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1、1 第八課 古代科技與思想文化(一) 項(xiàng)城市正泰博文學(xué)校 教師:劉云預(yù)習(xí)新課(8分鐘完成下列表格)名稱發(fā)明者時(shí)間文字載體發(fā)展象形文字楔形文字甲骨文字母文字名稱時(shí)間地點(diǎn)創(chuàng)始人基本教義經(jīng)典建筑節(jié)日佛教基督教伊斯蘭教名稱發(fā)明者(國(guó)家)時(shí)間文字載體發(fā)展象形文字楔形文字甲骨文字母文字古老而神秘的文字名稱發(fā)明者(國(guó)家)時(shí)間文字載體發(fā)展象形文字古埃及人約公元前3000年宗教紀(jì)念物廟墻 紙草影響字母文字楔形文字甲骨文字母文字古老而神秘的文字古代科技與思想文化6公元前3000年左右兩河流域蘇美爾人創(chuàng)造的文字7楔形文字-公元前3000年左右,兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造。 大約于公元前3000年,兩河流域蘇美爾人發(fā)明了

2、文字。人們就地取材,用粘土制成泥版作為“紙”,每塊泥版約重1公斤,他們用削成三角形狀尖頭的蘆葦桿、骨棒或木棍當(dāng)“筆”,在泥板上勾勒出各種符號(hào)。由于落筆處印痕較為深寬,提筆處較為細(xì)狹,形狀很象木楔,所以這種文字稱為“楔形文字”或“箭頭字”。書寫好的泥版,用火烤干,質(zhì)地十分堅(jiān)硬,不受蟲蛀,不會(huì)腐爛,可以保存數(shù)千年。已經(jīng)出土的數(shù)百萬(wàn)塊泥版文書,是研究西亞歷史的寶貴資料。楔形文字后來(lái)流傳到西亞許多地方,巴比倫、波斯對(duì)它略加修改,成為西亞通用的文字。公元1世紀(jì)時(shí)消亡。8 兩河流域的重要的文明古國(guó)古巴比倫王國(guó),有一位偉大的國(guó)王漢謨拉比,他在位時(shí)制定一部法典,并命人把法典刻在石柱上, 漢謨拉比法典石柱上的法

3、律條文用的是哪一種文字?楔形文字漢莫拉比法典石柱10請(qǐng)思考 你知道我國(guó)最古老的文字嗎, 何時(shí)發(fā)明?甲骨文 ; 商朝??淘邶敿谆颢F骨上多用于占卜名稱發(fā)明者(國(guó)家)時(shí)間文字載體發(fā)展象形文字古埃及人約公元前3000年宗教紀(jì)念物廟強(qiáng) 紙草影響字母文字楔形文字兩河流域蘇美爾人約公元前3000年泥版甲骨文 商朝字母文字中斷古中國(guó)龜甲、獸骨今天漢字古老而神秘的文字古老而神秘的文字名稱發(fā)明者(國(guó)家)時(shí)間文字載體發(fā)展象形文字楔形文字甲骨文字母文字古埃及人 今天漢字龜甲、獸骨古中國(guó)商朝中斷泥版約公元前3000年兩河流域蘇美爾人影響字母文字書寫在紙草上約公元前3000年腓尼基人約公元前2000年為歐洲字母文字奠定基

4、礎(chǔ)文字的產(chǎn)生有何意義?促進(jìn)了文化的傳播人類進(jìn)入有文字可考的歷史 名稱時(shí)間地點(diǎn)創(chuàng)始人基本教義經(jīng)典建筑節(jié)日佛教基督教伊斯蘭教三大宗教17宗教 迷信?你知道哪些是宗教活動(dòng),哪些是迷信活動(dòng)?激活思維18 迷信泛指對(duì)人或事物的盲目信仰或崇拜。在我國(guó)歷史上長(zhǎng)期活動(dòng)的占卜、相術(shù)、風(fēng)水、算命、拆字、召魂、圓夢(mèng)等大多產(chǎn)生或流行于封建社會(huì)。習(xí)慣上稱為封建迷信。 宗教是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象,有其發(fā)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律。宗教是一種文化現(xiàn)象 ,宗教有依法成立的社會(huì)組織,依法進(jìn)行管理,開展規(guī)范的宗教活動(dòng)。 宗教信仰與迷信從認(rèn)識(shí)論上進(jìn)的確有共同之處,它們都相信和崇拜神靈或超自然力量。但是

5、迷信不屬于宗教范疇,迷信職業(yè)者不過(guò)是利用這些活動(dòng)騙人錢財(cái),作為一種謀生的手段。 宗教與迷信20宗教的延伸你能說(shuō)出和宗教有關(guān)的節(jié)日、禁忌嗎? 浴佛節(jié),為每年的農(nóng)歷四月初八日,是我國(guó)佛教徒紀(jì)念教主釋迦牟尼佛誕辰的一個(gè)重要節(jié)日,亦名佛誕節(jié)。相傳在2600多年前,釋迦牟尼從摩耶夫人的肋下降生時(shí),一手指天,一手指地,說(shuō)“天上天下,惟我獨(dú)尊?!庇谑谴蟮貫橹饎?dòng),九龍吐水為之沐浴。因此各國(guó)各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式紀(jì)念佛的誕辰。飲食禁忌;一是不吃葷,“葷”包括一切動(dòng)物性食品和蔥、蒜、韭等辛香味食物;二是不飲酒。佛教名稱時(shí)間地點(diǎn)創(chuàng)始人基本教義經(jīng)典建筑節(jié)日佛教基督教伊斯蘭教公元前6世紀(jì)1世紀(jì)7世紀(jì)古印度巴

6、勒斯坦阿拉伯半島喬達(dá)摩.悉達(dá)多耶穌穆罕默德眾生平等,因果緣由,忍耐順從忍受苦難,時(shí)候升天堂信仰唯一的神真主安拉圣經(jīng)古蘭經(jīng)白馬寺相國(guó)寺少林寺教堂巴黎圣母院清真寺開齋節(jié)圣誕節(jié)狂歡節(jié)復(fù)活節(jié)浴佛節(jié)大藏經(jīng)三大宗教名稱時(shí)間地點(diǎn)創(chuàng)始人基本教義經(jīng)典建筑節(jié)日佛教基督教伊斯蘭教公元前6世紀(jì)1世紀(jì)7世紀(jì)古印度巴勒斯坦阿拉伯半島喬達(dá)摩.悉達(dá)多耶穌穆罕默德眾生平等,因果緣由,忍耐順從忍受苦難,時(shí)候升天堂信仰唯一的神真主安拉圣經(jīng)古蘭經(jīng)白馬寺相國(guó)寺少林寺教堂巴黎圣母院清真寺開齋節(jié)圣誕節(jié)狂歡節(jié)復(fù)活節(jié)浴佛節(jié)大藏經(jīng)三大宗教24古爾邦節(jié)又叫宰生節(jié)、忠孝節(jié)。古爾邦是阿拉伯語(yǔ)獻(xiàn)牧的意思,是伊斯蘭教的重大節(jié)日。這一天伊斯蘭教要宰殺牛羊,

7、炸馓子、烤全羊、烤羊腿等。有些阿拉伯人還宰殺駱駝,這可能是最大的節(jié)日食品了。 開齋節(jié)又叫肉孜節(jié),肉孜是阿拉伯語(yǔ)齋戒的意思。屆時(shí)要?dú)g慶三日,家家宰牛羊,做炸馓子、油果子等食品,是伊斯蘭教的重大節(jié)日。 飲食禁忌:主要是不食不潔之物,這包括豬肉、狗肉、驢肉、馬肉、兔肉、無(wú)鱗魚及動(dòng)物的血和非阿訇宰殺的動(dòng)物和自死的動(dòng)物,同時(shí)還禁止飲酒。伊斯蘭教課堂小結(jié) 第八課 古代科技與思想文化(一)文字宗教象形文字楔形文字字母文字佛教基督教伊斯蘭教甲骨文練一練猜一猜下列建筑分別與哪一種宗教有關(guān)麥加大清真寺伊斯蘭教練一練基督教梵蒂岡的圣彼得大教堂 右下圖中第三行記數(shù)符號(hào)的最早發(fā)明者是( )A古埃及人 B古巴比倫人C古印

8、度人 D古希臘人 C316.閱讀下列材料:材料一 徹底消除和根絕欲望后,生老病死、悲傷、哀痛、苦難、不幸和絕望就一掃而光。材料二 救世主教人忍受苦難。以使死后升入天堂。材料三 宇宙間惟一的神是真主安拉。上述材料所反映的觀點(diǎn)分別屬于哪種宗教?請(qǐng)列出各教的創(chuàng)始人、創(chuàng)立時(shí)間、創(chuàng)立地點(diǎn)。宗教往往成為統(tǒng)治者維護(hù)統(tǒng)治的工具。說(shuō)說(shuō)其共同原因是什么?材料1佛教,材料2基督教,材料3伊斯蘭教 答:都有叫人忍耐、順從、忍受苦難等說(shuō)教,有利于統(tǒng)治者維護(hù)其統(tǒng)治地位,所以都被統(tǒng)治階級(jí)利用,成為麻痹人民和統(tǒng)治人民的精神工具。佛教 公元前6世紀(jì) 喬達(dá)摩悉達(dá)多 古印度基督教 1世紀(jì) 耶穌 巴勒斯坦伊斯蘭教 7世紀(jì) 穆罕默德 阿拉伯半島麥加321.小說(shuō)或電視劇中的“如來(lái)佛”這一角色,其原型來(lái)自于歷史人物 ( ) A穆罕默德 B釋迦牟尼 C耶穌 D安拉2.楔形文字為人類文明的發(fā)展做出重大貢獻(xiàn),它的創(chuàng)造者生活在當(dāng)時(shí)的 ( ) A尼羅河流域 B臺(tái)伯河畔 C印度河流域 D兩河流域3.世

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