文學(xué)類(lèi)文本閱讀：散文閱讀課件

1、 散文 文學(xué)四大體裁 小說(shuō) 詩(shī)歌 戲劇敘事散文抒情散文哲理散文文學(xué)類(lèi)文本閱讀：散文閱讀 散文的特點(diǎn) 散文最基本的特點(diǎn)是“形散神聚”。 閱讀散文要善于理清思路，分析意境，鑒賞語(yǔ)言及寫(xiě)法，從而深入領(lǐng)會(huì)散文所表達(dá)的思想感情，感受散文的藝術(shù)魅力。散文的特點(diǎn) 散文最基本的特點(diǎn)是“形散神聚1寫(xiě)景散文借景抒情主旨在景與人相通處。2寫(xiě)人散文因人抒情主旨即對(duì)所寫(xiě)之人的感情。3寫(xiě)物散文移物就情主旨即物與人相通處。4哲理散文托物說(shuō)理主旨即物與理相通處。 1寫(xiě)景散文借景抒情主旨在景與人相通處。題目類(lèi)型： 1、第一段寫(xiě).這樣寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 2、“”這一句有什么作用？ 3、結(jié)尾有什么妙處？（一）作品結(jié)構(gòu)題目類(lèi)

2、型： 1、第一段寫(xiě).這樣寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析1、標(biāo)題 （1）表明文章中心、統(tǒng)領(lǐng)全文（2）起到線索作用文章構(gòu)件的一般作用1、標(biāo)題 文章構(gòu)件的一般作用2、開(kāi)頭開(kāi)篇點(diǎn)題 總領(lǐng)全文 提出問(wèn)題，引人入勝烘托渲染欲揚(yáng)先抑 設(shè)置懸念奠定行文基調(diào)2、開(kāi)頭3、主體部分過(guò)渡段： 承上啟下（過(guò)渡）作用； 由敘述轉(zhuǎn)為議論；由寫(xiě)景轉(zhuǎn)為敘述段落總括句： 總結(jié)上文； 引出下文； 表明觀點(diǎn)態(tài)度3、主體部分4、結(jié)尾 卒章顯志（點(diǎn)明的主旨），畫(huà)龍點(diǎn)睛總結(jié)全文，深化（強(qiáng)調(diào)、升華）主旨首尾呼應(yīng)（照應(yīng)開(kāi)頭，呼應(yīng)題目）結(jié)尾出人意料又在情理之中。戛然而止，言有盡而意無(wú)窮。 4、結(jié)尾 寧夏卷第12題：第一段寫(xiě)林沖剛到牢營(yíng)，就有犯人介紹牢

3、營(yíng)的情況，這樣寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 概括介紹牢營(yíng)情況，交代人物活動(dòng)的環(huán)境。為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊，制造懸念，使故事產(chǎn)生波瀾。山東卷第19題：作者在文章開(kāi)頭詳細(xì)敘述了自己走鄉(xiāng)間夜路的經(jīng)歷，這樣寫(xiě)有什么好處？ 從自己的生活經(jīng)歷談起，行文自然，為下文談人生的孤絕境界作了鋪墊。寧夏卷第12題：第一段寫(xiě)林沖剛到牢營(yíng)，就有犯人介紹牢營(yíng)的遼寧卷第17題：第一自然段，作者寫(xiě)了“秋去冬來(lái)”的景色，這樣寫(xiě)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 起鋪墊(或引出下文)的作用。寫(xiě)“秋去冬來(lái)”，自然引出下文的“爐火”，由自然環(huán)境的變化寫(xiě)出了作者的感傷情緒，為下文寫(xiě)“爐火”的意蘊(yùn)預(yù)設(shè)了空間。遼寧卷第17題：第一自然段，作者寫(xiě)了“秋

4、去冬來(lái)”的景色，開(kāi)頭段答題技巧一是內(nèi)容，要答出包括本段的內(nèi)容和下文的內(nèi)容；二是形式（結(jié)構(gòu)），結(jié)構(gòu)上的作用。開(kāi)頭段答題技巧一是內(nèi)容，要答出包括本段的內(nèi)容和下文的內(nèi)容；上海卷第9題：第（9）段在構(gòu)思上的作用是（1）_（2）_。答案：（1）結(jié)構(gòu)上承上啟下（2）引出全文關(guān)鍵詞“重西湖”。重慶卷第16題：(2)“告別不一定都是壞事”這句話在文中有何作用？第16題：（2）過(guò)渡總領(lǐng)后文。上海卷第9題：第（9）段在構(gòu)思上的作用是（1）_江蘇卷第16題：“頭項(xiàng)一團(tuán)火球，身上汗珠子擦了又出。早晨起個(gè)太早，白天累一天，晚上一碰枕頭跌進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)，搖不醒叫不應(yīng)。麥天的日子，累人的日子?！边@些從全文結(jié)構(gòu)看有什么作用？ 強(qiáng)調(diào)麥

5、天男人的勞累為寫(xiě)女人心疼男人作鋪墊；與上文男人“吃苦的日子到了”相照應(yīng)；與下文“忙了一季的男人，長(zhǎng)刺剌躺在炕上”一節(jié)的描寫(xiě)相呼應(yīng)。江西卷第17題：“寫(xiě)風(fēng)景，是和個(gè)人氣質(zhì)有關(guān)的”，這句話在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?簡(jiǎn)要分析 這句話在文章結(jié)構(gòu)上承上啟下：一方面，它承接上文，是對(duì)上文不同文人所寫(xiě)泰山的歸結(jié)；另一方面它開(kāi)啟下文，交代了作者自認(rèn)為寫(xiě)不了泰山的主要原因，進(jìn)而轉(zhuǎn)入對(duì)泰山封禪的敘寫(xiě)。江蘇卷第16題：“頭項(xiàng)一團(tuán)火球，身上汗珠子擦了又出。早晨中間段落的作用同樣要兼顧到內(nèi)容和形式，在結(jié)構(gòu)上的作用一般是過(guò)渡，承上啟下，前后照應(yīng)。答題時(shí)要交代清楚上文和下文的具體內(nèi)容。 答題的思路：結(jié)構(gòu)上起到承上啟下的作用，

6、由上文（具體內(nèi)容），寫(xiě)到下文（具體內(nèi)容）。中間段落的作用同樣要兼顧到內(nèi)容和形式，在結(jié)構(gòu)上的作用一般是過(guò)劃分散文結(jié)構(gòu)1、按時(shí)空變化劃分2、按思想感情的變化劃分3、按記敘內(nèi)容的變化劃分4、按邏輯關(guān)系劃分5、按描述角度的變化、事情發(fā)展的階段劃分行文思路劃分散文結(jié)構(gòu)1、按時(shí)空變化劃分行文思路文章線索1、人物的見(jiàn)聞感受2、某一有特殊意義的物品3、人物的思想感情變化4、事情的發(fā)展順序5、時(shí)間順序文章線索1、人物的見(jiàn)聞感受1、貫穿全文內(nèi)容，起線索作用2、引出某一事物，為下文內(nèi)容做鋪墊3、和某一事物形成對(duì)照4、映襯烘托某一事物5、和文中某一部分內(nèi)容形成照應(yīng)關(guān)系文章材料安排及結(jié)構(gòu)用意1、貫穿全文內(nèi)容，起線索作用

7、文章材料安排及結(jié)構(gòu)用意 1、“木車(chē)的激情”在文中的含義是什么？ 孔子及其弟子在極其艱苦的條件下為思想而激動(dòng)，為理念而不知疲倦，終其一生為實(shí)現(xiàn)自己的理想而往復(fù)奔走的精神 2、聯(lián)系全文，概括本文主旨。 文章通過(guò)對(duì)幾千年前孔子及其弟子的“木車(chē)的激情”的懷想和高科技時(shí)代人們精神現(xiàn)狀的反思，抒發(fā)了作者對(duì)“木車(chē)的激情”的崇敬之情，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代人心靈缺失現(xiàn)狀的憂思與批評(píng)。 木車(chē)的激情 1、“木車(chē)的激情”在文中的含義是什么？木車(chē)的激情1縱觀全文，談?wù)剺?biāo)題“一朵午荷”中“午”的含義。2簡(jiǎn)要?dú)w納畫(huà)線段落的段意，并簡(jiǎn)析該段在全文結(jié)構(gòu)上的作用。3概述文章所表現(xiàn)的荷之美。一朵午荷1縱觀全文，談?wù)剺?biāo)題“一朵午荷”中“

8、午”的含義。一朵午荷1、明指“我”欣賞池荷的時(shí)間；暗寓荷的生命狀態(tài)，雖已由“喧嘩”走向“寥落”，“將謝而未謝” ，但它安靜地等待來(lái)年再唱，在“我”心中永遠(yuǎn)是“盛開(kāi)的”。 2、通過(guò)“誠(chéng)心”、“緊張”等描摹“我”的心理，表明第二次看荷前“我”的心理準(zhǔn)備和心理期待。該段是全文的關(guān)節(jié)所在，結(jié)構(gòu)上起著“承上啟下”的作用：“但我真正懂得荷，是在今年一個(gè)秋末的下午”緊承上文，而“再輕步向荷池走去”則引領(lǐng)下文。1、明指“我”欣賞池荷的時(shí)間；暗寓荷的生命狀態(tài)，雖已由“喧嘩3、答： 形象美：由花的嬌美、葉的清香、枝的挺秀所呈現(xiàn)出來(lái)的自然美；亭亭玉立中的韻致美；在雨中英姿勃發(fā)的矯健美。精神美：風(fēng)雨中偉岸、挺拔的氣質(zhì)

9、美；將謝未謝而安靜溫柔的孤寂美；接受命運(yùn)安排，等待生命第二次接唱的平和美。3、答： 形象美：由花的嬌美、葉的清香、枝的挺秀所呈現(xiàn)出來(lái)（二）表現(xiàn)手法（二）第一人稱以身臨其境的口吻敘述，顯得真實(shí)，可以增強(qiáng)文章的可信度、真實(shí)感。第二人稱以對(duì)話的口吻敘述，可起到擬人化的作用，拉近與抒情對(duì)象的距離，顯得親切自然，便于交流感情，用于抒情能增強(qiáng)感染力。第三人稱以客觀旁述的口吻敘述，可使文章張馳自由，便于多角度描述事物，表達(dá)感情。人稱選用的效果作用第一人稱人稱選用的效果作用敘述方式順敘：能按某一順序（時(shí)間或空間）較清楚地進(jìn)行記敘。倒敘：造成懸念，引人入勝。敘述方式順敘：插敘： 對(duì)主要情節(jié)或中心事件做必要的鋪墊

10、照應(yīng)，補(bǔ)充說(shuō)明，使情節(jié)更完整，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密，內(nèi)容更充實(shí)豐滿。補(bǔ)敘： 對(duì)上文內(nèi)容加以補(bǔ)充解釋，對(duì)下文做某些交代。插敘：描寫(xiě)手法人物描寫(xiě)： 正面描寫(xiě) （語(yǔ)言、肖像、動(dòng)作、心理、神態(tài)） 側(cè)面描寫(xiě) 詳寫(xiě)（白描、細(xì)描）景物描寫(xiě)： 調(diào)用各種感官 觀察角度、順序 手法：（細(xì)描、白描、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)、對(duì)比、象征）描寫(xiě)手法人物描寫(xiě)：1.表達(dá)方式：敘述、說(shuō)明、描寫(xiě)、抒情、議論。2.表現(xiàn)手法：懸念、鋪墊、伏筆、烘托、渲染、 襯托、對(duì)比、象征、想像、聯(lián)想3.布局謀篇：線索選擇、順序選用、過(guò)渡照應(yīng)、 伏筆鋪墊、卒章顯志、詳略剪裁4.語(yǔ)言辭格：描繪類(lèi)：比喻、夸張、擬人、借代生動(dòng) 形象結(jié)構(gòu)類(lèi)：對(duì)偶、排比、反復(fù)強(qiáng)調(diào)突出語(yǔ)氣類(lèi)：反問(wèn)

11、、設(shè)問(wèn)增強(qiáng)語(yǔ)氣 特別注意：散文的反襯手法。常見(jiàn)表現(xiàn)手法與技巧1.表達(dá)方式：敘述、說(shuō)明、描寫(xiě)、抒情、議論。常見(jiàn)表現(xiàn)手法與技 等真正站在她的旁邊，所有的人都驚呆了：地竟陷下一層，天也高了一尺，山谷形似壺嘴，水若濁酒，傾瀉而下，一仰難盡的氣勢(shì)，充溢胸口，心跳得能蹦出來(lái)，耳朵漸漸聾了，只能看見(jiàn)對(duì)方開(kāi)口，卻聽(tīng)不見(jiàn)聲音；眼也花了，彌漫著的皆是黃色的旋渦，像是從河里蒸騰地上升，又像是備不顧身地下降。河底升起硝煙一樣的股股黃霧，天宇間充漲著黃色帶水的顆粒，碰撞在臉上，散發(fā)在天上。腦子里一片空白，什么也不敢想，只看著山被水層層劈開(kāi)，天也被這股黃流斬?cái)?。水從天而降，拍打在谷底，響遏在云?等真正站在她的旁邊，所有

12、的人都驚呆了：地竟陷下一層，天第四段中通過(guò)主觀感受來(lái)寫(xiě)壺口的黃河，運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？這樣寫(xiě)有什么好處?（4分）壺口的黃河 （1）主要是運(yùn)用側(cè)面烘托（或側(cè)面描寫(xiě)、襯托）的手法。（2）此處通過(guò)渲染主觀感受（如心跳、耳聾、眼花、腦子空白等）來(lái)寫(xiě)壺口的黃河， 好處主要表現(xiàn)在兩方面：一是給人如臨其境的現(xiàn)場(chǎng)感；二是從側(cè)面烘托壺口黃河的氣勢(shì)與生命力。第四段中通過(guò)主觀感受來(lái)寫(xiě)壺口的黃河，運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？這樣在戈壁上趕路，還能經(jīng)常看到這樣的情景：一片片疤痕累累、粗壯結(jié)實(shí)的胡楊林，因缺水而死亡了。仿佛是一個(gè)剛剛經(jīng)歷了惡戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)，死亡的胡楊林挺立著身子不肯倒下，一條條高高舉起的瘟曲干枯的胳膊直指藍(lán)天，密密麻

13、麻的胳膊匯成了一片吶喊的海洋，為活著的伙伴和為死去的自己?；哪瓯谏想S處可見(jiàn)被榨干了最后一滴水的枯枝敗草的尸體，唯有枯死的胡楊林的方陣總使我熱淚盈眶。總想為你唱支歌 在戈壁上趕路，還能經(jīng)?？吹竭@樣的情景：一片片疤痕累累、粗壯結(jié)文章第五段運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法來(lái)描寫(xiě)枯死的胡楊林？這樣寫(xiě)有什么好處？ 運(yùn)用比喻、擬人的修辭方法和想象的表現(xiàn)手法。生動(dòng)形象地表現(xiàn)出胡楊林死而不屈的精神。 文章第五段運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法來(lái)描寫(xiě)枯死的胡楊林？這樣寫(xiě)有什么（三）體會(huì)語(yǔ)言（三）重要語(yǔ)句：一種是在結(jié)構(gòu)上起到重要作用的句子一種是內(nèi)涵較為豐富，承載著作者重要情感、哲思的句子。（雙關(guān)義、喻指義、象征義）重要語(yǔ)句：一種是在結(jié)構(gòu)上

14、起到重要作用的句子重要句子的特點(diǎn)：1、位置醒目首句、末句、過(guò)渡句2、精辟凝練有助于把握整個(gè)作品主題思想或脈絡(luò)層次的關(guān)鍵句、哲理句3、含蓄隱晦表意隱晦，意在言外重要句子的特點(diǎn)：1、位置醒目1從句子中的重要詞語(yǔ)入手例1：我敢大膽地說(shuō)：他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。（恩格斯在馬克思墓前的講話） 應(yīng)從“私敵”和“敵人”這兩個(gè)詞入手?！八綌场笔且騻€(gè)人的利害沖突而形成的敵人；未必有一個(gè)私敵，那么句中的“敵人”就是公敵。 表明馬克思一生光明磊落，把全部精力都獻(xiàn)給了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)。1從句子中的重要詞語(yǔ)入手例1：我敢大膽地說(shuō)：他可能有過(guò)許多 (2010年高考四川卷原文見(jiàn)第一節(jié))標(biāo)題“自然”與第四段中

15、加點(diǎn)“自然”的含義有什么不同？請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮繕?biāo)題“自然”是指萬(wàn)事萬(wàn)物構(gòu)成的物質(zhì)世界，在作者看來(lái)，自然與人有一種精神上的相通性，總是會(huì)染上精神的顏色。而第四段中加點(diǎn)的“自然”是指作者對(duì)“荒野”世界的感受：不事雕琢，與人的本性具有同樣的美麗。 (2010年高考四川卷原文見(jiàn)第一節(jié))標(biāo)題“自然”與第四段文學(xué)類(lèi)文本閱讀：散文閱讀文學(xué)類(lèi)文本閱讀：散文閱讀(2010年高考浙江卷原文見(jiàn)第一節(jié))品味文中加點(diǎn)的動(dòng)詞，簡(jiǎn)析它們分別表達(dá)了父親怎樣的心理。(1)拍拍：_(2)喝令：_(3)挺直：_(2010年高考浙江卷原文見(jiàn)第一節(jié))品味文中加點(diǎn)的動(dòng)詞，簡(jiǎn)文學(xué)類(lèi)文本閱讀：散文閱讀文學(xué)類(lèi)文本閱讀：散文閱讀文學(xué)

16、類(lèi)文本閱讀：散文閱讀【解析】分析人物的心理要結(jié)合具體的情節(jié)內(nèi)容來(lái)展開(kāi)，用知人論世的方法去理解人物在特定場(chǎng)合中的行為所表現(xiàn)出來(lái)的特定的心理特點(diǎn)?！敬鸢浮?1)“拍拍”：表現(xiàn)出父親對(duì)弟弟的信任、安慰和鼓勵(lì)。(2)“喝令”：以強(qiáng)硬的方式表現(xiàn)出父親對(duì)弟弟疼愛(ài)的心理。(3)“挺直”：既表現(xiàn)了父親要幫助弟弟面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)決心，又表現(xiàn)出父親為能幫助弟弟而感到滿足?！窘馕觥糠治鋈宋锏男睦硪Y(jié)合具體的情節(jié)內(nèi)容來(lái)展開(kāi)，用知人論技巧點(diǎn)撥1解釋詞語(yǔ)的指代內(nèi)容 使用詞語(yǔ)指代的目的是為了行文的簡(jiǎn)潔。詞語(yǔ)指代在文中經(jīng)常使用，而且運(yùn)用靈活，它可以指代一個(gè)詞、短語(yǔ)、句子，甚至整個(gè)段落。如果對(duì)詞語(yǔ)的指代內(nèi)容沒(méi)有搞清楚，就會(huì)影響對(duì)

17、文意的理解。特別要注意，非指示代詞的指代，考題是以“理解含義”的提法出現(xiàn)的。技巧點(diǎn)撥概括詞語(yǔ)指代內(nèi)容，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：(1)詞語(yǔ)指代的內(nèi)容，一般在詞語(yǔ)的前面，但也有少數(shù)的在詞語(yǔ)的后面。(2) 找出所指內(nèi)容后，有的不能完全照搬原文(有時(shí)甚至根本無(wú)原文可搬)，要加以概括，不多也不少。(3)指代內(nèi)容概括后，要用“代入法”檢驗(yàn)，因?yàn)榧热皇侵复屯耆梢杂酶爬ǔ龅膬?nèi)容替換原詞語(yǔ)。這是防止失分的好辦法。概括詞語(yǔ)指代內(nèi)容，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：2從分析句子的結(jié)構(gòu)入手 有許多句子，分析其結(jié)構(gòu)，如果是單句，先找準(zhǔn)主、謂、賓，如果是復(fù)句，先找準(zhǔn)其第一層，就可以把握句子的基本意思。2從分析句子的結(jié)構(gòu)入手 有許多句子，分

18、析其結(jié)構(gòu) 后來(lái)這樣辦了，完全按照托爾斯泰的愿望。他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)?。它只是?shù)林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘，上面開(kāi)滿鮮花，沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有。這個(gè)比誰(shuí)都感到被自己聲名所累的偉人，就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵一般不留名姓地被埋葬了。 誰(shuí)都可以踏進(jìn)他最后的安息地，圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的保護(hù)列夫托爾斯泰得以安息的沒(méi)有任何別的東西，惟有人們的敬意，而通常，人們總是懷著好奇，去破壞偉人墓地的寧?kù)o。（茨威格世間最美的墳?zāi)褂?928年的一次俄國(guó)旅行）本例畫(huà)線句子是一個(gè)復(fù)雜單句，主語(yǔ)是“偉人”，即托爾斯泰，謂語(yǔ)是“埋葬”

19、，而“就像被人”是四個(gè)狀語(yǔ)。據(jù)此可知，這句話的基本意思是：托爾斯泰逝世了。 后來(lái)這樣辦了，完全按照托爾斯泰的愿望。他的墳?zāi)钩闪耸?從分析句子在文中的位置入手1、引起下文、設(shè)置懸念、為下文埋下伏筆、為全文渲染了某種氣氛。2、照應(yīng)前文、總結(jié)上文、與前文照應(yīng)（呼應(yīng)），使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。3、承上啟下（概括上文某一內(nèi)容，引起對(duì)下文的什么內(nèi)容的敘寫(xiě)）3從分析句子在文中的位置入手1、引起下文、設(shè)置懸念、為下文4從分析其表現(xiàn)手法入手關(guān)鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒(méi)有使用修辭方法的意思明白的句子，還原出作者原本想表達(dá)的意思。比喻句要找出兩者之間的相似性，借代句要找出相關(guān)性，比擬句要找出形象性等。4從分析其表現(xiàn)手法入

20、手關(guān)鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒(méi)有時(shí)間怎樣地行走（2008重慶卷）相關(guān)語(yǔ)段：十幾年前的一天，我在北京第一次發(fā)現(xiàn)了時(shí)間的痕跡。我在梳頭時(shí)發(fā)現(xiàn)一根白發(fā)，它在清晨的曙光中像一道明麗的雪線一樣刺痛了我的眼睛。我知道時(shí)間其實(shí)一直悄悄地躲在我的頭發(fā)里行走，只不過(guò)它這一次露出了痕跡而已。我還看見(jiàn)時(shí)間在母親的口腔里行走，她的牙齒脫落得越來(lái)越多。我明白時(shí)間讓花朵綻放的時(shí)候，也會(huì)讓人的眼角綻放出花朵一魚(yú)尾紋。時(shí)間怎樣地行走（2008重慶卷）相關(guān)語(yǔ)段：十幾年前的一天參考答案：梳下來(lái)的白發(fā)讓我感嘆時(shí)光飛逝，人生苦短。答案解析：作者圍繞人的成長(zhǎng)來(lái)寫(xiě)對(duì)時(shí)間的感受。作者認(rèn)為，時(shí)間并不是無(wú)情地拋棄我們。而是我們的情侶，伴

21、隨我們走過(guò)一生。閱讀全文，考生可以看出，這篇文章的主旨是：人生易逝。我們應(yīng)該熱愛(ài)、珍惜時(shí)間，讓生命在時(shí)間里充滿意義。這句話中的“它”指代上文“我”梳頭時(shí)發(fā)現(xiàn)的那一根白發(fā)，是那一根白發(fā)“刺痛了我的眼睛”，而“白發(fā)”代表著歲月的流逝，自然引發(fā)了作者對(duì)時(shí)間和生命的感悟。聯(lián)系主旨，我們可以得出答案。14怎樣理解“它在清晨的曙光中像一道明麗的雪線一樣刺痛了我的眼睛”在文中的含意?參考答案：梳下來(lái)的白發(fā)讓我感嘆時(shí)光飛逝，人生苦短。答案解析：（四）形象內(nèi)涵（四）形象內(nèi)涵 現(xiàn)代散文中的形象包括人物形象和物象1.人物形象主要出現(xiàn)在記人敘事類(lèi)的散文中。對(duì)于人物形象的鑒賞，我們應(yīng)該通過(guò)作品把握住人物形象的特點(diǎn)，了解

22、它的社會(huì)意義以及作者創(chuàng)造這一形象的作用，進(jìn)而理解它對(duì)作品主旨表達(dá)的作用。鑒賞現(xiàn)代散文中的人物形象應(yīng)重點(diǎn)把握： 現(xiàn)代散文中的形象包括人物形象和物象1.人物形象主要出現(xiàn)在記思想性。包括人物形象的性格特征和人物形象的社會(huì)意義兩個(gè)方面。要注意它所揭示的作品的主題和它所體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)意義。藝術(shù)性。藝術(shù)性主要是人物形象塑造的方法。思想性。包括人物形象的性格特征和人物形象的社會(huì)意義兩個(gè)方面2.散文的物象就是散文中所出現(xiàn)的具體景物形象，它往往包含著作者或人物的思想感情?？陀^物象和作者或人物主觀思想感情相融合，所構(gòu)成的新的形象，我們往往又叫它意象。物象主要出現(xiàn)在托物言志或?qū)懢盃钗锏纳⑽淖髌分小?.散文的物象就是散文

23、中所出現(xiàn)的具體景物形象，它往往包含著作鑒賞物象首先要把握這一物象的形象特征，了解它與所象征意義之間的相似點(diǎn)，和作者借這一物象所要表達(dá)的思想感情，進(jìn)而理解它對(duì)于表現(xiàn)主旨的意義和作用，欣賞意象之美。鑒賞物象首先要把握這一物象的形象特征，了解它與所象征意義之間云南看云 沈從文云南是因云而得名的，可是外省人到了云南一年半載后，一定會(huì)和本地人差不多，對(duì)于云南的云，除了只能從它變化上得到一點(diǎn)晴雨知識(shí)，就再也不會(huì)單純的來(lái)欣賞它的美麗了。 看過(guò)盧錫麟先生的攝影后，必有許多人方儼然重新覺(jué)醒，明白自己是生在云南，或住在云南。戰(zhàn)爭(zhēng)給了許多人一種有關(guān)生活的教育，走了許多路，過(guò)了許多橋，睡了許多床，此外還必然吃了許多想

24、象不到的苦頭。然而真正具有深刻教育意義的，說(shuō)不定倒是明白許多地方各有各的天氣，天氣不同還多少影響到一點(diǎn)人事。云有云的地方性：中國(guó)北部的云厚重，人也同樣那么厚重。南部的云活潑，人也同樣那么活潑。海邊的云云南看云 沈從文幻異，渤海和南海云又各不相同，正如兩處海邊的人性情不同。河南河北的云一片黃，抓一把下來(lái)似乎就可以作窩窩頭，云粗中有細(xì)，人亦粗中有細(xì)。湖湘的云一片灰，長(zhǎng)年掛在天空一片灰，無(wú)性格可言，然而桔子辣子就在這種地方大量產(chǎn)生，在這種天氣下成熟，卻給湖南人增加了生命的發(fā)展性和進(jìn)取精神。四川的云與湖南云雖相似而不盡相同，巫峽峨眉夾天聳立，高峰把云分割又加濃，云有了生命，人也有了生命。云南的云給人印

25、象大不相同，它的特點(diǎn)是素樸，影響到人性情，也應(yīng)當(dāng)是摯厚而單純。它似乎是用西藏高山的冰雪，和南海長(zhǎng)年的熱浪，兩種原料經(jīng)過(guò)一種神奇的手續(xù)完成的。色調(diào)出奇的單純。唯其單純反而見(jiàn)出偉大。尤以天時(shí)晴明的黃昏前后，光景異常動(dòng)人。而在這美麗天空下，人事方面，我們每天所能看到的，除了官方報(bào)紙?zhí)撎搶?shí)實(shí)的消息，物價(jià)的變化，空洞的論文，小巧的雜感，此外似乎到處就只碰到“法幣”。大官小官商人和銀行辦事人直接為法幣而忙，教授學(xué)生也間接為法幣而忙。其余平常小職員、小市民的腦子，成天打算些什么，就可想而知了。云南的云即或再美麗一點(diǎn)，對(duì)于那個(gè)真正的多數(shù)人，還似乎毫無(wú)意義可言的?；卯?，渤海和南海云又各不相同，正如兩處海邊的人性

26、情不同。河南近兩個(gè)月來(lái)本市連續(xù)的警報(bào)，城中二十萬(wàn)市民，無(wú)一不早早的就跑到郊外去，向天空把一個(gè)頸脖昂酸，無(wú)一人不看到過(guò)幾片天空飄動(dòng)的浮云，仰望結(jié)果，不過(guò)增加了許多人對(duì)于財(cái)富得失的憂心罷了。就在這么一個(gè)社會(huì)這么一種精神狀態(tài)下，盧先生卻來(lái)昆明展覽他在云南的攝影，告給我們?cè)颇戏◣乓酝膺€有些什么值得注意。即以天空的云彩言，色彩單純的云有多健美，多飄逸，多溫柔，多崇高！觀眾人數(shù)多，批評(píng)好，正說(shuō)明只要有人會(huì)看云，就能從云影中取得一種詩(shī)的感興和熱情，還可望將這種可貴的感情，轉(zhuǎn)給另外一種人。換言之，就是云南的云即或不能直接教育人，還可望由一個(gè)藝術(shù)家的心與手，間接來(lái)教育人?？墒俏乙詾榈玫健百澝馈边€不是藝術(shù)家最終的

27、目的，應(yīng)當(dāng)還有一點(diǎn)更深的意義。我意思是如果一種可怕的庸俗的實(shí)際主義正在這個(gè)社會(huì)各組織各階層間普遍流行，腐蝕我們多數(shù)人做人的良心、做人的理想，且在同時(shí)還象是正在把許多人有形無(wú)形市儈化，社會(huì)中優(yōu)秀分子一部分所夢(mèng)想所希望，也只是糊口混日子了事，毫無(wú)一種較高尚的情感，更缺少用這情感去追求一個(gè)美麗而偉大的道德原則的勇氣時(shí)，我們這個(gè)民族近兩個(gè)月來(lái)本市連續(xù)的警報(bào)，城中二十萬(wàn)市民，無(wú)一不早早的就跑到應(yīng)當(dāng)怎么辦？大學(xué)生讀書(shū)目的，不是站在柜臺(tái)邊作行員，就是坐在公事房作辦事員，腦子都不用，都不想，只要有一碗飯吃就算有了出路。甚至于做政論的，做講演的、寫(xiě)不高明諷刺文的、習(xí)理工的，玩玩文學(xué)充文化人的.出路打算也都是只顧

28、眼前。大家眼前固然都有了出路，這個(gè)國(guó)家的明天，是不是還有希望可言？我們?nèi)缯婺軌蛳蟊R先生那么靜觀默會(huì)天空的云彩，云物的美麗景象，也許會(huì)慢慢的陶冶我們，啟發(fā)我們，改造我們，使我們習(xí)慣于向遠(yuǎn)景凝眸，不敢墮落，不甘心墮落，我以為這才像是一個(gè)藝術(shù)家最后的目的。正因?yàn)檫@個(gè)民族是在求發(fā)展，求生存，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)三年，戰(zhàn)爭(zhēng)雖敗北，雖死亡萬(wàn)千人民，犧牲無(wú)數(shù)財(cái)富，可并不氣餒，相信堅(jiān)持抗戰(zhàn)必然翻身。就為的是這戰(zhàn)爭(zhēng)背后還有個(gè)壯嚴(yán)偉大的理想，使我們對(duì)于憂患之來(lái)，在任何情形下都能忍受。我們其所以能忍受，不特是我們要發(fā)展，要生存，還要為后來(lái)者設(shè)想，使他們活在這片土地上更好一點(diǎn)，更像人一點(diǎn)！我們責(zé)任那么重，那么困難，所以不特多數(shù)知

29、識(shí)分子必然要有一個(gè)較堅(jiān)樸的人生觀，拉之向上，推之向前，就是作生意的，也少不了需要那么一份知識(shí)，方能夠把企業(yè)的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展放在同一目標(biāo)上，分途并進(jìn)，異途同歸，抗戰(zhàn)到底！所以我覺(jué)得盧先生的攝影，不僅僅是給人看看，還應(yīng)當(dāng)給人深思。應(yīng)當(dāng)怎么辦？大學(xué)生讀書(shū)目的，不是站在柜臺(tái)邊作行員，就是坐在公例證七(2009湖南高考)閱讀云南看云一文完成下面題目。 請(qǐng)簡(jiǎn)析文中云南的“云”的主要特點(diǎn)和象征意義。 答：例證七(2009湖南高考)閱讀云南看云一文完成下 解析：關(guān)于“云”的主要特點(diǎn)的信息在文中第三自然段，關(guān)于象征意義的信息在文中倒數(shù)第二自然段，對(duì)其進(jìn)行篩選、整合即可。 答案：(1)主要特點(diǎn)：素樸、單純。 (

30、2)象征意義：始終堅(jiān)守一個(gè)莊嚴(yán)偉大的理想 把個(gè)人的發(fā)展統(tǒng)一到與國(guó)家、民族發(fā)展的同一目標(biāo)上，抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。 解析：關(guān)于“云”的主要特點(diǎn)的信息在文中第三1.對(duì)以寫(xiě)景狀物和托物言志為主體的散文中形象的鑒賞，可以從以下三個(gè)方面入手(1)明了形象的外在特征或特點(diǎn)，包括形態(tài)、聲音、色彩、氣味等等。如云南的“云”的特點(diǎn)可以 在文中第三段中篩選出來(lái)。1.對(duì)以寫(xiě)景狀物和托物言志為主體的散文中形象的鑒賞，可以從以(2)把握形象的內(nèi)在品質(zhì)(內(nèi)涵、本質(zhì)、精神)和所蘊(yùn)涵的作者的思想感情等。(3)分析形象的表達(dá)技法，如：象征、聯(lián)想和想象以及常用的修辭手法。如中“云”的象征意義，可以結(jié)合文章第四段后面幾個(gè)句子來(lái)分析

31、歸納。(2)把握形象的內(nèi)在品質(zhì)(內(nèi)涵、本質(zhì)、精神)和所蘊(yùn)涵的作者的答題思路：第一步：說(shuō)出形象的特點(diǎn)和特征。第二步：從內(nèi)容上考慮它有何作用和意義。(如對(duì)比突出另一個(gè)形象的什么特點(diǎn))第三步：突出，強(qiáng)化，深化，升華了文章什么樣的主旨。答題思路：1(2010天津卷)閱讀下面文章，完成后面的題目。寒冷的高緯度我的夢(mèng)開(kāi)始的地方 遲子建從中國(guó)的版圖上看，我的出生地漠河居于最北端，大約在北緯53度左右的地理位置上。那是一個(gè)小村子，依山傍水，風(fēng)景優(yōu)美，每年有多半的時(shí)間白雪飄飄。我記憶最深刻的，就是那里漫長(zhǎng)的寒冷。冬天似乎總也過(guò)不完。1(2010天津卷)閱讀下面文章，完成后面的題目。我小的時(shí)候住在外婆家，那是一座

32、高大的木刻楞房子，房前屋后是廣闊的菜園。短暫的夏季來(lái)臨的時(shí)候，菜園就被種上了各色蔬菜和花草，有的是讓人吃的東西，如黃瓜、茄子、倭瓜、豆角、苞米等；有的則純粹是供人觀賞的，如矢車(chē)菊、爬山虎等等；當(dāng)然，也有半是觀賞半是入口的植物，如向日葵。一到晝長(zhǎng)夜短的夏天，這形形色色的植物就幾近瘋狂地生長(zhǎng)著，它們似乎知道屬于它們的日子是微乎其微的。我小的時(shí)候住在外婆家，那是一座高大的木刻楞房子，房前屋后是廣我經(jīng)?？匆?jiàn)的一種情形就是，當(dāng)某一種植物還在旺盛的生命期的時(shí)候，秋霜卻不期而至，所有的植物在一夜之間就憔悴了，這種大自然的風(fēng)云變幻所帶來(lái)的植物的被迫凋零令人痛心和震撼。我對(duì)人生最初的認(rèn)識(shí)，完全是從自然界的一些變

33、化而感悟來(lái)的。比如我從早衰的植物身上看到了生命的脆弱，同時(shí)我也從另一個(gè)側(cè)面看到了生命的從容。因?yàn)樵S多死亡了的植物，在轉(zhuǎn)年的春天又會(huì)煥發(fā)出勃勃生機(jī)，看上去比前一年似乎更有朝氣。我經(jīng)?？匆?jiàn)的一種情形就是，當(dāng)某一種植物還在旺盛的生命期的時(shí)候童年圍繞著我的，除了那些可愛(ài)的植物，還有親人和動(dòng)物。請(qǐng)?jiān)徫野阉麄儾⒘蟹旁谝黄饋?lái)談。因?yàn)樵谖铱磥?lái)，他們都是我的朋友。我的親人，也許是由于身處民風(fēng)淳樸的邊塞的緣故，他們是那么的善良、隱忍、寬厚，愛(ài)意總是那么不經(jīng)意地寫(xiě)在他們的臉上童年圍繞著我的，除了那些可愛(ài)的植物，還有親人和動(dòng)物。請(qǐng)?jiān)徫?，讓人覺(jué)得生活里到處是融融暖意。當(dāng)然,他們也有自己的痛苦和煩惱,比如年景不好的時(shí)

34、候他們會(huì)為沒(méi)有成熟的莊稼而惆悵,親人們故去的時(shí)候，他們會(huì)抑制住自己的悲哀情緒我從他們身上，領(lǐng)略最多的就是那種隨遇而安的平和與超然，這幾乎決定了我成年以后的人生觀。至于那些令人難忘的小動(dòng)物，我與它們之間也是有著難以理解的情緣。，讓人覺(jué)得生活里到處是融融暖意。當(dāng)然,他們也有自己的痛苦和煩我養(yǎng)過(guò)貓和狗，它們都是公認(rèn)的富有靈性的動(dòng)物，我可以和它們交談，可以和它們惡作劇，有時(shí)它們與我像是朋友一樣親密，有時(shí)候則因著我對(duì)他們的捉弄，而好幾天對(duì)我不理不睬。在喧嘩而浮躁的人世間，能夠時(shí)?；貞浧鹚鼈?，內(nèi)心會(huì)有一種異常溫暖的感覺(jué)。我養(yǎng)過(guò)貓和狗，它們都是公認(rèn)的富有靈性的動(dòng)物，我可以和它們交談在這樣一片充滿了靈性的土地

35、上，神話和傳說(shuō)幾乎到處都是。我喜歡神話和傳說(shuō)，因?yàn)樗鼈兙褪撬囆g(shù)的溫床。相反，那些事實(shí)性的事物和一成定論的自然法則卻因?yàn)槠浔涞拿婵锥钊送?。在這樣一片充滿了靈性的土地上，神話和傳說(shuō)幾乎到處都是。我喜歡神話和傳說(shuō)喜歡以兩種方式存在，一種類(lèi)似地下的礦藏，我們看不見(jiàn)摸不著，但能嗅到它的氣息，這樣的傳說(shuō)有待挖掘。還有一種類(lèi)似于空中的浮云，能望得見(jiàn)，而它行蹤飄忽，你只能仰望而無(wú)法將其納入掌中。神話和傳說(shuō)是最絢麗的藝術(shù)靈光，它閃閃爍爍地游蕩在漫無(wú)邊際的時(shí)空中。而且，她喜歡尋找妖嬈的自然景觀作為誕生地，所以人世間流傳最多的是關(guān)于大海和森林的童話。也許是因?yàn)樯裨挼淖甜B(yǎng)，我記憶中的房屋、牛欄、豬舍、菜園，

36、山川河流、日月星辰等等，神話和傳說(shuō)喜歡以兩種方式存在，一種類(lèi)似地下的礦藏，我們看不見(jiàn)它們無(wú)一不沾染了神話的色彩和氣韻，我筆下的人物也無(wú)法逃脫它們的籠罩。我所理解的活生生的人，不是平常所指的按現(xiàn)實(shí)規(guī)律生活的人，而是被神靈之光包圍的人，那是一群有個(gè)性和光彩的人。他們也許會(huì)有種種缺陷，但他們忠實(shí)于自己的內(nèi)心生活，從人性的意義來(lái)講，只有他們才值得永久的抒寫(xiě)。 它們無(wú)一不沾染了神話的色彩和氣韻，我筆下的人物也無(wú)法逃脫它們還有夢(mèng)境。也許是我童年生活的環(huán)境與大自然緊緊相擁的緣故吧，我特別喜歡做一些色彩斑斕的夢(mèng)。有時(shí)我想，夢(mèng)境也是一種現(xiàn)實(shí)，這種現(xiàn)實(shí)以風(fēng)景人物為依托，是一種擬人化的現(xiàn)實(shí)，人世間所有的哲理其實(shí)都應(yīng)

37、該產(chǎn)生自它們之中。我們沒(méi)有理由輕視它們，把它們視為虛無(wú)。要知道，在夢(mèng)境中，夢(mèng)境的情、景、事是現(xiàn)實(shí)，而孕育夢(mèng)境的我們則是一具軀殼，是真正的虛無(wú)。而且，夢(mèng)境的語(yǔ)言具有永恒性，只要你有呼吸、有思維，它就無(wú)休止地出現(xiàn)，給人帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的聯(lián)想。 還有夢(mèng)境。也許是我童年生活的環(huán)境與大自然緊緊相擁的緣故吧，我我對(duì)文學(xué)和人生的思考，與我的故鄉(xiāng)，與我的童年，與我所熱愛(ài)的大自然是緊密相連的。對(duì)這些所知所識(shí)的事物的認(rèn)識(shí)，有的時(shí)候是憂傷的，有的時(shí)候則是快樂(lè)的。我希望能夠從一些簡(jiǎn)單的事物中看出深刻來(lái)，同時(shí)又能夠把一些貌似深刻的事物給看破，這樣的話，無(wú)論是生活還是文學(xué)，我都能夠保持一股率真之氣、自由之氣。 我對(duì)文學(xué)和人生

38、的思考，與我的故鄉(xiāng)，與我的童年，與我所熱愛(ài)的大當(dāng)我童年在故鄉(xiāng)北極村生活的時(shí)候，因?yàn)椴恢馈吧酵庥猩?，天外有天”，我認(rèn)定世界就北極村這么大，當(dāng)我成年以后到過(guò)了許多地方，見(jiàn)到了更多的人和更絢麗的風(fēng)景之后，我回過(guò)頭來(lái)一想，世界其實(shí)還是那么大，它只是一個(gè)小小的北極村。 (選自小說(shuō)評(píng)論2002年第2期，有刪節(jié))當(dāng)我童年在故鄉(xiāng)北極村生活的時(shí)候，因?yàn)椴恢馈吧酵庥猩?，天外有概括說(shuō)明文章第二自然段中，作者故鄉(xiāng)植物的生命具有哪些特點(diǎn)？描寫(xiě)這些植物時(shí)作者主要運(yùn)用了什么修辭手法？_概括說(shuō)明文章第二自然段中，作者故鄉(xiāng)植物的生命具有哪些特點(diǎn)？描解析：第二段用擬人手法寫(xiě)了植物兩個(gè)方面：一為在短暫夏季的瘋長(zhǎng)與經(jīng)霜后的迅速凋

39、落，一為衰亡了的植物轉(zhuǎn)年春天的勃勃生機(jī)。概括時(shí)，要注意植物在不同季節(jié)的表現(xiàn)以及給予作者的感受。答案：生命短暫，生命力頑強(qiáng)。擬人解析：第二段用擬人手法寫(xiě)了植物兩個(gè)方面：一為在短暫夏季的瘋除了植物外，文章中出現(xiàn)了哪些影響作者“對(duì)文學(xué)和人生的思考”的元素？這些元素分別給予作者怎樣的影響？ 親人，是作者領(lǐng)悟到隨意而安的平和與超然； 動(dòng)物，使作者帶來(lái)異常溫暖的感覺(jué)； 生活與傳說(shuō)，使作品染上了神話色領(lǐng)略神靈之光； 夢(mèng)境，是作者感悟人生道理，從而產(chǎn)生的聯(lián)想。 除了植物外，文章中出現(xiàn)了哪些影響作者“對(duì)文學(xué)和人生的思考”的(五）探究作品價(jià)值判斷和審美取向(五） 此考點(diǎn)要求對(duì)作品所表現(xiàn)出的真與假、美與丑、善與惡的

40、內(nèi)涵作出評(píng)價(jià)。 “價(jià)值判斷”是指作品本身反映出來(lái)的作者對(duì)人生價(jià)值、時(shí)代精神、人文情懷、道德情操等方面的評(píng)價(jià)； “審美取向”是指作品中表現(xiàn)出來(lái)的人類(lèi)對(duì)真、善、美的追求，對(duì)假、惡、丑的摒棄，對(duì)正義光明的歌頌，對(duì)黑暗邪惡的鞭撻，對(duì)弱小者的悲憫，對(duì)恃強(qiáng)凌弱者的憎惡等。 此考點(diǎn)要求對(duì)作品所表現(xiàn)出的真與假、美與丑、善與 鑒賞作品的價(jià)值判斷和審美取向，其實(shí)就是對(duì)作品所體現(xiàn)出的價(jià)值觀和審美情趣進(jìn)行解讀的過(guò)程，對(duì)作品中所體現(xiàn)的不同風(fēng)格流派的文化、不同時(shí)代的精神、不同的民族的心理作出恰當(dāng)評(píng)價(jià)。 鑒賞作品的價(jià)值判斷和審美取向，其實(shí)就是對(duì)作 評(píng)價(jià)有一個(gè)尺度問(wèn)題，主觀色彩濃郁些，并不等于評(píng)價(jià)的主觀性可以排斥評(píng)價(jià)的客觀性

41、。事實(shí)正好相反，主觀性評(píng)價(jià)必須建立在客觀性評(píng)價(jià)之上。一千個(gè)讀者的心目中有一千個(gè)哈姆雷特，但必須還是哈姆雷特，而不是別人。脫離文本的臆想、猜測(cè)，是不能拿來(lái)做鑒賞評(píng)價(jià)的。 評(píng)價(jià)有一個(gè)尺度問(wèn)題，主觀色彩濃郁些，并不等于評(píng)價(jià)的主一日的春光 全國(guó)卷1題型回顧16“海棠花又是我所深?lèi)?ài)的”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者深?lèi)?ài)海棠的原因。（4分）一日的春光 全國(guó)卷1題型回顧16“海棠花又是我所去年冬末，我給一位遠(yuǎn)方的朋友寫(xiě)信，曾說(shuō)我要盡量的吞咽今年北平的春天。 今年北平的春天來(lái)的特別的晚，而且在還不知春在哪里的時(shí)候，抬頭忽見(jiàn)黃塵中綠葉成陰，柳絮亂飛，才曉得在厚厚的塵沙黃幕之后，春還未曾露面，已悄悄的遠(yuǎn)引了。 天下事都是如此

42、去年冬天是特別地冷，也顯得特別地長(zhǎng)。每天夜里，燈下孤坐，聽(tīng)著撲窗怒號(hào)的朔風(fēng)，小樓震動(dòng)，覺(jué)得身上心里都沒(méi)有一絲暖氣。一冬來(lái)，一切的快樂(lè)、活潑、力量和生命，似乎都凍得蜷伏在每一個(gè)細(xì)胞的深處。我無(wú)聊地安慰自己說(shuō)：“等著罷，冬天來(lái)了，春天還能很遠(yuǎn)么？” 去年冬末，我給一位遠(yuǎn)方的朋友寫(xiě)信，曾說(shuō)我要盡量的吞咽今年北然而這狂風(fēng)、大雪，冬天的行列，排得意外地長(zhǎng)，似乎沒(méi)有完盡的時(shí)候。有一天看見(jiàn)湖上冰軟了，我的心頓然歡喜，說(shuō)：“春天來(lái)了！”當(dāng)天夜里，北風(fēng)又卷起漫天匝地的黃沙，忿怒的撲著我的窗戶，把我心中的春意又吹得四散。有一天看見(jiàn)柳梢嫩黃了，那天的下午，又不住地下著不成雪的冷雨，黃昏時(shí)節(jié)，嚴(yán)冬的衣服，又披上了身。

43、 九十天看看過(guò)盡我不信了春天！ 幾位朋友說(shuō)：“到大覺(jué)寺看杏花去罷?！彪m然我的心中始終未曾得到春的消息，卻也跟著大家去了。到了管家?guī)X，撲面的風(fēng)塵里，幾百棵杏樹(shù)枝頭，一望已盡是殘花敗蕊；轉(zhuǎn)到了大工，向陽(yáng)的山谷之中，還有幾株盛開(kāi)的紅杏，然而盛開(kāi)中氣力已盡，不是那滿樹(shù)濃紅、花蕊相間的情態(tài)了。 然而這狂風(fēng)、大雪，冬天的行列，排得意外地長(zhǎng)，似乎沒(méi)有完盡的我想，“春去了就去了罷！”歸途中心里倒也坦然，這坦然中是三分悼惜，七分憎嫌，總之，我不信了春天。 四月三十日的下午，有位朋友約我到掛甲屯吳家花園看海棠，“且喜天氣晴明”現(xiàn)在回想起來(lái)，那天是九十春光中惟一的春天海棠花又是我所深?lèi)?ài)的，就欣然地答應(yīng)了。 東坡恨海

44、棠無(wú)香，我卻以為若是香得不妙，寧可無(wú)香。我的院里栽了幾棵丁香和珍珠梅，夏天還有玉簪，秋天還有菊花，栽后都很后悔。因?yàn)檫@些花香，都使我頭痛，不能折來(lái)養(yǎng)在屋里。所以有香的花中，我只愛(ài)蘭花、桂花、香豆花和玫瑰，無(wú)香的花中，海棠要算我最喜歡的了。 海棠是淺淺的紅，紅得“樂(lè)而不淫”，淡淡的白，白得“哀而不傷”，又有滿樹(shù)的綠葉掩映著，秾纖適中，像一個(gè)天真、健美、歡悅的少女，同是造物者最得意的作品。 斜陽(yáng)里，我正對(duì)著那幾樹(shù)繁花坐下。 春在眼前了！ 我想，“春去了就去了罷！”歸途中心里倒也坦然，這坦然中是三這四棵海棠在懷馨堂前，北邊的那兩棵較大，高出堂檐約五六尺?；ê笫琼懬缥邓{(lán)的天，淡淡的半圓的月，遙俯樹(shù)梢。

45、這四棵樹(shù)上，有千千萬(wàn)萬(wàn)玲瓏嬌艷的花朵，亂烘烘的在繁枝上擠著開(kāi) 看見(jiàn)過(guò)幼稚園放學(xué)沒(méi)有？從小小的門(mén)里，擠著的跳出涌出使人眼花繚亂的一大群的快樂(lè)、活潑、力量、生命；這一大群跳著涌著的分散在極大的周?chē)?，在生的季候里做成了永遠(yuǎn)的春天！ 那在海棠枝上賣(mài)力的春，使我當(dāng)時(shí)有同樣的感覺(jué)。 一春來(lái)對(duì)于春的憎嫌，這時(shí)都消失了。喜悅地仰首，眼前是爛漫的春，驕奢的春，光艷的春似乎春在九十日來(lái)無(wú)數(shù)的徘徊瞻顧，百就千攔，只為的是今日在此樹(shù)枝頭，快意恣情的一放！這四棵海棠在懷馨堂前，北邊的那兩棵較大，高出堂檐約五六尺?？吹们〉胶锰?，便辭謝了主人回來(lái)。這春天吞咽得口有余香！過(guò)了三四天，又有友人來(lái)約同去，我卻回絕了。今年到處尋春

46、，總是太晚，我知道那時(shí)若去，已是“落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海”，春來(lái)蕭索如斯，大不必去惹那如海的愁緒。雖然九十天中，只有一日的春光，而對(duì)于春天，似乎已得了酬報(bào)，不再怨恨憎嫌了。只是滿意之余，還覺(jué)得有些遺憾，如同小孩子打架后相尋，大家忍不住回嗔作喜，卻又不肯即時(shí)言歸于好，只背著臉，低著頭，撅著嘴說(shuō)：“早知道你又來(lái)哄我找我，當(dāng)初又何必把我冰在那里呢？”看得恰到好處，便辭謝了主人回來(lái)。這春天吞咽得口有余香！過(guò)了一日的春光 全國(guó)卷1題型回顧16“海棠花又是我所深?lèi)?ài)的”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者深?lèi)?ài)海棠的原因。（4分）作者以為“若是香得不妙，寧可無(wú)香”，海棠雖然無(wú)香，但她淺紅淡白，綠葉掩映，色彩宜人，秾纖適中，充滿生機(jī)。一日

47、的春光 全國(guó)卷1題型回顧16“海棠花又是我所 鄉(xiāng)村：民族的記憶與想象題型回顧17從全文看，作者對(duì)建設(shè)新農(nóng)村有著怎樣的思考 ？(6分) 鄉(xiāng)村：民族的記憶與想象題型回顧17從全文看，作者對(duì)文學(xué)類(lèi)文本閱讀：散文閱讀文學(xué)類(lèi)文本閱讀：散文閱讀文學(xué)類(lèi)文本閱讀：散文閱讀 鄉(xiāng)村：民族的記憶與想象題型回顧17從全文看，作者對(duì)建設(shè)新農(nóng)村有著怎樣的思考 ？(6分)這是一次歷史性的變革，但不能損傷鄉(xiāng)村的美麗與個(gè)性，要搜集、整理和保護(hù)古老的鄉(xiāng)村歷史和文化。 鄉(xiāng)村：民族的記憶與想象題型回顧17從全文看，作者對(duì) 綿綿土（全國(guó)卷）題型回顧17作者對(duì)綿綿土的回憶和對(duì)塔克拉瑪干沙漠的抒寫(xiě)，寄托了什么樣的思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（7

48、分） 綿綿土（全國(guó)卷）題型回顧17作者對(duì)綿綿土的回綿綿土牛漢那是個(gè)不見(jiàn)落日和霞光的灰色的黃昏。天地灰得純凈，再?zèng)]有別的顏色。踏上塔克拉瑪干大沙漠，我恍惚回到了失落多年的一個(gè)夢(mèng)境。幾十年來(lái)，我從來(lái)不會(huì)忘記，我是誕生在沙土上的。人們準(zhǔn)不信，可這是千真萬(wàn)確的，我的第一首詩(shī)就是獻(xiàn)給從沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)的沙漠的。年輕時(shí)，有幾年我在深深的隴山山溝里做著遙遠(yuǎn)而甜蜜的沙漠夢(mèng)，不要以為沙漠是蒼茫而干澀的，年輕的夢(mèng)都是甜的。我的心靈從小就像有血緣關(guān)系似的向往著沙漠，我覺(jué)得沙漠是世界上最悲壯最不可制服的野地方。它空曠得沒(méi)有邊沿，而我向往這種陌生的境界。綿綿土牛漢此刻，我真的踏上了沙漠，無(wú)邊無(wú)沿的沙漠，仿佛天也是沙的。全身心

49、激蕩著近乎重逢的狂喜。沒(méi)有模仿誰(shuí)，我情不自禁地五體投地，伏在熱熱的沙漠上。我汗?jié)竦那邦~和手心，沾了一層細(xì)細(xì)的閃光的沙。半個(gè)世紀(jì)以前，地處滹沱河上游苦寒的故鄉(xiāng)，孩子都誕生在鋪著厚厚的綿綿土炕上。我們那里把極細(xì)柔的沙土叫做綿綿土?！熬d綿”是我一生中覺(jué)得最溫柔的一個(gè)詞，詞典里查不到，即使查到也不是我說(shuō)的意思。孩子必須誕生在綿綿土上的習(xí)俗是怎么形成的，祖祖輩輩的先人從沒(méi)有解釋過(guò)，甚至想都沒(méi)有想過(guò)。它是圣潔的領(lǐng)域，誰(shuí)也不敢褻瀆。它是一個(gè)無(wú)法解釋的活的神話。我的祖先們或許在想：人，不生在土里沙里，還能生在哪呢?就像谷子是從土地里長(zhǎng)出來(lái)一樣的不可懷疑。此刻，我真的踏上了沙漠，無(wú)邊無(wú)沿的沙漠，仿佛天也是沙的。

50、全身因此，我從母體降落到人間的那一瞬間，首先接觸到的是沙土，沙土在熱炕上焙得暖呼呼的。我的潤(rùn)濕的小小的身軀因沾滿金黃的沙土而閃著晶亮的光芒，就像成熟的谷穗似的。接生的仙園老姑姑那雙大而靈巧的手用綿綿土把我撫摸得干干凈凈，還湊到鼻子邊聞了又聞，“只有土能洗掉血?dú)狻！彼３Ｕf(shuō)這句話。我們那里的老人們都說(shuō)，人間是冷的，出世的嬰兒當(dāng)然要哭鬧，但一經(jīng)觸到了與母體里相似的溫暖的綿綿土，生命就像又回到了母體里安生地睡去。我相信，老人們這些詩(shī)一樣美好的話，并沒(méi)有什么神秘。我長(zhǎng)到五六歲光景，成天在土里沙里廝混。有一天，祖母把我喊到身邊，小聲說(shuō)：“限你兩天掃一罐子綿綿土回來(lái)!”“做甚用?”我真的不明白?！斑@事不該

51、你問(wèn)。”祖母的眼神和聲音異常莊嚴(yán)，就像除夕夜里求神時(shí)那種虔誠(chéng)的神情。“可不能掃粗的臟的。”她叮嚀我一定要掃聚在窗欞上的綿綿土，“那是從天上降下來(lái)的凈土，別處的不要?！币虼?，我從母體降落到人間的那一瞬間，首先接觸到的是沙土，沙土我當(dāng)然曉得。連麻雀都知道用窗欞上的綿綿土撲棱棱地清理它們的羽毛。兩三天之后我母親生下了我的四弟。我看到他赤裸的身軀，紅潤(rùn)潤(rùn)的，是綿綿土擦洗成那么紅的。他的奶名就叫“紅漢”。綿綿土是天上降下來(lái)的凈土。它是從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方飄呀飛呀地落到我的故鄉(xiāng)的?，F(xiàn)在我終于找到了綿綿土的發(fā)祥地。我久久地伏在塔克拉瑪干大沙漠的又厚又軟的沙上，百感交集，悠悠然夢(mèng)到了我的故鄉(xiāng)，夢(mèng)到了與母體一樣溫暖的我

52、誕生在上面的綿綿土。我相信故鄉(xiāng)現(xiàn)在還有綿綿土，但孩子們多半不會(huì)再降生在綿綿土上了。我祝福他們。我寫(xiě)的是半個(gè)世紀(jì)前的事，它是一個(gè)遠(yuǎn)古的夢(mèng)。但是我這個(gè)有土性的人，忘不了對(duì)故鄉(xiāng)綿綿土的眷戀之情。原諒我這個(gè)癡愚的游子吧。 (1988 年 10 月 )我當(dāng)然曉得。連麻雀都知道用窗欞上的綿綿土撲棱棱地清理它們的羽 綿綿土（全國(guó)卷）題型回顧17作者對(duì)綿綿土的回憶和對(duì)塔克拉瑪干沙漠的抒寫(xiě)，寄托了什么樣的思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（7分）對(duì)綿綿土的回憶，寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)古老習(xí)俗的懷念。對(duì)塔克拉瑪干沙漠的抒寫(xiě)，寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。講述生命與母體、人與故土之間難以割舍的精神、情感聯(lián)系，表達(dá)游子對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀

53、。 綿綿土（全國(guó)卷）題型回顧17作者對(duì)綿綿土的回 洗 碑（2010年安徽卷）題型回顧14有人認(rèn)為，這篇小說(shuō)敘述了一個(gè)平常人的尋常事；有人認(rèn)為，這是一篇意蘊(yùn)豐富的精致作品。請(qǐng)結(jié)合文本，聯(lián)系自身閱讀小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)傳統(tǒng)文化精神的認(rèn)識(shí)，談?wù)勀愕囊?jiàn)解。(8分) 洗 碑（2010年安徽卷）題型回顧14有人認(rèn) 洗碑許輝羅永才被第一聲雞叫驚醒，外面的世界里像是有了點(diǎn)擾動(dòng)。春夜總是這樣，驚乍乍的，其實(shí)完全不成一回事的。但羅永才還是下了床，開(kāi)門(mén)出去看看，聽(tīng)聽(tīng)。就在去年這個(gè)時(shí)節(jié)，他去山王莊給亡妻洗碑。那里有個(gè)叫王麻子的石匠，洗碑的手藝很好。那時(shí)季候出現(xiàn)在略早些，自然界已走在春氣里了。艷陽(yáng)高照。路兩邊的一些大樹(shù)，都拔

54、地而起，枝干粗壯，有一種強(qiáng)悍奔放的氣勢(shì)，各各踞守一方。羅永才左右看著，一路往山村那里去。王麻子的家靠在莊邊上，一個(gè)破院框子，里頭亂放著各種大小石料。羅永才兀自進(jìn)了那個(gè)院子，見(jiàn)那正房的兩扇門(mén)緊鎖著，打門(mén)縫往里頭瞅瞅，半星光亮都沒(méi)有。他白跑了一趟，卻也不覺(jué)著損失什么。 第二日他再來(lái)，春陽(yáng)更暖，鳥(niǎo)雀啾啾。老遠(yuǎn)就聽(tīng)見(jiàn)當(dāng)當(dāng)?shù)模遣患辈宦拇蚴^聲，腳下也就到了。王麻子家破院框子里，盤(pán)腿坐了一個(gè)人，五十來(lái)歲，相貌打扮都很是不起眼。那人坐在院里洗碑，碑形已經(jīng)看出來(lái)了。下方上圓。他洗的時(shí)候，左手是鏨子，右手是錘，也不急，也不躁;也不熱，也不冷;也不快，也不慢，一錘一錘，如泣如訴。羅永才看得呆了，心里只有一種感

55、覺(jué);春陽(yáng)日暖，萬(wàn)象更新，雀鳥(niǎo)蘇醒、飛翔、游戲、鳴叫、盤(pán)繞，像是一刻都止不住。人在此時(shí)此刻能想些什么，該想些什么，各人都不一樣，各人也都是只按著自個(gè)的路子走的。惟這破院里的這一個(gè)麻臉匠人，像是不知，也像是不覺(jué)，木呆呆地坐在亙古的石頭旁邊，一錘一鏨。洗了幾十年，也還是不急不躁，不去趕那些過(guò)場(chǎng)，湊那些熱鬧，真叫人覺(jué)得不容易!第二日他再來(lái)，春陽(yáng)更暖，鳥(niǎo)雀啾啾。老遠(yuǎn)就聽(tīng)見(jiàn)當(dāng)當(dāng)?shù)?，是不急羅永才呆望許久，才進(jìn)了院子。那匠人手并不停，只抬起臉：“你找俺?”羅永才遞了一根煙過(guò)去，半蹲下，低著腔說(shuō)：“想麻煩王師傅，給洗塊碑?！苯橙说溃骸跋磯K什么樣的?”“要兩米的，青白石的料子。什么時(shí)候能成?”“打今兒個(gè)算，要十日

56、?！绷_永才交了押金，匠人接了，放在地上，隨手拾塊碎石壓住，打單褂兜里掏出個(gè)紙片遞給他。那紙片上什么也沒(méi)有，只有一個(gè)紅指頭印子。羅永才寫(xiě)下要刻的字遞過(guò)去，匠人接了，一頓一頓念了一遍，然后折疊成一個(gè)小塊，裝進(jìn)兜里，講：“十日后你來(lái)拉唄?！本筒辉倮砹_永才、低下頭，又一錘一錘，洗手下的那塊石碑去了。羅永才呆望許久，才進(jìn)了院子。那匠人手并不停，只抬起臉：“你羅永才第三次去山王。才五六天，他有些不放心。那又是個(gè)好天，響響晴。他一起往匠人家里去，進(jìn)了院子，果然又見(jiàn)那匠人在石料邊，坐成一團(tuán)修行，木了樣的，只一錘一錘洗那石碑。匠人望見(jiàn)他進(jìn)來(lái)，也不驚，也不乍，手里也不停，只是講：“時(shí)候還沒(méi)到呢。”頓了一下，又經(jīng)洗

57、出個(gè)大概，清白厚實(shí)，幽深遠(yuǎn)澈。便敬了匠人一根煙，閑坐片刻，起身往山上去了。那山也正是春時(shí)里，半山的松樹(shù)，半山的草坡，半山的閑石。春陽(yáng)暖融融的，溫意無(wú)盡，枯草里已冒出青青的芽子。那些芽子望去甚有張力，生命的趣味濃厚，又鮮活不盡。羅永才一身的感念，不知怎樣作想。再往前走時(shí)，山有些陡，樹(shù)影濃郁起來(lái)，就有了些寒意。這時(shí)從山上下來(lái)一個(gè)山民，瘦精精的，挑著兩大捆紫紅色的短針山草，山草捆上還搭了兩件破舊衣物，一把竹柄的竹耙子。羅永才第三次去山王。才五六天，他有些不放心。那又是個(gè)好天，他看見(jiàn)羅永才，就立住腳，和他講起話來(lái)，羅永才猜他只有五十來(lái)歲，他說(shuō)已經(jīng)七十七了，家里只剩下老兩口，老伴瞎了，現(xiàn)時(shí)就靠他挑草換些

58、油鹽錢(qián)。那擔(dān)草也有七八十斤，擔(dān)著得起幾架山頭，羅永才不免感嘆幾聲。老人又說(shuō)自己身體有些不如往年了，明年那地便得撂荒了。他說(shuō)話的時(shí)候，也不放下?lián)樱话褤?dān)子在兩肩上換來(lái)?yè)Q去。他和羅永才講了一氣，才分手下山。羅永才再往山上走，一口氣上了山頂。山頂有片舊廟剎的墻框子，四面不見(jiàn)人。他默然站了一會(huì)兒，才起步往山下去。到了山下，就又感覺(jué)到了春陽(yáng)的暖意，身上也輕松多了。他看見(jiàn)羅永才，就立住腳，和他講起話來(lái)，羅永才猜他只有五十來(lái)歲幾天以后，他叫了輛三輪車(chē)，進(jìn)山馱走了石碑。在清明的前兩天，他把青白石碑在亡妻的墳前栽了。春夜里的一點(diǎn)擾動(dòng)很快就消失了。附近哪里的雞叫過(guò)一陣子，又都不叫了。天氣很明朗，空氣卻有涼意。羅

59、永才在院子里站了一會(huì)兒，看看天上的星星，轉(zhuǎn)過(guò)身，慢慢回屋里去了。(原作發(fā)表于芒種，作者許輝，有刪改)注洗碑：刻碑。幾天以后，他叫了輛三輪車(chē)，進(jìn)山馱走了石碑。在清明的前兩天， 洗 碑（2010年安徽卷）題型回顧14有人認(rèn)為，這篇小說(shuō)敘述了一個(gè)平常人的尋常事；有人認(rèn)為，這是一篇意蘊(yùn)豐富的精致作品。請(qǐng)結(jié)合文本，聯(lián)系自身閱讀小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)傳統(tǒng)文化精神的認(rèn)識(shí)，談?wù)勀愕囊?jiàn)解。(8分) 洗 碑（2010年安徽卷）題型回顧14有人認(rèn)(示例1)這篇小說(shuō)從題材看，敘說(shuō)的是平常人的尋常事，但體現(xiàn)了作者深刻的人性思考和人文關(guān)懷。作者將目光投向普通人，顯示了對(duì)底層人物命運(yùn)的關(guān)注;用暖筆、亮筆來(lái)寫(xiě)人生的痛苦，看似沉重，實(shí)

60、則蘊(yùn)含了一種積極向上的力量：，引導(dǎo)人們直面生活的挫折和磨難。(示例3)這是一篇藝術(shù)上頗為精致的小說(shuō)。結(jié)構(gòu)上，以碑貫穿全文，講述了羅永才四次前往山王莊的故事;同時(shí)，洗碑的故事又嵌在春夜的回憶之中，首尾圓合，別致精巧。語(yǔ)言看似平和，實(shí)則富有表現(xiàn)力，如用一連串的短句描述王石匠的動(dòng)作，表現(xiàn)出王石匠的淡定從容，極富神韻。(示例2)這是一篇意蘊(yùn)豐富的小說(shuō)。羅永才最終擺脫喪妻之悲，主要是受到王石匠和老山民的影響以及大自然的啟迪。王石匠的淡定、老山民的堅(jiān)韌，分別折射出中國(guó)傳統(tǒng)文化精神中道家的超然和儒家的擔(dān)當(dāng)，他們的生活態(tài)度深深地感染了羅永才，從而使他發(fā)現(xiàn)了春回大地的可愛(ài)、人間生活的溫暖。(示例1)這篇小說(shuō)從題