做一個聰明的教師 讀后感

1、11/11改變教學(xué)觀念學(xué)做聰明教師讀教育名著做一個聰明的教師有感在我的教學(xué)經(jīng)歷中，總會遇到這樣一種情況,一個孩子A不小心碰到學(xué)生B,學(xué)生B的反應(yīng)是立即打A，而A也會不服輸就會去打B,就這樣，事情的結(jié)果又是讓老師來處理.而老師的處理方式就是先問打架原因，然后就批評教育孩子不能打架,要友好相處。 我們常常聽專家講報告，說孩子是夸出來的，我們就聽信專家的，從不批評孩子,常常把表揚的話掛在嘴邊,可效果卻不盡人意。于是又在心里就告訴自己，還是老人說得好:嚴師出高徒；棍棒下出人才。結(jié)果棒出個炸彈，孩子和你對著干。學(xué)習(xí)了王曉春的做一個聰明的教師后明白了：在現(xiàn)實生活中，事情往往包含多種可能性，要在矛盾中思考；

2、在事物的互相聯(lián)系中思考;刨根問底的思考；假設(shè)多種可能性,在思考中反駁自己。這本書從教師的思維方式入手，通過90個案例討論教師思維方式對教育教學(xué)的影響，幫助教師“認識自我。書中有這樣一篇案例:集體批評對任何事情都要采取分析的態(tài)度。一個叫平的同學(xué)因為老和同學(xué)處理不好關(guān)系，被老師“請上講臺接受同學(xué)們的集體談話,最后同學(xué)們原諒了他，事態(tài)也就平息了。在我們身邊，由于調(diào)動集體輿論批評、教育問題學(xué)生,當(dāng)班上出現(xiàn)什么問題或過錯的時候，集體輿論一定會指向那個問題學(xué)生，有時會指著一個孩子對全班學(xué)生說:“大家都不要理他！但是我們的教師顯然對事情的原因不感興趣,教師不想走進孩子的心,老師只想管住他。于是調(diào)動集體輿論告

3、訴他：“你這樣不對！再這樣我們不理你了！”問題學(xué)生迫于集體輿論的壓力,暫且“改邪歸正”，一旦離開集體他又會露出他的“真面目”,這就是所謂的“兩面派現(xiàn)象”，學(xué)校、家庭判若兩人。王老師說：這就是我們的教育,不是解決問題，而是掩蓋問題的教育所以我主張，對任何事情，都采取分析的態(tài)度。這個案例告訴我們：教育，千萬不要浮在“管理的表層,不要只抓現(xiàn)行問題.教育必需深入孩子的靈魂。例如學(xué)生拿別人的東西，我們一直認為是品行問題,但據(jù)研究許多都是一種心理障礙問題，因為很多學(xué)生根本不缺少這些東西,而是通過拿別人的東西獲得一種滿足感。如果把因心理問題而犯的錯誤曝光于大庭廣眾之下,作為品德敗壞而進行處理，就會影響學(xué)生自

4、尊心和人格的正常發(fā)展，甚至造成教育的悲劇。反思我們的德育工作：為什么我們學(xué)校那么多人喊累?是管理體制的問題？還是我們的工作方法有問題?也許我們都應(yīng)該改變一下我們固有的思維方式。老師們,讓我們走出思維方式的誤區(qū)，做一個聰明的教師，做一個輕松、睿智的管理者!王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對于我們教師太重要了.所以看了這本書我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀：一、教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流.的確,在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒有管理是不行的,問題在于，我們需要什么類型的管理，管多少,管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴，

5、哪里應(yīng)該寬,哪里必須管，哪里不必多管書中談到，一個名副其實的教育者,最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級布置的任務(wù)教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本,管理者只把人看成完成任務(wù)的工具.教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會自己管住自己最可靠的辦法不是使學(xué)生立刻讓我滿意，而是讓學(xué)生自己確實有所成長.教育必須深入孩子的靈魂。我們天天念叨“培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣”，我們常常以小學(xué)生日常行為規(guī)范為準繩，從制度上在各方面對學(xué)生進行管理，可總不能如愿。那么,我們是不是應(yīng)該反思一下,自己是更多地去做一名溫情的教育者，還是做一名嚴厲的管理者呢？二、做一個聰明的“嚴師，理智地

6、施展“師愛”.看了這本書后，當(dāng)我在碰到違紀學(xué)生,我都會動一番腦筋再作處理。有次，上體育活動課時，我要求學(xué)生分組活動,有一個學(xué)生跑過來告狀，說有同學(xué)在扯校園綠化樹的樹葉我跑過去一看,那幾個學(xué)生還在用力的向上跳，再看地下，到處都是被扯下的樹葉，我大聲訓(xùn)斥：“過來，看看你們在干什么,損壞花草樹木,到處亂扔垃圾！”要在平時，我一定會把他們課后留下來批評一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴,我提醒自己要變得“聰明些”,于是要他們每人去撿三十片垃圾為清潔校園出點力。后來只要遇到犯事的學(xué)生,我就采取這樣的方法。校園自然清潔多了，效果也不錯.王曉春老師也反復(fù)強調(diào)，愛心是師德的靈魂,沒

7、有愛心就沒有教育?！皭叟c責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛是師德之必備.但是，王老師同時指出，不能因此迷信“師愛”。他說，迷信“師愛”有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點石成金,愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生“愛成”好學(xué)生，他會懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實是把“愛當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛”,他們嘴里是“愛”，心里想的是“權(quán)”，是對學(xué)生的“管、卡、壓王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價的“愛的頌歌，現(xiàn)實中也的確有老師只求“愛崗敬業(yè),而在實踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣

8、。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就,愛需要理智。三、安全與德育,孰輕孰重。書中,王老師在分析管理與教育的關(guān)系時談到了安全問題。他說，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校,變成保險公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展,而不是只為了管理者管理的方便。時下，安全問題似乎成了一所學(xué)校的核心問題,大部分學(xué)校一些做法：在校園內(nèi)不準絲毫地跑跳打鬧，不準投擲輕物，有時也會對部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番,說不定還會移交給班主任處理,可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了.怎樣把握這個度呢?安全問題也成了捆綁學(xué)校德育活動開展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育

9、工作的開展依賴于各種實踐活動，豐富多彩的活動是德育的核心與載體。最后，我想用書中的一句話來總結(jié)我現(xiàn)在的教學(xué)觀?！拔沂且粋€行者,步履輕盈,在教育的路上,我的臉上帶著笑容,我的心中充滿陽光,我的行囊中為教切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦?！痹诮窈蟮慕虒W(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴格要做一個聰明的教師讀后感作者： HPERLK ”。asp？CanelID103AuthorName=韓明 韓明 韓明教師頻道來源：本站原創(chuàng)點擊數(shù)：70更新時間：212322 利用空余時間,細細研讀了做一個聰明的教師這本書,讀后真有一種相見恨晚之感這本書從教師的思維方式入手，通過0個案例討論教師思維方式對教育教學(xué)的影

10、響，幫助教師“認識自我.這本書傳達著王曉春老師的思想，傳播著他的理念，那里面許多發(fā)人深省的語句深深吸引著我,從許多的教學(xué)案例中我似乎看到了自己的影子. “要做一個聰明的老師.”-這是我讀后感觸最深的一點!王曉春老師的“做一個聰明的老師”如一縷春風(fēng)讓教師們呼吸到春的氣息,如絲絲細雨滋潤著教師的心田，給迷茫中前行的我們指明了方向.這句話看似簡單，其實要做到不容易。 “有時候，我們老師常會好心辦壞事,造成這種情況其實還是我們工作的不細致,想的不周全.”此時，我的眼前又出現(xiàn)了這樣一幕:有次排隊做操時,我發(fā)現(xiàn)一位男生在交頭接耳,于是批評了他,男孩羞愧得低下了頭，眼淚也在眼眶里打轉(zhuǎn)，我心軟了,問他:“以后

11、還講廢話了嗎？”男孩委屈極了,“老師，我是提醒同學(xué)戴上紅領(lǐng)巾，才講了這句廢話的。我頓時為自己的簡單粗暴的做法后悔不已！如果早看到這句話，我也許就不會好心辦壞事了。 “鼓勵孩子的方法有很多種,尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子.讀到這，我想到了去年我班轉(zhuǎn)來的一名新同學(xué)。上課時,他總愛把手伸進抽屜里做小動作。剛開始時，我看到時輕輕地叫一下他的名字后,他就坐端正了.過了一會兒，老毛病又犯了。幾天下來，總不見起色。我想,是不是我方法上出了問題。后來，我說:“這幾天我發(fā)現(xiàn)某某同學(xué)比以前上課用心聽講了，作業(yè)也做得很棒了。希望他做個永遠

12、的乖孩子。聽了我的表揚，他很端正地坐好.幾天下來,盡管有時還要做一下小動作，但比以前少多了。在以后的幾次默寫中,空格也少了很多.好多次早晨，他看掃地的同學(xué)沒來，都主動打掃著，看著他認真的背影,我的心里一陣激動。是啊,我們不能用一把尺子去丈量所有的孩子.在教育的過程中，我們不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。 書中有這樣一篇案例:集體批評對任何事情都要采取分析的態(tài)度.一個叫平的同學(xué)因為老和同學(xué)處理不好關(guān)系，被老師“請上講臺接受同學(xué)們的集體談話,最后同學(xué)們原諒了他，事態(tài)也就平息了. 在我們身邊，也會有這樣調(diào)動集體輿論批評、教育問題學(xué)生的情況.我們有時會指著一個孩子對全班學(xué)

13、生說：“以后我們都不要理他！”但是我們的教師顯然對事情的原因不感興趣，教師不想走進孩子的心，老師只想管住他。于是調(diào)動集體輿論告訴他:“你這樣做是不對的！再這樣做，我們不理你了！問題學(xué)生迫于集體輿論的壓力，暫且“改邪歸正，一旦離開集體他又會露出他的“真面目”,這就是所謂的“兩面派現(xiàn)象”，學(xué)校、家庭判若兩人. 王老師說:這就是我們的教育，不是解決問題，而是掩蓋問題的教育。所以我主張，對任何事情，都采取分析的態(tài)度。這個案例告訴我們：教育，千萬不要浮在“管理的表層,不要只抓現(xiàn)行問題.教育必需深入孩子的靈魂。 “教育科學(xué)是一門指導(dǎo)和啟發(fā)的科學(xué)，是引發(fā)學(xué)生進行自我教育的科學(xué),是研究如何幫助學(xué)生的科學(xué)，是研

14、究師生如何交流的科學(xué).”、“教育的本質(zhì)不是管理,而是幫助和交流.”的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下,沒有管理是不行的,問題在于,我們需要什么類型的管理,管多少,管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴,哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管書中談到,一個名副其實的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然,管理者最關(guān)心的是完成上級布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本,管理者只把人看成完成任務(wù)的工具.但是,我們要知道教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會自己管住自己，而是幫助他學(xué)會自己管住自己(培養(yǎng)主體性、自覺性）,最可靠的辦法不是使學(xué)生立刻讓我滿意,而是讓學(xué)生自己確實有所成長.教育必須深入孩

15、子的靈魂。 “安全固然重要,但安全如果壓倒了教育,學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險公司了。學(xué)校的一切管理措施,都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展,而不是只為了管理者管理的方便?！睍r下，安全問題似乎成了一所學(xué)校的核心問題，大部分學(xué)校不準學(xué)生外出活動、在校園內(nèi)不準奔跑打鬧，可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個度呢？安全問題也成了捆綁學(xué)校德育活動開展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石.作為班主任的我們應(yīng)該多多思考，如何讓安全與德育并行并重. 王曉春老師反復(fù)強調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育?！皭叟c責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛”是師德之必備.但是，王老師同時指出,不能因此迷信“師愛。他說

16、，迷信“師愛”有兩種情況：一種是好心的糊涂人,真的以為愛能點石成金，愛是萬應(yīng)靈藥,一旦他不能把學(xué)生“愛成好學(xué)生，他會懷疑自己愛得不夠我想到了自己，有時好同學(xué)犯了錯誤,不是讓他意識到自己錯在哪里，以后該怎么做，而只是告訴他:“你是個乖孩子,以后不要這樣,老師就依然喜歡你。”這種缺乏幫助正的愛！ 另一種人則不然，他們其實是把“愛當(dāng)成棍子用,他們的本事是把自己對學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛”,他們嘴里是“愛,心里想的是“權(quán)”，是對學(xué)生的“管、卡、壓”.“只要下課鈴一響，時間就不是我的了.我要占人家的時間,只好和人家商量。這不是什么愛，這是起碼的尊重，這是教師的法制觀念問題。我不能借口我是為你們好來

17、侵犯學(xué)生的休息權(quán).真是一語中的,令人深思啊! 反思我們的德育工作：為什么我們那么多人喊累？是管理體制的問題？還是我們的工作方法有問題？也許我們都應(yīng)該改變一下我們固有的思維方式。老師們，讓我們走出思維方式的誤區(qū),做一個聰明的教師,做一個輕松、睿智的管理者！王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，而思維方式對于我們教師太重要了。 最后，我引用書中的一句話來激勵自己“我是一個行者,步履輕盈,在教育的路上，我的臉上帶著笑容,我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。在今后的教學(xué)生涯中,我更應(yīng)嚴格要求自己

18、。做一個聰明的教師讀后感作者：雨點193日期:21082：6:00 放假前學(xué)校給每位老師送來了一份精神食糧，這讓我有幸閱讀了王春曉老師的做一個聰明的教師這本書。王曉春老師從教師的思維方式入手,通過0個案例討論教師思維方式對教育教學(xué)的影響,幫助教師“認識自我”。本書分兩部分，上篇主要剖析了教師的各種常見不良思維方式，重在“破”；下篇則主要是討論教師應(yīng)持的思維方式，重在“立”。讀完以后我豁然開朗。我們常常聽專家講報告，說孩子是夸出來的,我們就聽信專家的，從不批評孩子,常常把表揚的話掛在嘴邊，可效果卻不盡人意。于是又在心里就告訴自己，還是老人說得好:嚴師出高徒；棍棒下出人才。結(jié)果棒出個炸彈,著干。然

19、而學(xué)習(xí)完了王曉春的做一個聰明的教師后明白了：在現(xiàn)實生活中,事情往往包含多種可能性,要在矛盾中思考;在事物的互相聯(lián)系中思考;刨根問底的思考；假設(shè)多種可能性，在思考其實書中很多案例都在我們身邊發(fā)生過。像平犯錯后被集體批評教育后改正，由于調(diào)動集體輿論批評、教育問題學(xué)生,當(dāng)班上出現(xiàn)什么問題或過錯的時候，集體輿論一定會指向那個問題學(xué)生，有時會指著一個孩子對全班學(xué)生說:“大家都不要理他!但是我們的教師顯然對事情的原因不感興趣,教師不想走進孩子的心，老師只想管住他.體輿論告訴他:“你這樣不對!再這樣我們不理你了!”問題學(xué)生迫于集體輿論的壓力，暫且“改邪歸正”，一旦離開集體他又會露出他的“真面目”,這就是所謂

20、的“兩面派現(xiàn)象,學(xué)校、家庭判若兩人。王老師說:這就是我們的教育，不是解決問題，而瘀教育。所以我主張，對任何事情,都采取分析的態(tài)度。這個案例告訴我們：教育，千萬不要浮在“管理”的表層,不要只抓現(xiàn)行問題。教育必需深入孩子的靈魂.例如學(xué)生拿別人的東西，我們一直認為是品行問題,但據(jù)研究許多都是一種心理障礙問題，因為很多學(xué)生根本不缺少這些東西，而是通過拿別人的東西獲得一種滿足感。如果把因心理問題而犯的錯誤曝光于大庭廣眾之下,作為品德敗壞而進行處理,就會影響學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展，甚至造成教育的悲劇。我們應(yīng)該努力終結(jié)傷害孩子心靈的話語,尋找滋潤孩子的自信的甘露.倡導(dǎo)一種相互尊重的溝通方式.希望我們的孩

21、子能學(xué)會用這種方式和我們交談。要培養(yǎng)學(xué)生的傾聽興趣首先教師自己要先學(xué)會傾聽,認真傾聽學(xué)生的發(fā)言，欣賞他們思維中的閃光點。無論學(xué)生回答是否正確,教師都應(yīng)該給學(xué)生表達的機會,鼓勵他們將自己的想法說出來。對于學(xué)生回答過程中表現(xiàn)出來的不足，教師不應(yīng)當(dāng)簡單的否定,而是要給與學(xué)生鼓勵,啟發(fā)和引導(dǎo).教師要讓學(xué)生在輕松的課堂氣氛中，愿意傾聽，樂去于傾聽.同時,在輕松,和諧的氛圍中,發(fā)言的學(xué)生也會增強自信心。聰明的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式,思維方式對于一個教師太重要了.由于我們面對的是學(xué)生，是孩子。在他們面前，我們有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、因而面對很多問題時反而省卻了思考,思維定勢

22、影響了我們的創(chuàng)造性思維。所以,我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式.思維方式對于我們教師太重要了.我會向著這個目標努力,希望自己在教學(xué)生涯中像水那樣且歌且舞。做一個聰明的教師讀后感 一小學(xué)薛智穎 最近我閱讀了王曉春老師的做一個聰明的教師,這本書通過點評一個個教育案例,傳達著王曉春老師的思想,傳播著他的理念,我有機會讀到他的書的真是受益匪淺，改變自己的教育教學(xué)行為，甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。教師在對學(xué)生的教育、教學(xué)管理中除了

23、有愛心還要有智慧。在愛與學(xué)生成長間有一架橋梁叫“智慧”，看了整本書后,有以下幾點感想:一、做一名老師，要善于思考. “要做一個聰明的老師，”這是我讀后感觸最深的一點!王曉春老師的做一個聰明的老師給我們這些在教育線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥,這句話看似簡單,其實要做到不容易。有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細致，想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生的鼓勵，老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法. 聰

24、明的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對于一個教師太重要了，由于教師面對的是學(xué)生、是孩子老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢,面對很多問題時省卻了思考。所以,思維定勢的影響了教師的創(chuàng)造性思維。因此，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師。 書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑，我曾因為學(xué)生的問題而煩惱，我也曾因為學(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題,不要讓自己的煩惱擴大，讓我們坦然去面對，因為學(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強

25、壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個學(xué)生的生命有所發(fā)展,而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會自我的發(fā)展,教會學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的能力.王老師的話無疑為身處“迷茫”中的我找到了方向,看到了希望和未來。就像王老師說的一樣,踏踏實實上好每一堂課，認認真真對待每一次談心,開開心心組織每一次活動,我們高興,學(xué)生也快樂.二、愛不是遷就，愛需要理智。 “熱愛學(xué)生”是我們的師德要求之一,教育需要愛，但光僅僅有愛是不夠的,也就是說教育有愛,但是不等于愛，我們不能過分的迷信“師愛，不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛就能把病人治好一

26、樣。例如，書中提到的一位老師對學(xué)生不寫作業(yè)，每天叫過來寫，不批評，學(xué)生寫得較好,但還就是慢像這樣的例子，這個孩子看來屬于“蝸牛族”。如果這位于蝸牛族的教育專業(yè)知識（蝸牛族的多種成因及治療方法），他就不會迷信關(guān)心和愛了。醫(yī)生治不好病人，一般不會檢討自己對病人愛得不夠,他一定會反思和提高自己的專業(yè)水平，這正是教師應(yīng)該著重學(xué)習(xí)的科學(xué)態(tài)度。讀了做一個聰明的教師后,結(jié)合自己的學(xué)生,知道沒有愛是不行的,光有愛是不夠的。當(dāng)一位教師缺乏教育專業(yè)知識，而又不得不面對眼前的教育問題的時候，他用什么武器來迎戰(zhàn)？最利之外，就只有愛了。權(quán)利是硬兵器，愛是軟中沒有別的武器了。在這個意義上可以說，那些神話師愛、高唱師愛頌歌

27、的老師是可以原諒的，他們沒有想害人。師愛是絕對不可否定的，沒有愛,教育就失去了根基現(xiàn)在的問題是許多人把愛說得太神了,師愛承受不了如此重擔(dān),該減負了.“愛與科學(xué)并非水火不容.愛是一種情感,情感完全可以從科學(xué)角度加以研究和處理。聽說“愛很神奇，我們就去“愛”;又聽說“賞識”管事，我們就做作地“賞識”學(xué)生;我們的同事又常常說“不能給學(xué)生好臉”,我們就每天繃著臉給然而，我們只是“學(xué)”，最終有沒有形成適合學(xué)生的教育方法？我們所謂“愛心教育常常庸俗化了，不理智，沒有什么科學(xué)思維方式。我們?nèi)绻陨頉]有科學(xué)的思維方式，或者把科學(xué)的思維方式僅僅局限于教學(xué)及業(yè)務(wù)工作，那么,我們對學(xué)生無論怎樣愛,你在其中也很難找到

28、科學(xué)的影子，教育他們又怎能得法，有效？三、對任何事情，都采取分析的態(tài)度.要善于思考,善于發(fā)現(xiàn)問題,要改變思維方式，聰明人就是善于思考的人，就是有良好的思維方式的人.對任何事情，都采取分析的態(tài)度.比如，有人說，“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”,借以說明問題學(xué)生可能破壞班風(fēng)；而王老師馬上想到另一個俗語，“火大無濕柴,提醒自己好的班風(fēng)也可以轉(zhuǎn)變問題生 王老師沒有大道理,王老師沒有靈丹妙藥，有的是對教育教學(xué)規(guī)律孜孜以求的責(zé)任心和科學(xué)精神.做一個聰明的教師特別從思維方式角度入手，教我們?nèi)绾胃淖儭氨砻娴模铝⒌?靜止的,片面的，單向的,線性的，獨斷的，非討論性”的思維方式,而學(xué)會在矛盾中思考，在事物的相互聯(lián)系中思考,養(yǎng)成刨根問底、假設(shè)多種可能性的思考習(xí)慣,并“在思考中反駁自己”。 一個真正優(yōu)秀的教師，他會把主要精力放在設(shè)計教育情境上面，而不是主要希望寄托在自己的三寸不爛K縀觀自己的教育不足，最典型的毛病是“說教”,迷信“動之以情,曉之以理”,王老師認為“嘴利用率過高了”,頭腦就會嚴重開工不足.的確,從教年份越多，越容易形成思維定勢,想想以前的學(xué)生，一番有理有據(jù)的說辭，可以使之感動莫名,一些發(fā)自肺腑的關(guān)懷,會讓我們銘刻于心。然而“