大學(xué)相關(guān)的治范文3000字

1、大學(xué)有關(guān)的治3000字大學(xué)治000字篇一怎樣優(yōu)化大學(xué)生思想治教育綱要大學(xué)生思想治教育工作要適應(yīng)新要求，就一定在求真求實、決心創(chuàng)新上下功夫，踴躍研究新局勢下大學(xué)生思想治教育的新內(nèi)容、新門路、新方法.要點詞大學(xué)生思想治教育對策（一)大學(xué)生思想治教育的基本內(nèi)容思想治教育是指或集體用必定的思想看法、治看法、道德規(guī),對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們切合必定或必定階級所需要的思想道德的活動。2004年0月，、聯(lián)合下發(fā)了進(jìn)一步和改良大學(xué)生思想治教育。建議中確指出，和改良大學(xué)生思想治教育的主要任務(wù)，一是以理想信念教育為核心,深入進(jìn)行建立正確的世界觀、和價值觀教育.大學(xué)生思想治教育要堅韌不拔地用

2、主義、毛澤思想、理論和重要思想，深入展開黨的基本理論、基本路線、基本大綱和基本經(jīng)驗教育,展開、建設(shè)和的歷史教育；展開基本和局勢策教育;展開科學(xué)觀教育，使大學(xué)生正確認(rèn)識規(guī)律，認(rèn)識國家的前程，認(rèn)識自己的責(zé)任，確定在黨領(lǐng)導(dǎo)下走主義道路、實現(xiàn)民族偉大中興的共同理想和堅定信念.同時，要踴躍指引大學(xué)生不停追求更高的目標(biāo)，使他們建立的遠(yuǎn)大理想，確定主義的堅定信念.二是以愛國主義教育為要點,深入進(jìn)行弘揚和培養(yǎng)教育。要把教育與以創(chuàng)新為核心的時代精神教育聯(lián)合起,指引大學(xué)生在主義事業(yè)的偉大中，在時代和的進(jìn)步中吸取營養(yǎng)，培養(yǎng)愛懷、精神和創(chuàng)新能力，一直保持奮發(fā)圖強的作風(fēng)和高昂向上的精神狀態(tài)。三是以基本道德規(guī)為基礎(chǔ)，深入

3、進(jìn)行公民道德教育。要指引大學(xué)生自覺恪守愛國守紀(jì)、禮誠信、團(tuán)結(jié)友好、節(jié)儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)。四是以大學(xué)生全面為目標(biāo),深入進(jìn)行素質(zhì)教育,促使大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)，指引大學(xué)生勤于學(xué)習(xí)、擅長創(chuàng)建、甘于奉獻(xiàn)，成為有理想、有道德、有化、有紀(jì)律的主義新人。（二）優(yōu)化大學(xué)生思想治教育的方法優(yōu)化思想治理論課的教課管理，發(fā)揮主渠道作用。思想治理論課是大學(xué)生思想治教育的主渠道，也是大學(xué)生的必修課.要依據(jù)毛澤思想、理論和主義理論系統(tǒng)進(jìn)教材、進(jìn)講堂、進(jìn)大學(xué)生腦筋的三進(jìn)要求,進(jìn)一步思想治理論課的教課管理;要把思想治理論課作為一項特意內(nèi)容建設(shè)和教師隊伍建設(shè)等環(huán)節(jié)宏觀管理和指導(dǎo);要成立好交流平

4、臺，組織思想治理論課教師與一線從事思想治教育工作的指導(dǎo)員進(jìn)行交流商討,理論聯(lián)系實質(zhì)，從學(xué)生親身關(guān)的熱門和難點研究，教課內(nèi)容,改良教課方法，提高教課質(zhì)量，使思想治理論課真實成為幫助大學(xué)生建立正確世界觀、價值觀的重要門路.2。優(yōu)化大學(xué)生的教育，幫助學(xué)生辦理好成長過程中的各樣問題。今世大學(xué)生的心理正處在一個由不行熟到成熟的過渡階段,如不正確指引，易產(chǎn)生歪曲。所以,我們要聯(lián)合大學(xué)生的實質(zhì),依據(jù)學(xué)生身心特色和教育規(guī)律，有針對性地幫助大學(xué)生辦理勤學(xué)習(xí)成材、擇業(yè)交友、健康生活等方面的詳細(xì)問題,提高思想認(rèn)識和精神境地；要重視教育，成立健全教育和咨詢的特意機構(gòu)，裝備足足數(shù)目的專、兼職教育教師,成立大學(xué)生心理檔案

5、，展開教育和心理咨詢指導(dǎo)，提高大學(xué)生克服困難、團(tuán)結(jié)友善、踴躍向上的優(yōu)秀心理素質(zhì);要對特別集體,如在學(xué)習(xí)上、經(jīng)濟上、心理上等方面碰到困難而難以實時進(jìn)行自我調(diào)整的學(xué)生集體賜予特別關(guān),用各樣方法和多種門路減少他們的心理壓力,使他們走出心理暗影，更為自尊、自信、自強。3思想治教育者要不停優(yōu)化和提高自己素質(zhì)。思想治教育者應(yīng)努力提高自己的思想治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，掌握國內(nèi)外課程的新趨向，汲取新看法、新理論、等，并運用到講堂，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識.同時，思想治工作者應(yīng)踴躍參加學(xué)術(shù)會談、專業(yè)培訓(xùn)，提高自己在思想治教育工作中的專業(yè)素質(zhì)和能力，完美自我,保證思想治教育的有效性。(三）結(jié)束語高校學(xué)生思想治工作，任重而道遠(yuǎn)。

6、只需堅持原則，從高校與的實質(zhì)出發(fā)，繼承和弘揚思想治工作的優(yōu)秀傳統(tǒng)，踴躍研究在新局勢下做好思想治工作的新內(nèi)容、新思路、新方法、新門路,高校學(xué)生思想治工作者就必定可以擔(dān)當(dāng)起歷史所給予的重?fù)?dān)，為的、發(fā)揮其應(yīng)有的作用。參照獻(xiàn)1李治國。經(jīng)濟思想M:人民，20。2洋龍.同等與公正公正之比較J。史哲，200，4).3王宏.增學(xué)生思想治教育實效淺探J.學(xué)校黨建與教育，2005，（7）.陳勇,大學(xué)生思想治教育現(xiàn)狀剖析及對策商討J.思想治教育研究，2005，(3)大學(xué)治3000字篇二集體心理與大學(xué)生思想治教育【綱要】大學(xué)生是十分可貴的人材資，是民族的希望,祖國的未。與改良對大學(xué)生的思想治教育，旨在育人、，使其可以

7、實現(xiàn)自由而全面的.然在平時的大學(xué)生思想教育中,廣泛存在側(cè)重個體心理而輕集體心理的偏向，僅把學(xué)生看作純真的受教育者而忽略了其仍是集體中的一員這一重要層面，這無疑是片面的,畢竟人都是關(guān)系中的人，生活在集體中的人.所以，關(guān)于思想治教育中集體心理的研究一定從思想上予以高度重視，剖析商討目前大學(xué)生集體心理的特色、優(yōu)勢與不足，從而采納合理有效的舉措發(fā)揮其優(yōu)勢、填補其不足，做好思想治教育工作,實現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人材的目的.【要點詞】集體心理；高校大學(xué)生；思想治教育人的實質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是全部關(guān)系的總和。鑒于這一對人的實質(zhì)的科學(xué)論斷，我們不難得出這樣一個結(jié)論人總要隸屬于或活動于某個集體

8、,這是人類的基本需要之一;人不行能離群索居，集體生活是人類生活的基本方式.相同,大學(xué)生從步入校園的那一刻起,其學(xué)習(xí)與生活及各項活動也都是在其特定的集體之中進(jìn)行的.每一個學(xué)生都是他們所在集體中的一員,他們的認(rèn)知構(gòu)造、行為、價值看法以致人品心理的無不遇到集體成員之間互相作用的影響。所以，優(yōu)秀的集體環(huán)境是大學(xué)生成長成才的一個重要支撐點,對集體心理的研究商討,關(guān)于思想治教育工作的順利展開有側(cè)重要的意義。一、今世大學(xué)生集體及其特色集體是人們按某些相同的心理和要素，以特定方式組織起,共同活動且互相限制的共同體。集體固然是由一個個的個體所構(gòu)成，但它絕不是個體的簡單相加和機械聯(lián)合，而是相互按一定的關(guān)系進(jìn)行聯(lián)系

9、的聯(lián)合體，是有機聯(lián)合的整體。而在今世,大學(xué)生集體則是一個特別特別的集體，他們隨年紀(jì)的增加,其身體發(fā)育進(jìn)入后青春期，個體心理與意識漸趨激烈，不論是在生活經(jīng)歷仍是實質(zhì)心理承受能力上都有待進(jìn)一步提高，且他們關(guān)于集體存在著極大的依靠性,常常其個體意念還無時不遇到集體的壓迫。聯(lián)合大學(xué)教育形式和大學(xué)校園這個特別的環(huán)境，今世大學(xué)生集體表現(xiàn)出以下三點的特色一、班集體是大學(xué)生集體生活的最基本形式。班級作為大學(xué)生集體的正式集體形式,是大學(xué)生展開自我教育、自我管理、自我服務(wù)的主要組織體。二、大學(xué)生非正式集體許多，自覺性強、流動性大.如社團(tuán)、協(xié)會，老鄉(xiāng)會、同學(xué)會等。它們共同促使著大學(xué)生的化與身心的健康，關(guān)于大學(xué)生的人

10、品塑造起著極其重要的作用。三、宿舍是集體中的一種特別形式.宿舍擁有兩重性,既是正式集體又是非正式集體，是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中最重要的集體之一。二、高校大學(xué)生集體心理的特色與不足思想治教育所面對的并不是一個個學(xué)生個體，更是一個形式各異的集體，所以關(guān)于大學(xué)生集體心理的特色與不足予以晰,利用其功能，填補其不足是思想治教育的要點所在.(一)大學(xué)生集體心理的特色1.集體認(rèn)可感.不論是正式集體的成員仍是非正式集體的成員，他們都有認(rèn)可集體的共齊心理特色，也即不否定自己是該集體的成員.他們對自己集體的目標(biāo)有一致的認(rèn)識，認(rèn)可集體的規(guī),并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生自覺自覺的行動,而且對重要事件和原則問題保持共同的認(rèn)識和評論。2.

11、集體歸屬感.不論是正式集體的成員仍是非正式集體的成員,他們都有歸屬于集體的共齊心理特色，也即擁有依靠集體的要求.依據(jù)馬斯洛的需求認(rèn)識論我們可知，求得安全與歸屬是人的基本需要之一。大學(xué)生步入大學(xué)也就預(yù)示著開始人生的征程,于是習(xí)慣于家庭安全與歸屬的心理就不得不在融入集體中間獲得寄望。從而視集體為歸屬，并與集體內(nèi)的成員在感情上產(chǎn)生共識，表現(xiàn)出共同的感情，一致的行為。在碰到困難與挫則時視集體為傾吐的對象以追求幫助，獲得心理上的寬慰與知足.3.集體同化感。不論是正式集體的成員仍是非正式集體的成員，他們都有同化于集體的共齊心理特色,也即擁有被集體所同化的感知。大學(xué)生在加入某一個集體以前,都是作為一個互相的

12、個體而存在的。跟著集體的組建,集體規(guī)章制度或是組織行為規(guī)確實立，集體成員之間的互相交融，習(xí)染就使得個體心理開始慢慢地被集體所同化。正所謂近朱者，近墨者黑。（二）今世大學(xué)生集體心理的不足1。集體心理分別性與不穩(wěn)固性。今世大學(xué)生集體成員多于8后、90后，他們特別重申個體的性、自主性。在集體中表現(xiàn)出很多漫無目的的盲動、搖晃不定的改動和一失常態(tài)的逆動，詳細(xì)主要表此刻對集體生活、行為規(guī)的不適應(yīng)、違反甚至損壞。由此就帶了集體規(guī)的難作為與集體的不穩(wěn)固性結(jié)果,從而以致集體心理的分別與不穩(wěn)。2集體心理的不理智與激動性。存在于集體中的成員是由共同的志趣而聯(lián)合在一同的，因為心智的不行熟,以及俠義心理的存在其行為常常是缺少理智而更具激動性。其一方面表此刻集體成員難以采納其余成員的建議以致行為沒有確的導(dǎo)向性,較為為所欲為;另一方面則表此刻集體整體的不滿情緒的宣泄和激烈感情的外露尤顯于為集體內(nèi)某一成員仗義執(zhí)言而不問事之緣故與俠義結(jié)果.3。集體心理的誤導(dǎo)性與盲從性。因為尚處在成長階段的大學(xué)生,其性、意志力、自制力以及對事物的鑒別能力都不是很強，常常會墮入疑惑與迷惑之中,這就會易如反掌地讓那些大學(xué)生不良集體如絡(luò)游戲集體鉆下空子。從而在其誤導(dǎo)之下一味的盲從，思想上迷失自我,行動上隨聲附和,找不到自己正確的方向,對身心造成重要的負(fù)面影