第22課《寓言四則》課件-部編版語文七年級上冊

1、寓言四則學(xué)習(xí)目標(biāo)1.熟讀文本，聯(lián)系以往閱讀經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)寓言的文體特點(diǎn)。2.展開聯(lián)想與想象，把握關(guān)鍵詞，多角度闡釋寓言寓意。課時(shí)一寓言一：赫爾墨斯和雕像者（伊索寓言）寓言二：蚊子與獅子（伊索寓言）伊索寓言：伊索（約公元前6世紀(jì)），古希臘作家。善講寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩或散文的形式結(jié)集，成為后世流傳的伊索寓言。寓言一：赫爾墨斯和雕像者（伊索寓言）1.快速瀏覽文本，并嘗試從赫爾墨斯或者雕像者的角度復(fù)述故事。 赫爾墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個(gè)銀元?！焙諣柲褂中χ鴨柕溃骸昂眨?h ）拉

2、的雕像值多少？”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)?！焙髞?，赫爾墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，有事商人的庇（b）護(hù)神，人們會(huì)對他更尊重些，于是問道：“這個(gè)多少錢？”雕像者回答說：“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算添頭，白送?！?.赫爾墨斯：古希臘神 話掌管商旅的神，是宙斯之子。2.宙斯：眾神之首3.赫拉：宙斯之妻4.添頭：買東西時(shí)商家為了促銷而額外贈(zèng)送給顧客的東西。1.從赫爾墨斯的角度復(fù)述故事，并嘗試揣摩他的心里活動(dòng)。1.今天我下凡，因?yàn)槲蚁胫溃?.我選擇去雕像者的店里一探 究竟 ，因?yàn)椋?.我先問雕像者宙斯值多少錢， 再問問赫拉值多少錢，因?yàn)椋?.我最后問我的雕像，我以為： 沒想到竟然是個(gè)添頭。（我在凡

3、間受到多大的尊重）（我想和眾神之首，我的爸爸和他的妻子一較高下）（我的價(jià)格會(huì)很高 ）（我是商旅之神） 2.從商家的角度復(fù)述故事，并想象赫爾墨斯的神態(tài)表情。1.今天有個(gè)人來我店里買雕像，先問了宙斯雕像的價(jià)格，我報(bào)價(jià)一個(gè)銀元，聽后他（ ）2.又問了赫拉的價(jià)格，知道后他（ ）3.最后問了赫爾墨斯的價(jià)格，我想如果他買了兩個(gè)雕像就送他一下，可他（ ）似乎很高興面帶笑容面露難色甚至有點(diǎn)生氣1.我們通過揣摩他的心里活動(dòng)和面部表情后，請聯(lián)系文本并談?wù)勀阌X得赫爾墨斯是一個(gè)什么樣的人？愛慕虛榮、自命不凡、盲目自高自大的形象2.你想對赫爾墨斯說些什么？（提示：1.如果赫爾墨斯直接問自己的價(jià)格，會(huì)得到一個(gè)什么樣的結(jié)果

4、？2.得到多少尊重，真的可以用金錢衡量嗎？）1.做事情要不忘初心，懂得付出，不能總想著得到回報(bào)；2.做人要踏踏實(shí)實(shí)，不能愛慕虛榮，否則就會(huì)自取其辱；3.調(diào)查問題時(shí)，要注意調(diào)查方式的多樣性，否則就可能會(huì)一葉障目；小組討論，發(fā)散思維并思考以下問題：（言之有理即可）對戰(zhàn)雙方對戰(zhàn)結(jié)果 原因寓言二：蚊子與獅子蚊子與獅子蚊子與蜘蛛勝敗 深思熟慮 揚(yáng)長避短驕傲自滿1.請快速瀏覽全文，并完成下列表格。2.蚊子在與獅子和蜘蛛較量之前，都在吹著喇叭，結(jié)局大不同，對此聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，說說其中蘊(yùn)含著怎樣的道理。 注：答案并不惟一，避免就事論事，重復(fù)作者的話。第一次吹喇叭：信心百倍，吹起了進(jìn)軍的號角。第二次吹喇叭：炫耀自

5、己的勝利，驕傲了。道理：站在蚊子的角度對戰(zhàn)前要分析敵我情況并揚(yáng)長避短，知彼知己，百戰(zhàn)不殆；站在獅子的角度遇事要冷靜思考，不要輕敵；站在蜘蛛的角度(言之有理即可)4.聯(lián)系以往的閱讀經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)寓言這一文體的特點(diǎn)1.寓言包含的寓意，通過一個(gè)具體的故事讓人們更加形象地把握它。2.從思想內(nèi)容上看，寓言總是包含某個(gè)特定道理具有很強(qiáng)的針對性。3.從風(fēng)格形式上看，寓言大多短小精悍，語言凝練、形象、集中。4.寓言故事往往夸張，變形，以突出其中的寓意。5.寓言的內(nèi)容特點(diǎn)和形式特點(diǎn)是統(tǒng)一的。寓言穿著外衣的真理作業(yè)：寓言的寓意與情節(jié)設(shè)計(jì)有密切的關(guān)系。設(shè)想一下，如果赫爾墨斯不是愛慕虛榮，或者蚊子沒有撞上蛛網(wǎng)，我們又能從

6、寓言中讀出什么？任選一則寓言，重新設(shè)計(jì)情節(jié)，賦予其新的寓意，改寫成一篇新的寓言。課時(shí)二寓言三：穿井得一人（呂氏春秋）寓言四：杞人憂天（列子）呂氏春秋：穿，挖掘、開鑿。呂氏春秋，又稱呂覽，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書二十六卷，分為十二紀(jì)、八覽、六論，共一百六十篇。 列子：杞，周朝諸侯國。列子道家典籍之一。其內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。寓言三：穿井得一人（呂氏春秋）一.默讀全文，并根據(jù)課下注釋翻譯 宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??！眹说乐?，聞之于宋君。

7、宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。1.溉汲：打水澆田2.及：待，等到3.國人：居住在國都的人4.道：講述5.聞之于宋君：向宋國國君報(bào)告這件事。聞：使聽到6.對：應(yīng)答，回答7.得一人之使：得到一個(gè)人使喚，指得到一個(gè)人的勞力三.用自己的話，概括整件事情的起因經(jīng)過和結(jié)果。起因：丁氏打井，跟別人說“我打井得到了一個(gè)人”經(jīng)過：過國度中的人聽到后，傳播。結(jié)果：送君派人調(diào)查，得知真相。二.根據(jù)文章內(nèi)容，填空：傳聞：真相：“丁氏穿井得一人”“得一人之使，非得一人與景中也”四.請思考造正這樣訛傳的原因有哪些？1.丁氏對此表述的不夠清楚。2.“有聞而傳之者”未

8、經(jīng)調(diào)查分析就傳播開去。3.“國人”似乎也樂于接受這種離奇的傳聞，遇事愈傳愈廣。五.事實(shí)上，我們現(xiàn)實(shí)生活中也有許多謠言這樣產(chǎn)生，你是否也遇見過？生活中為獲得真知真見，避免道聽途說，我們應(yīng)該怎么做？與同學(xué)討論一下。寓意：對于傳聞，要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析甄別，不要輕易相信傳聞，也不要傳播未經(jīng)證實(shí)的正式的傳聞。寓言四：杞人憂天（列子） 一.通讀全文并嘗試根據(jù)課下注釋翻譯全文 杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。 又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？” 其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？” 曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，

9、只使墜，亦不能有所中傷?！?其人曰：“奈地壞何？” 曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？” 其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。1.杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄 ，廢寢食者。無，沒有杞國有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)塌、地會(huì)陷，自己沒有可以容身的地方，便睡不著覺，吃不下飯。2.又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”告知，開導(dǎo)于是，就聚積的氣體行動(dòng)，活動(dòng)你為何，為什么另外又有一個(gè)為這個(gè)杞國人所擔(dān)心的(事)而擔(dān)心的人，就去開導(dǎo)他，說：“天，不過是聚積的氣體罷了，沒有哪個(gè)地方?jīng)]有氣體。你一舉一動(dòng)、一呼一吸，整天

10、在天中活動(dòng)，為什么擔(dān)心天會(huì)崩塌墜落下來呢？”3.其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”那人說:“天如果真是聚積的氣體，日月星辰，不會(huì)墜落下來嗎？”4.曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。開導(dǎo)他的人說：“日月星辰，也是聚積的氣體中有光的東西，即使墜落下來，也不會(huì)造成傷害?！笨v使，即使傷害5.其人曰：“奈地壞何？”奈何：把怎么樣那人說:“如果地陷下去怎么辦？”6.曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”開導(dǎo)他的人說:“地，不過是聚積的土塊罷了，填滿了四方，沒有什么地方是沒有土塊的。你踩踏著它，整日都在地上行走，為什么擔(dān)

11、心地會(huì)陷下去呢？”聚積的土塊四方這四個(gè)字都是踩、踏的意思7.其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。那人聽了消除了疑慮，很高興，開導(dǎo)他的人也放心了，也很高興。消除疑慮的樣子。舍，同“釋”，解除、消除二. 杞人“憂” 什么？“憂”到什么程度？后來他的情緒發(fā)生了什么變化？“憂”的內(nèi)容天地崩墜，身無所寄“憂”的程度廢寢忘食杞人情緒變化憂慮到舍然、大喜三. 曉之者如何為其解憂1.天不過是聚積的氣體罷了，無處沒有空氣，不會(huì)塌；2.日月星辰是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會(huì)傷害什么；3.地不過是聚積的土塊罷了，填滿了四處，不會(huì)陷下去。三.有的同學(xué)認(rèn)為“曉之者”解釋得一塌糊涂，絲毫沒有科學(xué)依據(jù)，你怎么看？“曉之

12、者”對天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識水平，但他那種關(guān)心他人的精神、耐心勸導(dǎo)的做法，還是值得學(xué)習(xí)的。四.辯一辯：人們常用“杞人憂天”諷刺那些不必要的擔(dān)憂，也有人認(rèn)為其中傳達(dá)出強(qiáng)烈的憂患意識。你同意哪一種理解？除此外你覺得這個(gè)故事還給我們什么啟示？參考：（此題具有開放性，各抒己見，不求統(tǒng)一）1.“杞人憂天”原為諷刺那種不可能發(fā)生的災(zāi)禍、徒然自擾的庸人。2.列子之后的文人曾借“杞人憂天”表示對國家大事的關(guān)心。如“白日不照吾精誠，杞國無事憂天傾”（李白）；“壯心欲填海，苦膽為憂天”等等。3.我們也應(yīng)看到對一種事物認(rèn)識不足、了解不夠難免會(huì)產(chǎn)生畏懼心理。五.練一練，解釋下列句子中的詞語。1.有聞而傳之者2.國人道之，聞之于宋君。3.天，積氣耳，亡處亡氣。4.只使墜，亦不能有所中傷。5.奈何憂其壞？知道，聽說講述同“無”，沒有受傷，受害怎么，為何拓展閱讀 溫故知新塞翁失馬（劉安） 近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將