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文檔簡介

1、回顧議論文的結(jié)構(gòu)與框架 議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論,表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。 三論:引論、本論、結(jié)論 論點 、論據(jù)、論證 三角度:是什么、為什么、怎么辦基本結(jié)構(gòu)模式 引論(提出中心論點,橫向展開) 論證分論點 +(議論)+論據(jù)+段小結(jié) 議論文 本論 論證分論點+(議論)+論據(jù)+ 段小結(jié) 論證分論點+(議論)+論據(jù) +段小結(jié) 結(jié)論(回應(yīng)、升華全文)具體結(jié)構(gòu):A. 并列式(是什么、為什么、怎么辦)B. 遞進式(是什么為什么怎么辦 小大、大小,次要主要等)C.對照式(正反論證)議論文寫作之論據(jù)的選擇和使用寫作論據(jù)的主要問題:(1)缺乏論據(jù)而空發(fā)議論;(2)有論

2、據(jù)而無分析,使得論據(jù)失去了依托。論據(jù)的分類自然界的事物與現(xiàn)象事實論據(jù)現(xiàn)實生活中的人和事中外史實科學(xué)數(shù)據(jù)時事新聞道理論據(jù)名言警句科學(xué)理論成語俗語古典詩詞1、過往經(jīng)典人物、故事2、現(xiàn)今熱點(新聞)人物、故事3、文學(xué)影視人物、故事4、寓言哲理神話故事5.自然界的事物與現(xiàn)象6、自身經(jīng)歷感受、有代表性的人、事、物7、名人名言、古典詩詞、成語俗語如:李白、陶淵明、李煜、蘇武、曹操、居里夫人、伽利略等如:感動中國人物,道德模范、科技界人物、文藝體育界人物等垃圾分類、最美媽媽、最美司機、紅色文藝等如:黛玉、聊齋、孔乙己、簡愛、卡西莫多、梁山好漢、許三多如:丑小鴨、庖丁解牛、嫦娥奔月等 如:高山、流水、梅花、菊

3、花、雄鷹、珍珠、水滴石穿、江流入海等 選擇與運用論據(jù)的原則A、針對性(緊扣分論點)B、真實性(切勿杜撰)C、典型性(代表突出)D、新鮮(針對當(dāng)下;舊財新用)E、凝練(切勿堆砌材料)F、文采(書面化表達(dá))G、可用多個論據(jù)(排比化)H、可舉正反例(對比化)你正面看到了什么?倒過來你看到了什么?學(xué)會從不同角度分析論據(jù)常見的分析論據(jù)之法:一、假設(shè)分析法( 假設(shè)推理)“倘若如果假如試想那么那就怎能”二、因果分析法(探究因果)“正因為如此所以”;“為什么因為”;“之所以是因為”三、正反對比法(對比論證)“同樣卻可見”;“同樣而因此”四、條件分析法(設(shè)定前提)“只要就”;“只有才”;“無論都”五、意義分析法

4、(闡明意義)表明了、體現(xiàn)了、充分說明 樹立遠(yuǎn)大的志向,方能成就精彩的人生。王羲之九歲就開始練字,立志要做書法家,無論嚴(yán)寒酷暑,還是刮風(fēng)下雨,從不間斷。他在蘭亭的一個水池邊練字,池水都被他洗筆硯染黑了,他那俊秀飄逸的字體,千百年來被人們奉為瑰寶。假如王羲之根本沒有想過要當(dāng)什么書法家,只是平庸過日子,那他絕不可能有這么堅強的意志去練字。那么,王羲之也不能成為后人熟知的書法家了。由此可見,立志對一個人是多么重要!假設(shè)分析法( 假設(shè)推理) 古往今來,大凡有建樹者,無不是臨淵羨魚之后退而結(jié)網(wǎng)者。如果麥哲倫只是“臨淵羨魚”,而不去劈風(fēng)斬浪,揚帆遠(yuǎn)航,他又怎么會有發(fā)現(xiàn)海洋相通的秘密?如果哥白尼只是“臨淵羨魚

5、”,而不去苦心觀測,創(chuàng)立新說,他又怎會寫出天體運行這一巨著?如果只是“臨淵羨魚”,而不去開通絲綢之路,張騫又怎么有西域那鞍前的瀟灑?因此,成就偉大的事業(yè),須得將“臨淵羨魚”之態(tài)付諸于“結(jié)網(wǎng)”之行,時間才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 自立自強,彰顯生命的意義。11歲的洪戰(zhàn)輝經(jīng)歷重大家庭變故,稚嫩的肩膀承擔(dān)起生活的重負(fù)。從讀高中開始,他把沒有血緣關(guān)系的妹妹帶在身邊,靠做小生意和打零工來維持生活,直到背著妹妹上大學(xué)。洪戰(zhàn)輝為什么能成為感動中國的人物?他努力拼搏,用雙手撐起自己和妹妹的一片天。因為自立自強,他感動了萬千國人。天行健,君子以自強不息。唯有自立自強,方能收獲精彩人生。因果分析法(探究因果) 人貴

6、有自知之明。鄒忌的妻、妾和客出于私心,異口同聲地肯定鄒忌比美麗的城北徐公更美,但鄒忌沒有被假象迷惑。為什么鄒忌能透過妻、妾和客的交口稱贊的表象發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)呢?因為他時刻保持著清醒的頭腦,有自知之明。正反對比法(對比論證) 在面對得失時,從容的心態(tài)很重要。2004年奧運會上,面對槍靶,44歲“高齡”的王義夫一槍失準(zhǔn),但在最后關(guān)頭的二次舉槍中從容應(yīng)對,終于用金牌洗雪了亞特蘭大奧運會的遺憾。 同樣是一流高手,結(jié)果卻大相徑庭,究其原因是個人的心理素質(zhì)起了關(guān)鍵的作用。王義夫能沉著冷靜從容面對失利,所以在一槍失準(zhǔn)的情況下,能快速調(diào)整心態(tài),重整旗鼓,打出最好的成績,最終贏得金牌。而埃蒙斯卻沒能讓自己的從容

7、狀態(tài)保持到最后,心理上再次崩潰,留下了終身的遺憾。因此,不管在什么時候,我們都要從容地面對得失,擺正自己的心態(tài)。 凡真才實學(xué)的人總是虛懷若谷的,他們決不向人夸耀自己的才能,也決不把成績作為資本。他們對事業(yè)兢兢業(yè)業(yè),不斷提高、不斷充實完善自己,從而達(dá)到更高的境界。 可是,一些不學(xué)無術(shù)、一事無成的人不但不承認(rèn)不足,反而自高自大,不可一世。一旦取了點滴成績,就不思進取。把點滴成績看作莫大的“榮譽”,這種愚蠢可笑的行為不恰恰是無知的表現(xiàn)嗎?條件分析法(設(shè)定前提) 面對人生的挫折與苦難,我們需要鍛造出“堅強”這面盾牌。邰麗華等人經(jīng)歷重重磨難,表演出了震撼人心的千手觀音。這是何等的堅強??!其實,堅強就是要

8、用柔弱的雙肩擔(dān)負(fù)起命運不公的重?fù)?dān)。只有堅強地面對,才能在無聲的世界中,克服常人所不能想象的困難,舞動出音樂的旋律,表演出絕美的舞姿。 理想是人類的指路明燈。 一代偉人毛澤東心憂天下,十五六歲就樹立了改造中國的理想;周恩來少年時代就樹立了”為中華崛起而讀書”的理想.他們都取得了卓越的成就。一個人只有樹立了遠(yuǎn)大的理想,才能不斷進取,自強不息,為國爭光,為人類作出貢獻(xiàn)。意義分析法(闡明意義) 舍棄應(yīng)該舍棄的,你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時,沒有顧及衣物、家具、財產(chǎn),甚至沒有顧及生命,他從熊熊大火中救出的是幾箱書籍。他舍棄了凡夫俗子眼中的財富,守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正財富。正確的舍

9、棄,使他的人格獨具魅力。 放棄是一種選擇,沒有明智的放棄就沒有輝煌的選擇。古今中外,有多少著名人士正是懂得放棄,能夠放棄,因而彪炳史冊。李白放棄了富貴,卻留住了“安能折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的氣節(jié);司馬遷放棄了尊嚴(yán),以強烈的憂憤寫成了恢宏史詩史記;錢學(xué)森放棄了美國優(yōu)厚的待遇,毅然回國,成為了“兩彈一星”之父;德國前總理勃蘭特放棄總理的身份,雙膝跪地,為納粹德國的罪行贖罪,最終贏得了世界人民的贊譽。 他們的放棄,是對精神藩籬的一次突圍,是對生命行囊的一次清理減負(fù),是一種尋求主動,積極進取的人生態(tài)度。 進退從容,積極樂觀,必然會迎來光輝的未來。 學(xué)會寬容吧。寬容能成全異己,更能成就自己。試看新

10、冠當(dāng)頭,他國大多嘲笑中國,袖手旁觀;而疫情反轉(zhuǎn),中國卻不計前嫌,出手相助,體現(xiàn)了大國擔(dān)當(dāng),一下贏得了眾國矚目(對比用據(jù))。巍巍中華,從海納百川到山不厭高,從各美其美到美美與共,從百家爭鳴到一帶一路,大國的寬容譜寫了盛世的華章(排比用據(jù))。心懷寬容,絕不會坐井觀天,睚眥必報,只會更上層樓,海闊天空(正反分析法)。因為寬容,讓人懂得了曲徑才能通幽、以柔才能化剛的真理(因果分析法)。試想,如果疫情反轉(zhuǎn)之后的中國,對他國還以牙還牙,咄咄逼人,帶來的何嘗不是人類命運共同體的崩潰(假設(shè)分析法)?寬容一些吧,因為這才是強者的姿態(tài),才是君子的大道!綜合運用多種分析方法其他可用之法例后評析法 青春之路多艱難。海

11、明威在老人與海中塑造了一個硬漢形象桑地亞哥。48天沒捕到魚,當(dāng)捕到一條比自己小舟還大的馬列林魚時,又遭到鯊魚的圍攻,結(jié)果只剩下魚的骨架。青春之舟難免遇到鯊魚,但我們也一樣可以喊出“人,不是生來就被擊敗的”的豪言。的確,生活中不可能總是艷陽高照,青春之多艱,但我們也會自己撥開陰霾,踏平坎坷。共性歸納法 中國人是有骨氣的。文天祥當(dāng)面叱責(zé)前來勸降的叛將呂文煥,最后在獄中不屈不撓。從容就義實踐了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的壯志;朱自清寧愿餓死,堅決簽名拒絕美援和拒絕接受配售的美國洋面粉,表現(xiàn)出高尚的民族氣節(jié)和不妥協(xié)的反帝精神。華羅庚得知祖國解放的消息,毅然決然地拋棄了洋樓、汽車,帶著全家登上郵

12、船,回到祖國的懷抱。這些人的所作所為,都真正表現(xiàn)了富貴不淫,貧賤不移,威武不屈的大丈夫氣概。他們是有骨氣的中國人,他們的凜然正氣將永遠(yuǎn)名垂青史,永遠(yuǎn)為人們所敬仰。反問升華法 與書做朋友。書是我們的朋友,導(dǎo)師,是因為書中往往充滿了智慧。我們在讀書的時候,是在與作者穿過時空的交流。在書中,我可以體會李白縱酒時的酣暢;可以感悟蘇軾被貶黃洲的凄惘;可以傾聽陸游憂國憂民的呼喚;可以遐想岳飛征戰(zhàn)沙場的英姿。雖不處于同一時代,卻可以從書中繼承他們的思想。書可以讓著書人都成為我的朋友,也可以讓著書人都成為我的導(dǎo)師。在書中,你可以與唐宋八大家共論文章之妙;在書中,你可以與史遷、班固共探歷史的興亡;在書中,你可以與王侯將相一道指點江山;在書中,你可以與孔、孟、韓、墨共爭百家孰長。如果你虛下心來,把書當(dāng)作導(dǎo)師,那么古今中外的學(xué)問,哪樣不能為你所用呢?面對著那寫滿文字的書頁,我眼前是浩浩如長河的人類文明。能夠以整個人類文明為友,為師,今生又何憾焉?請你把下面文章中的三句話作為文段的論點和開頭第一句話,續(xù)寫三個不少于200字的語段。 成功源于堅持的力量 (開頭段落)微不足道的沙礫要經(jīng)過痛苦過才能變成價值連城的珍珠,靠的是堅持的力量;展翅飛翔的雄鷹要經(jīng)過多次的嘗試才能在空中自由翱翔,靠的是堅持的力量;盛氣凌人的梅花要經(jīng)過寒風(fēng)的磨礪才能凌寒獨自開,靠的也是堅持的力量。平庸無聞的人要

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