可以直接參與到事物中去,而不是做局外觀(guān),或局限在某個(gè)固定點(diǎn)上。它滲透著人們的社會(huì)意識(shí),從而使繪畫(huà)具有“千載寂寥,披圖可鑒”的認(rèn)識(shí)作用,又起到“惡以誡世,善以示后”的教育作用。即使山水、花鳥(niǎo)等純自然的客觀(guān)物象,在觀(guān)察、認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)中,也自覺(jué)地與人的社會(huì)意識(shí)和審美情。趣相聯(lián)系,借景抒情,托物言志,體現(xiàn)了中國(guó)人“天人合一”的觀(guān)念。 中國(guó)畫(huà)在創(chuàng)作上重視構(gòu)思,講求意在筆先和形象思維,注重藝術(shù)形象的主客觀(guān)統(tǒng)一。明 張宏青綠

2、山水圖中國(guó)畫(huà)明 張宏青綠山水圖 中國(guó)畫(huà)歷史悠久,遠(yuǎn)在2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了畫(huà)在絲織品上的繪畫(huà)帛畫(huà),這之前又有原始巖畫(huà)和彩陶畫(huà)。人物龍鳳圖(帛畫(huà)) 戰(zhàn)國(guó) 中國(guó)畫(huà)歷史悠久,遠(yuǎn)在2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)分析以下三種作品在線(xiàn)條上和色彩上的差別寫(xiě)意線(xiàn)描工筆分析以下三種作品在線(xiàn)條上和色彩上的差別寫(xiě)意線(xiàn)描工筆說(shuō)一說(shuō)以下三幅作品在線(xiàn)條和色彩上的差別人物龍鳳圖(帛畫(huà)) 戰(zhàn)國(guó)出水芙蓉圖(中國(guó)畫(huà))宋代元倪瓚 容膝齋圖說(shuō)一說(shuō)以下三幅作品在線(xiàn)條和色彩上的差別人物龍鳳圖(帛畫(huà)) 戰(zhàn)中國(guó)畫(huà)的流變 早期的繪畫(huà),線(xiàn)條主要用于勾勒輪廓。侯子墓帛畫(huà)(西漢)蹈紋彩陶盆中國(guó)畫(huà)的流變 早期的繪畫(huà),線(xiàn)條主要用于勾勒輪中國(guó)畫(huà)的流變

3、后期逐漸與色彩配合來(lái)表現(xiàn)物象,中國(guó)畫(huà)種類(lèi)逐漸的豐富起來(lái),特別是有了文人的參與之后,以筆墨抒寫(xiě)胸中意氣和體現(xiàn)審美理想的寫(xiě)意畫(huà),逐漸成了主流。明 沈周廬山高圖中國(guó)畫(huà)的流變 后期逐漸與色彩配合來(lái)表現(xiàn)物象,明五牛圖 唐代 韓滉 五牛圖中所繪的五頭神態(tài)各異的牛,或行,或立,或俯首,或昂頭,動(dòng)態(tài)十足。可貴的是,畫(huà)面上沒(méi)有背景襯托,完全以牛為表現(xiàn)對(duì)象,如果不是對(duì)牛進(jìn)行了細(xì)致的觀(guān)察,對(duì)牛的造型描繪有十足把握的話(huà),是萬(wàn)不敢涉此繪畫(huà)風(fēng)險(xiǎn)的。畫(huà)家勾勒牛的線(xiàn)條雖然簡(jiǎn)潔,但是畫(huà)出的筋骨轉(zhuǎn)折十分到位,牛口鼻處的絨毛更是細(xì)致入微,目光炯炯的眼神體現(xiàn)了牛兒們溫順而又倔強(qiáng)的性格。在鼓勵(lì)農(nóng)耕的時(shí)代,以牛入畫(huà)有著非常的含義。五牛圖

4、 唐代 韓滉 五牛圖中所繪的五頭神態(tài)各異的用筆狀物傳情 中國(guó)畫(huà)以其特有的筆墨技巧作為狀物及傳情達(dá)意的表現(xiàn)手段,以點(diǎn)、線(xiàn)、面的形式描繪對(duì)象的形貌、骨法、質(zhì)地、光暗及情態(tài)神韻。這里的筆墨既是狀物、傳情的技巧,又是對(duì)象的載體,同時(shí)本身又是有意味的形式,其痕跡體現(xiàn)了中國(guó)書(shū)法的意趣,具有獨(dú)立的審美價(jià)值。明 徐渭墨葡萄圖用筆狀物傳情 中國(guó)畫(huà)以其特有的筆墨技巧作為狀說(shuō)一說(shuō)以下畫(huà)衣褶,兩者的線(xiàn)條給你的感覺(jué)有什么不同?送子天王圖(局部)唐代 吳道子漁翁漁婦圖 清代 黃慎說(shuō)一說(shuō)以下畫(huà)衣褶,兩者的線(xiàn)條給你的感覺(jué)有什么不同?送子天王圖用墨賦彩明 徐渭墨葡萄圖 用筆和用墨是中國(guó)畫(huà)獨(dú)立于世界畫(huà)壇的重要因素,經(jīng)歷代中國(guó)畫(huà)家

5、在實(shí)踐中不斷磨礪積累,創(chuàng)造了勾、勒、皴、點(diǎn)等多種技法,加之筆法墨法以及用水的靈活與多變,更兼利用宣紙自由滲化的特性,使畫(huà)作呈現(xiàn)出隨性揮灑,濃淡相宜,妙趣天成的藝術(shù)效果。用墨賦彩明 徐渭墨葡萄圖 用筆和用墨是中國(guó)畫(huà)獨(dú)立用墨: 中國(guó)畫(huà)的用墨法,一般是濃研淡用.墨的干濕濃淡,由墨中水分比例來(lái)決定. 根據(jù)水分的不同,墨又分五彩:焦 濃 重 淡 清焦墨:濃墨:重墨:淡墨:清墨:研好的墨,經(jīng)放置一段時(shí)間,待水分蒸發(fā)一部分,剩下的墨黑焦?jié)庵匮泻玫哪?不加水直接用黑色濃墨墨中稍加水調(diào),雖仍顯得墨色較重,卻比濃墨稍淺水多墨少,墨色透明淺淡以水調(diào)極少一點(diǎn)墨,能看見(jiàn)一點(diǎn)點(diǎn)磨痕用墨:焦墨:濃墨:重墨:淡墨:清墨:研好的墨,經(jīng)放置一段時(shí)間 你能說(shuō)出作品中用了那些

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