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文檔簡介
1、第四單元13短文兩篇舉例論證及其作用舉例論證就是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。舉例論證的作用是:具體有力,增強說服力。答題思路:先找到該段或該部分的中心句或概括句,再聯(lián)系上下文,把握好論據(jù)證明的內(nèi)容。答題模式:通過舉的事例,具體有力地論證了(論點或分論點),從而使論證更具體、更有說服力。1.下列加點字注音無誤的一項是()A.傅彩(f) 咀嚼(jio) 闡明(chn) 怡情(y)B.蒸餾(li) 聰穎(yn) 滯礙(zh) 暫時(zhn)C.倫理(ln) 勸誡(ji) 詰難(ji) 要訣(ju)D.狡黠(xi) 涉獵(sh) 藻飾(zo) 矯正(jio)【解析】A.嚼(ju);B.暫(
2、zn);D.矯(jio)。C2.找出下列詞語中的錯別字,并改正。練達學(xué)究推敲統(tǒng)疇狂忘自大枝節(jié)精熟邏輯曲解全神灌注_疇籌 忘妄 灌貫3.下列加點的詞語運用不恰當?shù)囊豁検?)A.在一連做了五六張試卷后,終于把令人頭疼的電路題完全弄懂的她連連感慨:“果然,開卷有益。”B.越是一知半解的人,往往越是喜歡高談闊論。C.與人相處,不能吹毛求疵,而且指出別人的缺點也要講方式、看場合。D.讀書如果只是尋章摘句,而不能深入書中研究義理,是無法得其精神要旨的?!窘馕觥緼.“開卷有益”指讀書有好處。用在此不符合語境。A4.依次填入下面橫線上的句子,排列恰當?shù)囊豁検?)讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。其怡情也,_;
3、其傅彩也,_;其長才也,_。最見于高談闊論之中最見于處世判事之際最見于獨處幽居之時A. B.C. D.A5.下面一段文字有兩處語病。請先將病句找出來,然后進行修改。 在很大程度上,人類精神文明的成果是以書籍的形式保存的。一個真正的讀者就是通過讀書來最大限度地享用這些成果的過程。而一個人能否成為一個真正的讀者,關(guān)鍵在于他在青少年時期養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。(1)第_句有語病,修改意見:_。(2)第_句有語病,修改意見:_。刪掉“的過程”刪掉“能否”6.(2019郴州)“可以肯定地說,讀無字書比讀紙本書、電子書更艱難”一句放入下面文段最恰當?shù)囊惶幨?)精讀、略讀、快讀三種讀法可以交錯地用于紙本書、電子
4、書、“無字書”這三種書。并不是紙本閱讀都是“深閱讀”,沒有淺閱讀;也不是網(wǎng)上閱讀都是“淺閱讀”,沒有深閱讀;更不是說讀“無字書”皆為游山玩水,浮光掠影,沒有學(xué)問。老子和孔子觀水就讀出了很多名堂。老子的“上善若水”論,從水的七種善性悟出了人的七種德性??鬃拥摹八牡滦浴闭?,從水的品性悟出了人的十種德性。A.之間B.之間C.之間 D.之間B7.仿照例句將仿句補充完整。例句:天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接。仿句:天生才干猶如_,讀書然后_。示例:玉璞初成知如何精雕細琢8.綜合性學(xué)習(xí)。余秋雨有一篇文章叫讀書的5個秘訣。書中說,讀書是件很快樂的事,可現(xiàn)代人讀書卻很累、很痛苦。讀書的5個秘訣
5、是:“減肥”(不要濫讀)、“抬頭”(讀一流的書)、“排序”(對要閱讀的書目排隊)、“返己”(也就是返回,不喜歡讀的書就不要讀)、“脫敏”(對流行的書要謹慎選擇,真正的好書不是那么容易流行的)。余秋雨、培根和馬南邨對讀書都有自己精辟的見解,現(xiàn)在九年級(1)班要開展關(guān)于讀書的主題班會活動,請你參與:(1)請你給同學(xué)們介紹三種讀書的方法。_示例:要有選擇性地讀書;讀書時要根據(jù)自己的需求,精讀和略讀相結(jié)合;讀書時可以做摘要或?qū)懽x書筆記。(2)傳統(tǒng)閱讀與網(wǎng)上閱讀都有利有弊,同學(xué)們對此議論紛紛。你認為哪種閱讀方式好呢?為什么?_示例一:我認為傳統(tǒng)閱讀好。因為傳統(tǒng)閱讀可以讓你觸摸書本,感受書香,可以細細咀嚼
6、品味,不傷眼睛,所以我認為傳統(tǒng)閱讀好。 示例二:我認為網(wǎng)上閱讀好。因為網(wǎng)上信息量大,查閱方便快捷,生動形象直觀,所以我認為網(wǎng)上閱讀好。(3)活動即將結(jié)束了,你也寫一句關(guān)于“熱愛讀書”的話作為自己的座右銘吧。_示例一:書籍是人類進步的階梯。(高爾基) 示例二:讀一本好書,就像和許多高尚的人談話。(笛卡兒)(2019黃岡)讀書人是幸福人謝冕我常想,讀書人是世間幸福人,因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外,還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界?,F(xiàn)實的世界是人人都有的,而后一個世界卻為讀書人所獨有。由此我又想,那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸,他們的喪失是不可補償?shù)摹J篱g有諸多的不平等,如財富的不平等,權(quán)力
7、的不平等,而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。一個人的一生,只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅,那一份苦難,也許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗。然而,人們通過閱讀,卻能進入不同時空的諸多他人的世界。這樣,具有閱讀能力的人,無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他認識了草木蟲魚之名,而且可以上溯遠古下及未來,飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗。更為重要的是,讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣,而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書中學(xué)做人,從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從論語中學(xué)得智慧的思考,從史記中學(xué)得嚴肅的歷史精神,從正氣歌中學(xué)得人格的剛烈,從馬
8、克思身上學(xué)得人世的激情,從魯迅身上學(xué)得批判精神,從列夫托爾斯泰身上學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩句刻寫著睿智的人生,拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個讀書人,是一個有機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。一個人一旦與書結(jié)緣,他極大可能是注定與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。我們所指讀書,總是以其優(yōu)良品質(zhì)得以流傳一類,這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感到讀書幸福,是從喜愛文學(xué)書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣,人多半因而向往于崇高一類,對暴力的厭惡和對弱者的同情,使人心靈純凈而富有正義感,人往往變得情趣高雅而趨避凡俗。或博愛,或溫情,或抗爭,大抵總引導(dǎo)人從幼年到成人,一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡兒說“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”,這就是說讀書使人向善;雨果說“各種蠢事,在每天閱讀好書的影響下,仿佛烤在火上一樣漸漸熔化”,這就是說讀書使人避惡。_。9.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,錯誤的一項是()A.第段中,“那些失去或不能閱讀的人”“喪失”的是除了現(xiàn)實世界之外更為浩瀚更為豐富的世界。B.“更為重要的是,讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣,而且還在于精神的感化與陶冶。”這句話在文中結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。C.在第段橫線上補寫一個呼應(yīng)開頭的結(jié)尾,這句話可寫為:所以,我說,讀書人是幸福人
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