了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)課件

1、 中醫(yī)方法論的傳承與創(chuàng)新第四章 中醫(yī)的陰陽(yáng)五行理論 了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)1 中醫(yī)方法論陰陽(yáng)與五行 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)和五行學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代的一種自然觀，具有唯物論和辯證法思想 將這種世界觀和方法論運(yùn)用到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，對(duì)中醫(yī)理論的形成和發(fā)展影響很大，有效地指導(dǎo)了中醫(yī)臨床 正是因?yàn)檫@種哲學(xué)思想的深入影響，使得中醫(yī)帶有很深的哲學(xué)印記了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)2陰陽(yáng)與五行 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)和五行學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代的一種自然觀，具有陰 陽(yáng) 陰陽(yáng)的概念一對(duì)矛盾或矛盾的雙方宇宙的一切事物與現(xiàn)象都有陰陽(yáng)兩個(gè)方面的關(guān)聯(lián)陰陽(yáng)相互依存與相互對(duì)立是物質(zhì)世界的一般規(guī)律了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)3陰 陽(yáng) 陰陽(yáng)的概念了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)3陰陽(yáng)的表述 陰陽(yáng)是整體論的基本概

2、念 是整體中的陰陽(yáng)，無(wú)關(guān)聯(lián)事物不能定義陰陽(yáng) 比如，天和地；水與火，日與月，明與暗，等等，可以互為陰陽(yáng)，但人和天就不能談陰陽(yáng) 了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)4陰陽(yáng)的表述 陰陽(yáng)是整體論的基本概念了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)4陰陽(yáng)的屬性 陰的基本性質(zhì)象“水”寒冷、趨下、晦暗、靜的、向內(nèi)的、衰退的、抑制的、緩慢的、有形的、濕潤(rùn)的 陽(yáng)的基本性質(zhì)象“火”灼熱、炎上、明亮、動(dòng)的、向外的、亢進(jìn)的、興奮的、快速的、無(wú)形的、干燥的 春夏秋冬？輕重？晝夜？了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)5陰陽(yáng)的屬性 陰的基本性質(zhì)象“水”了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)5陰陽(yáng)與無(wú)限可分概念 對(duì)陰陽(yáng)的認(rèn)識(shí)和我們熟悉的物質(zhì)世界是無(wú)限可分的哲學(xué)觀點(diǎn)一樣，是對(duì)自然的基本認(rèn)識(shí) 物質(zhì)世界無(wú)限可

3、分 數(shù)學(xué)上的極限概念微積分的基礎(chǔ) 陰陽(yáng)的數(shù)學(xué)描述？整體論的數(shù)學(xué)缺失了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)6陰陽(yáng)與無(wú)限可分概念 對(duì)陰陽(yáng)的認(rèn)識(shí)和我們熟悉的物質(zhì)世界是無(wú)限可陰陽(yáng)學(xué)說(shuō) 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)就是研究陰陽(yáng)相互對(duì)立、依存、消長(zhǎng)和轉(zhuǎn)化的規(guī)律 在中醫(yī)學(xué)中這些內(nèi)容被廣泛地用來(lái)說(shuō)明人體生理和病理，并指導(dǎo)臨床實(shí)踐了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)7陰陽(yáng)學(xué)說(shuō) 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)就是研究陰陽(yáng)相互對(duì)立、依存、消長(zhǎng)和轉(zhuǎn)化的規(guī)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：1.陰陽(yáng)的對(duì)立制約 陰陽(yáng)的對(duì)立：事物與現(xiàn)象內(nèi)部對(duì)立雙方的矛盾與斗爭(zhēng)，它是事物發(fā)展的根本動(dòng)力 事物陰陽(yáng)屬性是在統(tǒng)一體中相互依存的，不是孤立的屬性 事物陰陽(yáng)屬性的差異是相對(duì)比較而存在的，不是絕對(duì)的屬性了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)8陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：1.陰陽(yáng)的

4、對(duì)立制約 陰陽(yáng)的對(duì)立：事物與現(xiàn)象內(nèi)部對(duì)立陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：1.陰陽(yáng)的對(duì)立制約 隨著對(duì)立面的改變事物的陰陽(yáng)屬性也隨之變化 所以就會(huì)產(chǎn)生陰中陰，陽(yáng)中陽(yáng)，陰中陽(yáng)，陽(yáng)中陰等復(fù)雜關(guān)系了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)9陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：1.陰陽(yáng)的對(duì)立制約 隨著對(duì)立面的改變事物的陰陽(yáng)屬性陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：1.陰陽(yáng)的對(duì)立制約 例如：就人整體而言，體表四肢屬陽(yáng)，臟腑屬陰就體表四肢，背屬陽(yáng)，胸屬陰；腰上屬陽(yáng)，腰下屬陰；四肢外屬陽(yáng)，內(nèi)屬陰就臟腑而言，以化轉(zhuǎn)水谷為主的腑為陽(yáng)，以貯藏精氣為主的臟為陰臟腑本身又有陰陽(yáng)，腎陰、腎陽(yáng)；胃陰、胃陽(yáng)了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)10陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：1.陰陽(yáng)的對(duì)立制約 例如：了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)10陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：1.陰陽(yáng)的對(duì)立制約 陰陽(yáng)對(duì)立導(dǎo)

5、致陰陽(yáng)制約，如溫?zé)峥梢则?qū)散寒冷，水可滅火，火可使水沸騰而化氣 陰陽(yáng)雙方制約的結(jié)果，使得事物得到了動(dòng)態(tài)平衡 例如，人體的生理機(jī)能，亢奮為陽(yáng)，抑制為陰，二者相互制約，從而維持人體機(jī)能平衡人體正常生理狀態(tài) 了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)11陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：1.陰陽(yáng)的對(duì)立制約 陰陽(yáng)對(duì)立導(dǎo)致陰陽(yáng)制約，如溫?zé)峥申庩?yáng)學(xué)說(shuō)：2.陰陽(yáng)的互根互用 陰陽(yáng)互根又稱為陰陽(yáng)依存， 具有相互依存互為根本的關(guān)系 陰和陽(yáng)任何一方都不能脫離另一方而獨(dú)立存在，如白晝與黑夜，興奮與抑制 陰陽(yáng)的對(duì)立是統(tǒng)一整體下的對(duì)立，因此它們是相互資生和依賴的了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)12陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：2.陰陽(yáng)的互根互用 陰陽(yáng)互根又稱為陰陽(yáng)依存， 具有陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：2.陰陽(yáng)的互根互用

6、 互用是指陰陽(yáng)雙方不斷地滋生、促進(jìn)和助長(zhǎng)對(duì)方， 如：遇強(qiáng)則強(qiáng)，沒(méi)有對(duì)手的刺激會(huì)變?nèi)?人體生理中物質(zhì)屬陰，功能屬陽(yáng)，物質(zhì)是功能的基礎(chǔ)，功能是物質(zhì)存在形式的反映，又是物質(zhì)化生的動(dòng)力物質(zhì)和功能的協(xié)調(diào)平衡，是生理活動(dòng)的根本保證了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)13陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：2.陰陽(yáng)的互根互用 互用是指陰陽(yáng)雙方不斷地滋生、促陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：2.陰陽(yáng)的互根互用 營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)充足，臟腑功能活動(dòng)才能健全；而臟腑功能健全，才能不斷促進(jìn)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的化生 “陰在內(nèi)，陽(yáng)之守也；陽(yáng)在外，陰之使也”黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論，陰精在內(nèi)，是陽(yáng)氣的根據(jù)，陽(yáng)氣在外，是陰精化生的役使 如：家庭中的夫妻，自然天氣的云雨變化了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)14陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：2.陰

7、陽(yáng)的互根互用 營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)充足，臟腑功能活動(dòng)才能陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：3.陰陽(yáng)的消長(zhǎng)平衡 消：減少，削弱；長(zhǎng)：增加，增強(qiáng) 事物陰陽(yáng)雙方不是靜止不變的，而是在不斷地運(yùn)動(dòng)消長(zhǎng)變化著的 如：陰消導(dǎo)致陽(yáng)長(zhǎng)；陽(yáng)消導(dǎo)致陰長(zhǎng)；陰長(zhǎng)導(dǎo)致陽(yáng)消，陽(yáng)長(zhǎng)導(dǎo)致陰消等 人體功能活動(dòng)必定消耗營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)：陽(yáng)長(zhǎng)陰消 而營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的生成又必然依賴并削弱一定的功能：陰長(zhǎng)陽(yáng)消，睡覺(jué)就是這個(gè)過(guò)程了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)15陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：3.陰陽(yáng)的消長(zhǎng)平衡 消：減少，削弱；長(zhǎng)：增加，增強(qiáng)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：3.陰陽(yáng)的消長(zhǎng)平衡 陰陽(yáng)消長(zhǎng)穩(wěn)定在一定的范圍之內(nèi)稱為平衡 如果消長(zhǎng)過(guò)度失去相對(duì)平衡，陰陽(yáng)偏盛或偏衰，則在自然界形成災(zāi)害，在人體則引發(fā)疾病 如：陰邪偏盛損耗陽(yáng)，或人體之陽(yáng)虛弱

8、使陰偏盛，都可以發(fā)生寒性病證 反之：陽(yáng)邪偏盛損耗陰，或人體之陰虛弱使陽(yáng)偏盛，都可以發(fā)生熱性病證了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)16陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：3.陰陽(yáng)的消長(zhǎng)平衡 陰陽(yáng)消長(zhǎng)穩(wěn)定在一定的范圍之內(nèi)稱陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：3.陰陽(yáng)的消長(zhǎng)平衡 但是這兩種寒證和熱證又不完全一樣 因邪氣偏盛形成的寒熱證為實(shí)證 因正氣偏衰形成的寒熱證為虛證 二者性質(zhì)不同，治法也不一樣，實(shí)證應(yīng)瀉，虛證應(yīng)補(bǔ)，所以診病首先要先辯陰陽(yáng) 因?yàn)榧膊“l(fā)生的根本原因是陰陽(yáng)失調(diào)，因此調(diào)理陰陽(yáng)歸于相對(duì)平衡，就是一切治療方法的根本目的了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)17陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：3.陰陽(yáng)的消長(zhǎng)平衡 但是這兩種寒證和熱證又不完全一陰平陽(yáng)秘陽(yáng)盛則陰?。▽?shí)熱證）陰盛則陽(yáng)?。▽?shí)寒證）陰虛者陽(yáng)盛（

9、虛熱證）陽(yáng)虛者陰盛（虛寒證）了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)18陰平陽(yáng)秘陽(yáng)盛則陰病陰盛則陽(yáng)病陰虛者陽(yáng)盛陽(yáng)虛者陰盛了解中醫(yī)的課陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：4.陰陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)化 陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化，是指陰陽(yáng)在一定條件下可以各自向其相反的方向轉(zhuǎn)化 陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化是事物發(fā)展的變化的普遍規(guī)律，是陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的又一基本形式，如四時(shí)氣候更替：冬寒至極春暖必來(lái)；夏暑至盛秋涼必至。物極必反又如：急性熱病在持續(xù)高熱后，出現(xiàn)體溫下降，面色蒼白，四肢厥冷，脈細(xì)欲絕，說(shuō)明疾病已由陽(yáng)證轉(zhuǎn)化為陰證，治法必須隨之改變了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)19陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：4.陰陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)化 陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化，是指陰陽(yáng)在一定條件下陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用說(shuō)明人體組織結(jié)構(gòu)“人有形，不離陰陽(yáng)” 素問(wèn)寶命全形論人體是

10、一個(gè)充滿陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一的整體，沒(méi)有陰陽(yáng)的對(duì)立統(tǒng)一就沒(méi)有生命生命是一種動(dòng)態(tài)運(yùn)動(dòng)過(guò)程了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)20陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用說(shuō)明人體組織結(jié)構(gòu)了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)2陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用說(shuō)明人體的生理功能正常的生命活動(dòng)是陰陽(yáng)協(xié)調(diào)的結(jié)果生命物質(zhì)與功能的關(guān)系，就是陰陽(yáng)依存消長(zhǎng)的關(guān)系“陰平陽(yáng)秘，精神乃治；陰陽(yáng)離決，精氣乃絕” 素問(wèn)生氣通天論了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)21陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用說(shuō)明人體的生理功能了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用說(shuō)明人體的病理變化疾病的病理變化無(wú)論如何復(fù)雜，都不外乎陰陽(yáng)的偏盛偏衰陰陽(yáng)偏勝：實(shí)證；陰陽(yáng)偏衰：虛證“重寒則熱，重?zé)釀t寒”，“重陰必陽(yáng)，重陽(yáng)必陰”素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論

11、了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)22陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用說(shuō)明人體的病理變化了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用用于疾病的診斷“善診者，察色按脈，先別陰陽(yáng)” 素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論八綱辯證，陰陽(yáng)為總綱望聞問(wèn)切四診以分別陰陽(yáng)為首務(wù)了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)23陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用用于疾病的診斷了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)23陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用指導(dǎo)疾病的治療確定治療原則陰陽(yáng)偏勝：損其有余，輔以扶陽(yáng)或益陰陰陽(yáng)偏衰：補(bǔ)其不足，陽(yáng)病陰治陰病陽(yáng)治歸納藥物性能四氣五味：皆可用陰陽(yáng)歸納升降浮沉：也可用陰陽(yáng)分類了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)24陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用指導(dǎo)疾病的治療了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)24陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)-小結(jié) 陰陽(yáng)的相互對(duì)立、依存、消

12、長(zhǎng)、轉(zhuǎn)化是從不同角度闡述陰陽(yáng)之間的相互關(guān)系和運(yùn)動(dòng)規(guī)律，他們之間不是孤立的而是互相聯(lián)系的陰陽(yáng)在統(tǒng)一體中是最基本前提陰陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)是永恒的，平衡是相對(duì)的平衡對(duì)生命和健康又是至關(guān)重要的了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)25陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)-小結(jié) 陰陽(yáng)的相互對(duì)立、依存、消長(zhǎng)、轉(zhuǎn)化是從不同角度五行學(xué)說(shuō) 木、火、土、金、水是構(gòu)成世界的五種基本物質(zhì) 五種物質(zhì)之間具有相互資生、相互制約的關(guān)系，處于不斷的運(yùn)動(dòng)中 五行學(xué)說(shuō)的核心是對(duì)關(guān)系與運(yùn)動(dòng)的描述 五行的五種物質(zhì)更多的時(shí)候是符號(hào)，并非真正的物質(zhì)本身 了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)26五行學(xué)說(shuō) 木、火、土、金、水是構(gòu)成世界的五種基本物質(zhì)了解中醫(yī)事物的五行歸類自 然 界五行人 體方位氣候發(fā)展過(guò)程五色五味時(shí)

13、令臟腑五官形體情志東風(fēng)生青酸春木肝膽目筋怒南暑長(zhǎng)赤苦夏火心小腸舌血脈喜中濕化黃甘長(zhǎng)爰土脾胃口肌肉思西燥收白辛秋金肺大腸鼻皮悲北寒藏黑咸冬水腎膀胱耳骨恐了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)27事物的五行歸類自 然 界五行人 體方位氣候發(fā)展五色五味時(shí)令臟事物的五行歸類 五行的歸類主要采用類比取象的方法，按照臟腑生理病理的不同性質(zhì)或表現(xiàn)，對(duì)照木火土金水的不同特性，進(jìn)行歸類 這種歸類的主要目的，是想運(yùn)用五行的關(guān)系闡明臟腑間的復(fù)雜聯(lián)系 五行在中醫(yī)中的作用更在于它對(duì)臟腑相互作用與聯(lián)系的闡釋了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)28事物的五行歸類 五行的歸類主要采用類比取象的方法，按照臟腑生五行學(xué)說(shuō)尚書(shū)洪范，“水曰潤(rùn)下，火曰炎上，木曰曲直，金曰

14、從革，土爰稼穡”。國(guó)語(yǔ) 鄭語(yǔ)，“故先王以土與金木水火相雜，以成百物”。了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)29五行學(xué)說(shuō)尚書(shū)洪范，“水曰潤(rùn)下，火曰炎上，木曰曲直，金曰五行的相生相克了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)30五行的相生相克了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)30五行學(xué)說(shuō) 五行相生，含有相互資生和助長(zhǎng)的意思 生我者為母，我生者為子 五行相克，含有相互克制和制約的意思 五行關(guān)系是復(fù)雜系統(tǒng)關(guān)系表達(dá)最簡(jiǎn)單的一種 在事物復(fù)雜的相互關(guān)系中，不可無(wú)生，也不可無(wú)制；無(wú)生則不能發(fā)展，無(wú)制則坑而為害 保持生克平衡才能保證事物正常發(fā)生與發(fā)展了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)31五行學(xué)說(shuō) 五行相生，含有相互資生和助長(zhǎng)的意思了解中醫(yī)的課程學(xué)五行相乘相侮 如果五行發(fā)生太過(guò)或不及，

15、就會(huì)出現(xiàn)五行相互克伐的異?，F(xiàn)象，稱為相乘和相侮金土木火乘侮關(guān)系 水相乘相侮了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)32五行相乘相侮 如果五行發(fā)生太過(guò)或不及，就會(huì)出現(xiàn)五行相互克伐的五行相乘相侮 相乘含有乘虛侵襲的意思，與相克次序相同 相侮含有恃強(qiáng)欺侮的意思，與相克的次序相反 由于五行太過(guò)或不及而引起的乘侮關(guān)系往往會(huì)同時(shí)出現(xiàn) 如木太過(guò)，不僅乘土而且侮金了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)33五行相乘相侮 相乘含有乘虛侵襲的意思，與相克次序相同了解中醫(yī)2022/10/434陰陽(yáng)五行的現(xiàn)代科學(xué)研究 陰陽(yáng)五行能不能用現(xiàn)代科學(xué)的方法去描述它？了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)342022/10/234陰陽(yáng)五行的現(xiàn)代科學(xué)研究 陰陽(yáng)五行能不能陰陽(yáng)五行的現(xiàn)代科學(xué)研究

16、 LiverheartKidneyLungSpleenLHMeans: L growth conduce H growthLSMeans:L growth conduce S restrain了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)2022/10/435陰陽(yáng)五行的現(xiàn)代科學(xué)研究 LiverheartKidneyLuHow to set up mathematics model? We set every organs activity as the functions of times as fi(t),LiverheartKidneyLungSpleenf1(t)f2(t)f3(t)f4(t)f5(t)The ba

17、lance situation is fi=0,If the ith organ is Yang , fi0,If the ith organ is Yin , fi0了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)2022/10/437How to set up mathematics modemathematics model for one Wuxing circle The initial condition can be set for different situation, for example, if you are very angry at t=0, the angry will cause live

18、r activity grown, so the I.C. isF1(0)=1Fi (0)=0 for other iThe equations may be solved. 了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)2022/10/438mathematics model for one Wuximathematics model for one Wuxing circle For a simple example, we set 了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)2022/10/439mathematics model for one WuxiThe eigenvalue of Matrix A aremathematics m

19、odel for one Wuxing circle 了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)2022/10/440The eigenvalue of Matrix A areNumerical simulation of mathematics model了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)2022/10/441Numerical simulation of mathemNumerical simulation of mathematics model了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)2022/10/442Numerical simulation of mathemThe states of Wuxing system correspond to

20、 the states of the human bodystable - healthyrelative stable - sub-healthyunstable stable - pathological state Non-linear Method了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)43The states of Wuxing system coModelDynamic model according to the relations between the five elements of Wuxing system了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)44ModelDynamic model according tAs

21、sume8 candidate points for studying the stability of the system了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)45Assume了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)45Results of Numerical SimulationWe did two kinds of numerical simulation for studyingBehavior of solution for the different initial valuesReponse of the system to external stimlation了解中醫(yī)的課程學(xué)習(xí)46Results of Numeri

22、cal SimulatioConclusionThe dynamic model has the characteristic of self-organization.There is only on stable point with local stability in the five-dimensional space.There exists the instability domain in the five-dimensional space.The stability domain is unbounded and it contains several special subdomains composed of line-subdomains, ray-su