《“因聲求氣”吟誦法-以〈虞美人〉為例》名師教案1

1、PAGE10因聲求氣吟誦法以虞美人為例傅丹莉教學(xué)設(shè)想：南唐后主李煜虞美人是眾所周知的千古絕唱。但通常語(yǔ)文教學(xué)多落在字詞意象的分析上，而忽略其本身作為宋詞的音韻美。古人學(xué)習(xí)古詩(shī)文尚且重視“因聲求氣”和誦讀，對(duì)于今人來(lái)說(shuō)，這些方法更為重要?，F(xiàn)代人的生活已經(jīng)失去了古代詩(shī)詞流行時(shí)期的語(yǔ)言氛圍和文化環(huán)境，如果想通過(guò)古代詩(shī)詞進(jìn)入古人的情感世界，可以采用吟誦的方法，達(dá)到和古人相感應(yīng)相契合的境界。這種境界是朗誦所不能達(dá)到的。我打算使用吟誦的方法，還原最原始的宋詞，激發(fā)學(xué)生的興趣，借此了解中國(guó)古代的吟唱文化傳統(tǒng)。將對(duì)文本的理解貫穿其間。學(xué)情分析：所教的學(xué)生是高一的實(shí)驗(yàn)班學(xué)生，學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)扎實(shí)，而且本身的音樂(lè)素

2、養(yǎng)也較高。通過(guò)學(xué)生的個(gè)體展示、以及老師與學(xué)生的配合，采用吟詠和彈唱的方法，引導(dǎo)激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，讓課內(nèi)知識(shí)向課外延伸、拓展。教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)（1）了解本首詞的情感亡國(guó)之恨（2）把握寫(xiě)作手法。（3）了解唱、吟的區(qū)別以及吟的要求2、能力目標(biāo)（1）提高審美情趣，培養(yǎng)古典詩(shī)詞的鑒賞能力。（2）傳承文化傳統(tǒng)，學(xué)會(huì)吟讀其他古典詩(shī)詞作品。教學(xué)重難點(diǎn)：1、悟李煜的愁情2、吟的要求教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入大家好，我是高二的語(yǔ)文老師傅丹莉。初次見(jiàn)面，多多關(guān)照啊。古代詩(shī)詞鑒賞中經(jīng)常會(huì)采用三種方法:1、知人論世2、緣景明情3、因聲求氣。知人論世很好理解，通過(guò)了解作者的背景時(shí)代生平，來(lái)把握他在作品里的情感。緣景明情，

3、會(huì)讓我們想到最近學(xué)過(guò)的課文雨霖鈴，置身詩(shī)詞的意象意境中去體會(huì)作者的情感。因聲求氣這個(gè)概念似乎有點(diǎn)陌生。什么樣的聲音求什么樣的氣呢我先賣個(gè)關(guān)子，先聽(tīng)聽(tīng)課文里虞美人這首歌吧。我們?cè)撜?qǐng)誰(shuí)上來(lái)唱一曲呢那就請(qǐng)民意所向王心恬同學(xué)上臺(tái)吧。聽(tīng)的時(shí)候，請(qǐng)大家找個(gè)詞來(lái)概括歌曲所帶來(lái)的情感體驗(yàn)。1、師生合作彈唱虞美人。教師彈琵琶，女生唱。2分鐘謝謝大家，謝謝心恬。剛才大家聽(tīng)到的是，課后附錄的上世紀(jì)80年代臺(tái)灣音樂(lè)人譚健常的作品虞美人。聽(tīng)完能用什么詞來(lái)概括一下感受呢好聽(tīng)悠揚(yáng)傷感板書(shū)唱好聽(tīng)宋詞在古代都是唱的歌詞。不過(guò)現(xiàn)代人的曲調(diào)和原先古曲關(guān)系不大。這首歌曲是小調(diào)式，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是6這個(gè)音結(jié)尾的，“恰似一江春水向東流”23

4、5323176。小調(diào)給人的感覺(jué)，音樂(lè)旋律比較委婉2、現(xiàn)在，我用另一種方式來(lái)詮釋虞美人。大家一邊聽(tīng)也一邊想個(gè)詞來(lái)概括自己感受到的情緒。教師個(gè)人吟誦二、對(duì)比唱吟虞美人1、唱吟區(qū)別點(diǎn)大家聽(tīng)到了我的讀法，知道這是哪種方法嗎有同學(xué)說(shuō)是唱，不是的，我們已經(jīng)在開(kāi)頭唱過(guò)了。也不是朗誦。這是吟。聽(tīng)完會(huì)用哪個(gè)詞概括情感呢板書(shū)吟悲痛吟和唱的區(qū)別大嗎這也不是老師自己發(fā)明的方法。它已經(jīng)有三千多年歷史，是古人的傳統(tǒng)讀書(shū)方法。吟要按照漢語(yǔ)特點(diǎn)和詩(shī)詞格律拖長(zhǎng)腔地唱。沒(méi)有固定的樂(lè)譜，帶有一定的隨意性。而剛才我們的唱是一種歌唱，它有固定曲譜。大家平常課堂和早讀的朗誦，是20世紀(jì)30年代從西方傳入，通過(guò)話劇和朗誦詩(shī)而發(fā)展定型。它是

5、抑揚(yáng)頓挫的朗讀，注重節(jié)奏。打出ppt唱：有曲調(diào)，固定，目的在曲誦：無(wú)曲調(diào)，藝術(shù)化吟：有曲調(diào)，即興，目的在詞2、大家剛才聽(tīng)完了唱和吟的方式所展現(xiàn)的虞美人，覺(jué)得哪一種表達(dá)會(huì)更接近作者李煜的情感呢?？梢越Y(jié)合課文里字詞內(nèi)容談?wù)?。學(xué)生自由發(fā)揮（先借詞的文字內(nèi)容，解決李煜本身的情感。再談及吟的悲愁，唱的閑愁。這里有點(diǎn)難。唱對(duì)曲子的迎合，吟對(duì)情感的迎合。）總結(jié)板書(shū)：亡國(guó)之痛故國(guó)之思教師參考內(nèi)容：手法：對(duì)比設(shè)問(wèn)比喻夸張反襯意象：春花秋月、往事、小樓、東風(fēng)、故國(guó)、明月、雕欄玉砌、朱顏、一江春水春花秋月：美好景象亡國(guó)之痛往事：錦衣玉食，九五至尊往事之嘆月：懷念親人，懷念故鄉(xiāng)故國(guó)之思手法上對(duì)比人生短暫無(wú)常今日階下囚

6、運(yùn)用對(duì)比手法。全詞緊緊圍繞著永恒和短暫的對(duì)比來(lái)寫(xiě)，用永恒不變的自然之物：春花秋月、小樓東風(fēng)、雕欄玉砌，與往事、故國(guó)、朱顏等所代表的短暫無(wú)常的人生相對(duì)比。寫(xiě)出了詞人作為一位亡國(guó)之君面對(duì)物是人非，復(fù)國(guó)之夢(mèng)難圓的無(wú)限悵恨之情。春花秋月與往事的對(duì)比小樓東風(fēng)與故國(guó)明月的對(duì)比雕欄玉砌與已改朱顏的對(duì)比設(shè)問(wèn)、比喻、夸張問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流在比喻的妙處上，比喻的重點(diǎn)既不在以水喻愁，也不在以“一江”喻愁之多，重點(diǎn)應(yīng)該放在“春水”的“春”字上，韋應(yīng)物在滁州西澗中的詩(shī)句是“春潮帶雨晚來(lái)急”，點(diǎn)出了春水急的特點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō)春天的江水汪洋浩蕩，噴薄而出，而且不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡，而且春水有一種生長(zhǎng)的特

7、點(diǎn)。把作者潛藏內(nèi)心深處的憂愁悔恨如磅礴奔涌的春江洪流般，強(qiáng)烈而準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。李煜的“一江春水”將滿腔哀愁形象化，“向東流”更是將愁之無(wú)邊表現(xiàn)得酣暢淋漓。虛實(shí)結(jié)合實(shí)寫(xiě)：春花秋月、小樓、東風(fēng)、明月自然永恒景虛寫(xiě)：往事、故國(guó)、雕欄玉砌、朱顏、一江春水人生無(wú)常情樂(lè)景襯哀情春花秋月、小樓東風(fēng)、雕欄玉砌、朱顏、月明、春水的意象，比如面對(duì)樂(lè)景生哀情的共性與深層原因的探討。杜甫寫(xiě)“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的原因，“昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏”的原因人在極端苦痛的時(shí)候看到美景反而會(huì)生悲情。李煜降宋后被封為違命侯，過(guò)著囚徒般的生活，他對(duì)人生已經(jīng)絕望，所以見(jiàn)了春花秋月的無(wú)盡無(wú)休反而覺(jué)得厭煩。季節(jié)的變化

8、引起他的無(wú)限感慨，感慨人的生命隨著花謝月殘而長(zhǎng)逝不返，感慨復(fù)國(guó)之夢(mèng)隨著花開(kāi)月圓而逐步破滅。第二個(gè)春天來(lái)臨了。與其在說(shuō)時(shí)間，不如說(shuō)是重復(fù)囚徒般屈辱的生活“朱顏”的含義是什么后宮佳麗的容顏，詞人自己容顏，國(guó)家的容顏。崔護(hù)題都城南莊：去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。明月。故國(guó)不堪回首月明中不忍回憶過(guò)去，尤其想到南唐，自己的家國(guó)，強(qiáng)烈的今昔對(duì)比讓作者這位敏感的詞人情何以堪。尤其在這春風(fēng)拂動(dòng)，月明之夜，心緒難平。雕欄玉砌應(yīng)猶在，李煜曾經(jīng)最熟悉的地方，這里留下他無(wú)數(shù)次的歡歌笑語(yǔ)，留下他美好的回憶，亦是自己皇權(quán)和尊嚴(yán)的象征?！皯?yīng)猶在”，推測(cè)這些應(yīng)該還在。但物是人非。如同朱顏改

9、三、吟誦意義和原則1用什么形式創(chuàng)作，就應(yīng)該用什么形式來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)。古詩(shī)文是以唱吟的形式創(chuàng)作，白話詩(shī)文是以朗誦形式創(chuàng)作的。那么古詩(shī)文唱吟之，白話詩(shī)文朗讀之。舉例：課下附錄這首浪淘沙簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。這首詞和虞美人所表現(xiàn)的意境情感很相似，都是抒發(fā)亡國(guó)之痛。我用朗誦和吟讀的方法來(lái)對(duì)比一下情感。開(kāi)頭第一句，簾外雨潺潺，我們?cè)诶首x中，一定是雨這個(gè)字讀的低，潺潺后兩個(gè)字讀的高。（教師朗讀本句）雨是倒著往上流的。而吟詞中的讀法（教師吟讀）簾外雨潺潺（LIANWAI-魚(yú)鏟鏟拖音降調(diào)兩拍），雨是往下走的

10、。下一句“春意闌珊”，闌珊是指哀殘，可是朗讀春意闌珊，有點(diǎn)春意怒放的感覺(jué)。吟讀春意-闌-珊，看春意是不是沒(méi)有了。最要命的是這句一晌貪歡，朗讀起來(lái)顯得很高興，吟讀是一晌-貪-歡，很難過(guò)。如果我們朗讀錯(cuò)了，詩(shī)詞的意思就變了。2、吟讀曲調(diào)在各地有所不同，但有一些共同遵守的原則。我今天重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)依字行腔、平長(zhǎng)仄短、入短韻長(zhǎng)。我們唱歌時(shí)候經(jīng)常會(huì)根據(jù)曲子內(nèi)容把字原先的音調(diào)改變了。例如曲子唱春花秋月何時(shí)了。秋唱成求，何時(shí)唱成喝石，是不是音調(diào)變了。而在吟讀里的依字行腔就是和原先音調(diào)一樣，吟讀春花秋月何時(shí)了平長(zhǎng)仄短，平聲長(zhǎng)，仄聲短。漢語(yǔ)里第一聲、第二聲為平聲，要讀的長(zhǎng)一些。比如春-花-。仄聲是第三聲第四聲，以及消

11、失的入聲字，我們要讀的短一些。比如往事。入短就是入聲字本身就讀的很急促，比如福州話的梨子，你們?cè)趺醋x。粒！白色的白，怎么讀八。我們這首詞里的入聲字是月和國(guó)，這兩個(gè)字要讀的重而且短促。入聲是一種頓挫?？梢员憩F(xiàn)出痛苦。韻長(zhǎng)就是每句話的末尾一個(gè)字，拖長(zhǎng)音調(diào)，顯得韻長(zhǎng)有味。3、集體吟誦吟讀的咿咿呀呀，大家一開(kāi)始可能覺(jué)得并不好聽(tīng)，不過(guò)吟讀的重點(diǎn)不是好聽(tīng)不好聽(tīng)，而是在于能否正確表現(xiàn)情感?，F(xiàn)在請(qǐng)大家跟著我一起來(lái)吟誦。春花秋月何時(shí)了，往事知多少小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中！雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁恰似一江春水向東流。在這低沉緩慢的吟誦里，大家讀出凄涼哀傷的感覺(jué)了嗎。有點(diǎn)像三味書(shū)屋里老先

12、生那種沉醉吟讀的樣子。吟誦在古代，是如同識(shí)字、寫(xiě)字一樣，是文人的基本技能。它完全靠口傳心授，真是純粹的口頭非物質(zhì)文化。今天我借這篇課文，讓大家用唱吟的方式體會(huì)作者情感，更重要是能讓大家感受到百年前古人吟讀文章的那份投入。四、拓展延伸1、都說(shuō)是學(xué)以致用、舉一反三?？简?yàn)大家的時(shí)刻到了。ppt上的釵頭鳳詞兩首，這是南宋陸游和唐婉的作品，描寫(xiě)了一對(duì)情侶的愛(ài)情悲劇。我們可以把剛才的基本吟讀原則帶入這兩首詞中。釵頭鳳陸游紅酥手，黃縢（tng）酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情?。╬o，不能讀bao或者bo。類似日薄po西山。歡情剛一接觸剛開(kāi)始就沒(méi)了。不是厚薄。）一懷愁緒，幾年離索（so）。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)?。╟o入聲字，一定要頓促重音，體現(xiàn)心情的痛苦）春如舊，人空瘦，淚痕紅浥（y）鮫綃（jioio）透。桃花落，閑池閣（go）。山盟雖在，錦書(shū)難托（TO）。莫、莫、莫?。ㄈ肼暎┾O頭鳳唐婉世情?。╞o，這里是情感的厚?。?，人情惡，雨送黃昏花易落（lo）。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！教師先講解個(gè)別字的讀音。先注意紅字部分為去聲和上聲，要念得短促一些。綠色為入聲，讀得頓挫一些。錯(cuò)、莫，壓入聲韻，展現(xiàn)埋在心中壓抑的痛苦而唐婉的平韻是難、瞞，與陸游不同，直接抒發(fā)綿長(zhǎng)的愁緒。大家先自己吟