廣東省廣州市海珠區(qū)2021-2022學(xué)年中考四模語文試題含解析及點(diǎn)睛

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項:1答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時請按要求用筆。3請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列各項判斷與分析中，錯誤的一項是（ ）A“那些動輒說人家沒有哭就不夠悲傷的人，也許還是太天真，閱歷太少?！边@句話中加點(diǎn)詞依次為代詞、形容詞、副詞、名詞。B“無數(shù)網(wǎng)友”“心里明白”“洗得干凈”“打聽新聞”

2、依次是偏正短語、主謂短語、后補(bǔ)短語、動賓短語。C“逢年過節(jié)，家里買魚買肉是父親的責(zé)任。”“逢年過節(jié)”在句中充當(dāng)了主語。D“即使身體不舒服，也必須堅持不懈地練?！边@是一個假設(shè)復(fù)句。2下列說法完全正確的一項是( )A“說”“銘”“記”“表”都是古代常見的文體，我們學(xué)過張潮的核舟記、諸葛亮的出師表、韓愈的馬說、劉禹錫的陋室銘。B沁園春雪是無產(chǎn)階級革命家毛澤東創(chuàng)作的一首詞，其中“沁園春”是詞牌名，規(guī)定了這首詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄聲韻和寫作內(nèi)容。C我的叔叔于勒的作者是法國作家莫泊桑，其代表作有羊脂球悲慘世界等，他與俄國的契訶夫和美國的歐亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。D兩首都采用了重章疊句的形式，充分

3、表達(dá)了詩人細(xì)膩的情感。不同的是關(guān)雎敘事線索明晰，畫面形象可見;蒹葭意境含蓄，場景朦朧.3下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號使用有誤的一項是 A反腐不僅要懲治于后，更應(yīng)預(yù)防于先；不僅需達(dá)到“不敢腐”“不能腐”的效果，更需激發(fā)“不想腐”“不愿腐”的自覺。B中央電視臺推出的政論片勞動鑄就中國夢，起到了鼓舞士氣的宣傳作用，傳遞出中國人民實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國夢的勞動情懷。C李校長宣布：我們學(xué)校今年有兩個任務(wù)：一是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，二是提高學(xué)生自學(xué)能力。D當(dāng)下新媒體以自己強(qiáng)大的沖擊力，推出了眾多引人注目的明星歌星、舞星、體壇明星、政壇風(fēng)云人物4選出下列詞語中加點(diǎn)字音、字形完全正確的一組（ ）A擷?。▁i） 鐫刻（jun

4、） 啜泣（chu） 忡忡（chng）B碑帖（ti） 熾痛（ch） 藩籬（fn） 引吭（hng）C星宿（xi） 翌日（y） 稽首（q） 通霄（xio）D吮吸（shn） 劫難（ji） 叱咤（zh） 捫心（mn）5古詩文默寫。根據(jù)課本，下列古詩文默寫正確的兩項是（_）（_）A呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。B亭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。C俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。D是故學(xué)然后知不足，教然后知困E.眼見的吹傷了這家，吹翻了那家，只吹的水盡鵝飛罷！F.朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。根據(jù)課本，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（六題選四題作答）散入珠

5、簾濕羅幕，_。（岑參白雪歌送武判官歸京）鳶飛戾天者，望峰息心；_，窺谷忘反。（吳均與朱元思書）蕩胸生曾云，_。（杜甫望岳）飯疏食飲水，_，樂亦在其中矣。（論語十二章）_，彈琴復(fù)長嘯。（王維竹里館）_，歲晏有余糧。（白居易觀刈麥）根據(jù)語境，在橫線上填入最恰當(dāng)?shù)墓旁娫~名句。中華詩文，源遠(yuǎn)流長。漫步其間，含英咀華；一次洗禮，一次收獲；登臨泰山，領(lǐng)略杜甫“_，_”的遠(yuǎn)大抱負(fù)；路過零丁洋，感受文天祥“_，_”的豪情壯志。6閱讀下面文字，回答問題。趁著那血跡尋將去，尋到一處大洞口，只見兩個小虎兒在那里舐一條人腿。A把不住抖，道：“我從梁山泊歸來，特為老娘來取他。千辛萬苦，背到這里，倒把來與你了！那鳥大蟲拖

6、著這條人腿，不是我娘的是誰的？”心頭火起便不抖，赤黃須早豎起來，將手中樸刀挺起，來搠那兩個小虎。這小大蟲被搠得慌，也張牙舞爪，鉆向前來。選段中所表現(xiàn)的打虎英雄A是 ，水滸傳中還有一個打虎英雄，他是 。A打虎的原因是什么？選段內(nèi)容表現(xiàn)了A怎樣的性格特點(diǎn)？二、閱讀7閱讀與賞析王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜，聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。于是項

7、王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡?！表椡跣υ唬骸疤熘鑫?，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲。所當(dāng)無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項王也?！表椡跄嗽唬骸拔崧劃h購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。”乃自刎而死。檥（y倚）：整船靠岸。面之：跟項王面對面。呂馬

8、童原在后面追趕項王，項王回過頭來看見他，二人才正面相對。1下列各項中加點(diǎn)的“以”與“以賜公”中的“以”相同的一項是 （ ）A策之不以其道B不以物喜C故臨崩寄臣以大事D可以為師矣2下列對文章內(nèi)容理解有錯誤的一項是 （ ）A項羽的軍隊在垓下安營扎寨，在劉邦及諸侯的軍營四面唱起楚歌，同時上演了一出“霸王別姬”的悲劇。B項羽之所以烏江拒渡，是因?yàn)橛X得沒有臉面見江東父老。C文中所寫的垓下之圍和烏江拒渡，都表現(xiàn)了項羽在末路中的英雄本色。D垓下之圍渲染悲劇氣氛，烏江自刎精雕細(xì)刻神態(tài)，都寫得活靈活現(xiàn)，有形有神3解釋下列句中加點(diǎn)的詞。莫能仰視 顧見漢騎司馬若非吾故人漢購我頭千金4翻譯下列句子。江東雖小，地方千里

9、，眾數(shù)十萬人，亦足王也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？8閱讀下面古詩文，完成各題。（甲）竹樹繞吾廬，清深趣有余。鶴閑臨水久，蜂懶采花疏。酒病妨開卷，春陰入荷鋤。嘗憐古圖畫，多半寫樵漁。（林逋小隱自題）（乙）林逋，字君復(fù)，杭州錢塘人。少孤，力學(xué)，不為章句。性恬淡好古，弗趨榮利，家貧衣食不足，晏如也。初放游江、淮間，久之歸杭州，結(jié)廬西湖之孤山，二十年足不及城市。逋善行書，喜為詩，其詞澄浹峭特，多奇句。既就稿，隨輒棄之?；蛑^：“何不錄以示后世？”逋曰：“吾方晦跡林壑且不欲以詩名一時況后世乎！”然好事者往往竊記之，今所傳尚三百余篇。（選自宋史林逋傳）（丙）林逋隱居杭州孤山，常畜兩鶴，縱之則飛入

10、云霄，盤旋久之，復(fù)入籠中。逋常泛小艇，游西湖諸寺。有客至逋所居，則一童子出應(yīng)門，延客坐，為開籠縱鶴。良久，逋必棹小船而歸。蓋嘗以鶴飛為驗(yàn)也。（選自夢溪筆談卷十人事二）1用“/”給（乙）文中畫線的句子斷句。（限斷兩處）吾方晦跡林壑且不欲以詩名一時況后世乎！2解釋下列各組加點(diǎn)的詞語。（1）（孤）少孤（_） 卿言多務(wù)，孰若孤（孫權(quán)勸學(xué)）（_）（2）（趨）弟趨榮利（_） 嘗趨百里外（送東陽馬生序）（_）（3）（善）逋善行書（_） 擇其善者而從之（論語）（_）3下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項是（ ）A何不錄以示后世 先帝不以臣卑鄙（出師表）B其詞澄浹峭特 其真無馬邪（馬說）C盤旋久之 公將鼓之（曹

11、劌論戰(zhàn)）D蓋嘗以鶴飛為驗(yàn)也 豈能為暴漲攜之去（河中石獸）4（甲）詩中林逋說自己“清深趣有余”，（乙）（丙）兩文中哪些地方表現(xiàn)他的這種“趣”？請用簡潔的語言概括。5（乙）文中說“逋善行書，喜為詩，其詞澄浹峭特，多奇句”。你認(rèn)為（甲）文中的”鶴閑臨水久，蜂懶采花疏”這句詩“奇”在何處？請結(jié)合詩歌內(nèi)容具體說說。6明代沈周評價林逋的詩文是“宛然風(fēng)節(jié)溢其間”,從相關(guān)選文中你讀出了他具有怎樣的“風(fēng)節(jié)”？請簡要分析。9閱讀下面的文言文，完成下列小題。 貞觀三年，太宗謂侍臣曰：“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進(jìn)直言，斯故君臣合契，古來所重。若君自賢，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其國，臣亦不能獨(dú)全其

12、家。至如隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死。前事不遠(yuǎn)，朕與卿等可得不慎，無為后所嗤!貞觀六年，太宗謂侍臣日：“聯(lián)聞周、秦初得天下，其事不異。然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅。豈非為善者福祚延長，為惡者降年不永?朕又聞桀、紂帝王也，以匹夫比之，則以為辱；顏、閔匹夫也，以帝王比之，則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒?？植淮槿怂Α！保ㄟx自貞觀政要卷三，中華書局2016年版，有刪改）（注）合契：對合符契，這里引申為符合，投合。鉗口：閉口不言?？桑贺M，哪。福祚（zu）：福祿，福分。降年：天賜予的年齡，壽命。顏、閔

13、：指孔子的兩個學(xué)生顏回和閔子騫，他們以德行修養(yǎng)著稱。1用“/”給下面的句子斷句（斷兩處）。朕 每 將 此 事 以 為 鑒 戒 常 恐 不 逮 為 人 所 笑2解釋文中加點(diǎn)的詞。 （1）若主納忠諫（_）（2）尋亦誅死（_）（3）無為后所嗤（_）（4）然周則惟善是務(wù)（_）3下列句子與 “不過二世而滅”中“而”字用法相同的一項是（ ）A予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（愛蓮說）B溪深而魚肥（醉翁亭記）C朝而往，暮而歸（醉翁亭記）D強(qiáng)飲三大白而別（湖心亭看雪）4用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。君失其國，臣亦不能獨(dú)全其家。5選文中唐太宗對侍臣說的話體現(xiàn)了哪些治國理政的思想? （用自己的話概括）10海洋是未來的糧倉人

14、口劇增，資源短缺，這是當(dāng)今人類面臨的最嚴(yán)重的環(huán)境問題之一。顯然，能否妥善地解決這一問題，直接關(guān)系到人類未來的生死存亡。資源短缺的表現(xiàn)之一，是可耕土地資源不足，糧食生產(chǎn)的增長趕不上人口的增長。正是出于這樣的考慮，許多人紛紛發(fā)出警告：地球?qū)o法養(yǎng)活超過100億的人口。然而，一些樂觀的人士反對這種危言聳聽的說法。他們認(rèn)為，雖然陸地上可耕地的開發(fā)已近極限，但地球還有廣闊的海洋可供開發(fā)，大海完全有可能成為人類未來的糧倉。當(dāng)然，海洋所能提供給我們的并不是傳統(tǒng)意義上的糧食大米、小麥和玉米等，而是廣義的糧食其他的能夠滿足人類營養(yǎng)需要的食物。一些海洋學(xué)家指出：僅僅是位于近海水域自然生長的海藻，每年的生長量就已相

15、當(dāng)于目前世界小麥年產(chǎn)量的15倍。如果把這些藻類加工成食品，就可以為人類提供足夠的蛋白質(zhì)。其實(shí)，把藻類作為食品，我們并不陌生。僅以我國沿海來說，人們比較熟悉的可食用藻類就有：褐藻類的海帶、裙帶菜、羊棲菜、馬尾藻;紅藻類的紫菜、鷓鴣菜、石花菜;綠藻類的石莼、滸苔等。它們在人工的精心養(yǎng)殖下，產(chǎn)量正在不斷翻新。其中僅海帶一種，目前年產(chǎn)量就比早先的野生狀態(tài)提高了2000多倍，可見增產(chǎn)潛力是多么巨大!在國外，人們還培育出一種藻類新品種，據(jù)說在1公頃水面上生產(chǎn)的這種藻類，經(jīng)加工可獲得20噸蛋白質(zhì)、多種維生素以及人體所需的礦物質(zhì)。這相當(dāng)于陸地上耕種40公頃土地生產(chǎn)的大豆所能提供的同類營養(yǎng)物。除海藻類，海洋中還

16、有豐富的肉眼看不見的浮游生物。有人做過計算，在不破壞生態(tài)平衡的前提下，若能把它們捕撈出來，加工成食品，足可滿足300億人的需要。至于海洋中眾多的魚蝦，則更是人們熟悉的食物。盡管近海的魚蝦捕撈已近極限，但我們還可以開辟遠(yuǎn)洋漁場，發(fā)展深海漁業(yè)。例如南極的磷蝦，每年的產(chǎn)量可高達(dá)50億噸，我們只要捕獲其中的1億1.5億噸，就比當(dāng)今全世界一年的捕魚量多出1倍以上。何況，在深海和遠(yuǎn)洋中還有許許多多尚未被我們充分開發(fā)利用的海洋生物，其巨大潛力是不言而喻的。綜上所述，說大海是人類未來的糧倉，一點(diǎn)也不夸張。1第自然段劃線句子中的“這樣”指代什么?這句話在本段起何作用?2下面句子在文中的表達(dá)作用是什么?在完全不改

17、變原意的情況下，還可以改成哪種書面形式表示?有人做過計算，在不破壞生態(tài)平衡的前提下3第自然段使用了分類別等多種說明方法來準(zhǔn)確說明事物的特征。其中有一個句子使用了三種說明方法，這個句子是哪一句? 其作用是什么?11閱讀下面的文字，完成后面小題什么是美好生活?在不同時代、不同個體那里，人們會有不同的回答。對于一個個體和一個家庭來說，在金碧輝煌的廳堂里的一餐盛宴，小憩之后小啜一口咖啡，遠(yuǎn)眺前方的青山綠水，品味帶著芳草醇香的空氣這樣的辛福或許是美妤生活的標(biāo)志。不過，若是放眼個民族、一個囯家乃至全世界的范圍里，這樣的幸福觀就顯得有些狹隘了。在新時代的背景下，我們需要重新思索美好生活的含義。當(dāng)談到什么是美

18、好生活時，我們首先想到的問題就是物質(zhì)生活上的富足。在春秋時期，齊國的管仲就提出“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。唯有實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)上的富足，滿足物質(zhì)層面的生存需要，美好生活才具有可能性。這意味看，盡管我們不能簡單地將美好生活等同于物質(zhì)生活的富足，但是，倘若沒有物質(zhì)上的基本滿足，美好生活便無從談起。 。正如一位哲人所說:“我們有必要重視一下我們生活幸福的外部條件物質(zhì)財富、但是千萬不要對其付出過多的愛，因?yàn)槟闶秦敻坏闹魅?，不是財富的奴隸?！睙o論是古羅馬的哲人，還是中國先秦的圣賢，他們都不會將物質(zhì)上的滿足視為幸福。相對于身體上的滿足，相對于生活條件的改善，古代的先賢們更看重精神上的偉大和恬靜。因此，在

19、中國文化的背景下，蘇軾的“寧可食無肉，不可居無竹”成為中國士大夫們對生活方式的推崇，而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷已經(jīng)成為中國文人堅守精神迫求的一個榜樣。然而，真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應(yīng)該是超越某個人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造個更公平、更和諧的共同體。這個共同體絕不停留在堆金積玉的物質(zhì)條件之上，也不僅僅追求自己的精神世界，而是彼此之間平等和諧，達(dá)到普遍的正義。這才是美好生活的最住方式。在這樣的共同體中，我們才能理解范文正公的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷。盡管這個目標(biāo)仍然十分遙遠(yuǎn)，但這確實(shí)是值得追求的美

20、好生活。1上面的文字告訴我們在新時代的背景下，美好生活就是_。2根據(jù)上下文的論證過程，在第段的橫線處填寫句子，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵祝]有物質(zhì)上的富足，不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。（乙）只有擁有物質(zhì)上的富足，才能實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。（丙）僅僅有物質(zhì)上的富足不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。3結(jié)合你閱讀過的名著中的相關(guān)內(nèi)容，說說你對“美好生活”的理解。三、應(yīng)用12判斷題(正確的打“”，錯誤的打“X”)我們學(xué)習(xí)了“書”銘”“說”“記”“序”“傳”等多種文體，它們體現(xiàn)了古人表情達(dá)意的不同方式。（_）“五經(jīng)”是指詩經(jīng)論語禮記孟子春秋?！傲嚒笔侵袊糯寮乙髮W(xué)生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數(shù)。（_）四、

21、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13從以下兩個作文題目中選擇一個作文有人說，我們這個時代不缺機(jī)會，所以也勢必會讓每個人面臨很多的選擇，那么，是遵從自己的內(nèi)心，還是隨波逐流；是直面挑戰(zhàn)還是落荒而逃；是選擇喧囂一時的功利，還是恒久平靜的善良；無論如何，希望每一個人，都能做出一個在日后回想不讓自己后悔的選擇。請以“這次，我選擇 _”為題目寫一篇記敘文要求：把題目補(bǔ)充完整，如可以選填“奉獻(xiàn)”“奮斗”“堅強(qiáng)”等，自選角度，自定立意。不少于700字。不得抄襲和套作。不得出現(xiàn)真實(shí)的班名、人名。同學(xué)們，我們可能每天都會經(jīng)歷各種誘惑，比如手機(jī)、電視、游戲小說、舒適的波窩、同伴的邀約；我們可能每天都需要戰(zhàn)勝懶情、懈息、放縱、浮躁

22、、暴躁的自己。成功屬于自制的人，自由只給自律的人。請以“自制”為話題寫一篇議論文。要求：立意自定，題目自擬；不少于600字；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、班名。參考答案一、積累1、C【解析】ABD三項正確。C項錯誤?！百I魚買肉”在句中充當(dāng)了主語。2、D【解析】本題考查文學(xué)常識。A項錯誤，核舟記的是魏學(xué)洢所做；B項錯誤，詞牌名不能規(guī)定寫作內(nèi)容；C項錯誤，悲慘世界是雨果所做；D項正確。故選D。3、C【解析】C同一個句子中不能用兩個冒號，可將第一個冒號改為逗號。故選C。4、B【解析】A.鐫刻（jun）。C.通霄通宵。D. 捫心（mn）。5、（1）A D （2）狐裘不暖錦衾薄 經(jīng)綸世務(wù)者 決眥入歸鳥 曲肱而

23、枕之 獨(dú)坐幽篁里 吏祿三百石 （3）會當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小 人生自古誰無死 留取丹心照汗青 【解析】（1）本題考查判斷古詩文默寫的正誤。B.“水中藻，荇交橫”改為“水中藻荇交橫”。C.“欲上青天攬明月”改為“欲上青天覽明月”，屬字詞錯誤。E.應(yīng)為“眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷”屬語序錯誤。F.應(yīng)為“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣?！睂僬Z序錯誤。（2）古詩文默寫要做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯字。平時多注意背誦積累。易錯詞：綸。（3）從杜甫“登高”遠(yuǎn)大抱負(fù)的提醒可得出答案。從文天祥過零丁洋可得出答案。6、（1）李逵 武松（2）李逵背老母至沂嶺，為母取水時，

24、母親被老虎吃了。（3）孝順、脾氣火爆、粗魯率真【解析】（1）本題考查名著閱讀。由A的語言“我從梁山泊歸來，特為老娘來取他。千辛萬苦，背到這里，倒把來與你了！那鳥大蟲拖著這條人腿，不是我娘的是誰的？”可知，此人是李逵。水滸傳中還有一個打虎英雄，他是武松。（2）李逵背著老娘上梁山，行至沂嶺。為給老娘解渴去找水，回來時發(fā)現(xiàn)老娘不見了，趕緊四處尋找，最后在老虎洞旁發(fā)現(xiàn)老娘的殘軀。李逵大怒，一連殺死了大小四只老虎。（3）李逵殺老虎的過程，表現(xiàn)了他勇猛無畏、臨危不懼、膽大心細(xì)、沉著冷靜的特點(diǎn)。二、閱讀7、1C2A3沒有誰 回頭看 你 懸賞4（1）江東雖小，也還有方圓千里的土地，幾十萬的民眾，也足夠稱王了。

25、（2）優(yōu)厚的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它，（那么）優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢？【解析】1C加點(diǎn)的“以”與“以賜公”中的“以”相同。都是“把”之意。A按照。B因?yàn)椤憑借。2A對文章內(nèi)容理解有錯誤?！霸趧罴爸T侯的軍營四面唱起楚歌”錯。項羽手下的兵士夜里聽見四面圍住他的軍隊（劉邦的軍隊）都唱起楚地的民歌，這時項羽已經(jīng)遭受各方面攻擊或逼迫的處境，陷于孤立窘迫的境地。3考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“若”：你。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的

26、關(guān)鍵。4本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“地方”：土地方圓?！巴酢保悍Q王?！叭f鐘”：優(yōu)厚的俸祿?！凹印保阂嫣帯！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，

27、詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。翻譯：項王的部隊在垓下扎營駐守，兵少糧盡，漢軍及諸侯的軍隊把他重重包圍。深夜，（項羽）聽到漢軍在四面唱著楚地的歌，項羽于是大為吃驚，說：“難道漢軍把楚人都征服了嗎？他們那邊楚人為什么這么多呀！”項王于是在夜里起來，在帳中飲酒。有美人名虞，一直受寵跟在項王身邊；有駿馬名騅（zhu，追），（項羽）一直騎著。這時候，項羽不禁情緒激昂唱起悲歌，自己作詩（吟唱）道：“力量能拔山啊，英雄氣概舉世無雙，時運(yùn)不濟(jì)時騅馬不再奔跑！騅馬不奔跑可將怎么辦，虞姬呀虞姬，（我）將怎么安排你才妥善？”項王唱了幾遍，美人虞姬在一旁應(yīng)和。項王眼淚一道道

28、流下來，左右侍者也都跟著落淚，沒有一個人忍心抬起頭來看他。 這時候，項王想要向東渡過烏江。烏江亭長正停船靠岸等在那里，對項王說：“江東雖然小，但土地縱橫各有一千里，民眾有幾十萬，也足夠讓您稱王了。希望大王快快渡江。現(xiàn)在只有我這兒有船，漢軍到了，沒法渡過去?！表椡跣α诵φf：“上天要滅亡我，我還渡烏江干什么！再說我和江東子弟八千人渡江西征，如今沒有一個人回來，縱使江東父老兄弟憐愛我讓我做王，我又有什么臉面去見他們？縱使他們不說什么，我項籍難道心中沒有愧嗎？”又對亭長說：“我知道您是位忠厚長者，我騎著這匹馬征戰(zhàn)了五年，所向無敵，曾經(jīng)日行千里，我不忍心殺掉它，把它送給您吧。”命令騎兵都下馬步行，手持短

29、兵器與追兵交戰(zhàn)。僅憑借項羽就殺死漢軍幾百人。項羽自己也負(fù)傷十多處。項王回頭看見漢軍騎司馬呂馬童，說：“你不是我的老朋友嗎？”馬童這時才跟項王打了個對臉兒，于是把項羽指給王翳看：“這才是項王?！庇谑琼椡跽f：“我聽說漢王用黃金千斤，封邑萬戶懸賞征求我的腦袋，我送你個人情吧！”說完便自刎而死。8、1吾方晦跡林壑/且不欲以詩名一時/況后世乎！2 幼而喪父； 古代帝王的自稱 趨向，歸向； 疾走，小跑 善于，擅長； 好的方面，優(yōu)點(diǎn)。 3C4例：隱居孤山之趣；寫文習(xí)書之趣；養(yǎng)鶴之趣；游西湖諸寺之趣。5這兩句寫白鶴久久地立于水中，一動不動，似在享受著一份悠閑；蜜蜂也懶洋洋地停在花間，并不往來穿梭去采蜜。運(yùn)用擬

30、人手法，對“鶴閑”“蜂懶”做了細(xì)致入微的描繪，傳遞出詩人悠游自在、安靜閑適的心境，可謂景中有人。6他隱居竹樹環(huán)繞之廬，親自耕種，閑時養(yǎng)鶴養(yǎng)蜂，飲酒讀書，可見他遠(yuǎn)離塵囂，悠閑自適；他幼年喪父，家境貧寒，但是安然自若地努力讀書，可見他安貧樂道；他能書善文，但不想以詩文名揚(yáng)后世，可見他淡泊名利?！窘馕觥?此題考查的是斷句。斷句時要結(jié)合該句的意思，“吾方晦跡林壑且不欲以詩名一時況后世乎”的意思是“我正在山林溝壑里隱居，尚且不想以詩聞名一時，何況后世呢！”。所以斷句為：吾方晦跡林壑/且不欲以詩名一時/況后世乎！2此題考查的是文言詞語的意思。（1）孤：幼年喪父。孤：古代帝王的自稱。（2）趨：趨向，歸向；趨

31、：疾走，小跑（3）善：善于，擅長善：好的方面，優(yōu)點(diǎn)。3此題考查的是文言虛詞的意義。A：給/因?yàn)?。B：代詞，他的/加強(qiáng)反問語氣。C：都是湊足音節(jié)，無義。D：作為/被。故選C。4此題考查的是對文章內(nèi)容的感知和概括?！扒迳钊び杏唷钡囊馑际恰扒逖庞纳钋槿な值刎S富”。通讀乙丙兩文，我們可以得到林逋的情趣有：“性恬淡好古，弗趨榮利”淡泊名利，“結(jié)廬西湖之孤山，二十年足不及城市”隱居孤山，“逋善行書，喜為詩”寫文習(xí)書，“常畜兩鶴”養(yǎng)鶴，“逋常泛小艇，游西湖諸寺”游西湖諸寺。據(jù)此理解作答。5此題考查的是對詩句的賞析?！苞Q閑臨水久，蜂懶采花疏”兩句為物趣：白鶴久久地立于水中，一動不動，似乎也在享受著一份悠閑

32、；蜜蜂則駐足花上，并不穿梭往來，仿佛是有意疏懶。兩句雖是寫物，卻帶有詩人明顯的主觀色彩，所謂鶴閑蜂懶，其實(shí)都是詩人的主觀感受。正因?yàn)樵娙说碾[居生活是那樣的閑適自在。所以在詩人眼中，一切景物便都帶有悠然自得的特征。據(jù)此理解作答。6此題考查的是對人物形象的理解。文中寫到“少孤，力學(xué)”，“家貧衣食不足，晏如也”可見他的安貧樂道；“性恬淡好古，弗趨榮利”，“結(jié)廬西湖之孤山，二十年足不及城市”，“既就稿，隨輒棄之”可見他遠(yuǎn)離塵囂，淡泊名利，悠閑自在。據(jù)此理解作答。譯文：（甲）翠竹綠樹環(huán)繞著我的茅草房屋，清雅幽深情趣十二分地豐富。白鶴水田中覓食久久也不飛走，蜜蜂采花忙了一陣又逐漸稀疏。多喝了酒有些醉意不想

33、開卷閱讀，春樹形成濃陰正好扛上鋤頭松土，我非常欣賞古代畫家的作品。那里面描繪的多半是樵夫漁夫。（乙）林逋，字君復(fù)，是杭州錢糖人，(他)幼年喪父，致力求學(xué)，不為甸讀訓(xùn)詁之學(xué)。(他)性情淡好古，不迫求榮譽(yù)利益，家里貧窮，吃的穿的不夠，（但他依然)安然自若的樣子，起初(他)遠(yuǎn)出游覽長江、淮河流域之間，很長時間(才)返回杭州，在西湖的孤山建屋屠住，=十年足跡不踏及域市。林逋善寫行書，喜歡作侍，他的語言澄清通徹、雄健獨(dú)特；多有奇句。(他)完成一稿就隨即丟棄它。有人說：“為什么不把(這些詩記錄下來給后世的人看呢？”林逋說：“我正在山林溝壑里隱居，尚且不想以詩聞名一時，何況后世呢！”但是好事的人往往私下記錄

34、詩句，現(xiàn)在所流傳的還有三百多篇。（丙）林逋隱居在杭州德孤山,經(jīng)常飼養(yǎng)兩只鶴，仙鶴跳躍起來就飛入了運(yùn)銷之中，在空中久久盤旋后，又鉆回籠中。林逋常常駕駛著小舟幽婉于西湖的個個寺廟。有客人到了他的家里，一個小童子出去開門，把客人請進(jìn)來坐，為他打開籠子放出仙鶴觀看。過了很久，林逋一定會駕著小舟兒回家。原來是常常把仙鶴飛天作為信號。9、1朕每將此事以為鑒戒/?？植淮?為人所笑2 接受 不久 后人 只 3D4君主要是失掉了江山， 臣子也就不能保全自己的家族。5君主能接受忠言，虛心納諫，臣子能直言進(jìn)諫，要施行仁政，關(guān)愛百姓。（圍繞這幾方面答題即可）【解析】1本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時

35、，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：朕每將此事以為鑒戒/?？植淮?為人所笑。譯為：我時常用這些事對照自己的行為并經(jīng)常告誡自己，擔(dān)心自己哪里做得不好，被人恥笑。此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。2先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“尋”：不久。所以千萬不要以今釋古。而“惟”在現(xiàn)代漢語中也有“只”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3D句子中的“而”與 “不過二世而滅”中“而”字用法相同。都表順承。A表轉(zhuǎn)折。B表并列。C表修飾

36、。4本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“其”：他的?！蔼?dú)”：唯獨(dú)?！叭保罕Ｈ?。5本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。唐太宗的治國之道是，從文中“太宗謂侍臣曰：“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進(jìn)直言，斯故君臣合契，古來所重。”可以看出治國必須君主能接受忠言，虛心納諫，臣子能直言進(jìn)諫；

37、從文中“然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅。”可以看出治國以民為本（重視民生），讓老百姓安居樂業(yè)，國家才能長治久安?！军c(diǎn)睛】譯文：貞觀三年，唐太宗對侍臣說：“無論國家安定還是混亂，安全還是危險，君臣都應(yīng)該同舟共濟(jì)。如果君主能接受忠言，臣子能夠直言進(jìn)諫，那么君臣之間就會非常默契，這是自古以來治國所重視的方法。如果君主賢明，而臣子卻不匡正輔佐，想要不亡國，是不可能的。君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。像隋煬帝，他為人非常暴虐，臣下不敢進(jìn)言，這使他不知道自己的過失，最后國破家亡，大臣虞世基等人不久也被殺死。這個慘痛的教訓(xùn)離我們并不遠(yuǎn)，我和各

38、位大臣能不謹(jǐn)慎嗎？我們不能被后人所恥笑啊?！必懹^六年，唐太宗對侍臣說：“我聽說周朝與秦朝剛得到天下的時候，治理國家的方法是一樣的。但是周朝推行仁政，積累功德，所以能夠?qū)⒆约旱幕鶚I(yè)保持八百年。而秦朝恣意妄為，驕奢淫逸，所以只經(jīng)歷了兩代帝王就滅亡了。這難道不是行善可以延長福祚，作惡可使國運(yùn)衰敗嗎？我又聽說桀、紂是帝王，但是凡夫俗子都對他們的行為感到羞恥，顏回、閔損是普通百姓，但帝王卻以他們的言行為榮耀。這也是帝王應(yīng)該感到羞慚的。我時常用這些事對照自己的行為，并經(jīng)常告誡自己，擔(dān)心自己哪里做得不好，被人恥笑?！?0、1“資源短缺的表現(xiàn)之一，是可耕土地資源不足，糧食生產(chǎn)的增長趕不上人口的增長?！?作用：

39、引出人們對生存危機(jī)的看法。2補(bǔ)充說明，使文章表達(dá)更嚴(yán)密。將句子用小括號括起來 或（在不破壞生態(tài)平衡的前提下）。3“其中僅海帶一種，目前年產(chǎn)量就比早先的野生狀態(tài)提高了2000多倍，可見增產(chǎn)潛力是多么巨大！”作用是：使說明的內(nèi)容具體，準(zhǔn)確，鮮明?！窘馕觥?試題分析：閱讀全文，即可了解本文是介紹海洋豐富的資源有待開發(fā)。點(diǎn)明語句所使用的修辭手法，說明引出本文說明的對象，激起讀者興趣的作家?？键c(diǎn)：理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。2試題分析：本題要從說明文語文的準(zhǔn)確性方面來考慮。說明文語言的準(zhǔn)確性，一般都是指修飾限定性詞語在說明表達(dá)上的作用。在文中找到語句的位置，結(jié)合文中具體的內(nèi)容，從有無“之一

40、”此詞語語意的變化來分析其表達(dá)作用，要使用評價語“準(zhǔn)確說明”?？键c(diǎn)：分析說明性語言的語言特色。能力層級為分析綜合C。3試題分析：首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。句中把“目前產(chǎn)量”與“早先產(chǎn)量”相比較，是作比較說明?？键c(diǎn)：分析常見的說明方法及其作用。能力層級為分析綜合C。11、1超越某個人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造一個更公平、更和諧的共同體。2丙3在朝花夕拾中，魯迅回憶起兒時種種:鮮美可口的蔬果、親密無間的伙伴、淳樸善良的阿長、妙趣橫生的游戲這種充滿溫情與童趣的自由生活，就是我所理解的美好生活?！?/p>

41、解析】1此題不難回答，根據(jù)“真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應(yīng)該是超越某個人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造個更公平、更和諧的共同體。”提取原句作答即可。2解答此題要看上下文的銜接，根據(jù)上文第段“當(dāng)談到什么是美好生活時，我們首先想到的問題就是物質(zhì)生活上的富足?！笨芍劦氖俏镔|(zhì)生活，第段精神方面的，此句應(yīng)是承上啟下的句子，故選丙合適。3能結(jié)合名著中的相關(guān)內(nèi)容，寫出對“美好生活”的理解即可。如，在童年中，高爾基的童年是悲慘的，三歲時父親病死了，母親改嫁了，一直住在外祖父家中，可是外祖父脾氣很暴躁，把家里弄得亂七八糟；他喜歡在雪地上觀

42、察小鳥，喜歡在花園里營造自己的一角；他常常在夏夜的星空下沉思和閱讀安徒生童話，并由此不時感到驚喜和感悟。這便是高爾基苦難童年里的美好記憶，美好生活吧！三、應(yīng)用12、 X 【解析】正確。錯誤。“五經(jīng)”是指詩經(jīng)尚書禮記易經(jīng)春秋。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、這次，我選擇堅持人生便如一塊香料，是只有在堅持的信念為柴，堅守的行動為火炙烤中才能散發(fā)出最濃郁的芬芳。 一個人做好一天的事很容易，但要用一輩子去做好一件事卻是不容易的。記得幾年前那個曾經(jīng)感動了神州大地的王順友。馬班郵路上一個人 一匹馬，用一生的腳步踏出一條架在山區(qū)里的綠色通道。無可否認(rèn)，他很平凡。但我們更應(yīng)肯定，他確實(shí)偉大。在這個平凡的崗位上，他一

43、走就是幾十年。就算是一捧粗沙，也早就被磨成潤珠了。倘若少了這份堅持，我們又去哪里尋找這份感動，尋覓這種精神？ 堅持讓平凡變成偉大。但是淺嘗輒止也同樣讓一位天才黯然神傷。 他是一個神話，一個物理世界的傳奇人物；他提出了狹義相對論，廣義相對論；他開啟了科學(xué)歷程的新紀(jì)元。但有一次他失敗了。在想黑洞研究的過程中，他中途放棄了。因?yàn)檫@個問題的結(jié)論與他預(yù)想的相反?？墒蔷驮趲啄曛?，他的這一結(jié)論卻成為另一位物理學(xué)家獲得成功的一個重要依據(jù)。他懊悔地說：“我本來是可其成功的，但是我放棄了！” 上帝是公平的，他給了每個人一把打開成功大門的鑰匙。無論你是誰，只要你抓住了堅持這把鑰匙，成功的曙光就會毫不吝嗇的照向你。

44、但一旦放棄了他，就算是近在咫尺的勝利女神也會悄然離開。 浮士德一步幾十年血汗著成的巨著，包含了一位作家一生的努力。相比于今天的快餐文化，那里面寫滿了堅持。在這個物欲橫流 紙醉金迷的社會里，人們往往只注意眼前的利益卻忽視了通往成功最重要的因素堅持。為什么古今中外無可計數(shù)的作品隨時間的流逝而煙消云散？為什么幾十年著述而成的本才綱目流傳至今？又為什么天才的愛因斯坦會懊悔不已？又為什么一個平凡的郵差永駐人們心間？是堅持！堅持著以理念已被封為創(chuàng)業(yè)者的必備素質(zhì)之一。有了堅持，才能劈荊斬棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己堅持了，自己努力了，為什么還不成功？那是因?yàn)閳猿诌€沒有累積到足以成

45、功的高度。有了堅持不一定成功；但沒有堅持，就注定失敗。對于成功，堅持的塑造必不可少！今天，我終于管住了自己滿足，不在于增加擁有，而在于減少，只要管住自己，減少不必要的，人的心靈負(fù)擔(dān)便輕松得多，也幸福得多。管住自己，在于修剪，剪除多余的枝條，才能使精神之樹愈發(fā)茁壯成長。蘇格拉底的思辨，是照耀夜空的繁星，給予每個求索者希望；柏拉圖的永恒，是我們終其一身都難以企及的天上人間；圣西門的空想主義，更是理想中的現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)中的理想的對立統(tǒng)一。這些偉大的哲學(xué)家，克服生活中的種種，管住自己，方能潛心鉆研哲學(xué)，是精神立于頂峰。管住自己，更可以讓事業(yè)發(fā)展，人生輝煌。因?yàn)榧舫硕嘤嗟?，就能明曉進(jìn)退，而不是一味向前。李澤楷成功的秘訣，只是源于父親的一句話“和別人合作，假如拿七分合理，八分也可以，那拿六分就可以了”。無獨(dú)有偶，百度總裁李彥宏也曾解釋為什么不擴(kuò)張。他說：“我的大學(xué)導(dǎo)師曾告誡我們：人生有涯，而物欲無涯，真正的理想在于有所追求，更在于有所節(jié)制。”正是因?yàn)樯朴诠茏∽约?，剪除多余的，他們的企業(yè)才能如此成功。古語云：“君子愛財，取之有道?！彪m然愛財，但并不為財不擇手段，而是適當(dāng)取之，有道取之。相信也是他們?nèi)缇影愕慕?jīng)商風(fēng)范，使合作者蜂擁而至。真正的偉人，他們都能管住自己的，舍棄個人利益，以求大節(jié)。居里夫人提取0。1克鐳，許多企業(yè)許以重金購買，