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1、共工怒觸周山,閱讀答案篇一:夸父逐日共工怒觸不周山復(fù)習(xí)題及答案一、原文、譯文原文:夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲 大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。譯文:夸父與太陽賽跑,一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,想要喝 水就到黃河渭水喝水黃河渭水的水不夠往北去大湖喝水還沒到大湖, 在半路因口渴而死。丟棄他的手杖,(手杖)化成桃林。二、文學(xué)常識積累1、出處:山海經(jīng);山海經(jīng)是我國古代地理著作,共 篇,夸父 逐日體裁是神話。三、重點字詞解釋。(1)夸父逐日(追趕太陽;)與日逐走(競跑、賽跑)入日(追 趕到太陽落下的地方)(4)欲得飲:想要()飲于河(于,到)(河,黃河
2、) (6)河渭不足(黃河、渭水)北飲大澤(向北、“去北方”;大湖)8) 未至(到達(dá))(9)道渴而死(在半路因口渴而死)道渴而死(道,“在 半路上” 而表修飾棄其(棄遺棄其他的化為鄧林 (即 桃林)四、成語 1、“夸父逐日”是一個成語,現(xiàn)在多比喻有宏大的志向或巨大的 力量和氣魄。五、課文理解中心思想(整體把握)(文章主旨)(怎樣認(rèn)識神話主題?):夸父逐日記敘了夸父逐日的故事,表現(xiàn)了夸父逐日的無比英雄氣概,反 映了古代勞動人民探索大自然、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)斗志。.六、內(nèi)容填空題原文回答:1、夸父雖死,但仍為人類造福的句子是:棄其杖,化為鄧林。、表明夸父 逐日口渴后的做法的句子是:飲于河、渭
3、;河、渭不足,北飲大 3、表明夸父1 / 7逐日的結(jié)果的句子是:未至,道渴而死。4、本文以豐富的想象引入深思,表現(xiàn) 最突出的句子是:棄其杖,化為鄧林。七、開放性1、夸父是一位怎樣的人物?你如何理解(怎樣認(rèn)識)這一人物形象?答:夸父是位神奇的人物,他是一位善于奔跑的巨人,與太陽“逐走” 夸 父有明確追求,他勇敢、執(zhí)著;有理想、有抱負(fù)、有犧牲精神、甘為人類造福。 這一人物形象,具有超現(xiàn)實的,夸張的浪漫主義色彩。2、 “逐日”的意思是:追逐太陽 怎樣理解這一行為? 這一行為體現(xiàn)了夸 父的英雄氣概,表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神,使整個 神話更具有浪漫主義的魅力反映了古代人民探索征服
4、大自然的強(qiáng)烈愿望和頑 強(qiáng)意志。3、怎樣看待夸父敢于“與日逐走”?( 夸父敢于逐日,你如何看待他?) 答:此題為開放題, 從積極角度看:表現(xiàn)了夸父宏大的志向、勇敢追求,巨大的力量和氣魄英勇的氣概為人類造福死而后已的積極意義 從消極角 度看:表現(xiàn)了夸父不自量力。4、不是,“夸父與日逐走”,夸父是不是自不量力?答:這個神話主要是表現(xiàn)夸父宏大的志向和豪壯的氣魄,也正是因為日不可 以逐,才更加顯現(xiàn)出夸父那令人贊嘆和佩服的勇氣。5、如何理解“棄其仗,化為鄧林?!钡慕Y(jié)尾?答:豐富了這一神話的內(nèi)涵,豐滿了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求、死 而不已、甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義色彩。 分)6、若
5、夸父沒有渴死在半路上,他最終能趕上太陽嗎?說說理由。答:不能。因為太陽和地球是不同的兩個星球,沒有一條供夸父趕到太陽的 路。這樣寫具有超現(xiàn)實的理想,夸張的浪漫主義魅力。 7山海經(jīng)中保存了 一些人們熟知的神話還能寫出一個嗎?神話故事中還有夸父一樣的人物嗎? 說說看 答精衛(wèi)填海。精衛(wèi)填海中的精衛(wèi),后羿射日中的后羿。8、從這個故事中,你看到了夸父哪些優(yōu)秀品質(zhì)?答:有膽量有決心,目標(biāo)遠(yuǎn)大,氣魄非凡,意志堅強(qiáng)??涓钢鹑展补づ|不周山練習(xí)2 / 7= 4、夸父逐日共工怒觸不周山練習(xí)參考答“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢;也反映出他性格的暴躁、剛烈。 6、 如何理解共工怒觸不周山中結(jié)尾的兩句話?答古代人民不了
6、解自然現(xiàn)象把各種自然現(xiàn)象歸結(jié)于神的在在與作為。 本 文中用神話解釋的自然現(xiàn)象是“天傾西北”“地不滿東南”。一、根據(jù)課文內(nèi)容填空1夸父逐日選自: 山海經(jīng) 共工怒觸不周山選淮南子 , 它們都是 神話故事(體裁)。2、共工怒觸不周山的原因是:“ 共工與顓頊爭為帝 ”,結(jié)果是:“ 天柱 折,地維絕。 ” 二、加點字詞注音。1、夸父( ku ) 2、顓頊( zhun )( X )3、水潦( lo ) 三、解 釋加點字詞1、逐走( 追趕 )2、入日( 追趕到 )3、欲得飲( 喝水 )4、河、渭不足( 夠 ) 5、北飲大澤( 喝)6、棄其杖( 丟棄) 7、昔者 ( 從前 )8、怒而觸不周山( 碰撞 )9、地
7、維絕( 繩子 )( 斷 ) 10、故 日月星辰移焉( 因此)( 移動 ) 11、地不滿東南( 飽滿) 12、故水潦塵埃 歸焉( 水 )( 歸向 、天柱折 ( 折 ) 14、道渴而死 ( 半路上) 四、翻譯下列語句1、未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。還沒趕到大湖,就半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。 2、怒而觸不周 山,天柱折,地維絕。(共工)發(fā)怒撞不周之山,支撐天的柱子折了系掛地的繩子斷了。 3、天傾 西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。天向西北方傾斜,所以日月星辰都朝西北方移動;大地的東南角陷塌了,所 以江河泥沙朝東南角流去 。 五、問答題:1、聯(lián)系課文內(nèi)容,說說你對夸父這
8、一人物的認(rèn)識。答夸父是一位執(zhí)著勇敢敢于追求于奉獻(xiàn)為人類造福的英雄。 2、 夸父逐日從哪些方面看出它的想象力與神奇性?(原文回答)3 / 7答: 從以下內(nèi)容可以看出“飲于河、渭;河、河、渭不足,北飲大澤3、 從“棄其杖,化為鄧林?!笨梢钥闯隹涓冈鯓拥男愿裉攸c? 答:從中可以看出 夸父愿為人類造福的奉獻(xiàn)精神。 4、從夸父逐日要表達(dá)古代人民怎樣的愿望 與精神?答:要表達(dá)古代人民想了解自然,征服自然的愿望與精神。 5、 怒而觸不 周之山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點?篇二:七年級下語文夸父逐日、共工怒觸不周山練習(xí)含答案) 短文兩篇:夸父逐日、共工怒觸不周山1.文學(xué)常識:夸父逐日選自,是我國最早
9、的 之一。共工怒觸不周山,及上學(xué)期課文,又名,是(朝代)淮南王集體撰寫的一部著作。2. 古今異義。飲于河、渭: 古義: 今義:3.詞類活用。北飲大澤:。 道渴而死: 。 4.詞語解釋。5.語句翻譯??涓概c日逐走,入日。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。6. 理解課文內(nèi)容,回答下列問題。(1)對于夸父臨死時棄其杖,化為鄧林(桃林)這個情節(jié),你有何感想?(2)“夸父逐日”這個神話現(xiàn)常用來比喻4 / 7(3)你怎么看待夸父敢于 “與日逐走”?(4)“共工怒觸不周山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點?(5)共工怒觸不周山的原因是什么?為何要這么
10、做?請你推測一下。(6共工怒觸不周山解釋了哪兩種自然現(xiàn)象?你如何看待文中的解釋? (7還知道多少與太陽或者黃河有關(guān)系的神話故事?有關(guān)太陽或者黃河的句能列舉至少兩句嗎?答案1.文學(xué)常識:夸父逐日選自山海經(jīng),是我國最早的神話之一 共工怒觸不 周山及上學(xué)期課塞翁失馬均選淮南子這本書又淮南鴻烈, 是西漢(朝代)淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。2. 古今異義。飲于河、渭:古義:黃河。 今義:泛指一般河流。 3.詞類活用。北飲大澤:名詞作狀語,去北方。 道渴而死:名詞作狀語,在半路上。 4.詞語解釋。5.語句翻譯。篇三:2021 年文言文復(fù)習(xí)“毯式”系列訓(xùn)練-夸父逐日與共工怒觸不 周山(含答案)中考
11、文言文“地毯式”訓(xùn)練:夸父逐日共工怒觸不周山一 填空題1 夸父逐日選自 ,這部書的內(nèi)容主要為民間傳說中的知識,中還保存了不少遠(yuǎn)古的 。2 共工怒觸不周山選自 ,又名 ,是西漢淮南王及其門客集體撰寫的一部著作。二 解釋下列詞語5 / 71 夸父逐日( )2 夸父與日逐走( )3 入日( )4 道渴而死( )5 昔者( )6 地維絕()( )7 共工怒觸不周山( )8 故水潦塵埃歸焉()( )三 問答題1 夸父逐日為我們編織造就了一個怎樣的既悲壯又輝煌的結(jié)局?2 請用簡潔的語言概括夸父逐日這則神話故事的內(nèi)容要點?3 夸父逐日的行為是否自不量力?4 對夸父臨死棄其杖化為鄧林這個情節(jié),你有何感想?5
12、夸父逐日塑造了夸父這位古代英雄的形象,他逐日的故事表現(xiàn)了當(dāng)時 人們有什么愿望和精神?6 “夸父逐日”后來常用來比喻什么?7 共工怒觸不周山中的共工是一個什么形象?這一形象表現(xiàn)了一種什么 氣概?8 請用自己的話描述一下共工怒觸不周山后發(fā)生了什么?9 在你心目中 共工是一個怎樣的人?【參考答案】一 填空題1 夸父逐日選自 山海經(jīng) ,部書的內(nèi)容主要為民間傳說中的 理 知識,中還保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說 。2 共工怒觸不周山選自 淮南子 ,又名淮南鴻烈 是西漢淮 南王 劉安 及其門客集體撰寫的一部著作。二 解釋下列詞語1 夸父逐日( 追趕太陽) 2 夸父與日逐走( 競跑,賽跑 ) 3 日(追趕 到太陽
13、落下的地方 ) 4 道6 / 7渴而死( 在半路 ) 5 昔者(從前 ) 6 地維絕(繩子 斷) 7 工怒觸不周山( 碰撞 ) 8 水潦塵 埃歸( 積水 ) ( 塵土,這里指泥沙 )三 問答題1 夸父逐日為我們編織造就了一個怎樣的既悲壯又輝煌的結(jié)局?道渴而死,棄其杖,化為鄧林。2 請用簡潔的語言概括夸父逐日這則神話故事的內(nèi)容要點?夸父逐日渴死杖化鄧林3 夸父逐日的行為是否自不量力?這個神話主要表現(xiàn)夸父宏大的志向和豪壯的氣魄,也正是因為日不容易逐才更加顯現(xiàn)出夸父那令人敬佩的勇氣。 4 對夸父臨死棄其杖化為鄧林 這個情節(jié),你有何感想?這一情節(jié)以富有詩意的高度想象力,表現(xiàn)了夸父那種勇敢追求,死而 不已,為人類造福的精神,使神話的內(nèi)涵更加豐富,夸父的形象更加 豐滿,整個神話也更具有浪漫色彩。 夸父逐日塑造了夸父這位古代英雄的形象,他逐日的故事表現(xiàn)了當(dāng)時人們有什么愿望和精神?探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的精神。6 “夸父逐日”后來常用來比喻什么?比喻決
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