簡述列寧的物質定義及其重要意義

1、簡述列寧的物質定義及其重要意義？1）定義：物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴 于我們感覺而存在，我為我們的感覺所復寫，攝影，反映。簡言之，物質是不依賴于意識并 能為意識所反映的客觀實在，物質的唯一特性是客觀實在性。2）意義：第一，他指出物質是不依賴于意識的客觀實在，童唯心主義劃清界限；第二，指 出物質是可以被人們所認識的，同不可知論劃清界限；指出客觀實在性是一切物質的共性， 克服了舊唯物主義物質觀的局限性。簡述運動和靜止的含義及關系？1）運動是標志物質世界一切事物和現(xiàn)象的變化和過程的哲學范疇。靜止是標志物質運動在 一定條件下，一定范圍內處于暫時穩(wěn)定和平衡狀態(tài)

2、的哲學范疇。2）運動和靜止是對立統(tǒng)一的關系。第一，運動是無條件的，永恒的，絕對的，靜止是有條 件的，暫時的，相對的。第二，世界上的一切事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。簡述承認相對靜止的意義？1）只有承認相對靜止，才能認識事物的多樣性，區(qū)分開不同的事物。2）只有承認相對靜止，才能認識事物分化的條件和生命現(xiàn)象的產生。3）只有承認相對靜止，才能理解絕對運動。簡述時間和空間的含義以及他們絕對性和相對性的關系？1）時間是指物質運動的持續(xù)性和順序性。空間是指物質運動廣延性和伸張性。（時間和空 間即使無限的，絕對的，又是相對的，有限的。是絕對和相對，有限和無限的統(tǒng)一。）2）時間和空間的絕對性，無限性和相對性

3、，有限性是不可分割的，其絕對性，無限性存在 于相對性有限性之中，無數時間和空間的有限性和相對性總和就構成了時間和空間的絕 對性和無限性。簡述實踐的含義及其基本特點和基本形式？1）實踐是主體能動地探索和改造客體的社會性的客觀物質活動。2）特點：第一，客觀性第二，自覺能動性第三，社會歷史性3）基本形式：第一，物質生產實踐第二，處理社會關系的實踐第三，科學實踐為什么說社會生活在本質上是實踐的？1）勞動實踐是人類和人類社會產生的決定性環(huán)節(jié)。2）生產實踐是人類社會得以存在的基礎。3）生產實踐，處理社會關系的實踐，科學實驗以及其他各種社會實踐活動是推動社會發(fā)展 的動力。簡述聯(lián)系的含義以及聯(lián)系的客觀性和普遍

4、性？1）聯(lián)系是指事物之間以及食物內部諸要素之間的相互影響，相互作用和相互制約。2）聯(lián)系的客觀性是指事物之間的聯(lián)系是事物本身固有的，是不以人的主觀意志所轉移的3）聯(lián)系的普遍性是指世界上任何事物都不能孤立存在，都與周圍的其他事物處于相互聯(lián)系 之中；每一事物內部各要素也不能孤立的存在，都是與其他要素相互聯(lián)系的；整個世界 不是各種孤立的事物的機械堆積，而是由無數相互聯(lián)系的事物構成的統(tǒng)一整體。簡述聯(lián)系的復雜多樣性？1）事物內部或事物之間的具體聯(lián)系是復雜多樣的。事物聯(lián)系的主要形式有：直接聯(lián)系和間 接聯(lián)系，內部聯(lián)系于外部聯(lián)系，本質聯(lián)系于非本質聯(lián)系，必然聯(lián)系于偶然聯(lián)系，等等。 不同的聯(lián)系對事物的存在和法杖所起

5、的作用是不同的。2）認識事物的復雜多樣性，對于我們觀察和處理問題具有重要意義。首先，必須堅持全面 的觀點，盡可能的從各個方面把握事物的各種聯(lián)系。其次，必須抓住事物中本質的必然 的聯(lián)系，避免對不同的額聯(lián)系不分主次，甚至本末倒置的傾向。簡要說明為什么新事物必然戰(zhàn)勝舊事物？1）新事物符合事物發(fā)展的必然趨勢，具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途。2）新事物優(yōu)越于舊事物。新事物是在舊事物的母體中孕育成熟的，它克服了舊事物中消極 的，過時的東西，又吸收了舊事物中積極的，合理的因素，并且添加了一些舊事物所不 能容納的新內容。3）在社會歷史領域內，新事物是社會中先進的，富有創(chuàng)造性的人們創(chuàng)造性活動的產物，符 合廣大

6、人民群眾的利益和要求，能夠得到廣大人民群眾的擁護和支持。簡述唯物辯證法于形而上學兩種發(fā)展觀的對立和根本分歧？1）唯物辯證法和形而上學是兩種根本對立的發(fā)展觀，他們之間的對立主要表現(xiàn)在以下三方 面：第一，聯(lián)系觀點和孤立觀點的對立。（唯物辯證法認為世界上一切事物都是互相聯(lián)系的，孤 立的事物是不存在的；形而上學則認為世界上的事物都是彼此孤立的。）第二，發(fā)展觀點和靜止不變觀點的對立。第三，承認事物內部矛盾和否認事物內部矛盾的對立。2）唯物辯證法和形而上學兩種發(fā)展觀的根本分歧和斗爭焦點，在于是否承認矛盾是事物發(fā) 展的動力。簡述對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質與核心？1）對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍規(guī)律的根本內

7、容和發(fā)展變化的內在動力。2）對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索，是理解他們的鑰匙。3）矛盾分析法是認識事物的根本方法。4）是否承認對立統(tǒng)一規(guī)律以及矛盾是事物發(fā)展的動力，是唯物辯證法于形容上學的斗爭焦 點和根本分歧。簡述內因和外因的含義及二者的關系？1）內因是事物的內部矛盾；外因是以實物與其他事物的相互影響和相互作用。2）關系：內因時十五變化發(fā)展的根據，是第一位的原因；外因是事物變化發(fā)展變化的條件， 是第二位的原因；外因通過內因而起作用。簡述矛盾的同一性和斗爭性的含義及二者的關系？1）矛盾的同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)系，相互吸引的性質。它包括兩方面含義：第一，矛盾雙方相互依存；

8、第二，矛盾雙方相互貫通。2）矛盾斗爭性是指矛盾雙方相互排斥，相互對立的性質。3）矛盾的同一性和斗爭性是既相互區(qū)別有相互聯(lián)系的。首先，矛盾的同一性和斗爭性在矛 盾運動中所處的地位是不同的。矛盾的同一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的。4）其次，矛盾的同一性和斗爭性是相互聯(lián)結，不可分離的。一方面，同一性不能脫離斗爭 性而存在，沒有斗爭性就沒有同一性；另一方面，斗爭性寓于同一性之中，沒有同一性 也沒有斗爭性。簡述矛盾的特殊性的含義及其方法論意義？1）矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾以及每一矛盾的哥哥方面都有自己的特點。2）分析矛盾的特殊性就是堅持具體問題具體分析，只是馬克思主義的活的靈魂。一方面， 認識

9、矛盾的特殊性是正確認識事物的基礎。（只有分析矛盾的特殊性，才能把不同的事 物區(qū)分開來，正確的認識事物。）另一方面，分析矛盾的特殊性是正確解決矛盾的關鍵。（不同的矛盾只能用不同的方法解決，只有具體的分析矛盾的特殊性，才能找到正確解 決某以特殊矛盾的特殊方法。）簡述矛盾的主要方面和次要方面關系的而遠離及其方法論意義？1）矛盾雙方的力量是不平衡的，其中居于支配地位，起著主導作用的事主要方面，處于被 支配地位的事矛盾的次要方面。2）關系：矛盾的主要方面和次要方面是相互制約，相互作用的。一方面，矛盾的主要方面 支配次要方面，事物的主要方面有取得支配地位的矛盾的主要方面決定的。另一方面， 矛盾的次要方面也

10、制約和影響矛盾的主要方面。其次，矛盾的主要方面和次要方面的地 位不是固定不變的，在一定條件下可相互轉化。3）矛盾的主要方面和次要方面關系的原理具有重要的方法論意義。分析問題時，特別是分 析形勢時，要分清主流和支流，抓住主流，正確認識事物的性質，同時，也不能忽視支 流，并且注意主流和支流的相互轉化。簡述度的含義及掌握事物的度的意義？1）度是指事物保持自己度的數量限度，它體現(xiàn)著量和度的統(tǒng)一。在認識上，只有把握了事 物的度，注意決定質的數量界限，才能正確地認識事物的質。在實踐上，只有把握了事 物的度，才能提出指導實踐活動的正確準則，堅持適度原則，防止“過”或“不及”。 當需要保持事物的相對穩(wěn)定時，要

11、設法使其量變不超過度的范圍。簡述肯定和否定的含義及二者的辯論關系？1）肯定方面是指事物中維持其存在的方面，及肯定這一事物是他自身而不是他物的方面。 否定方面是指事物中促使其滅忙的方面，即破壞現(xiàn)存事物使其轉化為他物的方面。2）肯定方面和否定方面是事物內部兩個相反的方面，它們又是辯證統(tǒng)一的。一方面，肯定 和否定相互依存，離開肯定就沒有否定，離開否定也沒有肯定。另一方面，肯定和否定 相互滲透：肯定中包含著否定，否定中包含著肯定。簡述規(guī)律的含義和特點？1）規(guī)律就是物質運動過程中本質的，必然的，穩(wěn)定的聯(lián)系。2）規(guī)律具有兩個特點：第一，客觀性；第二，普遍性。簡述社會規(guī)律的客觀性？1）在社會領域，雖然人們的自覺活動都是有目的，有意識的，但人們的自覺活動相互作用 相互沖突，形成不以他們的主觀意識為轉移的客觀過程。2）支配人們的自覺活動的思想動機是由社會物質生活條件決定的。3）人們的而自覺活動受著客觀物質條件的制約，人們不能自由的選擇生產力和生產關系。簡