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1、第五講 18世紀(jì)啟蒙主義文學(xué)第五講 18世紀(jì)啟蒙主義文學(xué)第一節(jié) 概述一、啟蒙運動 繼文藝復(fù)興運動之后,在自然科學(xué)和唯物主義哲學(xué)的影響下,在資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展的推動下,歐洲出現(xiàn)的一個遍及全歐的文化運動,為法國大革命奠定了思想基礎(chǔ)。 啟蒙運動沿著反教會、反封建的方向前進,但較文藝復(fù)興有更強的政治性。文藝復(fù)興著重的是文化、文藝、道德;而啟蒙運動指向整個上層建筑,意識形態(tài)。第一節(jié) 概述一、啟蒙運動 啟蒙主義以理性為標(biāo)準(zhǔn)衡量一切事物。啟蒙主義的理性更加注重普遍的原則:自由、平等、博愛,天賦人權(quán)等。 不同于古典主義的理性,古典主義的理性偏重于倫理意識、行為規(guī)范。 啟蒙運動產(chǎn)生于英國,在法國有著浩大聲勢,
2、德國也不甘落后。 啟蒙主義以理性為標(biāo)準(zhǔn)衡量一切事物。啟蒙主義的啟蒙運動的歷史作用是巨大的:它的理性主義思想體系對于粉碎封建專制和教會特權(quán)發(fā)揮了巨大的作用;它的宗教自由思想最終使歐洲的教會和國家分離;它提出的平等、自由、博愛成為現(xiàn)代資本主義社會關(guān)系的準(zhǔn)則。啟蒙主義的局限在于過分強調(diào)思想的力量,而忽視了其他。啟蒙運動的歷史作用是巨大的: 啟蒙主義文學(xué)的基本特征:(1)具有鮮明的政治傾向性,矛頭直接指向封建制度;(2)具有深刻的民主性,描寫正常生活的普通人,反映他們的情感和生活; 啟蒙主義文學(xué)的基本特征:(3)尋求新的多樣化的文學(xué)表現(xiàn)形式: 小說:哲理小說、教育小說、游記體小說、書信體小說 戲劇:打
3、破了悲喜劇的界限,創(chuàng)造了屬于市民戲劇的正劇 在語言方面,啟蒙主義作家的作品結(jié)束了詩體語言的統(tǒng)治地位,開創(chuàng)了歐洲文學(xué)的散文化時代。(3)尋求新的多樣化的文學(xué)表現(xiàn)形式:二、英國啟蒙主義文學(xué)主要成就是長篇小說1、丹尼爾笛福Daniel Defoe , 1660?1731 魯濱孫飄流記摩爾弗蘭德斯杰克上校羅克薩娜二、英國啟蒙主義文學(xué)“英國小說之父” / “英國現(xiàn)實主義小說之父”魯濱孫漂流記 Robinson Crusoe 魯濱孫是第一次以正面形象出現(xiàn)的資產(chǎn)者和勞動者形象,同時也是第一個創(chuàng)造性的形象,他通過自己的創(chuàng)造性勞動,將人類的文明史重新經(jīng)歷了一遍。“英國小說之父” / “英國現(xiàn)實主義小說之父”2、
4、斯威夫特 Jonathan Swift, 16671745格列佛游記 Gullivers travels 近乎童話般的故事,表達(dá)對社會的批判,具有政治內(nèi)涵,延續(xù)了尖銳的、論戰(zhàn)式的鋒芒。2、斯威夫特 Jonathan Swift, 166717一共由四卷組成:第一卷 利立浦特(小人國 ,Lilliput) 第二卷:布羅卜丁奈格(大人國,Brobdingnag) 第三卷:勒皮他(飛島國,Laputa)、巴爾尼巴比、拉 格奈格、格勒大錐、日本游記 第四卷:慧骃國(Houyhnhnms慧骃,Yahoo耶胡) 一共由四卷組成:3、理查孫 Samuel Richardson ,16891761帕梅拉,又名
5、貞潔得報Pamela 書信體小說 帕梅拉 女仆 先生 年輕的主人18世紀(jì)啟蒙主義文學(xué)課件克拉麗莎Clarissa or the History of a Young Lady 克拉麗莎 拉夫雷斯 小詹姆斯 索爾米斯克拉麗莎Clarissa or the History 理查孫的小說在文學(xué)史上開啟了后來被稱為感傷主義的小說流派。(感傷主義的命名來自于斯泰恩的感傷旅行) (感傷主義是18世紀(jì)后期歐洲資產(chǎn)階級啟蒙運動中出現(xiàn)的文學(xué)思潮。因英國作家斯特恩的小說在法國和意大利的感傷旅行而得名。又稱主情主義。因排斥理性,崇尚感情,也稱前浪漫主義。感傷主義發(fā)源于英國,后傳入法國、俄國和德國等歐洲國家。) 理查
6、孫的小說在文學(xué)史上開啟了后來被稱為感 “墓園詩派”是18世紀(jì)中期英國出現(xiàn)的一個詩歌派別,屬于英國感傷主義文學(xué)的一個分支,得名于當(dāng)代詩人托馬斯格雷的詩作墓園挽歌。這一流派詩人常以死、墳?zāi)篂閯?chuàng)作題材,格調(diào)低沉,充滿悲觀失望的感傷情緒和神秘主義思想,令人窒息,它雖然具有感傷主義文學(xué)的基本特征,但只是更多地反映了感傷主義文學(xué)的消極面。代表作家有托馬斯格雷、奧立佛哥爾斯密等。 “墓園詩派”是18世紀(jì)中期英國出現(xiàn)的一個4、菲爾丁 Henry Fielding, 17071754積極的民主主義傾向作家,對現(xiàn)實的諷刺十分強烈。 約瑟安德路傳湯姆瓊斯The History of Tom Jones, A Fou
7、ndling 4、菲爾丁 Henry Fielding, 1707175湯姆瓊斯The History of Tom Jones, A Foundling現(xiàn)實主義杰作湯姆瓊斯 奧爾華綏 布立菲 方正先生 瓦托夫人(珍妮瓊斯)蘇菲亞 威斯特恩 貝納斯登夫人 費拉莫伯爵 律師道林 湯姆是一個可愛的,但不是一個理想的形象,急躁、魯莽,不能克制自己的情緒、欲望,但天性善良,有同情心,正直。湯姆瓊斯The History of Tom Jon“散文體的滑稽史詩” 1、模仿史詩結(jié)構(gòu); 2、吸收多種散文敘述成分。 冒險小說、流浪漢小說、家庭 小說等等?!吧⑽捏w的滑稽史詩”三、 法國啟蒙主義文學(xué) 啟蒙作家與思
8、想家往往是一體的,在這個時期,法國啟蒙主義思想家往往用文學(xué)形象來表達(dá)哲學(xué)思想。 哲理小說:18世紀(jì)啟蒙作家創(chuàng)立的一種新型小說樣式,一般不著力描繪現(xiàn)實生活及刻畫典型人物,也不重視情節(jié)結(jié)構(gòu)的完整性,而是通過創(chuàng)造富有寓意的形象和故事,傳達(dá)作者對于哲學(xué)、政治和社會等問題的見解。三、 法國啟蒙主義文學(xué)啟蒙戲?。阂卜Q為“市民戲劇”或“正劇”,是一種反映市民尤其是新興資產(chǎn)階級的日常生活,打破悲喜劇的嚴(yán)格界限而又兼具悲喜劇的優(yōu)點,能夠充分發(fā)揮道德教化作用的新型劇種。 首先由狄德羅提出市民劇理論,并影響到博馬舍,首次用正劇來指稱這種戲劇形式。啟蒙戲?。阂卜Q為“市民戲劇”或“正劇”,是一種反映市民尤其是1、孟德斯
9、鳩Baron de Montesquieu “三權(quán)分立”波斯人信札1、孟德斯鳩2、伏爾泰Voltairc,1694-1778法國啟蒙主義運動的領(lǐng)袖,在18世紀(jì)的影響是至關(guān)重要的,有人將18世紀(jì)稱為“伏爾泰的世紀(jì)”2、伏爾泰Voltairc,1694-1778 戲劇 俄狄浦斯王 (1718) 扎伊爾 (1732) 中國孤兒 (1755) 哲理小說 查第格 (1752) 老實人 (1759) 天真漢 (1767) 戲劇老實人 老實人 邦葛羅斯 居內(nèi)貢小姐 “要緊的還是種我們的園子”德勒茲: “老實人是一部偉大的作品。從萊布尼茲到伏爾泰,這是思想史上一個根本的時刻。伏爾泰,這就是啟蒙時代,確切地說,
10、就是光明的制度,物質(zhì)的生活、理性的制度”老實人 老實人 邦葛羅斯 居內(nèi)貢小姐 3、狄德羅 Denis Diderot 思想家、作家、 戲劇理論家 藝術(shù)評論家 3、狄德羅 Denis Diderot “百科全書派”的主持人 “百科全書派” :18世紀(jì)法國啟蒙思想家在編纂百科全書(全稱為百科全書,或科學(xué)、藝術(shù)和手工藝分類字典)的過程中形成的派別。百科全書的主編是狄德羅。百科全書派的核心是以狄德羅為首的唯物論者,他們反對封建特權(quán)制度和天主教會,向往合理的社會,認(rèn)為迷信、成見、愚昧無知是人類的大敵。主張一切制度和觀念都要受到理性的批判和衡量。 “百科全書派”的主持人宿命論者雅克和他的主人拉摩的侄兒 對
11、話體的哲理小說 雙重人格18世紀(jì)啟蒙主義文學(xué)課件4、盧梭 Jean-Jacques Rousseau 法國18世紀(jì)最杰出的文學(xué)家近代科學(xué)和藝術(shù)論人類不平等的起源和基礎(chǔ)4、盧梭 Jean-Jacques Rousseau 新愛洛綺絲朱麗、圣普樂、德沃爾瑪?shù)谝淮胃腥酥辽畹匕褠矍楫?dāng)作人類高尚情操來歌頌;第一次飽含深情地把大自然的美麗風(fēng)光寫進小說。 “我們有了感情而顯得偉大”,盧梭代表了由理性到情感的轉(zhuǎn)折點,這使他成為了浪漫主義的先驅(qū)。愛彌兒懺悔錄(西方著名的懺悔錄有三部:圣奧古斯丁、盧梭、托爾斯泰)新愛洛綺絲5、博馬舍 Caron de Beaumarchais 費加羅的婚姻5、博馬舍 Caron
12、de Beaumarchais 四、德國啟蒙主義文學(xué)分期:1、發(fā)端期 戈特舍德2、發(fā)展期 萊辛G. E. Lessing拉奧孔,漢堡劇評劇作薩拉薩姆遜小姐是德國也是歐洲文學(xué)中第一部市民悲劇。四、德國啟蒙主義文學(xué) 探討了一般文學(xué)和一般造型藝術(shù)的區(qū)別,研究一切藝術(shù)的共同規(guī)律以及各門藝術(shù)的特殊規(guī)律,把德國文學(xué)的發(fā)展引上了現(xiàn)實主義的道路。 畫使用空間中的形體和色彩為符號,詩采用時間中的聲音和語言為符號, “在空間中并列的符號就只宜于表現(xiàn)那些全體或部分本來也是在空間中并列的事物,而在時間中先后承繼的符號也就只宜于表現(xiàn)那些全體或部分本來也是在時間中先后承繼的事物” 。 拉奧孔,或論畫與詩的界限拉奧孔,或論
13、畫與詩的界限漢堡劇評 1767-1768 漢堡民族劇院 104篇奠定了德國現(xiàn)實主義戲劇的理論基礎(chǔ) (1)以“真實”、“自然”的現(xiàn)實主義精神全面批判古典主義的戲劇原則和實踐 ; (2)正視戲劇與生活真實、歷史真實的區(qū)別,強調(diào)藝術(shù)虛構(gòu)和藝術(shù)提煉的重要性 ; (3)性格刻劃要追求“內(nèi)在的真實性” ; 漢堡劇評 1767-1768 漢堡民族劇院 (4)重視戲劇的社會教育作用;(5)關(guān)于表演藝術(shù),對演員來說,理解是不夠的,必須感受,必須表達(dá)出感情;表演的基調(diào),應(yīng)該平穩(wěn)而有節(jié)制,即使表現(xiàn)強烈的感情也是如此。 (4)重視戲劇的社會教育作用;3、狂飆突進時期(7080年代) 狂飆突進運動:德國文學(xué)史上第一次全
14、德規(guī)模的文學(xué)運動,其名稱來源于克林格的劇本狂飆與突進??耧j突進運動的精神在于主張個性解放,崇尚感情,返回自然,推崇天才,主張民族意識的崛起,反對束縛和阻礙人的全面發(fā)展的社會、道德束縛。 代表人物:青年時期的歌德、席勒3、狂飆突進時期(7080年代)赫爾德 Johann Gottfried Herder 狂飆突進運動的精神領(lǐng)袖 論語言的起源 (1772) 莎士比亞 (1773) 詩歌中各族人民的聲音 (1778)赫爾德 Johann Gottfried Herder 席勒 JCFSchiller陰謀與愛情 費迪南 路伊絲 伍爾牧(秘書) 瓦爾特 米勒恩格斯:“德國第一部有政治傾向的戲劇” 席勒
15、JCFSchiller歌德 Johann Wolfgang Goethe鐵手騎士葛茲馮伯利欣根 少年維特之煩惱 普羅米修斯歌德 Johann Wolfgang Goethe4、古典主義時期 (由狂飆突進時期到古典時期的轉(zhuǎn)折點是法國大革命)以1794年到1805年歌德與席勒合作的十年為標(biāo)志,這也標(biāo)志了德國民族文學(xué)的最后形成。 特點:理性與感性的統(tǒng)一, “和諧”的形式與純潔的語言 代表人物:晚年的歌德 4、古典主義時期 (由狂飆突進時期到古典時期第二節(jié) 歌德Johann Wolfgang Goethe將德國文學(xué)從封閉狀態(tài)提升到世界水平 一、生平 (17491832)八歲時寫了第一首詩,十一歲時寫了
16、第一部劇本最開始的文學(xué)創(chuàng)作是抒情詩,民歌色彩濃郁18世紀(jì)啟蒙主義文學(xué)課件野玫瑰少年看見紅玫瑰,原野上的小玫瑰,多么嬌嫩多么美!急急忙忙跑去看,心中暗自贊美。玫瑰,玫瑰,紅玫瑰,原野上的小玫瑰。少年說:“我摘你回去,原野上的小玫瑰!”玫瑰說:“我刺痛你,使你永遠(yuǎn)不忘記,我絕不答應(yīng)你?!泵倒澹倒?,紅玫瑰,原野上的小玫瑰。野玫瑰粗暴少年伸手摘,原野上的小玫瑰,玫瑰自衛(wèi)去刺他,還是遭到他采折,徒然含悲她忍淚。玫瑰,玫瑰,紅玫瑰。原野上的小玫瑰!粗暴少年伸手摘,17701775,狂飆突進時期代表作:葛茲封伯利欣根 少年維特之煩惱書信體 真正進入文學(xué)創(chuàng)作,由一段愛情產(chǎn)生,對象是他的好友凱斯特利爾的未婚妻
17、夏綠蒂布芙 維特 綠蒂 阿爾伯特17701775,狂飆突進時期17861805,魏瑪古典主義時期:(17751786,十年從政生涯)17861789:伊菲戈涅在陶里斯 塔索 在這個時期,他放棄了狂飚突進時期的激情,走向務(wù)實,但務(wù)實只是他思想中的一個階段,不是最后的也不是最高的階段。17861805,魏瑪古典主義時期:17941805:與席勒合作十年威廉邁斯特的學(xué)習(xí)時代赫爾曼和竇綠苔(背景是法國大革命,關(guān)注的是流亡者,欣賞的是古典美,而不是流血的殘酷的革命,這種態(tài)度一直保留到晚年。)浮士德第一部(1806)17941805:與席勒合作十年最后十年:威廉邁斯特的漫游時代親與力自傳詩與真完成浮士德
18、最后十年:奧爾巴赫地下酒館外浮士德與靡非斯特塑像奧爾巴赫地下酒館外浮士德與靡非斯特塑像18世紀(jì)啟蒙主義文學(xué)課件二、浮士德 浮士德從1773年開始構(gòu)思,1790年發(fā)表片斷,1806年發(fā)表第一部,以后20年構(gòu)思第二部,1831年最終完成。 浮士德高度的概括性和普遍性,體現(xiàn)了歌德一生的思想發(fā)展歷程和對生命意義的探索;是歐洲從文藝復(fù)興以來300多年間思想文明進程的寫照。 取材于16世紀(jì)的民間傳說。二、浮士德開端:天上序幕天上序幕:關(guān)于人類前途和命運的賭賽上帝 : 認(rèn)為人類雖會在前進途中走彎路,但最終不會迷失方向,持樂觀態(tài)度。靡非斯特:否定的、懷疑的態(tài)度,認(rèn)為人類不論做多大的努力,只會帶來墮落,人類的理
19、智只能帶來痛苦。自夸能夠誘惑人類離開上帝指明的道路。開端:天上序幕 上帝 靡非斯特 浮士德 這樣的一個打賭,就使浮士德的探索超越了個人,而具有普遍的意義。而靡非斯特和浮士德的糾葛是天上賭賽的具體化。 上帝 五個場景1、對知識的追求及厭倦 陷入精神危機,深感絕望。浮士德對追求知識這種人生方式意義的懷疑,對知識的追求不能給人以終極的滿足。五個場景18世紀(jì)啟蒙主義文學(xué)課件2、對愛情及感官享受的追求及挫折 建立和諧美滿的家庭不能給浮士德帶來終極的滿足,人生的最高意義在愛情中無法找到。2、對愛情及感官享受的追求及挫折18世紀(jì)啟蒙主義文學(xué)課件18世紀(jì)啟蒙主義文學(xué)課件18世紀(jì)啟蒙主義文學(xué)課件3、對濟世理想的追求及失敗宮廷中,希望從政。假面舞會,虛偽的人格、虛偽的表演。4、對古典美理想的追求及幻滅回歸古希臘,從中發(fā)現(xiàn)新的精神源泉的精神尋根之旅。 浮士德和海倫的孩子歐福良,以拜倫為原型,生命脆弱短暫、躁動。 3、對濟世理想的追求及失敗18世紀(jì)啟蒙主義文學(xué)課件18世紀(jì)啟蒙主義文學(xué)課件5、對創(chuàng)造性事業(yè)的追求及最后的斷案 圍海造田 憂愁吹瞎了浮士德的雙眼,
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