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1、第十二課 實現(xiàn)人生的價值生活與哲學(xué)實現(xiàn)人生的價值PPT課件1ppt精品課件ppt優(yōu)秀課件ppt下載ppt課件高中政治人教版課件完美課件實現(xiàn)人生的價值PPT課件1ppt精品課件ppt優(yōu)秀課件ppt下載ppt課件高中政治人教版課件完美課件實現(xiàn)人生的價值PPT課件1ppt精品課件ppt優(yōu)秀課件ppt下載ppt課件高中政治人教版課件完美課件實現(xiàn)人生的價值PPT課件1ppt精品課件ppt優(yōu)秀課件ppt下載ppt課件高中政治人教版課件完美課件實現(xiàn)人生的價值PPT課件1ppt精品課件ppt優(yōu)秀課件ppt下載ppt課件高中政治人教版課件完美課件實現(xiàn)人生的價值PPT課件1ppt精品課件ppt優(yōu)秀課件ppt下載p

2、pt課件高中政治人教版課件完美課件第十二課 實現(xiàn)人生的價值生活與哲學(xué)實現(xiàn)人生的價值PP實現(xiàn)人生的價值 價值人的價值社會價值個人價值(含義、評價)如何實現(xiàn)根本途徑客觀條件主觀條件價值觀導(dǎo)向作用樹立正確的價值觀價值判斷和選擇三個特點(diǎn)社會歷史性 階級性 主體差異性客觀規(guī)律人民立場(物)“價值觀”邏輯體系:(主要方面)客觀標(biāo)準(zhǔn)二者關(guān)系實現(xiàn)人生的價值 價值人的價值社會價值個人價值(含義、評價1.哲學(xué)“價值”的含義: 一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。具有高度的概括性和普遍性。 知識鏈接:經(jīng)濟(jì)生活中“價值”相關(guān)知識價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。價值是商品的基

3、本屬性之一,是商品的本質(zhì)屬性。只有商品才有價值,有價值的東西一定是商品,勞動產(chǎn)品不一定有價值。生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定商品的價值量,商品交換要以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換。價值決定價格。價值與成本和利潤1.哲學(xué)“價值”的含義: 知識鏈接:經(jīng)濟(jì)生活中“價值”歸納:價值觀的導(dǎo)向作用原埋2.價值觀的導(dǎo)向作用正確的、先進(jìn)的起積極導(dǎo)向作用,錯誤的、落后的起消極導(dǎo)向作用。歸納:價值觀的導(dǎo)向作用原埋正確的、先進(jìn)的起積極導(dǎo)向作用,錯誤 我們倡導(dǎo)社會主義的集體主義價值觀。這一價值觀主張集體利益與個人利益在集體利益基礎(chǔ)上的辯證統(tǒng)一。它強(qiáng)調(diào)集體利益即人民群眾的共同利益高于個人利益,當(dāng)集體利益與個人利益發(fā)生沖突時

4、,個人利益要服從集體利益;它不排斥個人利益,而是重視和發(fā)展個人的正當(dāng)利益。強(qiáng)調(diào)發(fā)揮集體中每個人的積極性和創(chuàng)造性,并使之成為推動整個國家、民族進(jìn)步的動力。集體主義價值觀 我們倡導(dǎo)社會主義的集體主義價值觀。這一價值(二)、價值判斷與價值選擇1、價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)。2、價值判斷與價值選擇反映并反作用于社會存在。3、價值判斷與價值選擇是在社會實踐的基礎(chǔ) 上形成的。 實踐的社會歷史性決定了價值判斷與價值選擇的社會歷史性。(二)、價值判斷與價值選擇個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)(創(chuàng)造者、貢獻(xiàn)、社會價值)社會對個人的尊重和滿足(享受者、索取、自我價值)人生價值矛盾的主次方面判斷:1、人生的自我價值和社會價值是

5、對等的。2、人的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。3、對一個人的價值的評價,歸根到底是看他的物質(zhì)貢獻(xiàn)。辯證統(tǒng)一(三)價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)(創(chuàng)造者、貢獻(xiàn)、社會價值)人生價值矛盾怎樣實現(xiàn)人生價值?(1)樹立正確的價值觀,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,作出正確的價值判斷和價值選擇。(2)積極參加社會實踐,樹立群眾觀點(diǎn)和堅持群眾路線,自覺站在最廣大人民的立場上。(3)在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值,積極投身為人民服務(wù)的實踐。(4)正確處理個人與社會的關(guān)系,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。(5)在砥礪自我中走向成功,充分發(fā)揮主觀能動性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息;努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì)

6、;樹立堅定的理想信念。怎樣實現(xiàn)人生價值?“歷史唯物主義”必備答題術(shù)語(1)社會存在決定社會意識;社會意識具有相對獨(dú)立性,落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用,先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。(2)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r。(3)人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。這要求我們堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。(4)價值觀具有重要的導(dǎo)向作用。這要求我們樹立正確的價值觀。(5)作出正確的價值判斷和價值選擇,必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;要自覺站在最廣大人民的立場上,把維護(hù)人民的利益作為最高的價值追

7、求。另外,應(yīng)與時俱進(jìn),使價值判斷、價值選擇跟上時代的步伐。(6)人生的真正價值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值;在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值;在砥礪自我中走向成功。“歷史唯物主義”必備答題術(shù)語高考政治命題的基本思路 要有效設(shè)置相關(guān)的情境,并針對該情境引申出來有意義的、指向素養(yǎng)的問題,要求被測者運(yùn)用學(xué)科知識和技能、學(xué)科思想和方法完成某(幾)項任務(wù),從而引發(fā)評價者預(yù)期的行為表現(xiàn),由此證實核心素養(yǎng)水平。 學(xué)科測評框架情境任務(wù)活動學(xué)科內(nèi)容素養(yǎng)表現(xiàn)主觀題主要考查:學(xué)科語言、學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)科思維。政治學(xué)科核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識和公共參與。高考政治命題的基本思路 要有效設(shè)置相

8、關(guān)的情解答主觀題實操技巧:1.從材料推出答案;2.按材料邏輯組織答案;3.把設(shè)問中的關(guān)鍵語句貫穿答案要點(diǎn)中;4.不會答可變通的抄材料;5.恰當(dāng)引入時政術(shù)語;6.慢審快答。解答主觀題的流程:第一步:分點(diǎn)審設(shè)問,確保答題方向不跑偏第二步:分層析材料,確保答題要點(diǎn)對且全第三步:采用術(shù)語+材料,確保答案條理又規(guī)范 政治主觀題均為材料解析題,都由材料+設(shè)問組成,設(shè)問又可分解為知識+問題。相應(yīng)地,答題邏輯必然依據(jù)材料、知識和問題這三個要素確定,高考試題的答案都是體現(xiàn)了三個要素的有機(jī)結(jié)合。解答主觀題實操技巧:解答主觀題的流程: 政治主觀 生活與哲學(xué)分析框架 1.簡明扼要地寫出哲學(xué)道理(不必刻意區(qū)分世界觀與方

9、法論)2.想清楚題目的問題是經(jīng)濟(jì)問題、政治問題還是文化問題。3.以哲學(xué)道理為指引,按政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)的道理,或事件本身的邏輯把問題闡述清楚。 生活與哲學(xué)分析框架1.簡明扼要地寫出哲學(xué)道理(不1.(2016全國新課標(biāo)I乙卷39)閱讀材料,完成下列要求。(26分) 一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的棟梁。 近年來,有的人打著“還原歷史真相”的旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高。如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“火燒邱少云違背生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播,一些網(wǎng)民盲目更風(fēng)、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象

10、的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價值觀迷失。還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)崇高,就是守護(hù)良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場上多次負(fù)傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動情地說:“黃繼光堵槍眼時,我在現(xiàn)場!”當(dāng)年的老排長郭安民挺身直言,燃燒彈點(diǎn)燃偽裝草,“大火整整燒了二十多分鐘,邱少云始終一動不動”。董存瑞的生前戰(zhàn)友鄭順義多次口述力證,董存瑞舍身炸碉堡,就在他的掩護(hù)之下 (1)結(jié)合材料,運(yùn)用價值觀的知識,對否認(rèn)英雄的錯誤言論加以批駁。(12分)高考真題:1.(2016全國新課標(biāo)I乙卷39)閱讀材料,完成下列要求。參考答案:價值觀影響人們對失誤的認(rèn)識和評價,只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,才能樹立正確的價值觀,從而做出正確的價值

11、評價。受錯誤價值觀的驅(qū)動,否定英雄的言論歪曲了歷史,遮蔽了真相,導(dǎo)致人們思想的混亂。只有尊重歷史,堅持真理,樹立和弘揚(yáng)正確的價值觀,才能抵制否認(rèn)英雄的謠言,消除其影響。參考答案:2.(2019海南卷.25)閱讀材料,完成下列問題。 西藏隆子縣玉麥鄉(xiāng)位于喜馬拉雅山脈南麓,地處邊疆,山陡路險,交通閉塞。1964年至1996年的30多年間,玉麥鄉(xiāng)僅有桑杰曲巴一家,成為“三人鄉(xiāng)”,女兒卓嘎、央宗跟著父親以放牧為生,默默守護(hù)著祖國3644平方千米的國土,讓五星紅旗每天飄揚(yáng)在玉麥鄉(xiāng)上空。作為玉麥鄉(xiāng)第一個大學(xué)生,央宗的兒子放棄高薪工作,回到鄉(xiāng)里繼續(xù)為國守土。全家接力守邊幾十年,彰顯了對家的熱愛,對國的忠誠。

12、 黨的十八大以來,在各種惠民穩(wěn)邊政策的扶持下,玉麥鄉(xiāng)修筑了標(biāo)準(zhǔn)更高的公路,建起了樓房,成了西藏加快推進(jìn)邊境小康村建設(shè)的樣本。在卓嘎、內(nèi)、央宗姐妹一家的帶動下,鄉(xiāng)民們逐漸回到家鄉(xiāng),大力開發(fā)旅游等產(chǎn)業(yè),建設(shè)幸福家園。玉麥鄉(xiāng)還接納了其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)數(shù)十位貧困群眾落戶,都助他們脫貧。如今,鄉(xiāng)里的牧民人人都是義務(wù)護(hù)邊員,放牧,守邊、固邊成為大家的自覺行動。2017年10月,中宣部授予卓嘎、夾宗姐妹“時代楷?!惫鈽s稱號。黨的十九大召開之際,卓嘎、夾宗姐妹給習(xí)近平寫信表達(dá)了“家是玉麥,國是中國,放牧守邊是職責(zé)”的情懷和決心。習(xí)近平在回信中贊揚(yáng)她們接力為國守邊,鼓勵地們“做神圣國土的守護(hù)者、幸福家園的建設(shè)者”。(2)結(jié)合材料,運(yùn)

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