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1、試析蒙漢語(yǔ)翻譯互通在播送電視播音中的重要性試析蒙漢語(yǔ)翻譯互通在播送電視播音中的重要性1播送電視新聞播音及其規(guī)整性特點(diǎn)在現(xiàn)代信息化社會(huì)中,播送電視新聞播音對(duì)于傳遞時(shí)事資訊、普及群眾知識(shí)、傳播相關(guān)信息、進(jìn)展言論監(jiān)視等方面發(fā)揮著不可提到的作用。根據(jù)傳播媒介和傳播方式的不同,播送電視新聞播音分為播送新聞播音和電視新聞播音兩種,因?yàn)閭鞑ッ浇榈牟煌?,播送新聞播音和電視新聞播音的表達(dá)方式、表達(dá)效果和對(duì)播音的要求存在不同程度的差異。播送電視新聞播音與其他傳播媒介相比具有自身的鮮明特點(diǎn)。從與信息發(fā)出者的關(guān)系來(lái)看,播送電視新聞播音具有非模擬性語(yǔ)言再現(xiàn)的特點(diǎn);從與語(yǔ)境的關(guān)系來(lái)看,播送電視新聞播音具有非現(xiàn)場(chǎng)單向傳播的
2、特點(diǎn);從信息形式來(lái)看,播送電視新聞播音具有規(guī)整性的特點(diǎn)。而在播送電視新聞播音中,規(guī)整性顯得更為重要。所謂播送電視新聞播音的規(guī)整性,主要是指語(yǔ)音聲、韻、調(diào)、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)流都要符合普通話(huà)的相關(guān)要求,遵從普通話(huà)的標(biāo)準(zhǔn)2。播送電視的一項(xiàng)重要職責(zé)就在于推廣普通話(huà)。當(dāng)前,推廣全民普通話(huà)已經(jīng)作為普及中國(guó)語(yǔ)言文化的一項(xiàng)重要任務(wù)重點(diǎn)推進(jìn),是大勢(shì)所趨,播送電視新聞播音作為有效的傳播途徑理應(yīng)更好地作表率,深化推進(jìn)這項(xiàng)工作的進(jìn)展。但是規(guī)整性的意義除了符合普通話(huà)的根本標(biāo)準(zhǔn)外,更應(yīng)該包含富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)、準(zhǔn)確生動(dòng)流利的語(yǔ)感、有潛力的邏輯性和更為明晰的語(yǔ)言思維。、很多情況下,我們談及播送電視新聞播音的規(guī)整性,往往聯(lián)想到
3、的是呆板、骨感、守舊,在心理層面上把語(yǔ)言的藝術(shù)性和語(yǔ)言的規(guī)整性是格格不入的兩個(gè)對(duì)立整體,追求播音的規(guī)整性就會(huì)使得播音變得過(guò)于官方、有束縛,極不自熱,喪失生活化和幽默性,這種觀點(diǎn)顯然不夠詳細(xì)全面,有失偏頗。2播送電視新聞播音現(xiàn)狀及原因分析2.1隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展,播送電視新聞媒體為了追求更加廣闊的經(jīng)濟(jì)效益,大幅度進(jìn)步自身的收視率,不得不沖破播送電視新聞的規(guī)整性要求。通過(guò)社會(huì)公眾調(diào)研工作理解到受眾的心聲和普遍性的要求,通過(guò)創(chuàng)新和打破,順應(yīng)公眾需求。所以,播送電視新聞媒體采用更加親切的方式貼近受眾,而這種親切的方式大都是打破新聞播送規(guī)整性,在語(yǔ)言上一反往常規(guī)整性、嚴(yán)肅性、格式化的常態(tài),采取更
4、富娛樂(lè)化,更加輕松的播音方式,讓受眾聽(tīng)得懂、感興趣;2.2播送電視新聞界思想的更新,使得播音規(guī)整性受到考驗(yàn)。經(jīng)濟(jì)的快速開(kāi)展使得人們的物質(zhì)文化生活極大豐富,思想更加開(kāi)闊,更具有批判主義和創(chuàng)新精神,大多數(shù)人把波音的規(guī)整性視為播音開(kāi)展的桎梏,認(rèn)為一味的追求規(guī)整性只能使得播音變得更為程式化,喪失開(kāi)展活力,最終將會(huì)埋葬播送電視新聞播音,在這種思想下,播送電視新聞從業(yè)者開(kāi)場(chǎng)更新播音觀念,調(diào)整規(guī)整性?xún)?nèi)容。除此之外,報(bào)紙媒介的更加生活化和電視電影的娛樂(lè)化、輕松化趨向也使得播送電視新聞播音的規(guī)整性受到挑戰(zhàn)。3蒙漢語(yǔ)翻譯互通在播送電視新聞中的重要性我國(guó)是一個(gè)民族的國(guó)家,千百年來(lái)56個(gè)民族共同生活。共同集聚、共同開(kāi)
5、展。記得恩格斯給民族的定義是這樣下的:民族是有共同的生活區(qū)域,有共同的語(yǔ)言、有共同的風(fēng)俗、有共同的民族心理組成的一個(gè)人類(lèi)生活群體,他們組成一個(gè)獨(dú)立的民族。漢族干部帶頭學(xué)習(xí)蒙古族的語(yǔ)言文字,蒙古族干部帶頭在學(xué)習(xí)和使用蒙語(yǔ)的同時(shí),也學(xué)習(xí)了變通話(huà)和漢文。蒙漢語(yǔ)的互通,增進(jìn)了民族交流與往來(lái),是蒙漢兩族團(tuán)結(jié)互助,共同開(kāi)展的自然趨勢(shì)。一個(gè)民族的文化,包含了文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。語(yǔ)言是民族內(nèi)部交流的共同根底和手段,它源于該民族社會(huì)消費(fèi)和生活,必然要反映該民族的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、生活習(xí)慣、思維方式等。任何一種語(yǔ)言都蘊(yùn)含著一定的文化內(nèi)涵,表達(dá)著一定的文化特點(diǎn)。在內(nèi)蒙古,日常生活中蒙漢語(yǔ)的互通建立了互相信任的橋梁,可
6、以從語(yǔ)言上理解彼此的文化、生活、習(xí)慣,從本來(lái)的民族內(nèi)部交流開(kāi)展到多民族直接的互相交流、互相理解、互相接納、互幫互助、共同開(kāi)展。這也是內(nèi)蒙古長(zhǎng)期以來(lái)穩(wěn)定的根底,蒙漢語(yǔ)的互通增加了互相理解和互相尊重。語(yǔ)言是信息的載體,是表達(dá)感情最主要最直接的方式,是文化的容器,代表著一種交流與傳統(tǒng),它的互通保持著中華民族的穩(wěn)定性,文化交流通過(guò)語(yǔ)言互通不斷摒棄和開(kāi)展,維持著各民族的和諧與平衡。例如,鄂托克旗是一個(gè)以蒙古族為主題,漢族為多數(shù)的牧業(yè)旗。至上而下國(guó)家政策的連續(xù)性離不開(kāi)蒙漢翻譯,社會(huì)理論、消費(fèi)理論活動(dòng)都是傳承著互相的先進(jìn)的方方面面。地域的遼闊,土著民族的生活習(xí)性,馬背民族的博大心懷,接納了現(xiàn)代工業(yè)的文明開(kāi)展
7、。促進(jìn)了地區(qū)的快速開(kāi)展,人民生活的穩(wěn)步改善。而且是互相交流、互通有無(wú),使物質(zhì)文明、精神文明生活得到開(kāi)展的根底上走向共同富裕和幸福的。是建立在蒙語(yǔ)、蒙意翻譯漢語(yǔ),漢意漢語(yǔ)翻譯蒙語(yǔ)的根底上的。所以翻譯的功能,功能的完善,對(duì)民族地區(qū)、區(qū)域開(kāi)展,起著至關(guān)重要的作用。4播送電視新聞播音規(guī)整性的意義通過(guò)調(diào)查研究,我們理解到,對(duì)播送電視新聞播音規(guī)整性持有不同觀點(diǎn)的人,在規(guī)整性意義的考慮上也走向了積極意義和消極意義兩個(gè)方向。對(duì)播送電視新聞播音規(guī)整性持有贊同意見(jiàn)的人認(rèn)為,播送電視新聞播音規(guī)整性應(yīng)當(dāng)成為播音的一項(xiàng)黃金法那么,這種特點(diǎn)有利于播音理論的綜合性研究,表達(dá)了播音的科學(xué)化要求,推動(dòng)了新聞資訊的全面和無(wú)障礙普及傳播,使得播音更有藝術(shù)性。而另一方面,播音規(guī)整性不僅不會(huì)表達(dá)播音的藝術(shù)性本文由論文聯(lián)盟搜集整理,相反會(huì)使播音遠(yuǎn)離群眾視線(xiàn),漸漸失去其生命力,不利于播音的創(chuàng)新和開(kāi)展,不能真正表達(dá)廣闊受眾的要求,將其束之高閣,最終失去活力。從兩種看法來(lái)看,對(duì)于播送
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