第1講夏商西周的政治制度(精講)備戰(zhàn)2021年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)全攻略課件

1、專題一古代中國的政治制度第一講 夏商西周的政治制度專題一古代中國的政治制度第一講 夏商西周的政治制度早期政治制度循框圖西周宗法制嫡長子繼承制分封制血緣親疏禮樂制度等級制度從“公天下”到“家天下”夏神權(quán)和王權(quán)相結(jié)合商早期政治制度早期政治制度循框圖西周宗法制嫡長子繼承制分封制血緣親疏禮樂熟記關(guān)鍵答題用語 西周實行宗法制原則下的分封制。以維護(hù)宗法制的禮樂制度，與封邦建國的分封制以及嫡長子繼承制為核心的宗法制構(gòu)成西周古代宗族國家制度的核心內(nèi)容。熟記關(guān)鍵答題用語 西周實行宗法制原則下的分封制。以維護(hù)宗法制一、夏商的政治制度一王位繼承、一家一姓1.王位世襲制：代替了禪讓制，王位傳承的方式有父于相傳和兄終弟

2、及原因：生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)一、夏商的政治制度一王位繼承、一家一姓1.王位世襲制：代替了拓展1：神權(quán)政治中國古代統(tǒng)治者都以天命神權(quán)來詮釋政權(quán)、君權(quán)獲得的合理、合法性,天命是思想家們解釋一切社會、政治或歷史現(xiàn)象的唯一標(biāo)尺。 殷商時期，“率民而事神，先鬼而后禮”是神權(quán)政治興盛的標(biāo)志拓展1：神權(quán)政治中國古代統(tǒng)治者都以天命神權(quán)來詮釋政權(quán)、君權(quán)獲拓展2：王位世襲制王位世襲制的建立標(biāo)志著國家的出現(xiàn)，是我國政治文明的開端，它標(biāo)志著社會財富和社會權(quán)力的集中，即“家”的私有觀念深化。拓展2：王位世襲制王位世襲制的建立標(biāo)志著國家的出現(xiàn)，是我國政 西周分封根據(jù)教材第5頁及上圖，將封國歸類。王室貴族：先代貴族：

3、對象功 臣：燕、魯、衛(wèi)、晉、吳杞、宋、許、陳、楚齊二、西周的分封制權(quán)力分配、天下歸周1.目的:進(jìn)行有效統(tǒng)治，拱衛(wèi)王室 西周分封根據(jù)教材第5頁及上圖，將封國歸類。王室貴族：先代貴諸侯的權(quán)利“再分封、設(shè)置官員、 建立武裝、征派賦役周王與地方諸侯之間有哪些權(quán)利與義務(wù)關(guān)系呢？ 諸侯的義務(wù)”鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、 交納貢賦、朝覲述職諸侯的權(quán)利“再分封、設(shè)置官員、周王與地方諸侯之間有哪些權(quán)利與分封制的影響：西周前期積極為主：開發(fā)邊區(qū)、加強(qiáng)統(tǒng)治、擴(kuò)大疆域、政權(quán)嚴(yán)密西周后期消極為主：諸侯勢強(qiáng)、王權(quán)衰弱分封制的影響：西周前期積極為主：開發(fā)邊區(qū)、加強(qiáng)統(tǒng)治、西周后期三、西周的宗法制權(quán)力繼承、天下歸宗1.目的：加強(qiáng)分封

4、制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力財產(chǎn)和土地兼并上的矛盾2.含義：用父系血緣關(guān)系來維持的政治等級，鞏固國家統(tǒng)一的制度3.內(nèi)容第一，宗法制的最大特點是嫡長子繼承制。第二，規(guī)定了相對的大宗、小宗之別。 （大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。）第三，宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制。4.作用：保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。三、西周的宗法制權(quán)力繼承、天下歸宗1.目的：加強(qiáng)分封制形第1講夏商西周的政治制度(精講)備戰(zhàn)2021年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)全攻略課件第1講夏商西周的政治制度(精講)備戰(zhàn)2021年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)全攻略課件分封制和宗法制的關(guān)系分封制宗法

5、制政治制度方面的表現(xiàn)（表） 血緣紐帶（里） 二者互為表里： 分封制是宗法制在政治上的表現(xiàn)；宗法制是分封制實施的法則，是血緣關(guān)系與政治關(guān)系的緊密結(jié)合。分封制和宗法制的關(guān)系分封制宗法制政治制度方面的表現(xiàn)（表） 血課堂模擬題練習(xí)1.伯益因助禹治水有功而被薦為聯(lián)盟的新首領(lǐng),但大多數(shù)貴族支持啟奪取“帝”位。準(zhǔn)南子.齊俗訓(xùn)評論說:“昔有扈氏為義(維護(hù)禪讓制)而亡,知義而不知宜也。由此可見啟的做法A.符合社會發(fā)展規(guī)律 B.造成了部落聯(lián)盟的分裂C.促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展 D.對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響2.據(jù)史書記載， 西周時和受封者一同前往封地的,除其所轄的官吏、家族、親戚、朋友之外，還有天子賞賜的奴隸。如魯國的“殷民六

6、族”、衛(wèi)國的“殷民七族”、唐國的“懷姓九宗”。這一做法A.削弱了分封制的存在基礎(chǔ)B.形成了地方垂直管理體系C.強(qiáng)化了王室間的血緣關(guān)系D.有利于不同民族間的融合AD課堂模擬題練習(xí)1.伯益因助禹治水有功而被薦為聯(lián)盟的新首領(lǐng),但四、西周的禮樂制拿一權(quán)力認(rèn)同、天下歸心1概念：“禮”是維護(hù)貴族等級秩序的典章制度和禮儀規(guī)定。“樂”是配合“禮”進(jìn)行維護(hù)等級差別概念 2.內(nèi)容：禮樂制度要求不同等級都安于名分，遵守禮制，不得僭越3.目的：鞏固貴族的身份地位，協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾，解決權(quán)力認(rèn)同問題.即天下歸心四、西周的禮樂制拿一權(quán)力認(rèn)同、天下歸心1概念：“禮”是維護(hù)貴4.實質(zhì)：維護(hù)分封制與宗法制的工具5.影響：維

7、護(hù)了西周政治穩(wěn)定，保證了西周社會的和諧，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響6.瓦解：春秋后期，出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的局面4.實質(zhì)：維護(hù)分封制與宗法制的工具分封制、宗法制與禮樂制的關(guān)系分封制與宗法制互為表里，禮樂制是其維系機(jī)制。（1) 宗法制：家族生活政治化（2) 分封制：政治生活等級化（3) 禮樂制：等級觀念生活化分封制、宗法制與禮樂制的關(guān)系分封制與宗法制互為表里，禮樂制3.（2017海南高考1）考古工作者在河南輝縣琉璃閣發(fā)掘了一座春秋時期的諸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。這反映了( )A宗法制度的瓦解 B分封制度的崩潰C等級制度的顛覆 D禮樂制度的破壞D3.（2017海南高考1）考古工作者在河南輝縣

8、琉璃閣發(fā)掘（周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王（令）諸侯伐鄭，鄭伯擊之。（周）王卒大敗，祝聃（鄭莊公的臣下）射（周）王中肩。 左傳現(xiàn)象：王權(quán)衰弱，諸候逐漸強(qiáng)調(diào)。原因：諸侯在自己的領(lǐng)地享有相當(dāng)大的獨立性，如設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等；西周后期，王權(quán)衰弱；生產(chǎn)力的發(fā)展。（周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王（令）諸侯伐鄭，白色部分:同姓諸侯 黑色部分:異姓諸侯(拓展探究):閱讀下列圖表25%75%白色部分:同姓諸侯 黑色部分:異姓諸侯(拓展探究):閱讀下請回答：(1)荀子儒效篇記載：“（周公）兼治天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人?！眻D一是根據(jù)資料設(shè)計的示意圖。據(jù)此，你認(rèn)為西周在分封對象上有什么突出特點？同姓親族是分封的主體。（2）圖二是大宗、小宗示意圖，這幅圖反映出西周的宗法制有哪些特點？嫡長子繼承制為核心，大宗和小宗有相對性；血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，“國”和“家”緊密結(jié)合；大宗和小宗既是家族關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系；形成森嚴(yán)的社會等級。（3）根據(jù)你的理解，上述兩種制度這間是怎樣的關(guān)系？相輔相成，互為表里。分封制確立了西周的統(tǒng)治秩序，宗法制鞏固了分封制。請回答：宗法制目前已經(jīng)消亡，但中國傳統(tǒng)文化中的宗法思想影響仍然存在。你能舉例子說明嗎？宗法制目前已經(jīng)消亡，但中國傳