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1、生命 ,可以這樣演示嗎最近,聆聽了一節(jié)題為平安回家的小學二年級思品課,執(zhí)教者是一位年輕教師。說實話,這位教師教學語言優(yōu)美、富有啟發(fā)性,教學形式也生動活潑,孩子們參與的積極性很高。正當我為她的“精彩”暗自喝彩時,意想不到的一幕發(fā)生了“同學們,下面是一位同學放學回家的情景,如果大家發(fā)現(xiàn)錄像中這位同學做得不對的地方,就立即叫?!薄>o接著,大屏幕上出現(xiàn)了一位本校的小學生 (從校服、 畫面背景判斷 )背著書包走在馬路上的情景。 只見他一會兒捧著書走過車輛疾駛的斑馬線,一會兒攀過防護欄橫穿馬路,一會兒把石子投向馬路中央行駛的車輛錄像在孩子們一聲聲叫“?!敝袛鄶嗬m(xù)續(xù),而我原本輕松的心卻隨著一幕幕行走的畫面漸

2、漸繃緊了在對執(zhí)教者設計感到疑惑的同時,我更為錄像中的生命擔憂!曾看過這樣的一段訪談:奧斯卡最佳紀錄片帝企鵝日記的導演呂克 ?雅蓋和女兒一起看這部紀錄片,只見畫面上一群企鵝,眼睜睜地看著一個巨大的飛鳥正將一只小企鵝活活撕碎、吃掉。士兒哭了,質問當時正在拍攝現(xiàn)場的爸爸為什么不去救那只可憐的小企鵝。呂克?雅蓋對女兒說,這是自然之道,我們人類無權去破壞。的確,對于小企鵝,我們人類只能作為客觀事件的觀察者,可是對于錄像中的那個孩子,我們要做的僅僅是道德觀察、價值評判嗎?如果。錄像中的內容是這個孩子回家途中真實生活場景的捕捉,拍攝者的道德水準無疑會遭到人們的質疑:明明看到一個孩子捧著書走過亮著紅燈、車輛穿

3、棱的斑馬線,為什么不去提醒一下?記錄畫面和拯救生命,到底孰輕孰重?看著孩子將石子投向路邊的車輛,作為成年人,怎么不去制止?留下畫面和車毀人亡的悲劇。孰輕孰重 ?類似的討論在當下的媒體上很多,但是對于最后的結論,人們卻有共同的指向生命價值高于一切,遠遠超越新聞的本身!如果,錄像中的內容是為了這堂課特地去模擬的,那么我們的教學選擇是不道德的, 甚而至于是殘忍的 ! 為了讓更多的孩子懂得遵守交通法規(guī)的重要,可以讓一個幼小的生命身臨險境,以身試法。由此類推。為了讓孩子們獲得用電安全的知識,是否要讓孩子去體驗一下“觸電”的感覺呢?形成道德認知,獲得道德體驗的方式很多:可以搜集大量已經發(fā)生的事實,譬如交通

4、事故案例,或者相關的新聞報道;也可以運用 FLASH動畫來模擬。為什么非要讓一個活生生的兒童去真實而危險的情境中演示呢 ?要知道,這種做法潛在的負面效應極大:一方面,教師讓兒童有意違反交通法規(guī),這與社會賦予教師的職責是相悖的,同時也違反了未成年人保護法中的有關條例;另一方面,這樣的表演一旦在瞬間“假作真時” ,釀成血淋淋的事實,一切就會走向教育教學的反面。平安回家一課。旨在教育孩子遵守交通法規(guī),珍愛自己的生命??墒俏覀兊慕處焻s在毫無生命意識的狀態(tài)下上演了另一幕踐踏生命的“活劇” ,而且,這樣的場景在我們尋常的教育教學中并不鮮見,這是比“活劇”本身更令人不安的。憂慮之余筆者呼吁:生命教育應當先從我們教師開始啟蒙! 只有教者精神深處烙上了成熟的生命理念, 才能把“生命”作

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