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1、創(chuàng)造性教學(xué)是課堂教學(xué)的新選擇伴隨21世紀(jì)的到來,知識(shí)經(jīng)濟(jì)占據(jù)了國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位,它直接依賴于知識(shí)與信息的消費(fèi)、擴(kuò)散和應(yīng)用。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要人們具有包括知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新在內(nèi)的創(chuàng)新才能。這無疑帶來教學(xué)觀由知識(shí)本位到智力本位再到人本位的變化,課堂教學(xué)所擔(dān)負(fù)的重點(diǎn)職責(zé)也從傳承知識(shí)、開展智力,革新為培養(yǎng)學(xué)生的獲取和加工信息、進(jìn)展創(chuàng)造的才能,促進(jìn)人格的全面開展。為適應(yīng)新形勢(shì),我國正在進(jìn)展新的課程改革,在這種有利條件下,如何完成好新的課堂教學(xué)職責(zé)呢?筆者認(rèn)為,創(chuàng)造性教學(xué)是我們的新選擇。創(chuàng)造性教學(xué)是一種全新的教學(xué)體系,是相對(duì)于以往的注入性教學(xué)和啟發(fā)性教學(xué)而言的,也是對(duì)以往一切教學(xué)體系的繼承和開展,是在迎

2、合知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)而施行并符合其要求的教學(xué)舉措。它秉承人本位的理念,在重視人的社會(huì)性的同時(shí)也尊重人的個(gè)別性,并始終以個(gè)體的全面開展為培養(yǎng)目的,開展全人教育,把愛生放在第一位,高揚(yáng)起學(xué)生的主體性,最充分地尋求以創(chuàng)造而不是以記憶與理解來作為教學(xué)效果的最終特征,使學(xué)生德、智、體、美、勞的開展從不平衡轉(zhuǎn)向平衡,并又有所側(cè)重,從易于被分割轉(zhuǎn)向有統(tǒng)領(lǐng)的綜合,從混沌轉(zhuǎn)向目的追求的明晰,以在更高程度上加以有效攝齲惟有創(chuàng)造、惟有個(gè)體的創(chuàng)造力才是個(gè)體全面開展的最好顯現(xiàn);惟有創(chuàng)造性教學(xué),才適應(yīng)目前“3+X+1等新形式的考核,才更有利于高校招生,培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的人才;惟有創(chuàng)造,也才適應(yīng)這樣瞬息萬變的社會(huì)對(duì)人的要求。一、創(chuàng)

3、造性教學(xué)的理論根據(jù)1我們?nèi)缃袼M(jìn)展的教學(xué),是工業(yè)化大消費(fèi)形式的反映,學(xué)校相當(dāng)于工廠,班級(jí)如同車間,從小學(xué)到大學(xué)是一條消費(fèi)流水線,課程教育方案、教學(xué)內(nèi)容那么是產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)格,學(xué)生作為原料,在流水線上通過一道道工序,最后制成“合格產(chǎn)品,所以,可以說,這種養(yǎng)成教育,既大規(guī)模普及了教育,使每個(gè)人都得到一定的培養(yǎng)和開展,功不可沒,但同時(shí)帶來兩個(gè)致命的弱點(diǎn):一是無視人的特點(diǎn)和個(gè)性,使不少優(yōu)秀人才由于得不到充分開展而扼殺在搖籃里。這對(duì)國家、人類、個(gè)人都是不可彌補(bǔ)的損失;二是面對(duì)當(dāng)今信息瞬變、知識(shí)爆炸的社會(huì),教學(xué)方案、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式的固定,無疑是課本與現(xiàn)實(shí)生活的脫節(jié),理論與理論的脫節(jié),讓學(xué)生成為“井底之

4、蛙,趕不上時(shí)代的節(jié)拍,知識(shí)不能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的消費(fèi)力。創(chuàng)造性教學(xué)顯得迫切。創(chuàng)造作為一種活動(dòng),只要內(nèi)容具有新穎性、獨(dú)特性等,那么,無論是相對(duì)于人類還是相對(duì)于個(gè)人,都是一種可稱道的創(chuàng)造。因此,創(chuàng)造不是某些人的專利,每個(gè)人都能擁有它。創(chuàng)造性教學(xué)顯得簡(jiǎn)便而易行。2對(duì)于創(chuàng)造性思維來說,求同和求異都是認(rèn)識(shí)過程的必經(jīng)階段,在課堂教學(xué)中,為了開拓學(xué)生的思路,需要激發(fā)他們的求異思維,為了挑選最正確答案,又要代之以求同思維??梢姡瑒?chuàng)造性思維是以求異求同再求異再求同的方式銜接進(jìn)展的。3創(chuàng)造與考慮的關(guān)系。許多創(chuàng)造成果通常是考慮的產(chǎn)物,但又不僅僅受制于考慮,考慮有時(shí)就是一種創(chuàng)造,有時(shí)只是創(chuàng)造的一個(gè)環(huán)節(jié)。考慮多由要解決的問題

5、情境引起,而創(chuàng)造那么比解決問題有更高層次的心理程序。二、創(chuàng)造性教學(xué)的施行方法1我們的教學(xué),不能拘泥于教材的規(guī)定性,因循于標(biāo)準(zhǔn)文本,不能做教材的附庸,要有必要的張力。探究教材中蘊(yùn)涵的具有活力的素質(zhì)開展的可能性。教材作為師生用書,本身具有很強(qiáng)的科學(xué)性、系統(tǒng)性、概括性,是眾多專家智慧的結(jié)晶,理應(yīng)用好用足,但不是執(zhí)著于教材本身,應(yīng)考慮教材功能,而不至于教學(xué)素質(zhì)目的的缺失。如高二?思想政治?教材第五課中講了理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系:首先,理想源于現(xiàn)實(shí),高于現(xiàn)實(shí);其次,理想又可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。實(shí)際上,緊接“首先之后,完全應(yīng)加上:此理論對(duì)我們樹立理想的啟示:樹立理想應(yīng)根據(jù)實(shí)際,一是社會(huì)實(shí)際符合社會(huì)開展規(guī)律,人民的根本

6、利益,社會(huì)的需要,二是自身的實(shí)際愛好、特長(zhǎng)、家庭承受才能。教材中雖沒有,但卻是其本意。這樣,知識(shí)、才能、覺悟目的才兼?zhèn)洹?現(xiàn)編教材在體系上存在著幾乎無法彌補(bǔ)的缺陷:無論是學(xué)科內(nèi)的綜合還是學(xué)科間的綜合都不夠強(qiáng)。而現(xiàn)實(shí)生活存在眾多不可確定的因素,它們盤根錯(cuò)節(jié),互相影響,形成問題,只有考慮諸多因素,運(yùn)用相關(guān)許多知識(shí)才能獲得問題的解決。我們的高考為適應(yīng)社會(huì)需要,加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生綜合才能的考核;新課程也在課程和內(nèi)容的綜合性、彈性上作了比擬大的努力,客觀上為我們培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供了空間和舞臺(tái)。為此,我們老師在日常教學(xué)中要時(shí)時(shí)不斷地引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建學(xué)科內(nèi)的體系,伴隨知識(shí)的增加,才能的增強(qiáng),所建體系應(yīng)匯總、加深

7、、拓廣。就學(xué)科間的綜和而言,應(yīng)做到由此及彼,互相引用,互相驗(yàn)證。以思想政治課為例,理化生知識(shí)可作為案例亦可作為例證加以采用;以地理知識(shí)為情境,以歷史知識(shí)為背景,以政治知識(shí)作分析。老師可結(jié)合研究性學(xué)習(xí)課程,也可將現(xiàn)行課程進(jìn)展必要的整合、設(shè)計(jì)、開發(fā),通過創(chuàng)造性教學(xué),謀求學(xué)生求異、求同思維的互聯(lián),進(jìn)步其創(chuàng)造性思維才能,培養(yǎng)復(fù)合型人才。3在創(chuàng)造性教學(xué)中,啟發(fā)仍然是根本的,但這僅限于思維教學(xué)中。隨著課程改革的深化,教學(xué)內(nèi)容彈性的增大,創(chuàng)造性教學(xué)宜比擬多的引入情感教學(xué),體驗(yàn)、模擬教學(xué),理論教學(xué)。在情感教學(xué)中,多考慮角色效應(yīng)和移情作用,多給學(xué)生提供將心比心、設(shè)身處地的經(jīng)歷;在模擬教學(xué)中,注重個(gè)性的模擬程度,

8、角色扮演、心理投射的力度及原型啟發(fā)的深度;在理論教學(xué)中,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)新穎合理的理論內(nèi)容,力求考慮和理論的互接,進(jìn)步學(xué)生的創(chuàng)造力。4前面提到,現(xiàn)行教材落后于時(shí)代的步伐,顯得滯后。從教學(xué)內(nèi)容上看,創(chuàng)造性教學(xué)就需要老師根據(jù)教學(xué)的要求,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)展必要的再加工、再取舍,刪減掉落后而無現(xiàn)實(shí)價(jià)值的局部,增添緊跟時(shí)代潮流,能引發(fā)學(xué)生認(rèn)知興趣且能起感染作用的知識(shí)和材料,追求知識(shí)性和興趣性的統(tǒng)一,激發(fā)學(xué)生的思維,最終使學(xué)生形成相關(guān)的創(chuàng)造。5為遵循創(chuàng)造性教學(xué)中全人教育性原那么,我們的教學(xué)可考慮分層次教學(xué)。分層次教學(xué)是一種教學(xué)方法,也是一種教學(xué)思想,目的在于破除傳統(tǒng)教育把學(xué)生視為容器而不分青紅皂白進(jìn)展灌輸?shù)慕?/p>

9、學(xué)理念和方法,真正從根本上成認(rèn)并尊重學(xué)生的個(gè)體差異,考慮到學(xué)生的興趣和愛好,使教學(xué)活動(dòng)及資源得到優(yōu)化,學(xué)生各得其所。在目前學(xué)校招生分正娶擴(kuò)招、擴(kuò)擴(kuò)招的情況下,一個(gè)班級(jí)的學(xué)生,彼此間往往存在比擬大的差異,分層次教學(xué)也就顯得必要;改革中的新課程設(shè)立了必修和選修課程,就是考慮到了學(xué)生的不同興趣、愛好,照顧到了學(xué)生的個(gè)性。分層次教學(xué)也正好迎合了不同興趣學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。分層包括:在不違犯總的課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下,教學(xué)目的分層次制定,教學(xué)方案、教學(xué)方法方案分層次制定,教學(xué)的詳細(xì)內(nèi)容分層次制定,課堂練習(xí)、課后作業(yè)分層次制定,考試目的分層次制定。學(xué)生自主選擇相應(yīng)的層次,自主學(xué)習(xí),其間亦可爬層學(xué)習(xí)。分層次教學(xué)調(diào)動(dòng)了不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使后進(jìn)生看到希望,優(yōu)秀生具有更高的學(xué)習(xí)目的。有志于本學(xué)科學(xué)習(xí)、研究以求有所建樹的學(xué)生可根據(jù)老師預(yù)設(shè)的“階梯逐層爬高。而現(xiàn)代教育手段的普及,如校園網(wǎng)絡(luò)

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