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文檔簡介
1、文言文復(fù)習(xí)專題: 文言特殊句式 郎杰制作文言文復(fù)習(xí)專題: 判斷句 被動(dòng)句 詞類活用成分省略賓語前置考點(diǎn)細(xì)分與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法 判斷句 被動(dòng)句 詞類活用成分省略賓語前置考點(diǎn)細(xì)分與1.通過文言斷句和翻譯間接考查。2.通過文言文選擇題直接考查??疾榉绞剑?008年廣東第七題)下列各句中的“之”,屬于代詞做前置賓語的一項(xiàng)是: A.除郎中、上甲令,皆不之官。B.而自歸于帝,帝不之罪。C.訪率軍追之,獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)。D.將士用命,訪何功之有?(2008浙江第13題)下列各句括號(hào)中補(bǔ)出的省略成分,不正確的一項(xiàng)是A.及覽(其)詩卷B.流聞(于)禁中C.(老嫗)問解則錄D.偽者(國相)即能辨之( B
2、 )( C )1.通過文言斷句和翻譯間接考查。考查方式(2008年廣東第七 1.了解并掌握文言特殊句式的特點(diǎn)及規(guī)律。 2.運(yùn)用其特點(diǎn)和規(guī)律辨識(shí)特殊句式。 3.學(xué)會(huì)把文言特殊句式轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代漢語常見句式的方法。 4.學(xué)會(huì)把句式知識(shí)及句式轉(zhuǎn)換的方法靈活運(yùn)用到文言翻譯中去。 學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與 技能過程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀1、探究、交流能力2、歸納、概括能力3、運(yùn)用實(shí)踐能力1、對(duì)古代漢語的深入了解、喜愛2、感知、體會(huì)古代漢語靈活多 變,表現(xiàn)力強(qiáng)的語言風(fēng)格 1.了解并掌握文言特殊句式的特點(diǎn)及規(guī)律。 學(xué)習(xí)目標(biāo) 學(xué)習(xí)方法和步驟:例題展示討論交流歸納總結(jié)運(yùn)用實(shí)踐 學(xué)習(xí)方法和步驟:第一課時(shí)第一課時(shí)用名詞或名詞性短
3、語表示判斷的句子,叫判斷句?,F(xiàn)代漢語一般是在主語和謂語之間用判斷動(dòng)詞“是”來表示判斷的。但在古漢語里,“是”多作代詞用,很少把它當(dāng)作判斷詞用。因此,在絕大多數(shù)情況下借助語氣詞表示判斷。一、判斷句常見的判斷句式有以下幾種:用名詞或名詞性短語表示判斷的句子,叫判斷句?,F(xiàn)代漢語一般1、判斷句(1)主語后用“者”,謂語后用“也”表示判斷。 例:師者,所以傳道受業(yè)解惑也。 奪項(xiàng)王天下者,必沛公也。(2)主語后單用“者”,或謂語后單用“也”表示判斷。 例:四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父 梁,吾仇也。 鄰之厚,君之薄也。 1、用“者”或“也”表示判斷,這是典型的文言判斷形式。(3)“者也”在句尾連用表
4、示判斷。 例:城北徐公,齊國之美麗者也。 蓮,花之君子者也。 沛公之參乘樊噲者也。用“者”或“也”表示判斷的,翻譯時(shí)去掉“者”、“也”,在主賓之間加判斷詞“是”。1、判斷句(1)主語后用“者”,謂語后用“也”表示判斷。(21、判斷句 2、用副詞“乃”、“則”、“ 即”、“ 皆” 、 “ 耳”、等表示判斷。這種形式也比較多見。例:臣乃市井鼓刀屠者。此則岳陽樓之大觀也。神即形也,形即神也。余購三百盆,皆病者此亡秦之續(xù)耳。夫六國與秦皆諸侯。用副詞“乃”、“則”、“ 即”表判斷的要把這些詞替換成“是”;用“ 皆” 、 “ 耳”等輔助表判斷的要添加判斷詞“是”。1、判斷句 2、用副詞“乃”、“則”、“
5、即”、“ 皆”1、判斷句 3、用動(dòng)詞“為”、“是”表示判斷。(文言文中用“是”作判斷動(dòng)詞的較為少見)例:朝歌夜弦,為秦宮人。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?巨是凡人,偏在遠(yuǎn)郡同行十二年,不知木蘭是女郎。 用動(dòng)詞“為” 表示判斷的判斷句,翻譯時(shí)要把“為”替換為是;如是用“是”表判斷的則保留。1、判斷句 3、用動(dòng)詞“為”、“是”表示判斷。(文言文1、判斷句用“非”、“未”、等表示或輔助表示否定的判斷的判斷句,譯成現(xiàn)代漢語時(shí),要用“不是”。 4、用“非”、“未” 等表示或輔助表示否定的判斷。例:吾本非文人畫士六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。人固未易知,知人亦未易也。1、判斷句用“非”、“未”
6、、等表示或輔助表示否定的判斷的判斷1、判斷句例: 劉備,天下梟雄。 秦,虎狼之國。 此人力士。5.無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志,既不用判斷詞,也不用語氣詞,通過語氣直接表示判斷或直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。無標(biāo)志的判斷句譯成現(xiàn)代漢語時(shí),只須在主謂語之間加“是”字。1、判斷句例: 5.無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任下列判斷句有多種形式,請(qǐng)選出完全相同的一組。我,子瑜友也。 我為趙將。非死,則徙爾。 梁父即楚將項(xiàng)燕。秦,虎狼之國。 師者,所以傳道授業(yè)解惑也。若事之不濟(jì),此乃天也。 內(nèi)有一人乃西洋兵頭。 贏乃夷門抱關(guān)者也。 亞父者,范增也。 河南樂羊子之妻者,不知何氏之女也
7、。 A. B. C. D.課堂反饋練習(xí)( B )下列判斷句有多種形式,請(qǐng)選出完全相同的一組。課堂反饋練習(xí)( 二、被動(dòng)句: 文言文中,被動(dòng)句的主語是謂語動(dòng)詞所表示的行為被動(dòng)者,受事者,而不是主動(dòng)者,施事者。在古漢語中,在古漢語中,被動(dòng)句主要有兩大類型:一是在標(biāo)志的被動(dòng)句,即借助一些被動(dòng)詞來表示,二是無標(biāo)志的被動(dòng)句,又叫意念被動(dòng)句。有標(biāo)志的被動(dòng)句,大體有以下幾種形式:二、被動(dòng)句: 文言文中,被動(dòng)句的主語是謂語動(dòng)詞所 2、被動(dòng)句 1、用介詞 “于” 、“受”、“受于“表被動(dòng)(“于” 引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者)。則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。吾不能舉
8、全吳之地,十萬之眾,受制于人。而君幸于趙王。例:有罪受貳。(因有罪不被信任。) 2、被動(dòng)句 1、用介詞 “于” 、“受”、“2、被動(dòng)句 2、用“見”、“見于”表示被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的施動(dòng)者)。信而見疑,忠而被謗。秦城恐不可得,徒見欺。吾常見笑于大方之家。眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見放。臣誠恐見欺于王而負(fù)趙例:2、被動(dòng)句 2、用“見”、“見于”表示被動(dòng)(“于2、被動(dòng)句 3、用“為”、“為所”(“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)或 “為所”表示被動(dòng)。 例:而身死國滅,為天下笑。吾屬今為之虜矣。為國者無使為積威之所劫哉。(嬴聞)如姬父為人所殺。不者,若屬皆且為所虜。2、被動(dòng)句 3、用“為”、“為所”(“為”引出動(dòng)
9、作2、被動(dòng)句 以上幾種類型被動(dòng)句,翻譯時(shí)要將有關(guān)詞語譯成“被”。 4、用介詞“被”表示被動(dòng)(文言文中較少見)。 例:舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。5、動(dòng)詞本身表示被動(dòng)(這是意念上的被動(dòng)句,沒有任何標(biāo)志,翻譯時(shí)要根據(jù)上下文來判別補(bǔ)出被動(dòng)詞)。 蔓草猶不可除,況君之寵弟乎? 例:狼亦黠矣,而頃刻兩斃。 兵挫地削,亡其六郡2、被動(dòng)句 以上幾種類型被動(dòng)句,翻譯時(shí)要將有關(guān)詞語譯成下節(jié)課再見下節(jié)課再見第二課時(shí)音樂第二課時(shí)音樂三、賓語前置句動(dòng)詞可以帶賓語,介詞也可以帶賓語。在文言文里,賓語通常也是放在動(dòng)詞或介詞后邊,賓語前置是有條件的。 我們分(一)動(dòng)詞賓語前置和(二)介詞
10、賓語前置兩部分分析學(xué)習(xí)。三、賓語前置句動(dòng)詞可以帶賓語,介詞也可以帶賓語。在文言文(一)動(dòng)詞賓語前置文言文中賓語提到動(dòng)詞前面,大致有三種情況。分別如下:3.賓語前置(一)動(dòng)詞賓語前置文言文中賓語提到動(dòng)詞前面,大致有三種情動(dòng)詞賓語提前之一:否定句中代詞作賓語,賓語置于動(dòng)詞前。所謂否定句是表示否定的句子,即凡句中有否定副詞“不、弗、未、非、否、毋”,或表示否定的動(dòng)詞“無”或無定代詞“莫”,這種句子叫否定句。如果它的賓語是代詞,一般放在動(dòng)詞謂語之前。3.賓語前置例:(1)古之人不余欺也。(石鐘山記)(2)不患人之不己知,患不知人也。 (論語) (3)日月逝矣,歲不我與(論語)動(dòng)詞賓語提前之一:否定句中
11、代詞作賓語,賓語置于動(dòng)詞前。所動(dòng)詞賓語提前之二:疑問句中,疑問代詞作賓語,放在動(dòng)詞謂語之前。在古漢語里,使用頻率高的疑問代詞為“何”字,其它還有“誰、孰、惡、安、焉、胡、奚、曷”等,它們作賓語時(shí),也放在謂語之前。3.賓語前置例: 大王來何操?(鴻門宴) 沛公安在?(鴻門宴) 權(quán)知其意,執(zhí)肅手曰:“卿欲何言?” 皮之不存,毛將焉附?動(dòng)詞賓語提前之二:疑問句中,疑問代詞作賓語,放在動(dòng)詞謂語 動(dòng)詞賓語提前之三:用“之”或“是”把賓語提到動(dòng)詞前,以加重語氣。這種現(xiàn)象并不多見。表示動(dòng)作對(duì)象的單一性和強(qiáng)調(diào)賓語,往往用“唯(惟)是”或“唯(惟)之”等格式,要將副詞“唯(惟)”譯成“只”、“只要”或“專”、“
12、一定”等,而助詞“之”、“是”是提賓的標(biāo)志,不譯。如成語“唯利是圖”、“唯才是舉”等,就是這種格式。3.賓語前置例:譬若以肉投餒虎,何功之有哉!句讀之不知,惑之不解。去我三十里,惟命是聽。 動(dòng)詞賓語提前之三:用“之”或“是”把賓語提到動(dòng)詞前,以(二)介詞賓語前置文言文中,常見的介詞有“于、以、為、從、自、向”等,它們往往與后面的名詞或名詞短語結(jié)合,組成介詞結(jié)構(gòu)。這些在介詞后的名詞或名詞短語,叫介詞賓語。介詞賓語一般放在介詞之后,在以下情況放在介詞之前:3.賓語前置(二)介詞賓語前置文言文中,常見的介詞有“于、以、為、從(1)疑問代詞作賓語,一般放在介詞前。(2)介詞賓語不是疑問代詞,但為了強(qiáng)調(diào)
13、它,也放在介詞前,這種情況最常見是介詞“以”的賓語前置。(3)介詞賓語是方位詞,也放在介詞前。3.賓語前置例:微斯人,吾誰與歸? 君何以知燕王?例:余是以記之。 一言以蔽之例:項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐(1)疑問代詞作賓語,一般放在介詞前。(2)介詞賓語不是疑問賓語前置句(及其它倒置句式如:定語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置、主謂倒置等 )的翻譯:1.首先辨別該句的倒置類型及倒置的地方。2.調(diào)整順序,把該句還原成合符現(xiàn)代漢語語法的常用句式。按翻譯一般句式的程式進(jìn)行翻譯。賓語前置句(及其它倒置句式如:定語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置、主謂倒四、省略句 句子中省略某詞或某成分的現(xiàn)象,在文言文中是很多的。最常見的有以下幾種: 1、
14、省略主語。 2、省略謂語或謂語動(dòng)詞。 3、省略賓語。 4、省略介詞后的賓語。 5、省略介詞。四、省略句 句子中省略某詞或某成分的現(xiàn)象,在文4、省略句 1、省主語。( 有承前省、蒙后省,自述或?qū)υ捴幸渤3J÷裕├毫H為趙將, 伐齊, 大破之。廉頗廉頗 承前省沛公謂張良曰:“ 度我至軍中, 乃入?!惫珊笫?每假借于藏書之家, 手自筆錄, 計(jì)日以還 錄畢, 走送之。 “獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂?” 曰:“不若與人?!?樊噲?jiān)唬骸敖袢罩氯绾危俊绷荚唬骸?甚急?!庇嘤嘤嘤嘤嘧允鍪∶献樱和踅袢罩?對(duì)話省對(duì)話省公4、省略句 1、省主語。( 有承前省、蒙后省,自述或?qū)?、省略句 2、省謂語動(dòng)詞(無論是古
15、代還是現(xiàn)代,省略謂語的現(xiàn)象還是比較少的)。例:(1)承上文謂語而省略軍中無以為樂,請(qǐng)以劍舞 。為樂一鼓作氣,再 而衰,三 而竭。鼓鼓(2)蒙下文謂語而省略例:楊子之鄰人亡羊,既率其黨 ,又請(qǐng)楊子之豎追之。追之(3)共喻省略,即根據(jù)上下文便會(huì)明白省略的是什么及左公下廠獄,史朝夕 獄門外。候后公改 兩廣,太監(jiān)泣別,贈(zèng)大珠四枚。任例:4、省略句 2、省謂語動(dòng)詞(無論是古代還是現(xiàn)代,省略謂語的4、省略句3、省略動(dòng)詞或介詞的賓語。(賓語常見的是代詞“之”)(1)省略動(dòng)詞后的賓語例:項(xiàng)王曰:“壯士!賜之卮酒。”則與 斗卮酒。之項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告 以事。之有志者,不隨 以止也。之(2)省略介
16、詞后的賓語例:豎子不足與 謀。之欲呼張良與 俱去。之將獻(xiàn) 公堂,惴惴恐不當(dāng)意。之4、省略句3、省略動(dòng)詞或介詞的賓語。(賓語常見的是代詞“之”4、省略句4、省兼語。(“使”、“命”、“令”這類動(dòng)詞的賓語常兼作后邊一個(gè)主謂詞組的主語,這個(gè)詞就稱作兼語?,F(xiàn)代漢語的兼語一般不能省略,文言里的兼語卻往往被省略,所省多是代詞“之”。例:不如因而厚遇之,使 歸趙。之杞子自鄭使 告于秦曰:鄭穆公使 視客館,則束載厲兵秣馬矣。君之惠,不以累臣釁鼓,使 歸就戮于秦。 人人我等4、省略句4、省兼語。(“使”、“命”、“令”這類動(dòng)詞的賓4、省略句5、省介詞。(較常見的是“于”、“以”,這些介詞與后面的賓語組成介賓結(jié)構(gòu)
17、。當(dāng)這個(gè)介賓結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語時(shí),這個(gè)介詞常常被省掉。例:將軍戰(zhàn) 河南,臣戰(zhàn) 河北。又試之 雞,果如成言。今以鐘磬置 水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也。激昂 大義,蹈死不顧。于于于于以及賓客辯士說王 萬端。以4、省略句5、省介詞。(較常見的是“于”、“以”,這些介詞4、省略句 6、復(fù)雜的省略。(有些句子省略了較多的成分要聯(lián)系上下文仔細(xì)加以辨別) 上于盆而養(yǎng)之, 蟹白栗黃, 備極護(hù)愛,留 待限期,以 塞官責(zé)。成名將其飼之以于促織 之之以例:4、省略句 6、復(fù)雜的省略。(有些句子省 省略句的翻譯:例(1)及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。(2002年全國卷) 翻譯文言省略句時(shí),省略的詞語,特別是在現(xiàn)代漢語中不能省略
18、的部分,要補(bǔ)充翻譯出來。譯文:到死的時(shí)候,天下熟知與不熟知(他)的人,都為他竭盡哀悼。 例(2)公之視廉將軍孰與秦王? 譯文:您看廉頗將軍跟秦王相比那一個(gè)更(厲害)? 例(3)怨不在大,可畏惟人,載舟覆舟,所宜深慎。 譯文:怨恨不在大小,可怕的是老百姓;(老百姓像水一樣)能夠承載船只,也能夠顛覆船只,這應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地對(duì)待。 省略句的翻譯:例(1)及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。(第三課時(shí)第三課時(shí)考試大綱未提及的其它特殊句式類型 5、主謂倒裝 6、定語后置 7、狀語后置考試大綱未提及的其它特殊句式類型 5、主謂倒裝古漢語中,謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣,一般放在主語之后,但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的
19、意義,在一些疑問句或感嘆句中,就把謂語提前到主語前面。 5.主謂倒裝甚矣,汝之不惠!安在,公子能急人之困!例:古漢語中,謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣,一般放在主語之后,但6.定語后置 定語是修飾或限制名詞的,一般放在中心詞之前。在現(xiàn)代漢語和古漢語中,都有“定語放在中心詞之后”的情況。古代定語后置有以下幾種格式:6.定語后置 定語是修飾或限制名詞的,一般放在(一)、 定語放在中心詞之后,用“者”煞 尾,構(gòu)成“中心詞+定語+者”的格式。例:1、太子及賓客知其事者皆白衣冠送之。 2、計(jì)未定,求人可使報(bào)秦者,未得。 3、人馬燒溺死者甚眾。6.定語后置(一)、 定語放在中心詞之后,用“者”煞例:1、太子
20、及賓客知(二)、在中心詞和后置定語之間加上“之”,再用“者”煞尾,構(gòu)成“中心詞+ 之+ 定 語+者”的格式。例: 石之鏗然有聲者,所在皆是也。 牡丹,花之富貴者也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。 6.定語后置(二)、在中心詞和后置定語之間加上“之”,再用“者”煞尾,構(gòu)(三)、在中心詞和后置定語之間加上“之”,使定語位置更加突出,構(gòu)成“中心詞+之+定語”的格式。例: 蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(勸學(xué)) 居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 岳陽樓記 帶長鋏之陸離兮,冠切云之崔巍。涉江6.定語后置(三)、在中心詞和后置定語之間加上“之”,使定語位置更加突出7、狀語后置例:1、事急矣,請(qǐng)奉命求救于
21、孫將軍。赤壁之戰(zhàn) 2、公與之乘,戰(zhàn)于長勺。曹劌論戰(zhàn) 3、使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫。阿房宮賦 翻譯時(shí),要按現(xiàn)代漢語習(xí)慣,把介詞結(jié)構(gòu)放在謂語動(dòng)詞或形容詞之前作狀語。(一)、介詞結(jié)構(gòu)“于”放在謂語動(dòng)詞或形容詞之后。7、狀語后置例:1、事急矣,請(qǐng)奉命求救于孫將軍。赤壁之戰(zhàn)例:1、乃取蒙沖斗艦十艘,載燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕。赤壁之戰(zhàn) 2、何不試之? 這種用法并不多,多數(shù)情況是介詞結(jié)構(gòu)“以”置于動(dòng)詞前,動(dòng)詞后加“之”。所以 這兩句也可說成“以帷幕裹之”和“以篆文山 龜鳥獸之形飾之”。7、狀語后置(二)、介詞結(jié)構(gòu)“以”,常放在謂語動(dòng)詞或形容詞之后。例:1、乃取蒙沖斗艦十艘,載燥荻枯柴,灌油其中,裹以
22、帷幕。請(qǐng)辨析下列句式。1、孔子曰:“苛政猛于虎?!?、吾嘗疑乎是3、刻唐賢今人詩賦于其上4、殺人以梃與刃,有以異乎5、咨臣以當(dāng)世之事6、故臨崩寄臣以大事也7、嘗射于家圃請(qǐng)辨析下列句式。小結(jié): 有文言特殊句式的句子譯成現(xiàn)代文時(shí)要注意: 第一條:辨明句式類型并還原成現(xiàn)代漢語的常用句式。 第二條:增、刪詞語(如省略句、判斷句) 第三條:調(diào)整語序(如主謂倒裝句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句)小結(jié):力煉整句,打造美文3優(yōu)秀文段背誦力煉整句,打造美文3優(yōu)秀文段背誦友情,是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄,這儲(chǔ)蓄,是患難中的傾囊相助,是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言,是跌到時(shí)的真誠的攙扶,時(shí)痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。愛情
23、是人生一筆受用不盡的投資,這投資是生活中的細(xì)心照顧,是風(fēng)雨路上的一把雨傘,是受傷時(shí)的萬能藥水,是流淚時(shí)可以依靠的一張臂膀。誠信是人生一筆不可估量的財(cái)富,這財(cái)富是路上拾遺后的不私留,許下諾言后的不回頭,是劉備三顧茅廬的真誠,是韓信一飯千金的熱情。溫暖是飄飄灑灑的春雨;溫暖是寫在臉上的笑影;溫暖是義無反顧的響應(yīng);溫暖是一絲不茍的配合。友情,是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄,這儲(chǔ)蓄,是患難中的傾囊相助,生活中,我們需要崇高。有了它,我們就會(huì)擺脫平庸和空虛,甚至麻木。而且,你一旦有了這種認(rèn)識(shí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)崇高就在你的身邊:它可能是一座高山,讓你感受巍峨;它可能是一片大海,讓你體會(huì)遼闊;它可能是一首交響樂,讓你領(lǐng)
24、悟激越;它可能是一座石雕,讓你明白雄健;它甚至就是一個(gè)人,讓你理解偉大與純粹。(它可能是一陣風(fēng),讓你感受涼爽;它可能是一眼泉水,讓你品嘗甘甜;它可能是一杯熱茶,讓你享受馨香;它可能是一朵花,讓你欣賞鮮艷;它可能是一首律詩,讓你體會(huì)纏綿)生活中,我們需要崇高。有了它,我們就會(huì)擺脫平庸和空虛,甚至麻熱愛是風(fēng),“貧窮而能聽到風(fēng)聲也是好的”。熱愛是雨,“有情芍藥含春淚”。熱愛是土,俯身就能摳出一把,哪一把土壤里沒有先民的血汗和未來人的綠夢(mèng)呢?熱愛是云,仰首就能望到一片,哪一片云里沒落過孩子的向往和老人的憶念呢?因?yàn)闊釔?,我們心存感激,因?yàn)闊釔?,我們滿懷憂憤;因?yàn)闊釔?,我們甘于淡泊寧靜的日子;也因?yàn)闊釔?/p>
25、,我們敢于金戈鐵馬去馬革裹尸還。忍辱負(fù)重的生,生是熱愛;大義凜然地死,死是熱愛;清清爽爽,認(rèn)認(rèn)真真地活著,活著又何嘗不是熱愛?。釔凵睿釔凼秋L(fēng),“貧窮而能聽到風(fēng)聲也是好的”。熱愛是雨,“有情芍藥成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不雄鷹振翅高飛,劃過長空。那一片湛藍(lán)包容了它的不羈,承載了它的穩(wěn)重,為此,藍(lán)天才多了一分神秘,多了一分美麗。鯉魚擺尾洄游,穿透碧波。那一片
26、汪洋容許了它的活躍,收留了它的靈動(dòng),因此,大海才多了一分迷人,多了一分澄澈。黃鸝枝頭高唱,劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安,守護(hù)了它的機(jī)巧,于是,森林才多了一分深邃,多了一分安適。彼此容納,彼此和諧,這便是雙贏的智慧。雄鷹振翅高飛,劃過長空。那一片湛藍(lán)包容了它的不羈,承載了它的劉邦是幸福的,因?yàn)樗麆倮?;武則天是幸福的,因?yàn)樗龍?zhí)政了;楊國忠是幸福的,因?yàn)樗袡?quán)了。(思維,請(qǐng)守住幸福海南考生)劉邦是幸福的,因?yàn)樗麆倮?;武則天是幸福的,因?yàn)樗龍?zhí)政了;楊因?yàn)閻坌?,流浪的人們才能重返家園;因?yàn)閻坌?,疲憊的靈魂才能活力如初。渴望愛心,如同星光渴望彼此輝映;渴望愛心,如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去。因?yàn)?/p>
27、愛心,流浪的人們才能重返家園;因?yàn)閻坌?,疲憊的靈魂才能活只要你不拒絕小草的卑微,希望的田野不會(huì)拒絕你放飛的夢(mèng)想。只要你不拒絕雪山的巍峨,圣潔的雪蓮就不會(huì)拒絕你內(nèi)心的純潔。只要你不拒絕一步一個(gè)腳印的平凡,誘人的光輝就不會(huì)拒絕你對(duì)他們的擁有。只要你不拒絕幫助別人的誠心,善良的人們就不會(huì)拒絕他們對(duì)你的喜歡。(甘肅考生人生的內(nèi)涵)只要你不拒絕小草的卑微,希望的田野不會(huì)拒絕你放飛的夢(mèng)想。面對(duì)大海,所有的侏儒都成了巨人;面對(duì)大海,所有的巨人都成了侏儒。只有面對(duì)大海,才能懂得什么時(shí)候浩瀚,什么是博愛;只有面對(duì)大海,才能感受什么是風(fēng)險(xiǎn),什么是征服;只有面對(duì)大海,才能真正領(lǐng)悟什么是人生起伏,什么是潮起潮落(上海
28、考生 面對(duì)大海)面對(duì)大海,所有的侏儒都成了巨人;面對(duì)大海,所有的巨人都成了侏只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗,才會(huì)看見心靈的寶藏;只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗,才會(huì)看見門外清明的風(fēng)景;只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗,人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會(huì)一片一片飄進(jìn)窗來;只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗,我們才能坦然勇敢走出門去,一步一步走向光明的所在。只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗,才會(huì)看見心靈的寶藏;只有我們?cè)敢獯蛘\信如海,可以容納百川。得名,則可以名揚(yáng)四海,流芳百世;得利,則可取之有道,澤被后世;得才,則可以匡扶正義,正道直行。(2001年高考作文誠信人生之本誠信如海,可以容納百川。得名,則可以名揚(yáng)四海,流芳百世;得利班超投筆從
29、戎,志在報(bào)國,在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫,沉穩(wěn)冷靜,終弘揚(yáng)國威,不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵,志在禁煙,在與洋人交涉中不卑不元,穩(wěn)中含剛,終虎門銷煙,讓洋人膽戰(zhàn)心寒。(穩(wěn)中求勝江蘇考生) 班超投筆從戎,志在報(bào)國,在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫,沉穩(wěn)冷靜,終掩卷沉思時(shí),首先從記憶的湖面泛起的,便是歷史盡頭那一道道光彩的背影。穿越時(shí)空的蒼涼與沉重。抵達(dá)我們刻骨銘心的記憶深處。三國時(shí)的羽扇綸巾,先秦兩漢的明月關(guān),長安城上的紫氣輝云,江河兩岸的餓殍哀鴻,都在歷史的書面中栩栩如生。假若記憶可以移植,我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進(jìn)之路的坎坷崎嶇。當(dāng)唐宋的光景一片歌舞升平,當(dāng)忽必烈的鐵騎馳騁中亞的
30、土地,我們可以在那一段燦爛的記憶中激動(dòng)歡呼、喜極而泣;當(dāng)大清帝國的勢(shì)力衰微,列強(qiáng)的屠刀殘殺我中華兒女,我們可以在那一段痛心疾首的記憶中,喚起民族的覺醒,奮發(fā)圖強(qiáng),一雪國恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強(qiáng)的斗志和堅(jiān)定的信念,我們沒齒不忘。(銘記民族的苦難與輝煌假如記憶可以移植)掩卷沉思時(shí),首先從記憶的湖面泛起的,便是歷史盡頭那一道道光彩心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯
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