對素質(zhì)教育的思考

1、對素質(zhì)教育的考慮素質(zhì)教育是相對于應(yīng)試教育提出來的，是為了克制應(yīng)試教育的弊端提出來的,絕不是全盤否認(rèn)應(yīng)試教育。應(yīng)試教育是特定歷史條件下的產(chǎn)物，既然存在必有其合理性，應(yīng)試教育培養(yǎng)了成千上萬的人才。但隨著時代的變遷，社會的進步和開展，特別是改革開放以來，隨著經(jīng)濟的迅猛開展，國際競爭日趨劇烈，對人才的需求越發(fā)全面。應(yīng)試教育已經(jīng)不能完全適應(yīng)選拔人才的需要，因此，由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌是歷史的必然開展趨勢。全社會轟轟烈烈地開展素質(zhì)教育，但成果卻不盡人意。一種是一些地區(qū)或?qū)W校，辦事非左即右，站在與應(yīng)試教育完全對立的角度上搞素質(zhì)教育，把素質(zhì)教育簡單理解成搞一些小活動；一種是言行不一，素質(zhì)教育的口號喊得震天響

2、，實際沒有任何舉措，縮頭縮腳，觀而后之；再者由于教育的改革和實驗是對人的實驗，周期長，見效慢，控制因素多，所以任可走輕車熟路的應(yīng)試教育之路，不敢“摸著石頭過河走素質(zhì)教育之路。造成這些錯誤做法的根本原因是對素質(zhì)教育沒有全面的深入的考慮。一、素質(zhì)教育的根本內(nèi)涵所謂素質(zhì)教育，是指“利用遺傳、環(huán)境和教育的積極影響，在對學(xué)生的已有開展程度和可能開展?jié)摿ψ鞒鰷?zhǔn)確判斷的根底上，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使所有學(xué)生都在其已有開展程度上有所開展，都在其可能開展的范圍內(nèi)充分開展，從而促進社會意識向?qū)W生個體心理品質(zhì)的內(nèi)化。即素質(zhì)教育是每一個學(xué)生的每一方面都能得到生動活潑主動的開展。素質(zhì)教育下的教育對象必須是全體學(xué)生

3、。因為素質(zhì)教育是相對于應(yīng)試教育的弊端提出來的。應(yīng)試教育的弊端之一就是面向少數(shù)尖子生的教育。社會的開展需要尖端人才，但更需成千上萬的普通勞動者。假設(shè)是有尖端人才，沒有普通的勞動者，社會只能有一些沒有付諸行動的許多空洞理論思想，普通的勞動者才是消費力的直接創(chuàng)造者。所以，素質(zhì)教育的客體必須是全體學(xué)生。素質(zhì)教育下的教育對象的開展必須是全面的，這話沒有新的含義，就是我國的教育方針?biāo)硎龅牡隆⒅恰Ⅲw、美、勞全面開展。應(yīng)試教育的弊端之二就是培養(yǎng)出來的人才是畸形的，可能是知識的集成塊，卻是才能的缺乏體，或者沒有安康的心理和良好的身體等等。素質(zhì)教育的教育對象應(yīng)該是生動活潑主動地開展，是個性充分表達的百花園。應(yīng)試

4、教育的弊端之三就是用一樣的知識，一樣的方法，造就出一樣的學(xué)生。人是不同的人，社會也需要不同的人，但應(yīng)試教育培養(yǎng)出一樣人，這是應(yīng)試教育的悲哀。素質(zhì)教育就是要適應(yīng)社會的不同需求，培養(yǎng)造就出多種類，多層次的人才。二、素質(zhì)教育更一種教育思想，教育觀念。有的人說，素質(zhì)教育是一種教育思想，有的人說素質(zhì)教育是一種教育形式。但我認(rèn)為，從理論角度，素質(zhì)教育是一種教育思想，一種教育觀念；從理論角度，素質(zhì)教育是一種教育活動，是一種教育形式，但它更是一種教育思想、教育觀念。只喊素質(zhì)教育口號，沒有素質(zhì)教育舉措的人，其本質(zhì)就是把素質(zhì)教育當(dāng)作一種形式，就象把應(yīng)試教育當(dāng)作一種形式一樣。應(yīng)試教育從預(yù)習(xí)到講課、練習(xí)、作業(yè)、考試，

5、最后落到考試，考試成績好教育成功，考試成績不好教育失敗，非常具有可操作性，是一種典型形式。素質(zhì)教育沒有應(yīng)試教育的典型形式性，因此不知道素質(zhì)教育到底如何搞。素質(zhì)教育畢竟是一種教育思想，在其思想指導(dǎo)下，合適不同地區(qū)、不同部門實際，可能有多種多樣的素質(zhì)教育的形式。但是純把素質(zhì)教育當(dāng)作一種教育思想也是不全面的，無論何種素質(zhì)教育形式，都要緊緊抓住素質(zhì)的核心，面向全體學(xué)生，面向?qū)W生的每一個方面，提供學(xué)生個性充分開展的空間。所以素質(zhì)教育是“有法可依，有章可循的。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.三、抓準(zhǔn)素質(zhì)教育的主要方面和主要渠道。直言不諱地講，一些地區(qū)和部門在施行素質(zhì)教育的起始階段，走過彎路，有“抓芝麻，丟西瓜的現(xiàn)象

6、，對主要內(nèi)容及其施行的主要渠道還抓得不準(zhǔn)，把素質(zhì)教育看得離我們很遠，一提搞素質(zhì)教育，就得把如今的教育完全拋棄，重新“開天辟地一樣，其實素質(zhì)教育的主要內(nèi)容及其施行的主要渠道就我們身邊。1、德育是素質(zhì)教育的主要方面，以身作那么、環(huán)境、氣氛是主渠道。古人云：“師者，傳道授業(yè)解惑也。正確的理解應(yīng)該是，首先老師要向?qū)W生傳授倫理道德，人的品質(zhì)是第一位的，古人尚且如此，何況今人。德是做人之本，一個人的理想、道德、情操都要通過德育教育來完成，一個人生活在社會群體之中，必須具備起碼的社會公德，而且社會文明程度與公民道德水準(zhǔn)相輔相成，公民道德水準(zhǔn)越高，社會文明程度越高；社會文明程度越高，要求公民的道德水準(zhǔn)越高。德

7、育教育的主渠道是什么呢？是教育工作者的言行，是育人的環(huán)境和氣氛。有些學(xué)校挖空心思的搞一些德育教育活動，而且視之為德育教育的主渠道，失之偏頗。德育教育活動不是不可以搞，但必須結(jié)合學(xué)生的實際，成系列，切忌多而雜。真正教育主渠道是教者的以身作那么，教育工作者是受教育者的典范、楷模，其一言一行，一舉一動無時不在影響著學(xué)生，而且在學(xué)生心目中有著舉足輕重的份量。而有的老師卻忽略了自身的言行對學(xué)生的影響。要求學(xué)生作到的自己做不到，這是德育教育的最大失敗。教育工作者從自身做起，進步自身的素質(zhì)，尤其是進步自身的文明素質(zhì)，這就是最好的德育教育，這就是實實在在地施行素質(zhì)教育，所以說素質(zhì)教育不是渴望不可及的，而就在我

8、們身邊。育人的環(huán)境和氣氛也是德育教育的主渠道，因為學(xué)生每天有7-8小時生活在校園里，校園的環(huán)境、氣氛時刻在潛移默化地影響著學(xué)生。有人一提到環(huán)境，就理解成花很多的錢，建很多很多的東西。當(dāng)然有錢改善育人環(huán)境無可厚非，但更重要的育人環(huán)境和氣氛是不花錢或花不了很多錢就能營造出來的，關(guān)鍵在于教育工作者是否意識到和能否持之以恒地堅持。比方，積極向上，團結(jié)友愛，尊師愛生，文明禮貌，節(jié)儉節(jié)約，熱愛勞動，干凈整潔等等。2、課堂教學(xué)仍然是施行素質(zhì)教育的主渠道。以前搞應(yīng)試教育以傳授知識為主，如今施行素質(zhì)教育，有的人總把應(yīng)試教育與素質(zhì)教育對立起來，全盤否認(rèn)應(yīng)試教育。這是不現(xiàn)實的。施行素質(zhì)教育，智育仍然是最主要的方面，

9、課堂教學(xué)仍然是施行素質(zhì)教育的主渠道。因為，學(xué)生的天職是學(xué)習(xí)，學(xué)生的全部任務(wù)中比例最大，花精力最多的也是知識的掌握，才能的形成。班級授課制將是很長時期內(nèi)最好的教學(xué)方式。不過，在智育的培養(yǎng)過程中，不能單純地傳授知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的才能開發(fā)學(xué)生的智力。變以卷面分?jǐn)?shù)衡量學(xué)生為以綜合素質(zhì)衡量學(xué)生。改變滿堂灌填鴨式的教學(xué)方法為啟發(fā)性教學(xué)方法。強調(diào)課堂教學(xué)是施行素質(zhì)教育的不渠道，并不否認(rèn)批二課堂在施行素質(zhì)教育過程中的成效。批二課堂活動是課堂教學(xué)有益的必要的補充，是課堂教學(xué)的延伸。通過開放式的教學(xué)手段，開展豐富多彩的課外活動，為進步學(xué)生的個性素質(zhì)，發(fā)揮個人優(yōu)勢，形成個人特長創(chuàng)造了良好契機。又因為批二課堂活動豐富多彩，理論性強，將極大地刺激學(xué)生的求知欲望，便于促使學(xué)生創(chuàng)造才能的形成。同時，批二課堂活動也是學(xué)生從理論到理論的再認(rèn)識的有機過程，符合人的認(rèn)識規(guī)律。四、加強老師隊伍建立是施行素質(zhì)教育的重要保證施行素質(zhì)教育必須有一支素質(zhì)過硬的班干部和老師隊伍做保證。鄧小平同志說：“一個學(xué)校級能不能為社會主義建立培養(yǎng)合格人材，培養(yǎng)德、智、體全面開展有社會主義覺悟的勞動者，關(guān)鍵在老師。老師是素質(zhì)教育的直接施行者，要進步學(xué)生的素質(zhì)，首先要進步老師的素質(zhì)，沒有高素質(zhì)的老師也就培養(yǎng)不出高素質(zhì)的學(xué)生。因此，老師的教育思想、自身素質(zhì)、教育科學(xué)和教學(xué)藝術(shù)的程度，對素質(zhì)教育的施行起決定作用。所以，施行素質(zhì)教育的過程中應(yīng)