漢字的歷史與現(xiàn)狀課件

1、漢字源流漢字源流1.表里如一 2.果斷有力3.遷來一口 4.四邊殘缺 7.拉她也不來 5.推開又來 6.添丁進(jìn)口回匹男接可攤適 8.黃昏前后 昔1.表里如一 2.果斷有力3.遷來一口 4.四邊殘缺 79.獨(dú)眼龍 10.因小失大 11.黃昏時(shí)候 12.揮手告別 13.七十二小時(shí) 14.一字生的巧，四面八只腳口晶曬井省軍9.獨(dú)眼龍 10.因小失大 11.黃昏時(shí)候 12.揮手告世界上有一個(gè)偉大的國家，她的每個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩，一幅美麗的畫。這個(gè)國家就是中國。 印度前總理尼赫魯世界上有一個(gè)偉大的國家，她的每個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩，一幅美 漢字在很多留學(xué)生看來都更像是一段流動(dòng)的線條，一副畫，一張圖，

2、一個(gè)謎。美麗而神奇的漢字，帶給我們多少遐想，如同這美麗的姑娘。 漢字在很多留學(xué)生看來都更像是一段流動(dòng)的線條，一副畫，漢字的歷史與現(xiàn)狀課件漢字的歷史與現(xiàn)狀課件漢字的歷史與現(xiàn)狀課件一、漢字發(fā)展歷史漢字是怎樣產(chǎn)生的？ 文字是群眾智慧的結(jié)晶，是一個(gè)民族經(jīng)過長期的歷史積淀，語言發(fā)展到相當(dāng)?shù)母叨葧r(shí)的產(chǎn)物。一、漢字發(fā)展歷史漢字是怎樣產(chǎn)生的？結(jié)繩 上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契。 周易系辭下主繩兵黃金谷物結(jié)繩主繩兵黃金谷印第安人奧基布娃部落一個(gè)女子的情書 熊女子圖騰泥鰍男子圖騰帳篷約會(huì)地點(diǎn)附近有天主教徒附近有三個(gè)湖沼路線印第安人奧基布娃部落一個(gè)女子的情書 熊泥鰍帳篷附近有天主教漢字發(fā)展史行書楷書草書隸書小篆

3、金文甲骨文隸變漢字發(fā)展史行書楷書草書隸書小篆金文甲骨文隸變（一）甲骨文 甲骨大多是商王朝統(tǒng)治者的占卜記錄。占卜所用材料主要是龜?shù)母辜?、背甲和牛的肩胛骨。（一）甲骨?甲骨大多是商王朝統(tǒng)治者的占卜記錄。占卜所用王懿榮與甲骨文王懿榮與甲骨文漢字的歷史與現(xiàn)狀課件漢字的歷史與現(xiàn)狀課件生活場所、工具生活場所、工具漢字的歷史與現(xiàn)狀課件甲骨文甲骨文 甲骨文雖然是目前看到的最早的成熟文字，但并不是說當(dāng)時(shí)人們寫字都是要用刀子一筆一筆刻在獸骨上。它是國王和貴族占卜活動(dòng)的記錄，不是日常生活中使用的文字。殷商時(shí)代主要書寫工具是毛筆和竹木簡。尚書周書：“惟殷先人有冊有典?！?甲骨文雖然是目前看到的最早的成熟文字，但并不

4、是說當(dāng)時(shí)人甲骨文特點(diǎn)：筆形細(xì)瘦拐彎多是方筆外形參差不齊、大小不一甲骨文特點(diǎn)：（二）金文金文，又叫銘文，是鑄刻在青銅器上的文字，絕大多數(shù)屬于商周時(shí)代。商周青銅器以禮器、樂器居多。禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，又叫鐘鼎文。內(nèi)容大多是頌揚(yáng)祖先及王侯們的功績，同時(shí)也記錄了一些重大的歷史事件。（二）金文金文，又叫銘文，是鑄刻在青銅器上的文字，絕大多數(shù)金 文金 文漢字的歷史與現(xiàn)狀課件漢字的歷史與現(xiàn)狀課件（三）小篆 “秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也?！闭f文 “書同文”用行政的方式使小篆取代了其他六國文字，統(tǒng)一了漢字的書寫形式。（三）小篆 “秦始皇帝

5、初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與 秦之后的漢字盡管經(jīng)歷了從小篆到隸書、從隸書到楷書的變化，但這些變化都是在小篆的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，文字的血脈一直沒有斷裂，今天使用的漢字就是來源于小篆漢字，這也是我們今天還能夠認(rèn)識(shí)小篆乃至更古老漢字的根本原因。 秦之后的漢字盡管經(jīng)歷了從小篆到隸書、從隸書到楷書的變化小篆小篆漢字的歷史與現(xiàn)狀課件 平生無所好， 惟讀與登高。 但得穿云峯， 便作仰天嘯。 平生無所好，小篆特點(diǎn)： 字形更勻稱、整齊，筆畫圓轉(zhuǎn)、簡化，異體字基本廢除。小篆特點(diǎn)：（四）隸書 早期“隸書”，或稱“古隸”，為小篆“俗體”，流行于民間。隨著王朝的改換，劉氏家族成為六合至尊時(shí)，“俗體”的隸書便有了尊貴

6、氣質(zhì)。 （四）隸書 早期“隸書”，或稱“古隸”，為小篆“俗體”，隸書隸書漢字的歷史與現(xiàn)狀課件漢字的歷史與現(xiàn)狀課件 隸書特點(diǎn)： 字形規(guī)整、撇、捺、長橫有波磔。 從小篆到隸書的演進(jìn)過程為“隸變”?！半`變”把漢字分為“古文字”和“今文字”。 隸書特點(diǎn)：（五）草書 草書包括章草、今草、狂草三種。 （五）草書 章草是隸書的草寫體，東漢盛行，筆畫有漢隸的波磔，雖有連筆，但字字獨(dú)立。 章草是隸書的草寫體，東漢盛行，筆畫有漢隸的波磔， 今草產(chǎn)生于東漢末年，形體連綿，字字顧盼呼應(yīng)，貫通一氣，筆形沒有波磔。 今草產(chǎn)生于東漢末年，形體連綿，字字顧盼呼應(yīng)，貫通一氣，筆 狂草產(chǎn)生于唐代，變化多端，形成“一筆書”，極難辨

7、認(rèn)，變成了純藝術(shù)品。 狂草產(chǎn)生于唐代，變化多端，形成“一筆書”，極難辨認(rèn)，變狂草狂草大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。 人生如夢，一尊還酹江月。 蘇軾念奴嬌赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤 祝允明，號(hào)枝山，與唐寅、文征明、徐禎卿并稱吳中四才子，其狂草書，尤為當(dāng)世所重。 張旭，字伯高，他的字和李白詩歌、裴旻的劍術(shù)，時(shí)稱三絕，他常常醉后呼喊狂走，然后落筆，甚至醉后以頭濡墨書寫。其

8、次是懷素和尚，他也是一個(gè)狂草書家。 懷素，字藏真，書法史傳說的筆冢的佳談，就是說他用壞的禿筆掩埋成一個(gè)大冢，他也好飲酒，醉后奮書，有如急風(fēng)驟雨，瞬息萬變。所以書法史上，將張旭和懷素稱張顛懷狂。 祝允明，號(hào)枝山，與唐寅、文征明、徐禎卿并稱吳中四（七）楷書 楷書也叫正楷、真書、正書。興于漢末，盛行于魏晉，一直沿用至今。 楷書從隸書演化而來，更趨向簡化，字形由扁改方，筆畫平橫豎直，沒有波磔。（七）楷書 楷書也叫正楷、真書、正書。興于漢末，盛行于魏楷書楷書漢字的歷史與現(xiàn)狀課件漢字的歷史與現(xiàn)狀課件漢字的歷史與現(xiàn)狀課件（八）行書 行書是在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，介于楷書和草書之間的一種字體，為了彌補(bǔ)楷書的

9、書寫速度慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生。實(shí)質(zhì)上就是楷書的草化或草書的楷化。 行書產(chǎn)生于東漢末，一直運(yùn)用至今，形體近楷不拘，近草不放，筆畫連綿，各字獨(dú)立，易寫好認(rèn)。（八）行書 行書是在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，介于楷書和草王羲之蘭亭集序王羲之蘭亭集序 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，

10、放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！ 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊馨蘭幽室馨蘭幽室漢字的歷史與現(xiàn)狀課件漢字的歷史與現(xiàn)狀課件漢字的歷史與現(xiàn)狀課件第三節(jié) 漢字改革第三節(jié) 漢字改革 簡化是

11、漢字形體發(fā)展演變的總趨勢。 “漢字的字體是時(shí)時(shí)刻刻在那兒被省簡的，從殷商之古篆到宋元之簡體，時(shí)時(shí)刻刻向著簡易的方面進(jìn)行，可說是沒有間斷。” 簡化是漢字形體發(fā)展演變的總趨勢。繁體字與簡體字簡化和繁化兩種現(xiàn)象在漢字發(fā)展過程中一直同時(shí)存在。簡化是為了書寫方便，繁化是為了表義精確。繁體字與簡體字簡化和繁化兩種現(xiàn)象在漢字發(fā)展過程中一直同時(shí)存在繁體字與簡體字繁體字與簡體字繁體字與簡體字繁體字與簡體字繁體字與簡體字繁體字與簡體字繁體字與簡體字繁體字與簡體字繁體字與簡體字繁體字與簡體字“二簡字”“二簡字”簡化字推行結(jié)果1.簡化漢字破壞了漢字的構(gòu)形理據(jù)。 “漢字簡化后，親不見，愛無心，產(chǎn)不生，廠空空，麺無麥，運(yùn)

12、無車，導(dǎo)無道，兒無首，飛單翼，湧無力，雲(yún)無雨，開關(guān)無門，鄉(xiāng)里無郎，聖不能聽也不能說，買成鉤刀下有人頭，輪成人下有匕首，不是越來越佳而往井里走，可魔還是魔?！焙喕滞菩薪Y(jié)果1.簡化漢字破壞了漢字的構(gòu)形理據(jù)。2.簡化字采取了“同音代替”的方法，導(dǎo)致“一對(duì)多”的同形異義字大量增加。如：谷榖 后後 云云、雲(yún) 臺(tái)臺(tái)、颱、檯、臺(tái) 干乾、干、幹2.簡化字采取了“同音代替”的方法，導(dǎo)致“一對(duì)多”的同形異義 繁簡字的爭論持很多，但一味討論到底哪種字體更合理，進(jìn)而提出孰存孰廢的問題，其實(shí)沒有多大意義。 從歷史上看，簡化字并不是在短時(shí)間內(nèi)被創(chuàng)造出來并強(qiáng)迫人們使用的，簡體字是人們所用過的“俗體字”，它存在歷史合理性。

13、 故有人提出“識(shí)繁寫簡”，可行性到底如何，還有待實(shí)踐和時(shí)間的檢驗(yàn)。 繁簡字的爭論持很多，但一味討論到底哪種字體更合理，進(jìn)而簡化和整理漢字是緊密聯(lián)系的兩個(gè)方面，整理異體字就是優(yōu)化漢字系統(tǒng)的一個(gè)措施。異體字是字形不同，讀音、字義相同的字。 例如：夠夠、村邨、朵朶， 群羣、杯盃簡化和整理漢字是緊密聯(lián)系的兩個(gè)方面，整理異體字就是優(yōu)化漢字系 但實(shí)際上有些部分字義包含或交叉的字也被合并了。例如： “托”意為與手有關(guān)的動(dòng)作及其引申義，“託”的意思是委托、寄托。將“托”、“託”合并于“托”，不完全合適。 但實(shí)際上有些部分字義包含或交叉的字也被合并了?！吧w字者，要重之器也，器惟求于適用?！薄胺蜃?，士人之利器，以愈利為愈妙?！睗h字改革需在優(yōu)化的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡化?！吧w字者，要重之器也，器惟求于適用?！闭n后習(xí)題一、填空題 1.目前所能見到的最早的漢字是_。 2.六藝分別是_、_、_、_、_、_。 3.漢字由圖畫性文字到抽象性字符的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是_。4.“六書”指的是六種造字方法，分別是_、_、_、_、_、_?，F(xiàn)多數(shù)學(xué)者認(rèn)為前四種為造字法、后兩種為用字法。 5._是漢字形體發(fā)展演變的總趨勢。課后習(xí)題一、填空題