讓國學(xué)教育成為啟蒙兒童心靈的心燈

1、讓國學(xué)教育成為啟蒙兒童心靈的心燈讓國學(xué)教育成為啟蒙兒童心靈的心燈小學(xué)語文國學(xué)教育教學(xué)兒童隨著時(shí)代的開展，中西方文化的交流越來越親密。但在一定程度上，中國的根基文化受到了西方暗流的影響，其亮點(diǎn)也隨之暗淡了下來，這是一個(gè)很嚴(yán)重的問題。因此，國學(xué)在語文教學(xué)中的重要性就表達(dá)了出來。國學(xué)，包含著中國古代幾千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想和哲學(xué)等等，在語文教學(xué)中有著不可或缺的地位。為了中國文化的一枝獨(dú)秀以及學(xué)生思想的安康開展，我們必須把國學(xué)教育嵌入到如今的語文教學(xué)中。一、利用漢字激趣，感受漢字的神奇與美麗在語文教學(xué)的過程中，老師首先教授的就是拼音，再由拼音引出漢字。漢字有著五千年的歷史，經(jīng)歷了甲骨文，金文，大

2、篆，小篆，隸書，楷書，行書和草書等階段，可以說它見證了中國各個(gè)朝代的變遷，在國學(xué)教學(xué)中必不可少。作為語文老師，特別是小學(xué)啟蒙老師，更有責(zé)任和義務(wù)讓學(xué)生學(xué)好漢字，從而領(lǐng)悟到中國文化的博大精深。老師可以通過多媒體，將漢字的演變過程展如今學(xué)生眼前。例如，門字的甲骨文和它的繁體字門很相像，如同兩扇帶有把手的門一樣。和學(xué)生這么一解釋，學(xué)生記住的就不僅僅是文字外表上的變化，同時(shí)還有文字的內(nèi)涵。對(duì)象形文字、形聲文字的學(xué)習(xí)也有著促進(jìn)漢字教學(xué)的作用。例如，學(xué)的繁體字是學(xué)，從造字的意義著手可以這么理解：上半局部的兩邊是兩只手，意思是合理辦學(xué)；中間的爻那么是讀音；下半局部的冖表示房子，子在房子里讀書。所以學(xué)的本意是

3、學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不僅僅是在課堂，漢字的書面要在平時(shí)培養(yǎng)。老師可以在每周專門安排一節(jié)課，標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生的漢字筆畫、偏旁部首、漢字骨架等等。二、通過經(jīng)典誦讀，在讀中受到熏陶和感染在學(xué)習(xí)語文的過程中，學(xué)生們會(huì)有這樣發(fā)現(xiàn)，比起一般的課文閱讀，老師更注重那些古詩詞和名言警句。這些古詩詞既有抒發(fā)內(nèi)心情感的，也有描寫山水風(fēng)景的。雖說風(fēng)格各異，但這些詩詞卻以各自不同的方式，將當(dāng)時(shí)的人文科學(xué)、社會(huì)環(huán)境等知識(shí)囊括在內(nèi)。這也是老師為何注重古詩詞的原因。例如，蘇教版三年級(jí)語文教材?古今賢文勸學(xué)篇?中的長江后浪推前浪，世上今人勝古人。冰生于水而寒于水，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。假設(shè)使年華虛度過，到老空留懊悔心書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難

4、。通過對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí)，在理解到詩人想表達(dá)的內(nèi)容后，學(xué)生將能體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性。在小學(xué)語文的教學(xué)過程中，古詩詞因自身所包含的知識(shí)繁多，在國學(xué)教育中便也起到了知識(shí)傳承的作用。因此，作為語文老師，應(yīng)當(dāng)帶著學(xué)生身臨其境的閱讀并理解這些經(jīng)典，從而陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生理解為何以及如何立于世間。由此可見，對(duì)于經(jīng)典古詩詞的鑒賞，在國學(xué)教育中必不可少。三、體驗(yàn)國學(xué)美德，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格當(dāng)今社會(huì)，人人都秉持著有錢使得萬年船的思想，功利主力盛行使得文化衰落。因此，青少年的教育也出現(xiàn)了問題。過分的思想政治教育直接導(dǎo)致了青少年人格的扭曲。我們并不否認(rèn)思想道德課的積極作用，也不否認(rèn)高科技下的心理咨詢的近乎完美的成效

5、，但我們不能將中國五千年的傳統(tǒng)美德拋之腦后。作為發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)美德的媒介，國學(xué)教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的人格品質(zhì)有著關(guān)鍵性的影響，學(xué)生的素質(zhì)在國學(xué)教育的潛移默化的作用下會(huì)得到升華。例如，李毓秀的?弟子歸?一書，有利于塑造學(xué)生優(yōu)秀的行為習(xí)慣。?弟子規(guī)?中所說的父母教須敬聽父母責(zé)須順承/稱尊長勿呼名對(duì)尊長勿見能/凡出言信為先詐與妄奚可焉就是來提醒，作為學(xué)生，一定要像書中所說的這樣，來標(biāo)準(zhǔn)自身的行為素質(zhì)。百善孝當(dāng)頭，因此孝是第一，首先是要尊敬父母，尊敬長輩。再例如，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)?論語?孟子?的評(píng)價(jià)是：這兩部著作聚集了中國人兩千年的智慧的結(jié)晶，并引領(lǐng)著中國人民的走向?？鬃优c孟子在這兩部著作中所表達(dá)的偉大的思想已流

6、傳至今，并被廣闊人民作為共識(shí)。四、踐行國學(xué)文化，形成共同的價(jià)值取向現(xiàn)如今，獨(dú)生子女的比例占大多數(shù)，因?yàn)槭羌抑械奈ㄒ蛔优?，所以個(gè)性通常會(huì)很突出，當(dāng)然缺少兄弟姐妹的互相影響和互相競(jìng)爭(zhēng)，獨(dú)生子女也會(huì)便顯得更加自我，做事會(huì)很隨心所欲。作為老師，不能只是一味的宣揚(yáng)現(xiàn)代文明，國學(xué)教育的目的就是帶著學(xué)生敲開傳統(tǒng)文化的大門，去欣賞門后的精彩紛呈的世界。?弟子規(guī)?中的凡出言，信為先。等警世名言在今天仍然有著很大的影響力。作為老師，應(yīng)該把這些效仿至今的為人處世之道傳授給莘莘學(xué)子，讓他們能頂天立地的做人。當(dāng)然，老師在教學(xué)的過程中仍要注意提醒學(xué)生，有些事情并不合適他們，例如，當(dāng)遇到搶劫案的時(shí)候，小學(xué)生挺身而出，這是一件相當(dāng)危險(xiǎn)的事，見義勇為可取，但不能見以不為，更不可見以亂為。上述情況中，在場(chǎng)的小學(xué)生可以去周圍呼救，切記，不可將自身平安置于水火之中。正因?yàn)橛袑W(xué)生的本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理存在，古人的思想才能代代相傳，國學(xué)教育才能開展下去?？傊?，國學(xué)教育