第六章(一)課程的基本理論與新課程改革

1、第七章 課程第一節(jié) 課程與課程理論一、 課程的含義（一）幾種有代表性的課程定義1、課程即教學(xué)科目2、課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)3 3 、課程即社會(huì)文化的再生產(chǎn)、課程即社會(huì)改造的過程（二）評(píng)析 1、課程概念的復(fù)雜性：課程本身、課程實(shí)施、課程的結(jié)果古德來德 五種課程類型 理想的課程 正式的課程（即指由教育行政部分規(guī)定的課程計(jì)劃和教材等）領(lǐng)悟的課程（即指任課教師所領(lǐng)會(huì)的課程）實(shí)行的課程（即在課堂里實(shí)際展開的課程）經(jīng)驗(yàn)的課程（即學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)到的課程）2、課程概念的發(fā)展性從狹義到廣義的發(fā)展：從學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容，發(fā)展為在學(xué)校安排下學(xué)生為達(dá)到教育目標(biāo)所從事的一切學(xué)習(xí)活動(dòng)。意義： 第一，學(xué)生觀念的變化，視學(xué)生為一個(gè)整體；第二

2、，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容認(rèn)識(shí)的深化，不再將學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅視為知識(shí)，而是包含知識(shí)、能力、人格熏陶等因素在內(nèi)的一種新的觀念。第三、對(duì)學(xué)習(xí)范圍的擴(kuò)大，不再將課程僅僅視為課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而是將學(xué)?；顒?dòng)的許多內(nèi)容都包含在內(nèi)。 （三）課程概念“課程是指實(shí)現(xiàn)各級(jí)各類學(xué)校的教育目標(biāo)而規(guī)定的教學(xué)科目及它的目的、內(nèi)容、范圍、分量和進(jìn)程的總和，包括為學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展而營造的學(xué)校環(huán)境的全部內(nèi)容?！痹駠寒?dāng)代教育學(xué)，教育科學(xué)出版社，2003年 二、課程的基本理論泰勒（課程與教學(xué)的基本原理，人民教育出版社，1994年版）將課程的理論歸結(jié)為四個(gè)最基本的問題：、 學(xué)校應(yīng)努力達(dá)到什么目標(biāo)？、提供怎樣的教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo)？、如何

3、有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)？、如何確定這些教育目標(biāo)是否達(dá)到？（一） 學(xué)科中心課程論課程理論的雛形分別可以追溯至東西方的古代社會(huì)基本觀點(diǎn)：（）重視成人生活的分析與準(zhǔn)備；（）重視教材的邏輯組織，也就是說，教材按照科學(xué)本身的邏輯來編寫；（）強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練的價(jià)值。主要代表人物 ：斯賓塞什么知識(shí)最有價(jià)值：科學(xué)知識(shí)五種主要活動(dòng)維護(hù)個(gè)人的生命和健康的活動(dòng)，設(shè)置生理學(xué)和解剖學(xué)；生產(chǎn)活動(dòng)，設(shè)置讀、寫、算以及邏輯學(xué)、幾何學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)等；教子活動(dòng)，設(shè)置教育學(xué)、心理學(xué)課程；調(diào)節(jié)自己行為的活動(dòng)，設(shè)置歷史、社會(huì)學(xué)等課程；閑暇、娛樂等活動(dòng)，設(shè)置自然、文化、藝術(shù)知識(shí)等課程。 赫爾巴特普通教育學(xué)：以人類“客觀的文化遺產(chǎn)

4、”科學(xué)為基礎(chǔ)，以發(fā)展人的興趣為軸心，設(shè)置相應(yīng)的科目。提出人的六大興趣：了解事物“是什么”的興趣：自然、物理、化學(xué)、地理等思考事物“為什么”的醒悟（思辨興趣）：數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、文法學(xué)；審美興趣：文學(xué)、繪畫、音樂等課程；同情興趣：語言課程；社會(huì)興趣：公民、歷史、政治、法律等課程；宗教興趣：神學(xué) 以巴格萊為代表的 要素主義 （要素主義者的綱領(lǐng)） 以赫欽斯為代表的永恒主義（美國高等教育）：具有理智訓(xùn)練價(jià)值的傳統(tǒng)的“永恒學(xué)科”的價(jià)值高于實(shí)用學(xué)科的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)經(jīng)典的永恒價(jià)值 以布魯納為代表的結(jié)構(gòu)主義（教育過程）：學(xué)科結(jié)構(gòu)由三種結(jié)構(gòu)組成：一是組織結(jié)構(gòu)，說明一門學(xué)科不同于其他學(xué)科的基本形式；二是實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)，即探究過

5、程中要回答的各種問題，即基本概念、原理和概念系統(tǒng)；三是句法結(jié)構(gòu)，即各門學(xué)科中收集數(shù)據(jù)、檢驗(yàn)命題和對(duì)研究結(jié)構(gòu)作出概括的方式。（二） 經(jīng)驗(yàn)主義課程論（活動(dòng)課程論）代表人物：杜威、羅杰斯等（杜威兒童與課程我的教育信條等 趙祥麟、王承緒編譯：杜威教育論著選，華東師范大學(xué)出版社，1981年版）下以杜威為例。針對(duì)點(diǎn)：學(xué)科課程的弊端，學(xué)科課程的最大流弊在與兒童的生活不相通。 不溝通的原因是：（1）兒童生活與成人經(jīng)驗(yàn)中數(shù)種目的的不同；（2）分類的學(xué)科是科學(xué)研究的結(jié)果，而不合乎兒童的經(jīng)驗(yàn)；（3）兒童的世界狹小而偏于個(gè)人，課程所揭示的世界則遙遠(yuǎn)不切己；（4）兒童的生活連貫而一致，課程則分門別類；（5）兒童生活為切

6、實(shí)的、感情的，而課程分類標(biāo)準(zhǔn)卻是抽象的、邏輯的。課程主張：（1）課程應(yīng)以兒童的活動(dòng)為中心?！皩W(xué)科科目相互聯(lián)系的中心點(diǎn)，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)。”（2）課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。教育應(yīng)“拋棄把教材當(dāng)作某些固定的和現(xiàn)存的東西。當(dāng)作在兒童經(jīng)驗(yàn)之外的東西的見解；不再把兒童的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)做是一成不變的東西，而把它當(dāng)做某些變化的、在形成中有生命力的東西。我們認(rèn)識(shí)到，兒童和課程僅僅是構(gòu)成一個(gè)單一過程的兩極。正如兩點(diǎn)構(gòu)成一條直線一樣，兒童現(xiàn)在的觀點(diǎn)及構(gòu)成各種科目的實(shí)施和真理，構(gòu)成了教學(xué)?！保?)教學(xué)過程是一個(gè)解決問題的過程，思維訓(xùn)練的過程。（三）社會(huì)改造主義課程論（社會(huì)中心課程論

7、） 代表人物：美國學(xué)者布萊梅爾德和巴西學(xué)者弗萊雷、法國教育社會(huì)學(xué)家迪爾凱姆、美國社會(huì)學(xué)家帕森斯等。 課程與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系是該課程論的關(guān)注中心。主要觀點(diǎn)： （1）課程以廣泛的社會(huì)問題為中心（2）主張學(xué)生應(yīng)盡可能地參與社會(huì)活動(dòng)（四）后現(xiàn)代主義課程論代表人物： 小威廉姆 E多爾（小威廉姆 E多爾后現(xiàn)代課程觀，王紅宇譯，教育科學(xué)出版社，2001年版） 針對(duì)點(diǎn)： 泰勒的課程與教學(xué)模式、傳統(tǒng)課程的封閉體系（線性的、統(tǒng)一的、可以預(yù)測的、決定論的傾向） 主要觀點(diǎn)：現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)的“4R” 豐富性（Richness）、循環(huán)性(Recursion)、關(guān)聯(lián)性(Relation)和嚴(yán)密性(Rigor) 第二節(jié)

8、 課程結(jié)構(gòu)一、 課程目標(biāo)（一）課程目標(biāo)的特征1、整體性2、階段性3、持續(xù)性4、 層次性5、遞進(jìn)性6、發(fā)展性二、 課程內(nèi)容課程的構(gòu)成包括課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教師用書、練習(xí)冊等。三、 課程類型（一） 學(xué)科課程與活動(dòng)課程（二） 綜合課程與核心課程、 綜合課程采取合并相關(guān)學(xué)科的方法，把幾門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中。 根據(jù)：以認(rèn)識(shí)論、方法論、心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科為理論基礎(chǔ)。 （科學(xué)發(fā)展、學(xué)習(xí)方法和學(xué)生未來就業(yè)的需要） 2、核心課程含義：以人類社會(huì)的基本活動(dòng)為中心，采用由近及遠(yuǎn)、由內(nèi)向外、逐步擴(kuò)展的順序呈現(xiàn)課程內(nèi)容。根據(jù)：加強(qiáng)課程與學(xué)生生活的聯(lián)系，加強(qiáng)課程與社會(huì)的聯(lián)系。（三） 國家課程與校本課程（

9、四） 顯性課程與隱性課程年，美國學(xué)者杰克遜首次提出了潛課程的概念（hidden curriculum）一詞。他認(rèn)為，學(xué)生在讀、寫、算或其他學(xué)術(shù)課程上的進(jìn)步并不能完全說明學(xué)校教育的結(jié)果。學(xué)生除了在上面這些顯性方面獲得進(jìn)步外，還從學(xué)校生活的經(jīng)驗(yàn)中獲得了態(tài)度、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀和情感等方面的發(fā)展。國際教育百科全書（胡森主編）：潛課程一般是指形成學(xué)生的非正式學(xué)習(xí)的各種要素，如師生關(guān)系，課堂規(guī)則與程序，隱喻的教科書內(nèi)容，學(xué)生的性別差異等，這些要素在學(xué)校課程手冊中并沒有得到明確的規(guī)定，它們被看成是一部分隱蔽的、無意的、隱喻的甚至是完全沒有得到承認(rèn)卻經(jīng)常對(duì)學(xué)生發(fā)生作用的學(xué)校生活經(jīng)驗(yàn)。潛性課程的主要特點(diǎn)：潛在性和非

10、預(yù)期性。它不在課程規(guī)劃中反映，不通過正式的教學(xué)進(jìn)行，但對(duì)學(xué)生的知識(shí)、情感、信念、意志、行為和價(jià)值觀等方面起潛移默化的作用，對(duì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起著促進(jìn)或干擾作用。四、課程實(shí)施五、 課程評(píng)價(jià)第三節(jié) 課程改革的發(fā)展趨勢一、影響課程改革的重要因素（一）政治因素與課程變革1、課程變革目標(biāo)的厘定2、課程變革的內(nèi)容選擇3、制約著課程的編制過程（二）經(jīng)濟(jì)因素與課程變革1、勞動(dòng)者素質(zhì)提高的要求制約課程目標(biāo)2、地區(qū)差異性制約課程變革 市場經(jīng)濟(jì)與課程變革1、課程價(jià)值取向的變化2、課程目標(biāo)的綜合性3、課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化（三）文化因素與課程變革1、文化模式與課程變革2、文化變遷與課程變革3、文化多元與課程變革（四）科技革新與

11、課程變革1、科技革新制約課程變革的目標(biāo)2、科技革新推動(dòng)課程結(jié)構(gòu)的變革3、科技革新影響著課程變革的速度（五）學(xué)生發(fā)展與課程變革1、學(xué)生身心發(fā)展的特性與課程變革2、學(xué)生需要與課程變革3、課程變革的著眼點(diǎn)：最近發(fā)展區(qū)二、世界課程改革的發(fā)展趨勢總趨勢：課程的現(xiàn)代化（一）課程政策的發(fā)展趨勢1、課程目標(biāo)強(qiáng)調(diào)社會(huì)協(xié)同、經(jīng)濟(jì)振興和個(gè)人發(fā)展的目標(biāo)；2、整體主義的課程取向，強(qiáng)調(diào)心智、情感、心理和精神向度的平衡。3、管理體制的多層次性：中央集權(quán)下移到地方和學(xué)校。（二）課程結(jié)構(gòu)的發(fā)展趨勢課程結(jié)構(gòu)從知識(shí)本位、能力本位向人的整體發(fā)展轉(zhuǎn)移課程類型多樣化（三）課程實(shí)施的發(fā)展趨勢從“忠實(shí)取向”向“相互適應(yīng)取向”、“課程創(chuàng)生取向

12、”轉(zhuǎn)變教師的專業(yè)發(fā)展被高度重視（四）課程評(píng)價(jià)的發(fā)展趨勢評(píng)價(jià)內(nèi)涵的豐富：“目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)”正在被“過程取向的評(píng)價(jià)”和“主體取向的評(píng)價(jià)”所超越。出現(xiàn)“評(píng)價(jià)即研究”、“評(píng)價(jià)即發(fā)展”、“評(píng)價(jià)即合作性意義建構(gòu)”等理念。評(píng)價(jià)范圍的擴(kuò)大：課程體系本身的評(píng)價(jià)、對(duì)學(xué)生的發(fā)展評(píng)價(jià)都構(gòu)成課程評(píng)價(jià)的重要構(gòu)成。三、我國第八次課程改革的背景、目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)（一）課程改革的背景和原因課程本身的問題：第一、固有的知識(shí)本位、學(xué)科本位外在的知識(shí)觀書本中心、教師中心、死記硬背背離了學(xué)生真實(shí)的生活世界第二、素質(zhì)教育不能得到落實(shí)現(xiàn)行課程方案存在的主要問題（教育部基礎(chǔ)教育司1996年7月1997年5月的社會(huì)調(diào)查）教育觀念滯后課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”課程結(jié)構(gòu)單一死記硬背、題海訓(xùn)練課程評(píng)價(jià)過于強(qiáng)調(diào)選拔性課程管理強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一（二）課程改革的目標(biāo)根本任務(wù)：調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育體系。具體目標(biāo)：課程功能的轉(zhuǎn)變：注重知識(shí)傳授知識(shí)與技能、過程與方法、態(tài)度情感價(jià)值觀課程結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變：學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合均衡性、綜合性和選擇性課程內(nèi)容的轉(zhuǎn)變：“繁難偏舊”、書本知識(shí)課程內(nèi)容與學(xué)生生活及時(shí)代的聯(lián)系學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變：被動(dòng)的接受式學(xué)習(xí)自主的探究性學(xué)