【步步為贏】23《隆中對(duì)》導(dǎo)學(xué)案

1、【步步為贏】23隆中對(duì)導(dǎo)學(xué)案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)1、積累一些文言實(shí)詞和虛詞。2、通過(guò)課文，了解當(dāng)時(shí)的天下形勢(shì)，諸葛亮提出的政治藍(lán)圖，計(jì)謀及策略。3、理解時(shí)年27歲的諸葛亮的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、極其銳利的戰(zhàn)略眼光。（二）學(xué)習(xí)重點(diǎn)1、朗讀文言課文。2、積累一些文言實(shí)詞和虛詞。（三）學(xué)習(xí)難點(diǎn)1、學(xué)會(huì)翻譯文言文，了解文章大義。2、了解諸葛亮的卓越才能。二、知識(shí)概覽圖三、新課導(dǎo)引一千多年來(lái)，諸葛亮的故事一直為人們所津津樂(lè)道，如草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲等，充分展示了一代名相在政治、軍事諸方面的卓越才能。在人們心中，他不僅是一位滿懷報(bào)國(guó)之情的英雄人物，更是我們崇拜的智慧之神。今天，讓我們走近諸葛

2、亮，一睹其風(fēng)采。四、教材精華亮躬耕隴畝，好為梁父吟。（諸葛亮親自耕種田地，喜愛(ài)唱梁父吟。）亮：即諸葛亮(181234)，字孔明，瑯玡陽(yáng)都(現(xiàn)在山東沂水南)人。曾隱居隆中，后來(lái)做蜀國(guó)丞相。躬：親身，親自。隴()畝：田地。梁父吟：又作梁甫吟，古歌曲名。傳說(shuō)諸葛亮、曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首梁父吟歌詞。 身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。（(他)身高八尺，常常把自己比做管仲、樂(lè)毅，(可)當(dāng)時(shí)的人們都不承認(rèn)這件事。管仲：名夷吾，春秋時(shí)齊桓公的國(guó)相，幫助桓公建立霸業(yè)。樂(lè)()毅：戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王的名將，曾率領(lǐng)燕、趙、韓、魏、楚五國(guó)兵攻齊，連陷七十余城。莫之許：就是“莫許之”。之，代詞，指諸葛亮“自比于管仲、樂(lè)毅”

3、這件事。許，承認(rèn)、同意。 惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。(只有博陵的崔州平、潁川的徐庶徐元直與諸葛亮很友好，說(shuō)是確實(shí)這樣。)潁川徐庶元直：潁川人徐庶，字元直。謂：說(shuō)。信然：確實(shí)這樣?！揪涠畏治觥康谝痪?，指出諸葛亮對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀感慨不平。 “自比于管仲、樂(lè)毅”，指出了諸葛亮的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。把自己和管仲、樂(lè)毅相比，就是要以管仲、樂(lè)毅為榜樣，成就一番大業(yè)。“時(shí)人莫之許”，是說(shuō)當(dāng)時(shí)不了解諸葛亮的人，不贊成他“自比于管仲、樂(lè)毅”，也就是不相信他會(huì)有管仲、樂(lè)毅那樣的非凡才能?？墒撬呐笥褌兌肌爸^為信然”，承認(rèn)他有這樣的才能。文章用對(duì)比的手法寫(xiě)“時(shí)人莫之許”，朋友“謂為信然”，說(shuō)明諸葛亮是一位隱

4、居而未被時(shí)人了解的有才能的人。這一交代為下文徐庶向劉備推薦諸葛亮作足了鋪墊。第一段：對(duì)諸葛亮作了概括的介紹，著重寫(xiě)他遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？”先主曰：“君與俱來(lái)?！保ó?dāng)時(shí)劉備駐扎在新野。徐庶拜見(jiàn)劉備，劉備很器重他，(徐庶)對(duì)劉備說(shuō)：“諸葛孔明，是臥龍啊，將軍是否愿意見(jiàn)他呢?”劉備說(shuō)：“您和(他)一起來(lái)。”）時(shí)：當(dāng)時(shí)，指漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)。先主：指劉備。屯：駐扎。器：器重，重視。謂：對(duì)說(shuō)，告訴。臥龍：在深淵中潛伏，還沒(méi)有乘云飛天的龍，喻指隱居的俊杰。與俱來(lái)：與(之)俱來(lái)，和(他)一起來(lái)。 庶曰：“此人可就見(jiàn)，不可

5、屈致也。將軍宜枉駕顧之?！保ㄐ焓f(shuō)：“這個(gè)人只能到他那里去拜訪，不能委屈(他)，召(他上門(mén))來(lái)。您應(yīng)該屈尊一下親自去拜訪他。”）就見(jiàn)：意思是到諸葛亮那里去拜訪。就，接近、趨向。屈致：委屈(他)，召(他上門(mén))來(lái)。致，招致、引來(lái)。枉駕：屈尊。顧：拜訪?！揪涠畏治觥俊皶r(shí)先主屯新野”一句，點(diǎn)明了徐庶向劉備推薦諸葛亮的時(shí)間、地點(diǎn)。 徐庶稱(chēng)贊諸葛亮是“臥龍”，意思是說(shuō)諸葛亮是個(gè)隱居的、將來(lái)必定能成就一番事業(yè)的有才能的人?！芭P龍”一詞選用精當(dāng)，簡(jiǎn)練傳神地比喻諸葛亮出眾的才能。徐庶這句話，說(shuō)明對(duì)諸葛亮要有禮貌，要尊重他。這就又從側(cè)面揭示了諸葛亮是個(gè)非常有才能的人。這一番推薦為諸葛亮的出場(chǎng)蓄足了氣勢(shì)，作足了鋪墊

6、。 第二段：寫(xiě)徐庶向劉備推薦諸葛亮，通過(guò)徐庶的話，表現(xiàn)了諸葛亮的超人才能。由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。（于是劉備就去拜訪諸葛亮，一共去了三次，才見(jiàn)到。）由是：因此，于是。遂()：副詞，就。詣()：去拜訪。凡：總共。乃見(jiàn)：才見(jiàn)到。 因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下；而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”(劉備)就此叫(旁邊的)人避開(kāi)，說(shuō)：“漢朝(的統(tǒng)治)崩潰，奸臣先后竊取了政權(quán)，皇上也遭難出奔。我不衡量(自己的)德行(能否服人)，估計(jì)(自己的)力量(能否勝人)，想在天下伸張大義，但智謀短淺，就因此失敗，(弄)到今天(這個(gè)局面)。然而(

7、我的)志向（到現(xiàn)在）還沒(méi)有罷休，您說(shuō)該采取怎樣的辦法呢?”)因屏()人：于是叫(旁邊的)人避開(kāi)。因，于是、就此。屏，這里是命人退避的意思。漢室：指漢朝。傾頹()：崩潰、衰敗。奸臣竊命：指董卓、曹操先后專(zhuān)權(quán)。竊命，盜用皇帝的政令。蒙塵：蒙受風(fēng)塵，專(zhuān)指皇帝遭難出奔。孤：古代王侯的自稱(chēng)。這里是劉備自稱(chēng)。度()：衡量。信：通“伸”，伸張。用：因此。猖蹶()：這里是失敗的意思。猶：仍、還。已：止。計(jì)：計(jì)策。出：產(chǎn)生。 【句段分析】“凡三往”，說(shuō)明劉備請(qǐng)諸葛亮出山的決心很堅(jiān)決，表現(xiàn)他善于舉賢任能?！胺踩?，乃見(jiàn)”呼應(yīng)上文“不可屈致”。 劉備的一番話，可謂披肝瀝膽，情辭懇切，也正因?yàn)閯淙櫭]，才深深打動(dòng)

8、了諸葛亮，于是引出了下面一番馳名后世的“隆中對(duì)策”。 第三段：寫(xiě)劉備三次拜訪諸葛亮，并向諸葛亮提出怎樣興復(fù)漢室的問(wèn)題。亮答曰：“自董卓已來(lái)，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。（諸葛亮回答道：“自從董卓殺死少帝劉辯，獨(dú)掌大權(quán)以來(lái)，豪杰共同起兵討伐，占有好幾個(gè)州郡的。多得數(shù)也數(shù)不完。曹操和袁紹相比較，名聲小而且兵力薄弱，然而曹操終于能打敗袁紹，由弱變強(qiáng)的原因，不僅僅是時(shí)機(jī)(好)，而且也是人的籌劃(得當(dāng))。）自董卓已來(lái)：指董卓殺死少帝劉辯，獨(dú)掌大權(quán)以來(lái)。已，通“以”。勝：盡。眾寡：人少。非惟：不僅。抑：而且。 今操已擁百萬(wàn)之眾，

9、挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。(現(xiàn)在曹操已經(jīng)擁有百萬(wàn)大軍，挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯，（曹操）這(方面)確實(shí)不能和他爭(zhēng)勝。)挾()：挾持、控制。誠(chéng)：確實(shí)。爭(zhēng)鋒：爭(zhēng)強(qiáng)，爭(zhēng)勝。 孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。(孫權(quán)占據(jù)江東，已經(jīng)經(jīng)歷了三世，吳國(guó)地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附，有德有才的人被他任用，(孫權(quán))這(方面)可把(他)結(jié)為外援，而不可謀取他。)據(jù)：占據(jù)。江東：長(zhǎng)江下游地區(qū)。附：歸順，依附。以為援：以(之)為援，把(他)結(jié)為外援。圖：謀取，打主意。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？(荊州北面靠著漢水、沔

10、水，一直到南海的物資都能得到，東面連接著吳郡、會(huì)稽郡，西面直通巴郡、蜀郡，這(是)用兵之地，然而他的主人(劉表)守不住，這大概是天拿(它)資助將軍的，將軍可有(取它)的意思嗎?)利：物資。盡：全部取得。南海：這里泛指南方近海地方。吳會(huì)()：吳郡和會(huì)稽郡的合稱(chēng)。其主：它的主人，指荊州牧劉表。殆()：大概。資：資助、給予。 益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。(益州地勢(shì)險(xiǎn)要，土地肥沃，幅員遼闊，自然條件優(yōu)越，是天府之地漢高祖 (劉邦) 憑借它而成就了帝王大業(yè)。)益州：漢代州名，在現(xiàn)在四川。天府之土：指自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒，形勢(shì)險(xiǎn)固的地方。高祖：劉邦。因：依靠，憑借。以：而。 劉璋暗弱

11、，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君。（劉璋昏庸懦弱，張魯在北面，百姓殷實(shí)國(guó)家富裕，可是（他們）卻不知道愛(ài)惜，有見(jiàn)識(shí)有才能的人都想得到一個(gè)賢明的君主。）劉璋()暗弱：劉璋(當(dāng)時(shí)的益州牧)昏庸懦弱。殷：興旺富裕。存恤(x)：愛(ài)撫，愛(ài)惜。得：得到。 將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有 荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！?您既是皇帝的后代，聲望又聞名于天下，又廣泛地羅致英雄，如饑似渴地思慕賢良，如果占據(jù)了荊

12、州、益州，扼守住險(xiǎn)要地勢(shì)，西面和各部族和好，南面妥撫各民族，對(duì)外和孫權(quán)結(jié)成聯(lián)盟，對(duì)內(nèi)修明政治；(等到)天下(形勢(shì))有了發(fā)展變化，就派一員上將率領(lǐng)荊州的軍隊(duì)直向中原進(jìn)軍，您親自率領(lǐng)益州的軍隊(duì)向秦川出兵，老百姓誰(shuí)敢不(用)籃子(盛著)飯食，(用)壺(裝著）酒漿來(lái)歡迎將軍呢？如果真能如此，那么稱(chēng)霸的大業(yè)就能成功，漢王朝就可以復(fù)興了。)胄()：后代。信義：信用和道義。著于四海：聞名于天下?？倲垼簭V泛地羅致。攬，這里有“招致”的意思。巖阻：險(xiǎn)阻，指形勢(shì)險(xiǎn)要的地方。修：修明。政理：政治。上將：大將。將：率領(lǐng)。身：親自。簞、壺：名詞活用作動(dòng)詞，用簞盛、用壺裝。以：來(lái)。誠(chéng)：果真。是：這樣，這?！揪涠畏治觥恐T葛

13、亮對(duì)策，是本文的重點(diǎn)，也是集中刻畫(huà)諸葛亮這個(gè)卓越的政治家和軍事家形象的重點(diǎn)。 先從形勢(shì)分析入手。 從勢(shì)力最強(qiáng)的曹操方面分析。曹操之所以轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，不僅是時(shí)機(jī)有利，而且也是“人謀”得當(dāng)。這里所說(shuō)的“人謀”，包括“用人”和“用計(jì)”兩個(gè)方面。在用人上，曹操能夠團(tuán)結(jié)一些足智多謀的人才；在用計(jì)上，能夠針對(duì)袁紹不恤內(nèi)政、不能用人等情況，作出正確的決策。 “擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯”的事實(shí)，說(shuō)明曹操善用權(quán)謀，把漢獻(xiàn)帝掌握在手里， 已形成了強(qiáng)大的力量。 通過(guò)對(duì)曹、劉兩方實(shí)力的對(duì)比，得出結(jié)論：“此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒?！?從勢(shì)力次強(qiáng)的孫權(quán)方面分析。 “已歷三世”，有牢固的統(tǒng)治根基?！皣?guó)險(xiǎn)”“民附”，是說(shuō)江東地勢(shì)險(xiǎn)要、百

14、姓歸附?！百t能為之用”，表明孫權(quán)能親賢任能。結(jié)論：“此可以為援而不可圖”。 第一層(“自董卓已來(lái)”至“此可以為援而不可圖也”)：分析荊州戰(zhàn)略地位十分重要。荊州統(tǒng)治者劉表昏庸無(wú)能。結(jié)論：“此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎?”示意劉備，荊州可取，不可放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì)。 分析益州。 “益州險(xiǎn)塞天府之土”，指益州地勢(shì)險(xiǎn)要，自然條件優(yōu)越。 “高祖因之以成帝業(yè)”，言下之意是益州同樣可以作為建立蜀漢大業(yè)的基地。第二層(“荊州北據(jù)漢、沔”至“思得明君”)：就“可爭(zhēng)”而“可圖”的荊、益兩州加以陳述剖析?！皩④娂鹊凼抑?，信義著于四?！保f(shuō)明劉備作為皇帝的后代，起而發(fā)難，是名正言順的正義之舉，是有足夠的聲望和號(hào)召力的

15、?！翱倲堄⑿?，思賢如渴”，敘劉備美德。 “保其巖阻”，就軍事方面說(shuō)。“和”“撫”，指對(duì)少數(shù)民族的態(tài)度，以鞏固后方。“外結(jié)好孫權(quán)”，指對(duì)外政策；“內(nèi)修政理”，指內(nèi)政。 第三層(“將軍既帝室之胄”至“漢室可興矣”)：說(shuō)明劉備完全具備取得荊、益二州的條件，并進(jìn)而申明取得荊、益二州之后應(yīng)采取的措施及其前景。 第四段：寫(xiě)諸葛亮隆中對(duì)策。諸葛亮扼要分析了當(dāng)時(shí)天下的形勢(shì)，預(yù)見(jiàn)了未來(lái)形勢(shì)的發(fā)展。先主曰：“善！”于是與亮情好日密。(劉備說(shuō)：“好!”從此，和諸葛亮的情誼就一天比一天深厚。)日：一天天，名詞作狀語(yǔ)?！揪涠畏治觥俊吧啤弊址浅１普娴貙?xiě)出了劉備喜悅的心情。關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚(yú)之

16、有水也。愿諸君勿復(fù)言！”羽、飛乃止。（關(guān)羽、張飛等人不高興了，劉備勸解他們說(shuō)：“我得到了孔明，就好像魚(yú)兒得到了水一樣。希望你們不要再說(shuō)（反對(duì)的）話?！标P(guān)羽、張飛才不再說(shuō)什么了。）解之：解釋這件事。魚(yú)之有水：魚(yú)兒得到水。之，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。猶：如同。勿：不要。復(fù)：再。乃：才。 【句段分析】第五段：寫(xiě)劉備的反應(yīng)。劉備用魚(yú)在水里才能生存的事實(shí)來(lái)比喻自己和諸葛亮的關(guān)系，說(shuō)明諸葛亮對(duì)他成就霸業(yè)的重大作用，表達(dá)了他對(duì)諸葛亮的滿意信服之情。且與開(kāi)頭諸葛亮的自比、徐庶的夸贊相呼應(yīng)，也從側(cè)面進(jìn)一步表現(xiàn)了諸葛亮非凡的才能。 第六段：著重寫(xiě)劉備得到諸葛亮后的喜悅心情，是文章的余波。五、課堂檢測(cè)倉(cāng)慈、

17、皇甫治敦煌 倉(cāng)慈字孝仁，淮南人也。始為郡吏。太和中，遷敦煌太守。郡在西陲，以喪亂隔絕，曠無(wú)太守二十歲，大姓雄張，遂以為俗。慈到，抑挫權(quán)右，撫恤貧羸，甚得其理。舊大族田地有余，而小民無(wú)立錐之土；慈皆隨口割賦，稍稍使畢其本直。先是屬城獄訟眾猥，縣不能決，多集治下；慈躬往省閱，料簡(jiǎn)輕重，自非殊死，但鞭杖遣之，一歲決刑曾不滿十人。又常日西域雜胡欲來(lái)貢獻(xiàn)，而諸豪族多逆斷絕；既與貿(mào)遷，欺詐侮易，多不得分明。胡常怨望，慈皆勞之。欲詣洛者，為封過(guò)所；欲從郡還者，官為平取，輒以府見(jiàn)物與共交市，使吏民護(hù)送道路，由是民夷翕然，稱(chēng)其德惠。數(shù)年卒官，吏民悲感如喪親戚，圖畫(huà)其形，思其遺像。及西域諸胡聞慈死，悉共會(huì)聚發(fā)哀，

18、或有以刀畫(huà)面，以明血誠(chéng)，又為立祠，遙共祠之。至嘉平中，安定皇甫隆為太守。初，敦煌不甚曉田，又不曉作耬犁，用水，及種，人牛功力既費(fèi)，而收谷更少。隆到，教作耬犁，又教衍溉，歲終率計(jì)，其所省庸力過(guò)半，得谷加五。又敦煌俗，婦人作裙，攣縮如羊腸，用布一匹；隆又禁改之，所省復(fù)不訾。故敦煌人以為隆剛斷嚴(yán)毅不及于慈，至于勤恪受惠，為下興利，可以亞之。 (節(jié)選自三國(guó)志)鑒賞要點(diǎn)：這段文字選自三國(guó)志，記述了曹魏時(shí)期治理邊地敦煌的兩位太守的政績(jī)，讀來(lái)頗為感人。本文全用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言敘述事實(shí)，不用對(duì)話，而人物的才能、作為都在敘事中突現(xiàn)出來(lái)。另外，作者善于選取典型的事例來(lái)表現(xiàn)人物的形象，是本文突出的特點(diǎn)。例如第一段寫(xiě)倉(cāng)慈的事協(xié)，豐要寫(xiě)了抑強(qiáng)扶弱、省刑減罰、親自斷獄、與胡族公平交易并加以保護(hù)等幾件事，突出表現(xiàn)了倉(cāng)慈的政績(jī)。問(wèn)題探