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1、PAGE PAGE 5第一單元第三課第二框(一)學(xué)考達(dá)標(biāo)練1中華人民共和國成立以來,我國城市化進(jìn)程可以分為以下幾個(gè)階段:19491957年,是城市化起步發(fā)展時(shí)期;19581965年,是城市化的不穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期;19661978年,是城市化停滯時(shí)期;1978年至今,是城市化的穩(wěn)定快速發(fā)展時(shí)期。這主要說明()A社會(huì)變化總是前進(jìn)的和上升的B社會(huì)發(fā)展是有規(guī)律的C人類社會(huì)是變化、發(fā)展的D變化就是發(fā)展【答案】C【解析】材料體現(xiàn)了中華人民共和國成立以來的城市化進(jìn)程,表明人類社會(huì)是變化、發(fā)展的,C正確。A不符合實(shí)際,例如我國城市化進(jìn)程就存在停滯時(shí)期。B在材料中沒有體現(xiàn),排除。發(fā)展是前進(jìn)和上升的變化,而變化不一定
2、就是前進(jìn)的和上升的,D說法錯(cuò)誤。故選C。2下列說法中正確反映發(fā)展的實(shí)質(zhì)的是()A發(fā)展就是事物的運(yùn)動(dòng)和變化B發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡C發(fā)展具有普遍性D發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一【答案】B【解析】發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,B符合題意。故選B。3在物質(zhì)生活日益豐富的今天,人們對(duì)于精神生活的追求有了更高的層次。時(shí)尚、潮流、前沿的流行文化一波接一波地轟炸著人們的眼球,讓人應(yīng)接不暇、眼花繚亂。有人認(rèn)為,“流行文化就是新文化”。這種觀點(diǎn)錯(cuò)在它()A從根本上否定了區(qū)分新舊事物的正確標(biāo)準(zhǔn)B沒有看到新事物具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途C將運(yùn)動(dòng)、變化、
3、發(fā)展混為一談D將事物一時(shí)力量強(qiáng)弱,作為判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)【答案】A【解析】新文化不等于新出現(xiàn)的文化,更不等于流行文化?!傲餍形幕褪切挛幕睂⑹欠窳餍凶鳛閰^(qū)分新舊事物的標(biāo)準(zhǔn),這就從根本上否定了區(qū)分新舊事物的正確標(biāo)準(zhǔn),故選A。B不全面,C、D與題意不符。4在溪水和巖石的斗爭中,勝利的總是溪水,不是因?yàn)榱α?,而是因?yàn)閳?jiān)持。這說明()A堅(jiān)強(qiáng)的意志可以戰(zhàn)勝一切困難險(xiǎn)阻B新事物總是在迂回曲折中向前發(fā)展C在生活和工作中要堅(jiān)持適度原則D量的積累達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變【答案】D【解析】本題考查量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。在溪水和巖石的斗爭中,勝利的總是溪水,不是因?yàn)榱α浚且驗(yàn)閳?jiān)持,這說明量的積累達(dá)到一定程度必
4、然引起質(zhì)變,D正確且符合題意;A說法錯(cuò)誤;B、C與材料主旨不符,應(yīng)排除。故選D。540多年的改革開放成效顯著,我國的經(jīng)濟(jì)總量位居世界前列,但新的矛盾、挑戰(zhàn)層出不窮,習(xí)近平總書記說:“改革開放是一項(xiàng)長期的、艱巨的、繁重的事業(yè),必須一代又一代人接力干下去?!边@表明()A新事物必然戰(zhàn)勝舊事物B量的積累必然會(huì)導(dǎo)致質(zhì)變C事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)的D事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一【答案】D【解析】題中強(qiáng)調(diào)我國經(jīng)濟(jì)總量位居世界前列,但新的矛盾、挑戰(zhàn)層出不窮,說明既有前進(jìn)又有曲折,事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,而不是新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,A不選,D入選;量的積累達(dá)到一定程度才會(huì)發(fā)生質(zhì)變,不是量的積累
5、必然會(huì)導(dǎo)致質(zhì)變,B不選;題中強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,并沒有體現(xiàn)通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)發(fā)展,C不選。故選D。6毛澤東在七律人民解放軍占領(lǐng)南京一詩中寫道:“鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬雄師過大江?;⒕猃埍P今勝昔,天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。”“宜將剩勇追窮寇”啟示我們()A要對(duì)未來充滿信心 B要勇敢地接受挫折和考驗(yàn)C要積極做好量的積累 D要果斷地抓住機(jī)遇,促成質(zhì)變【答案】D【解析】在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度,只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí),要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。如果不“宜將剩勇追窮寇”,就可能錯(cuò)失良機(jī)。故選D。7閱讀材料,完成下
6、列要求。1978年12月18日,中國共產(chǎn)黨召開十一屆三中全會(huì),開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程。40多年眾志成城,40多年砥礪奮進(jìn),40多年春風(fēng)化雨,中國人民用雙手書寫了國家和民族發(fā)展的壯麗史詩。改革開放已走過千山萬水,但仍需跋山涉水。我們現(xiàn)在所處的,是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候,是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候。建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一場(chǎng)接力跑,我們要一棒接著一棒跑下去,每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績。從事物發(fā)展的形式和狀態(tài)角度看,你認(rèn)為怎樣才能跑好中華民族偉大復(fù)興這一場(chǎng)“接力跑”?【答案】量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,實(shí)現(xiàn)中
7、華民族偉大復(fù)興需要埋頭苦干,重視量的積累,需每一代人都跑出好成績;質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,改革開放過程中要善于抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,促成飛躍,為新的量變開辟道路;事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)的,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要一棒接著一棒跑下去。(二)選考通關(guān)練1. “自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高?!边@首詩用小松樹的成長比喻新事物的成長過程,“時(shí)人不識(shí)凌云木”是因?yàn)?)新事物具有強(qiáng)大的生命力新事物的發(fā)展壯大有一個(gè)過程新事物最初往往比較弱小新事物是符合客觀規(guī)律的ABCD【答案】C【解析】人們不認(rèn)識(shí)、不接受新事物是因?yàn)樾率挛镒畛醣?/p>
8、較弱小,力量不夠強(qiáng)大,不選,正確;新事物的發(fā)展壯大有一個(gè)過程,正確。不符合題意。故選C。2事物的運(yùn)動(dòng)、變化與發(fā)展的區(qū)別在于()A運(yùn)動(dòng)、變化是看得見的,發(fā)展是看不見的B運(yùn)動(dòng)、變化是倒退的,發(fā)展是前進(jìn)的C運(yùn)動(dòng)、變化既可能是前進(jìn)的也可能是倒退的,而發(fā)展則是前進(jìn)、上升的變化D運(yùn)動(dòng)、變化是舊事物的變化,發(fā)展則是前進(jìn)、上升的變化【答案】C【解析】發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)和變化,但絕非任何運(yùn)動(dòng)和變化都是發(fā)展。變化有前進(jìn)的、上升的,也有倒退的、下降的。只有那些上升的、前進(jìn)的和進(jìn)步的變化才是發(fā)展,故選C。3信息技術(shù)的發(fā)展給社會(huì)帶來了很多便利,但某些人利用先進(jìn)的信息技術(shù)搞“科學(xué)算命”,并冠以“新潮”的名稱,稱之為“時(shí)代的發(fā)
9、展”?!翱茖W(xué)算命”是()A正確的,因?yàn)樗\(yùn)用了先進(jìn)的信息技術(shù)B正確的,因?yàn)樗且郧八鶝]有的C錯(cuò)誤的,因?yàn)樗鼪]有正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)D錯(cuò)誤的,因?yàn)樗鼪]有看到事物的運(yùn)動(dòng)和變化【答案】C【解析】發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?!翱茖W(xué)算命”借用現(xiàn)代科技搞封建迷信,不屬于新事物,仍然是舊事物,C正確。故選C。4漫畫夢(mèng)想是個(gè)雞蛋,如果不及時(shí)孵化就會(huì)變臭給我們的啟示是()夢(mèng)想是個(gè)雞蛋,如果不及時(shí)孵化就會(huì)變臭要正視現(xiàn)實(shí)問題,防微杜漸要積極參與實(shí)踐,重在行動(dòng) 要果斷抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變要做好量變準(zhǔn)備,持之以恒ABCD【答案】C【解析】通過“夢(mèng)想是個(gè)雞蛋,如果不及時(shí)孵化就會(huì)變臭”可以看出,
10、我們要積極參與實(shí)踐,重在行動(dòng),要果斷抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,符合題意;不符合漫畫主旨。故選C。5中國古典詩詞中蘊(yùn)含著豐富的哲理。北宋王安石所作的元日中“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”的詩句為人們所耳熟能詳。下列選項(xiàng)中,與其蘊(yùn)含哲理相同的詩句是()A預(yù)支五百年新意,到了千年又覺陳B畫圖臨出秦川景,親到長安有幾人C草螢有耀終非火,荷露雖團(tuán)豈是珠D深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花【答案】A【解析】題干材料中的詩句體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn),A體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn),入選。B體現(xiàn)了實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系,不選。C體現(xiàn)的是透過現(xiàn)象看本質(zhì),不選。D體現(xiàn)的是一切從實(shí)際出發(fā),不選。故選A。6翻過的每一座山巒都能讓你看到更廣闊的風(fēng)景,斬
11、開的每一片荊棘都會(huì)將你引向無價(jià)的寶藏。流過的汗水正襯托奮進(jìn)的面龐,泥濘的路終將盛開繁花。這給我們的啟示是()A新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)B事物的發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的C物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一D事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成事物的變化和發(fā)展【答案】B【解析】材料給我們的啟示是事物的發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的,B符合題意。A、C、D在材料中沒有體現(xiàn),排除。故選B。7閱讀材料,完成下列要求。繼上海出臺(tái)上海市生活垃圾管理?xiàng)l例,開啟了生活垃圾分類“強(qiáng)制時(shí)代”后,全國另外45個(gè)城市也陸續(xù)跟進(jìn)實(shí)施生活垃圾強(qiáng)制分類。垃圾分類,從提倡走向強(qiáng)制,變化的只是手段,期待喚醒人們的垃圾分類意識(shí)。推進(jìn)垃圾分類不僅可以有效利用可回收物,變廢為寶,保護(hù)環(huán)境,它還是一個(gè)城市管理能力和市民素質(zhì)的綜合體現(xiàn),是城市文明的重要標(biāo)志,功在當(dāng)代,利在千秋。事實(shí)上,不僅北上廣,全國三分之一以上的城市已深陷“垃圾圍城”困局。發(fā)展越快垃圾越多,垃圾堆正像日益逼近的高墻把城市空間越擠越窄,所以從源頭減量入手,實(shí)施垃圾分類回收已是不得不為,刻不容緩。運(yùn)用“世界是永恒發(fā)展”的知識(shí),結(jié)合材料分析推進(jìn)生活垃圾強(qiáng)制分類的必然性。 【答案】發(fā)展
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