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文檔簡介
1、拒絕的作文600字4篇 拒絕的作文600字4篇 在我們平凡的日常里,大家都經常接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是為大家整理的拒絕的作文600字4篇,希望能夠幫助到大家。 拒絕的作文600字 篇1 開始是對自己承諾的最好行動,也是對理想與追求有力的體現(xiàn)。只有對自己充滿信心的人才會選擇開始,自暴自棄的人從不會開始,只會安于現(xiàn)狀,得過且過。曾經看過一則廣告,一年輕人在公交車上找到一個空位置,坐了下來,后面上來一位老人,他竟然開口讓年輕人讓座,當年輕人拿出腿上的假肢時,老人變得面紅耳赤。自此我似乎明白了一個叫拒絕的詞。拒絕不是殘酷,也不是冷漠,而是對自
2、己珍愛與重視的表現(xiàn)。遵從自己的內心,拒絕自己不想做的事,勇敢表達出自己最真實的想法,尊重自己的選擇,坦然接受可能由此導致的任何結果。曾經的我總是逆來順受,總是因為顧慮著別人的情緒,又或者僅僅怕“友誼”出現(xiàn)裂痕,而不停選擇順從,選擇委曲求全,違背自己自由的心,但結局往往是顧全了別人,卻使自己的遍體鱗傷。可是,只有順從才能擁有友誼,贏得尊重嗎?拒絕是每個人的基本權利,這甚至像生存權利一樣重要。不懂得拒絕,就如同曾經的我一樣,總會覺得自己很累。有時我看到許多抱怨的人,四處訴說自己的委屈,都仿佛是看到了自己的影子。而他們也如同從前的我一樣,都沒有意識到這樣的結果其實正是自己選擇的“不拒絕”。天真地想著
3、:我不拒絕你,那么你也不會拒絕我。這樣周而復始,好像不拒絕是天經地義一樣,如果有一方拒絕,那另一方就會異常憤怒甚至毫無道理的譴責。然而,真正的友誼,是互相尊重,互相理解的,并不會因為一次拒絕而破碎?,F(xiàn)在,我開始去拒絕,遵從自己的內心,做回真正的自己。因為我相信,只有開始拒絕,才能讓人更加了解最真實的我,也只有開始拒絕,才能濾除虛情假意,留存最真實的友誼。 拒絕的作文600字 篇2 每個人的人生中都有許多誘惑,比如甜甜的糖果、好玩的玩具、還有些一看就停不下來的電視機這些全部都是一些抗拒不了的誘惑,今天我就來講講我拒絕的誘惑吧!二年級的一次愛心義賣,我拒絕了誘惑。那一天,我正在三班賣東西,琳瑯滿目
4、的貨物讓我應接不暇。我掃描了一遍,讓我特別喜歡的就數(shù)那條鑲嵌著光芒四射的寶石的手鏈啦!這個多少錢呢?我?guī)е闷娴男那閱柕?。收銀員溫和的對我說:這條手鏈65塊錢!??!這么貴呀!我瞪大眼珠子驚訝的說,便宜點唄!不行!不行!收銀員著急的說。買來的時候是200多塊錢,我們能把價格壓到這么低已經很好了,再便宜我們就虧了!好吧!我沮喪的回答道。我依依不舍的看著這條手鏈,嘆了一口長長的氣,正當我要走的時候發(fā)現(xiàn)收銀員去了別的地方收銀去了,而手鏈靜靜地躺在盒子里,似乎在說:小朋友喜歡我嗎?把我?guī)ё甙?!真是太誘人了!機會來了,我正準備伸出手去拿這條寶石手鏈時,我的大腦里突然出現(xiàn)了兩個小人。分別是天使和惡魔,天使對
5、我說:小主人,不可以!不可以拿,如果你拿了,你豈不是成了小偷了嗎?如果被老師知道了,老師批評你,那你不就把班級的臉丟光了嗎?我想了想,這還有點道理,我還沒下決心定,惡魔就接上:管他的!喜歡就拿!經過了好久的思想斗爭,我終于下定決心,我不拿了,我不能因小失大,因為一條手鏈而丟失了誠信,誠信是無價的!回到家之后,我雖然沒買到手鏈,但是心情依然很開心,因為我選擇了道德,并沒有因為自己喜歡而偷走這條項鏈,當我拒絕手鏈的誘惑的同時,我也守住了誠信這一寶貴的品質,我為我自豪! 拒絕的作文600字 篇3 淮南子有云:“有聲之聲,不過百里;無聲之聲,施于四海。”此語誠然。拒絕獎勵,讓做好事的純粹永存,讓無聲的
6、力量傳播四海??鬃诱J為做好事收取獎勵是應當?shù)模緳C救人性命卻拒收獎勵,則是對做好事性質的永存。我們當知,做好事拒收獎勵方為保持做好事的本意?!办杞x與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。你是仁醫(yī),是濟世良藥。”坐診醫(yī)生胡佩蘭生活節(jié)儉,卻經常大方地替病人墊付醫(yī)藥費,用微薄的收入捐獻多個希望書屋,而面對他人的贊譽,胡佩蘭只言“醫(yī)生對病人負責”?;蛟S為病人服務是她作為醫(yī)生的職責,或許對病人的耐心是她作為醫(yī)生的本分,抑或長年坐診是她作為醫(yī)生的習慣,但她做了好事拒絕回報的純粹,確實是讓我們敬畏尊重的無聲力量。“堅守才有希望,這是你的信念。三十六年,絢爛了兩代人的童年,花白了你的麻花辮?!鄙钌浇處熤г掠允仄h山村講
7、臺,教育大山深處的兩代村民,“日子會好起來”是她的期許,但她從未要求回報什么。站在今天的時間節(jié)點上,我們最難忘的,終究還是如支月英一般做好事的純粹,即使是在物質豐盈的時代,抑或是工具簡陋的從前。那個純粹如明珠,不曾被歲月滌蕩褪色,不曾隨秋雨春風化去,不曾在風暴雨虐中黯淡了光華,確實是讓我們積極學習的無聲力量。目于當下,因做了好事而接受獎勵的人仍有些許存在,我們不可否認接受獎勵從另一方面可以促進群眾做好事的概率提升。但我們也應明白,做好事拒絕獎勵,是對它的純粹保護,“蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群?!蔽覀儜攬猿志芙^、樂群、行之、堅守,用實際行動照亮這個時代,禮贊這個時代。蘇軾曾言:“過
8、盡行人君不來。”他在等待,我們亦在等待,等待人人都能將做好事外化于形內化于心,等待人人都可以拒絕獎勵,讓做好事的純粹永存。 拒絕的作文600字 篇4 黑暗里的一座燈塔,是迷失方向的航船找到??康母蹫?溫暖是夏日里的一縷清風,是心急如焚的人感到無比清爽;溫暖是一泓清泉,是心靈枯竭的人得到情感的滋潤。贈人玫瑰,手留余香,溫暖對方不許付出太多,但得到的快樂卻是永恒的。我想任何人都阻擋不了那一刻溫暖的心。熱鬧的大街上,人山人海,人來人往。街上有許多年輕人,有的賣衣服,有的和朋友、同伴聊天,有的打電話,還有的人抽煙一個老人坐在路邊伸手拿著空空的瓶子,向路人求水,她沒有問別人討錢,只是要一口水喝啊。但是大
9、街上這么多人幾乎都是漠不搭理,若無其事的從老人身邊走過,人只有人斜眼看老人,繞過她,嘴里還說著一些不文明的話。但一個外國年輕人停了下來,也往地上一坐,坐在了老人身旁。不知道他想干什么、。老人也一如既往的把中的瓶子伸到年輕人的面前。出乎意料的,那位年輕人沒有拍掉老人的手,自己突然擰開自己的水瓶,把自己的水倒一半給老人。那一剎那,有好心的人看到了,把這感人的一幕拍了下來,傳到了網上。我第一次看到這一幕時,一股暖流流過我的心田,溫暖定格在哪里,我想他的溫暖足夠縈繞我一生。愛世人時間最美好的東西,在生活中,愛無處不在我們的身邊。它看不見,摸不著,要用心體會,總能讓我們感受到人世間的溫暖。一點愛的星火可
10、以燎原,一人一點的捐獻可以拯救一場大的災難,為何偏偏心的冷漠刺痛了我們的雙眼,為何冷漠成了一片荒原?“拒絕冷漠,溫暖你我?!边@是心呼喚,不要總是在出事之后責備一切,溫暖你我從身邊做起。拒絕冷漠,給世界一點溫暖。 以下為精品推薦,可自行刪改! 推薦一:拒絕平庸作文800字 拒絕平庸作文800字 在我們平凡的日常里,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣才能寫的.好嗎?以下是為大家收集的拒絕平庸作文800字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。 古往今來,人類生生
11、世世都在編織著夢想與希冀。遙望蒼穹,星空閃爍,訴說著人們幸福的呢喃和虔誠的祈禱。是什么,來得悄無聲息,走得不留痕跡,卻帶動所有色彩輕舞飛揚是一份拒絕平庸的精神。當她經過不懈努力登上至高無上的皇位時,一代女皇成就了五千年歷史中的神話。她以一個女子的擔當“指點江山”,改寫了女子不如兒郎的流傳,書寫了“貞觀遺風”的壯麗詩篇。盡管背負著“xxx偏能惑主”的罵名,但她始終沒有放棄她的夢想。因為拒絕平庸,她矢志不渝,一心要為中國第一個女皇;因為拒絕平庸,她堅持不懈,終于向世人改寫了“唯女子與小人難養(yǎng)也”的傳統(tǒng);因為拒絕平庸,她經歷了一般女子可望不可及的不平庸生活?!吧斪鋈私埽酪酁楣硇邸?,這是西楚霸王。
12、劉邦沒有他的英雄豪邁,更沒有他的兒女情長。他是西楚霸王,死了也還是西楚霸王。面對著“化石哪解語,作草猶可舞”的虞姬,他揮淚掩痛;面對著夕日金戈鐵馬,在四面楚歌中一夜?jié)?,他泣不成聲。他無語,但他仍在拼殺。烏江畔,他“無顏再見江東父老”,毅然決然拔劍自刎,鮮血染紅了烏江,卻仍舊在沸騰。因為拒絕平庸,他招兵買馬,一心要推翻秦朝殘暴的統(tǒng)治;因為拒絕平庸,他奮勇殺敵,與劉邦展開了聞名天下的楚漢之爭;因為拒絕平庸,他慷慨就義,但歷史為他定格,我們?yōu)樗吒瑁褪潜氡Ч诺蔫F骨英雄。“我種的水稻像高粱那么大,稻穗像掃把那么大,顆粒像花生米那么大,我和我的朋友們就坐在稻穗下乘涼。”這是袁隆平的夢想。盡管他的
13、人生之路已掛滿碩果,但他仍在路上,在鄉(xiāng)間。因為拒絕平庸,他孜孜以求,為國人溫飽問題奔走鄉(xiāng)間;因為拒絕平庸,他不懈努力,為國家做出了杰出貢獻;因為拒絕平庸,他堅持到底,勇于創(chuàng)新,為了自己的問心無愧而奮斗。拒絕平庸,不是一句話,而是一份精神,是在生命之路奮斗的“中流砥柱”。為人不可平庸,平庸則無發(fā)展,無上進。拒絕平庸,去努力讓生命之樹開花;拒絕平庸,讓色彩的輕舞飛揚永恒。 推薦二:學會拒絕議論文 學會拒絕議論文 在個人成長的多個環(huán)節(jié)中,許多人都有過寫論文的經歷,對論文都不陌生吧,論文是指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章。寫起論文來就毫無頭緒?以下是精心整理的學會拒絕議論文,希望對大家
14、有所幫助。 學會拒絕議論文1 你相信嗎?拒絕是一種智慧,是一種美麗。稚嫩的小草拒絕與高大的喬木爭高,卻獲得了獨享大地母親溫暖懷抱的樂趣;寒冬的臘梅拒絕在陽光明媚的春天與百花爭艷,卻獲得了與雪花共舞陪寒風呼嘯的樂趣;世界屋脊的青藏高原拒絕平坦,卻獲得看世間少有的曠達與高遠,擁有了一份獨特的美麗。小草、梅花、青藏高原,它們共同向我們詮釋了一個道理:拒絕是一種美麗的智慧,拒絕之后就是獲得。然而,貴為萬物之靈的人類,有時似乎并不懂得這樣。人生來就有種種不同的欲望,只懂得獲得,鮮知道放棄。大家只知道獲得的越多越好,卻不知道拒絕在某種程度上也是一種智慧,拒絕更別有一番樂趣。倘若我們出生時,上帝都給我們發(fā)一
15、個背簍,背簍的容量是有限的,盡管我們有很多欲望,人生之路我們所能裝進去的只能是極少的一部分。這時候,便出現(xiàn)了兩種不同的人。第一種人,他們希望把沿途遇到的能吸引他們的東西都裝進背簍,裝呀裝呀,累得滿頭大汗,還要馱著沉甸甸的背簍,老牛拉車般到終點。第二種人,他清楚自己能力有限,因此,他知道量力而行。沿途他只撿拾屬于自己的東西,不屬于自己的,無論如何炫目,他也會不屑一顧。結果,他的背簍比較輕松,他也有心情欣賞沿途的風景,發(fā)現(xiàn)生活的美。當他們到上帝面前時,上帝褒揚了第二種人:你懂得拒絕與獲得,拒絕不屬于你的,獲得了快樂,你已經明白了生命的意義。朋友,你難道沒有一些感慨嗎?你愿意做哪一種人呢?生命的意義
16、在于快樂,為了一些生不帶來死不帶去的莫名其妙的欲望,放棄快樂,值得嗎?勾踐放棄尊嚴,為夫差牽馬,他贏得了滅吳德千古美談;岳飛拒絕與秦檜妥協(xié),他贏得了后人的敬仰;林則徐拒絕與外國人談判,他成了民族英雄;小八路拒絕向敵人泄露秘密,他獲得了人們的尊敬;中國人拒絕蘇聯(lián)的所謂“幫助”,自強不息,勇敢地站了起來。從古到今,無數(shù)史實,向我們證明:有拒絕就有收獲。真正擁有智慧的人,就是懂得拒絕的人。拒絕了不切實際的欲望,卻把握住了整個生命,獲得了生命的整個天空。記住吧,有一種智慧叫拒絕! 學會拒絕議論文2 古人說,有所不為才能有所為。這個“不為”,就是拒絕。我們選擇拒絕的機會,實在比選擇接受、贊賞的機會要多。
17、順境中我們應拒絕自滿,逆境中我們該拒絕放棄;學習中我們應拒絕散漫,生活中我們該拒絕放縱行走于人世間,拒絕或接納,愛或不愛,放棄或執(zhí)著。每個人都應有寬容和接納之心,但也必須學會拒絕。我拒絕麻木不仁,雖然生活的磨礪讓太多的熱情化作云煙,但仍不能讓我的心磨出老繭,如果沒有云讓眼神放飛追逐,那人生還有什么樂趣?我拒絕永遠陽光燦爛的日子。因為那是虛幻的夢境,痛苦可以讓我成長,讓我堅強。黑暗可以驅使我不懈的追求光明。生活中的風霜雪雨讓我永遠清醒的在春夢中看清自己腳下的路。我拒絕用青春去賭明天,那彌足珍貴的花季雨節(jié),怎能經得起一擲千金,千金可以收回,但無論一小時,一分鐘失去便無處可尋了。青春屬于自己,把握它
18、,運用它,珍惜它,才能收獲金秋的碩果。我拒絕成為暖房中的那盆懼怕風雨的溫柔花,它沒有輕風吹拂后的生機,沒有春雨沖刷過后的清新。只能隔著玻璃感嘆著氣候的變幻。有朝一日,有風從虛掩的窗戶掠過,那嬌弱的芳心便瓣瓣凋零了,落一地遺憾和傷心。我拒絕為滿足虛榮心或得到金錢和地位而不惜以青春、美麗甚至感情為祭品,人生中充滿利益的誘惑,但也同樣遍布著歧途和陷阱,女人的美麗是自然賜予的,是真、善、美的化身,宛如無暇白玉,豈能被銅臭污染?女人要靠自己的能力才智取得應有的尊重和地位,這樣的女人才有資格稱之為“才女”。我拒絕向歲月祈求,流著眼淚埋怨人生易老、時光的無情。雖然青春已經無聲的在日歷的翻飛中不見了,生活慢慢
19、的將經歷一筆一筆的寫在我的眼角、額頭。但我相信女人的青春在于她的心境、在于她的聰慧、在于她對生活的熱愛和對知識的追求。美麗易逝,魅力永存。我拒絕隨口說愛。愛情是藏在心靈最深處的美好情感,真金不換,生死相守。也許要經歷生離死別的磨難、也許要接受世俗的呵斥嘲諷,也許要接受金錢物欲的考驗,也許,但我相信真情,拒絕交易。拒絕膚淺、接納深沉,拒絕憎惡、接納寬容,拒絕偽善、接納真誠,拒絕假、惡、丑,接納真、善、美生活中,一條充滿著誘惑的大路在腳下延伸,只有學會拒絕才能保持真我,只有學會拒絕才能永遠美麗,只有學會拒絕才不會步入歧途。所以,我必須在生活中學會拒絕。 學會拒絕議論文3 時間在不斷流逝著,在我們漫
20、長的成長過程中,每一個人都在學著接受,接受父母對自己無私照顧;接受著教師對我們知識的灌輸;接受著同學們對我們的傾心付出。但是我們也知道,這世界之所以是美好的,是因為有很多不美好的事情做了襯托,有些時候,我們不僅需要學會接受美好的事物,還需要學會拒絕一些不友好的事物和人,這樣才能夠避免我們自己受傷,讓自己在生活的道路上小心翼翼地前行。學會拒絕是我們每個人在成長過程中學習的課程,雖然書本上并沒有叫我們具體的方式,但是在生活的大課堂中,我們會從中得到很多啟迪。學會拒絕,我們要拒絕父母對自己的傷害。人們都說幸福的家庭都是相似的,而不幸的家庭各有各的不幸,并不是每一個都生活在父母尚在、家庭和睦的環(huán)境之中
21、,可能小的時候,父母對于我們的教育我們只會聽從,但是我們現(xiàn)在已經長大成人,面對不和睦的家庭,面對父親或者母親對我們的虐待,我們要敢于說不,也許,我們就此會脫離父母的懷抱,但是父母長期的錯誤教育,不僅會使得我們受到身體上的傷害,也會使得我們出現(xiàn)不同程度的心理問題,雖然父母是生養(yǎng)我們的人,在名義上也是我們最親近的人,但是我們依舊要對他們傷害我們的行為說不。不僅是面對父母的傷害,我們要敢于拒絕,我們還應該學會拒絕父母給我們做出的各種選擇,如今的父母都存在著一個通病,我身邊的同學都會和我抱怨,他們的父母在他們不知情的情況之下給他們報了很多的課外補習班、課外興趣班,并且還經常將自己同其他孩子進行對比,我
22、的父母也是這樣,面對父母的這種情況,我們也應該學會拒絕,同父母進行商量,讓他們明白我們已經長大了,已經具備了基本的價值觀念,雖然很多方面也離不開父母的指導,但是我們過的是自己的人生,而不是他們的人生,我們有權在有限的條件下,做出我們自己的.選擇,哪怕我們?yōu)榇烁冻隽撕芏嗟拇鷥r,我們也正朝著我們的夢想走去。所以我們應該拒絕父母對我們的傷害,替我們做出人生的選擇。學會拒絕,我們要拒絕同庸俗的朋友交往。古人尤其是文人雅士,在交友方面十分講究,他們講求的志同道合,原因就在于,同自己不喜歡的人,或者庸俗的人在一起交往,最后的結果只能是話不投機半句多。很多人都說在網絡時代成長起來我們極具個性,對于很多事物都
23、有著自己的看法,很多人也為此給了我們很多的批評,我個人覺得,批評我們可以接受,但是我們堅決不改,因為人生在世,都想要活成自己想要的樣子,想要同自己喜歡的人在一起玩耍。在我們漫長的成長過程中,我們遇了很多的人,經歷了很多的事情,很多人并不是我們想象中的友善、誠實,很多人會當著我的面說著別人的壞話,同樣也會當著別人的面說著別人的壞話,這樣的人簡直就是見風使舵的風向標,只喜歡趨炎附勢,喜歡討好家境好的同學,更喜歡占小便宜,看到這些人的所作所為,我在不斷地警告自己,不能夠同他們成為朋友,因為朋友之間是可以相互影響的,有這樣庸俗的人在自己的身邊,自己也會受到負面的影響,因此一定要解決這些朋友或者同學的各
24、種邀請,只有和自己志同道合的人在一起,一塊做共同喜歡的事情才是交友的正確打開方式。學會拒絕,我們應該學會拒絕做與年紀不相符的事情。張愛玲曾說過出名要趁早,但是出名的機遇并不是誰都可以遇上的,并且出名的方式也有很多種,有些少年因為多次偷盜、吸毒而出名,有些少年則因勇敢救人的品質而出名,所以說,在我們這個年紀,我們要學會拒絕做與年紀不相符合的事情,這樣我們才能夠按照正常的軌跡成長、成才,或許在我們的成長過程中,能夠遇到很多意想不到的機遇,但是這些好的機遇也都是我們付出了足夠的努力而得到的。之前總是聽年長的人說,羨慕我們正年少,而年少的我們卻一臉茫然,因為我們雖然擁有青春,但是我們卻沒有可以旅行的基
25、金,可以保護他人的能力。其實不同年齡段的人都應該活在當下,在每一個時間段做自己該做的事情,才能夠保障我們不辜負著大好韶華。在我們的成長過程中,我們一直都在學習著如何接受,如果索取,其實生活的智慧與哲學遠遠不是如此而已,在今后的生活當中,我們更要學會如何拒絕,如何付出努力,只有這樣我們才能夠不斷促使自己探索生活中更多未知的地方,更加快速地成長。 學會拒絕議論文4 朋友推心置腹斬釘截鐵的跟我說:“你應該學會拒絕。”學會拒絕,就是學會向別人說“不”。首先是想,其次是敢,再次就是會,高層次的是善于拒絕,如大象無形,大雪無痕,大音無聲。拒絕是一門藝術,得學,且要活學活用。人生是妥協(xié)的藝術,在妥協(xié)之中相贏
26、,但也得有個度的掌控。如果一味妥協(xié),成全的只是別人,受傷害的是你自己,也就只能拒而絕之。委婉,含蓄,裝呆裝傻,轉移話題和視線,都是拒絕之方,是否會用、善用,全看自己的造化。拒絕,也是人生之道。會用和善用,之于我,還是一個新課題。事情往往并不是非黑即白,或者非白即黑。在妥協(xié)和拒絕之中,一定會有太極之道般,你中有我,我中有你。倘若如此,才會有回旋的空間。拒絕是一種能力,會拒絕和善于拒絕,就是拒絕能力的良好表現(xiàn)。如果考量的話,前者大概應是良好,后者是優(yōu)秀。朋友的衷言,我當深思力行。因為拒絕,可以解放自己,可以讓自己更專注,生活更有質量。聽了朋友的話,前幾天,我真的拒絕了一次。那朋友得知,鼓勵我說:“
27、習慣了,就好了。”這大概指的不只是被“拒”的人吧,還有我。習慣了,就好了。對于人來說,什么事都是如此。人生就是在妥協(xié)和拒絕之中。想起了另一位朋友叮囑我的話:最近千萬不要出去喝酒,皇上二大爺請也不去。呵呵,那皇上二大爺真的不知趣賞臉于我,我該怎么辦呢? 學會拒絕議論文5 在人們印象中,拒絕往往表達不友好的態(tài)度。其實不然,拒絕雖是一種態(tài)度,但也是表達自已意愿的一種方法。所以要學會正當拒絕,才能維持自己堅定的立場與意愿。拒絕是一種正義的維護。三國時的關羽曾經投靠曹操門下,曹操十分欣賞他,希望他為已所用,多次恩待于他,并不時贈送厚禮,但關羽都拒絕接受。等聽到劉備的消息后,便立即離去,千里尋兄長,留下了
28、一代忠君的形象。關羽正是不戀眼前利益,斷然拒絕,才維護了他忠義的人格。拒絕是一種對錯誤的批判。明末時,夏完淳起兵反清,但最終失敗被捕,清朝也推翻了明朝。當時的皇帝也派了不少棄明投清的漢臣來勸降,但夏完淳斷然拒絕投降,寧愿一死,而且痛斥了那些叛徒,為了自己的利益,背叛國家的行為。他死前寫了許多詩文,抒發(fā)自己國破家亡的悲痛,反映其斗爭經歷,悲歌慷慨,立場堅定。所以他被后人稱贊為是一個舍身取義的典范。因此,學會拒絕才會讓我們做一個明辨是非的人,那么如果不學會正當拒絕,后果又會怎樣呢?古時有一位天才神童,叫仲永,他年幼時即會吟詩,可見天賦非一般,若多勤奮學習定可獲得很大成就。然而他卻隨其父到處拜訪鄉(xiāng)親
29、,用其天賦來謀取一些眼前利益,荒廢了時光,長大后竟一事無成,“泯然眾人矣”!假如他能明辨是非,懂得如何運用自己的天賦,拒絕他父親錯誤的做法,那眼前的利益與他將來要獲得的相比,不是微乎其微么?所以拒絕與接受一樣,都是我們對待萬千事物的方式之一,如使用不當,會造成巨大的損失。因此,我們應該擁有一顆明辨是非的心,學會拒絕接受一切對我們身心有害的東西和理念。 推薦三:拒絕平庸議論文 拒絕平庸議論文 無論是在學習還是在工作中,大家一定都接觸過論文吧,論文是指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是幫大家整理的拒絕平庸議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家
30、。 拒絕平庸議論文1 看著作文題,不由得想起早上過來趕考時在路上看見的一家小餐館,名為“風沙渡”。獨這三字,意境全出,那雜亂的店面也仿佛不顯粗陋,反而有一種粗獷渺遠的豪情在胸中激蕩了。一個招牌,簡單的三個字,卻可以讓這一家平凡的餐館從眾多的“某氏餐館”、“某某小吃”中脫穎而出,這就是超越了平庸的力量。我想起那群人,他們也曾坐在這考場,也曾為了理想而奮斗,而他們現(xiàn)在,叫做“蟻族”;他們的住所,叫“蝸居”。當社會的風霜吹涼了熱血抹平了棱角,當學過的知識沒有用武之地丟棄在腦海盡頭,他們早忘卻了身為高學歷人才的驕傲,沉寂了,平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,也不是食不果腹衣不保暖,而是喪失了理想
31、和追求,只剩下忍讓順從。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻,但如果有一顆甘于平庸甘于卑賤的心,那唯一的歸宿就只是螻蟻。要成為強者,必先有一顆強者之心;要俯瞰平庸的眾生,先必有一股“登臨意”。對,登臨,是辛棄疾“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意”的登臨,是杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小”的登臨。要有一顆成為強者的心,必須要有一顆拒絕平庸的心。人只是會思想的葦草,最高貴的就是會思想。所以人的高貴來自靈魂,來自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心,終有人會從你眼中的堅定,從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結果還是不盡如人意,即使會有“心比天高,命比紙薄”的詆毀,即使“零落成泥碾作塵”,仍會
32、有“香如故”?!跋佔濉庇秩绾??若心懷鴻鵠之志,俯視那有著優(yōu)厚境況的燕雀,我堅信:終有一天,能“扶搖而上九萬里”,“朝游北海暮蒼梧”,攜長風,浩蕩而去。相信“風沙渡”的主人不會是一個平庸的、世俗的商人。如果不是一個來自黃土高原的漢子,也必是腹藏詩書但不得不囿于世俗的文人。否則,怎會有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌?我必去“風沙渡”。酒菜已不重要。小酌后,與老板相視而笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?拒絕平庸,不甘平凡,世界有你而精彩。 拒絕平庸議論文2 上帝潑灑了生命的種子,美麗的花兒選擇了舒適柔軟的土地,沐浴著春風,長出了驕人的花朵。但最后寒風來臨,再美的花兒也只能在風雨中搖搖欲墜,在人們的記憶中漸
33、漸流逝。而那些選擇了巖壁崖縫的種子,它們不畏懼環(huán)境的艱苦,最終在艱難的環(huán)境中長成了挺拔的青松,接受人們的贊頌?;▋褐缘阶詈蟊蝗藗兊?,是因為它選擇了平庸之道,輕松的生活使它沒能得到成功和磨練意志的機會,到最后無力抵抗風雨的來襲。我們也許沒有無邊的法力,沒有過人的技能,只長一幅大眾臉和健康的身體。雖然上天沒有讓我們成為天生出眾的人,但我們可以自己創(chuàng)造機會。我們卑微,但不卑賤。我們弱小,但不能無為。我們有雙手,我們有智慧,我們可以用它們來創(chuàng)造奇跡!每一個偉大而又繁榮的帝國都是由出眾的,不平庸的君主和驚人的創(chuàng)造力建設起來的。每一個帝國都是在一屆又一屆無為之君的手上覆滅的。平庸像一個魔鬼,吸走了你
34、的靈魂,讓你整天過著沒有意義的生活。許多人夢想著成為一個偉大的人,但卻只是在平庸的生活之中幻想,成功和平庸是完全搭不上邊的兩個詞語。只有改變中庸之道,做到超凡脫俗才能真正稱為成功者。有創(chuàng)新、不平庸是成功的前提,不然再遠大的理想終究也只是幻想。碌碌世人,在大街上,你誰也不會認識。而如若有一天你撞到了一個名人,你會欣喜若狂。而你有沒有試想過讓自己也變成一個名人,而平庸的思想讓你拒絕了這個想法。如若每一個人的思想都十分平庸,就沒有現(xiàn)在如此繁榮的社會。沒有如此卓越的科技,因為誰也不會相信會有這樣高科技,時代與思想共同進步,沒有創(chuàng)新,就沒有成功!庸俗的生活絲毫沒有意義,我們要做一些特殊的事情,拒絕平庸的
35、生活。同樣是人,我們就不能做凡人,要讓自己眾所周知,要讓自己做一個人人崇拜,人人羨慕的特殊人。我們不能選擇富有的家庭,我們不能選擇出色的父母,我們也不能選擇一個繁榮富強的國家。但是我們可以選擇自己的未來,做一個不平凡的人,拒絕平庸的未來。 拒絕平庸議論文3 公司決定主推一些方面突出的B款車而拒絕較為平庸的A款車,其實也正是看中了B款車突出的地方。我想,即使是失敗了,再重來,也強于主推平庸。失敗不可怕,可怕的是平庸。拒絕平庸,我們要揚長。劉翔,曾經在奧運會賽場上突破110米跨欄世界紀錄,拿到金牌,一舉封神。人們都知道劉翔跑得快,卻很少有人知道,他在練跨欄之前,曾是一名跳高運動員。他在跳高賽場上卻
36、挫折不斷,屢屢失利,成績十分不好。但他逐漸發(fā)現(xiàn),自己在跨欄方面的優(yōu)勢跑得快,跳的高。相較他人,劉翔的跨欄就更加輕松,再加上他刻苦的訓練,改變自己的一些起跳習慣,努力練習跑短跑,才有了最后的成功。正是因為劉翔發(fā)揮了自己跑步的長處與跳高的優(yōu)勢,才讓他在跨欄的道路上成為一顆明星,釋放出耀眼的光芒,而不是跳高中的一塊被埋藏的金子。拒絕平庸,我們要揚長。拒絕平庸,我們要補短。人只有不斷改進缺點,才能進步。一個木桶的存水量取決于它最短的那塊木板,人也是如此,一個人的平庸與否,在于他的短處。有一個孩子,從別人能流利說話時,他就發(fā)現(xiàn)了自己的短處他有口吃。但口吃卻無法使他的人生變得暗淡,他在嘴里放鵝卵石,練習朗
37、誦,年復一年日復一日,練得口中滿是鮮血他也未曾停止,直到有一天,他能說出比別人更加流利的話,他補上了自己的“短板”,成為了著名的評書表演大師。他的成功,是將金子上的污泥洗凈,將遮天的烏云揮散,讓自己被擋住的光芒重新迸發(fā)而出,脫離了平庸的枷鎖。拒絕平庸,我們要補短。拒絕平庸,我們要有積極的心態(tài)。哀莫之心大于死,如果沒有能夠讓自己積極向上的心態(tài),也會淪于平庸。司馬遷如果沒有積極的心態(tài),也只是牢中一具無名枯骨,哪里會有史記;王昭君如果沒有積極的心態(tài),也只是和親遠嫁眾多美女中的一個深閨怨婦,哪里談得上和平;用腳彈鋼琴的殘疾人劉偉,如果沒有積極的心態(tài),也只不過是眾多乞討的可憐人志怡,哪會有那一首首動聽又
38、感人的曲子這樣的例子還有很多,他們都是不平庸的人,因為他們有著積極的心態(tài)。一個人有了積極的心態(tài),揚了長處,補了短處,那他的人生一定是不平庸的。為了我們的美好將來,我們要拒絕平庸。 拒絕平庸議論文4 我不想,無聊到因為一點小事爭吵;我不想,三年后抱著不入流的通知書炫耀;我不想,讓自己的靈魂與利益掛牢;我不想,讓庸俗的煙霧迷失未來的方向。題記我害怕平凡,就像那午夜下的黑暗不曾被白日的陽光照耀;但我更畏懼平庸,宛如只起裝飾作用的花瓶,不曾擁有生命的寂靜。就像畢淑敏說的那樣:我,很重要,平凡的我,更重要。正是因為平凡,才襯托出鄉(xiāng)村教師陳斌強的“孝更絕倫足可矜”;正是因為平凡,才體現(xiàn)出花樣少女何玥生命的
39、閃光;正是因為平凡,才有了高淑珍含辛茹苦的付出;正是因為平凡,才有了教師張麗莉的“冰雪為榮玉作胎”。我羨慕海倫,他是上帝的寵兒。上帝眷戀她的高尚,賦予了她一雙黑色的眼睛,不讓她迷失在庸俗的潮落;上帝欣賞她的堅強,給予了她一雙隱形的翅膀,不讓她放棄在失敗的迷惘;上帝留戀她的.快樂,封閉了現(xiàn)實傷痛的耳朵,不讓她被惆悵所干擾。我欽佩霍金,他是平凡但不平庸的代表。一個年輕就依靠輪椅生活,一個剛擁有夢想就被現(xiàn)實所毀滅的人,正是他,平凡但不平庸的毅力,帶我們開探了宇宙的神秘;正是他,平凡但不平庸的堅強,告訴我們高尚的涵義。我苦笑自己,那個出爾反爾的人。說過的堅強,卻在失敗的下一秒憂傷;說過的拼搏,卻止不住
40、誘惑的玩鬧;說過的勇敢,卻在望不到邊際的路口慌張。也許,我早已扣上了平凡的帽子,帶著毫無長處的軀體到處游蕩;也許,我早已確定了平凡的生命,走不出固定好的軌道。但即便那樣,我也仍不愿平庸,哪怕只缺少終身的努力與方向。但即便是那樣,我也仍向往高尚,哪怕只擁有崇高的目標和祈禱。我愿平凡一世,但求高尚一生。 拒絕平庸議論文5 大千世界,蕓蕓眾生,我們都是其中最微渺的存在。我們可以平凡,但絕不能平庸。因此,請拒絕平庸,追求卓越。明月清酒,篇篇華章傳千古御手調羹,貴妃捧硯,力士脫靴。他李白睥睨于世,拒絕平庸,不屑與阿諛奉承之人為伍。那天玄宗賜金放還,他仰天大笑出門去,策馬奔騰,一路向前。于青山綠水間,飲酒
41、舞劍,高吟:“天生我材必有用,千金散盡還復來?!痹囅耄绻畎卓掀接顾茣翱嘧x只為仕途,那么哪里會有“人生達命豈暇愁”的樂觀?如果李白肯平庸似奸臣摧眉折腰,那么哪里會有“與爾同銷萬古愁”的豪氣?如果李白肯平庸似宦臣以笑顏對君王,那么哪里會有“欲上青天攬明月”的飄逸?李白拒絕平庸,從不愿隨波逐流,因而終成浪漫詩仙。若你拒絕平庸,你便不凡。兩袖清風,淡泊安然做學問那位來自美國普林斯頓大學的使者滿眼期待的看著白發(fā)蒼蒼的老者,“先生,你真的不再考慮一下嗎?十六萬美金,只講學半年?!蹦抢险邠u搖頭,他說:“我都姓了一輩子錢了,難道還迷信錢嗎?”這老者就是錢鐘書,學界泰斗。面對金錢的誘惑,錢鐘書堅定原則
42、,不與世俗同流合污,不愿將學問與金錢掛鉤。正是因為他拒絕平庸,才使他能看清功名,專心做學問。正是因為他拒絕平庸,才使他成為了為人稱道的學界泰斗。因此,拒絕平庸是走向成功的必由之路。陰冷牢獄,成就黑人的夢想監(jiān)獄的鐵門緩緩打開,一個偉岸而略顯疲憊的身影徐徐走來。他回望那艱難的牢獄生活,他說:“若不能把怨恨留在身后,那么其實我仍在獄中?!彼锹吕?,那個曾經憤怒的少年,為了解放黑人在獄中度過漫漫二十七年卻從不言放棄。是什么讓曼德拉由生死不定的階下囚一躍成為“全球總統(tǒng)”?是什么讓他成為聯(lián)合國唯一給予慶生榮耀的偉人?是什么讓他真正改變了世界對黑人的看法?是在遭遇挫折后絕不平庸地繳械投降使然,是在遭人白眼
43、后絕不平庸地放棄夢想使然,是在明白路途艱難后絕不平庸地停止前進使然。由此可見,拒絕平庸,你就有了改變世界的勇氣?,F(xiàn)代社會浮躁不安,人人都想有一番作為,卻終究碌碌無為一生,這便是平庸。要想拒絕平庸就要樹立自信,并且持之以恒。我們要相信自己可以有所成就,即便是最平凡的崗位也能做得出彩。請跟平庸說再見,擁抱自己嶄新的美好人生。 拒絕平庸議論文6 清晨的時候,我總愛站在陽臺上感受周圍清靈的氣氛,因為即使再煩躁的心情也被周圍的一切處理的溫柔靜謐,樓前的河水中倒映著被風吹拂著搖擺的樹影,與波光粼粼的水面共同繪制了一幅唯美的畫面。此時的我感到了美好與滿足,但是就在這時,對面的那棟樓房里一個男人拋下了一個白色
44、垃圾袋,西裝革履的他神態(tài)自若的看著河面上的漣漪,之后便消失在窗前我被一驚,“這是什么素質?”我憤怒了,就這樣打破了我的平靜,“像這種人,真是平庸到了頭!”我哼了一聲,用不屑的眼神白了男人離去的方向。不過一會兒,一個清潔工來了,身穿著普通的亮黃色清潔服,在河邊掃著灰塵,大掃把滑過的地面發(fā)出嘩嘩的聲響,讓人覺得心煩,我不禁嘆道:“這又是一個如此平庸的人,什么年代了,還用這種掃大雜院用的草掃把。”我搖了搖頭。正當我如此想的時候,我發(fā)現(xiàn)她停了下來,仿佛好像楞楞地看著什么,瞧她的樣子,好像也和我一樣看到了河里的垃圾袋,哎,她該不會也在為這條河惋惜吧。突然間,她放下了掃把,找到了一個長長的桿子,將河里的垃
45、圾袋慢慢地移到岸邊,之后拿起袋子的一角放進了垃圾箱中。我愣住了,這不是她管的范圍呀!她怎么,猛地,我腦海中所謂的平庸立刻不見了蹤影,還是那件普通的清潔服,還是那個土土的掃把,可是在我心中卻引起了一片漣漪,我開始了沉思。隨著河里的漣漪和她的背影漸漸淡出了這幅唯美的畫面,我開始清醒。對待平庸的態(tài)度我是否錯了,每個人都不想做個平庸的人,每個人都在拒絕平庸,然而又如何拒絕平庸呢?以前的我總是認為穿時尚的衣服,擺脫老土的外貌便是做到了,但當我漸漸長大,接觸了一些事后與體味了一些感情后,我才明白拒絕平庸不等于追逐時尚,而在于一個人的品質與修養(yǎng)。當一個人具備了這些美好品德后,被人自然會用欽羨的眼光去看待你,
46、你也就真正的拒絕了平庸;相反的,表面上光鮮的人,卻做一些不光彩的事,這種人才是真正的平庸者。我并非哲人,對于平庸我只是悟出了個大概,但是我想我知道我可以做到拒絕平庸,我也希望曾經和我有一樣想法的人可以真正的明白,怎樣才會拒絕平庸,還自己最純真的本色。 拒絕平庸議論文7 誠然,段子玲瓏,資訊新鮮,圖片醒目,視頻搶眼。但在我看來,卻只是下酒菜而已。詩歌才如灑,警句方如肉,然酒肉穿腸過,心中留的,惟有發(fā)于心、懾而慷的個人真情和思維火花。若忙于人云亦云,則落入俗套,辜負了微表本身為人們提供拒絕平庸的平臺之妙用。拒絕平庸,是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時讀東坡題跋,讀到蘇軾評韓愈送李愿歸盤谷序一文,寫:
47、“平生愿效此作一篇,每執(zhí)筆輒罷,因自笑曰:不若且放,教退之獨步?!辈唤麚嵴贫鴩@:唯大英雄能本色,是真名士自風流。若蘇軾真仿效退之寫篇序,再出色恐怕也未必如韓文之精妙,湮沒于千千萬萬的仿作中,未免落了下乘。不似今日,以“不若且放”之豁達留名千古,有力地評擊了“文人相輕,自古而然”之定論,豈是凡俗能及!拒絕平庸,是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個例子,雖放下仿韓文之舉,但從未放棄過生死意義的探索。其前后兩篇赤壁賦,以人生代謝之深刻大問,展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變,究天人之際”,至少成一家之言矣。行文此處,我不禁想起那個棄傳統(tǒng)而坦蕩獨行的林紓,以韓柳文章研究法而聞名,更以此詩
48、而著名:“平生不入三王家,家法微微出苦瓜。我意獨饒山水味,何須苦攻學名家!”走出自我之路,是堅信“寧有種乎”,是自信“英雄不問出身”,只問是否跳出俗套,立為民生,言為心聲!“世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,多在險遠,而人跡之所罕到焉?!蔽疑钜詾槿?。太多的前人,太多的遠方,連風景也如嚼過千遍的雞肋,愈發(fā)促使我們拿起自己的理性,拒絕平庸,踏出自我之路。拒絕平庸而甘于平凡,這不是修辭的問題,而是生存還是死亡的問題。文章起筆不凡,切入巧妙,兩用蘇東坡不落俗套著美文,名士風流傳千古的典型事件來闡明,要拒絕平庸,就要甘于平庸,不淪于庸常,以發(fā)自內心的真情和思考來踏出自己的路。雜文筆法運用嫻熟,縱橫捭闔之間頗現(xiàn)大氣和
49、靈氣,為我們提供了一個議論類文章如何說好真道理來認證命題的優(yōu)秀樣本。 拒絕平庸議論文8 魚再小,能擊穿萬里狂瀾;草再小,能撼動萬里春天;蠶再小,卻能吐出一條絲綢之路;溪再小,卻是大海的搖籃。大干世界形形色色的生命,即使微小的生命無法撐起追尋的翅膀,他們也拒接平庸,勇往直前去創(chuàng)造出別樣精彩的人生。拒絕平庸,才有了李白“仰天大笑出門去”的豪邁,他高吟“天生我材必有用”,雄心壯志激蕩著滄浪之水,點綴了他一生的精彩。于是,他繡口一吐就是半個盛唐;拒絕平庸,才有了辛棄疾“醉里挑燈看劍”的雄心勃勃,于是,他沙場點兵聽五十弦外的馬蹄聲,醉眼迷離,成就一生英雄氣概;拒絕平庸,才有了范仲淹“將軍白發(fā)征夫淚”的決
50、心,他“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,于是,即使是饑寒交迫他也壯心不移。拒絕平庸,才有了勾踐“臥薪嘗膽”的氣魄,他忍辱負重,與信念堅守,于是苦心的人終“三千越甲可吞吳”,成就一方霸主。倔強的老人不甘屈膝于那孤獨的小屋,望著滾滾的長河,他毅然決然的選擇了航行,去航行在廣闊的海面,不甘平庸,他選擇了與食人的大魚搏擊,于是,一段老人與海成就光輝的歲月寫入歷史;細膩的心靈不甘于被黑暗的寂靜所掩埋,他縱情高歌,那高傲的筆調在盈盈月輝下捧出朵朵燦爛的亮光,那枚小小的帶有思鄉(xiāng)情的郵票,那首康橋下永遠的思緒,成為他擺脫平庸最好的武器;那個慈祥的老人不甘于平庸,即使是頭發(fā)花白,也仍舊用笑容迎接每一個讀者,她
51、告訴人們“多讀書,讀好書,好讀書?!彼脨鄣墓P記澆灌著每一個成長的心靈,拒絕平庸,偉大的筆調注定了她一生的璀璨。拒絕平庸,即使是在被黑暗籠罩之下,他們也選擇了前進,選擇了轟轟烈烈的生命抗爭??v使上天無情地奪走了她的光明,海輪也不甘于平庸,她選擇了與黑暗抗爭,用頑強的毅力,造就了她,20世紀一個勝利的奇葩;縱使失聰?shù)拇驌粽蹟嗔怂那傧?,貝多芬也不甘于就此平庸,而是用堅守彈奏出生命的絕響,于是那個光焰的舞臺,仍舊是屬于他的音樂殿堂;縱使痛苦一次次的折磨著他的身體,史鐵生也不甘于平庸,他與地壇為伴,以筆為友,用微笑向世人展現(xiàn)生命的希望,微笑是他堅強的象征,即使一生只能在輪椅上,他也不再平凡,世界到處
52、都有他,史鐵生,一個響徹云霄的名字。拒絕平庸,用堅守去創(chuàng)造一片藍天;拒絕平庸,用堅強去開墾一片耘田。 拒絕平庸議論文9 不少同學寫作往往注重“機械”式邏輯,講究“八股”化排布。論證方法單調,論證語言空洞,論證的推進已變成機械動作,難以激發(fā)讀者的共鳴,讀來索然無味。這些模式化的議論文往往缺少生活的底蘊,缺乏靈動的設計。其實,議論文的論證完全可以拒絕平庸,展現(xiàn)別樣的魅力。誤區(qū)1議論文的語言就應該平實冷峻談到記敘文寫作,許多學生往往很快就能聯(lián)系到生活;談到議論文寫作,許多學生往往首先想到的是如何進行邏輯論證,而忽視了真實而極具表現(xiàn)力的生活氣息。對策:讓論證語言投射生活韻味同學們對社會的認識正逐步拓展
53、,但是你們與社會的接觸仍然相對較少,對社會本質的理解往往還不夠深入,但對身邊一定范圍圈子內的社會現(xiàn)象的剖析漸趨深刻。因此,寫縱橫捭闔的議論文對于多數(shù)同學來說顯得不切實際,但是列舉生活化的事例,抒發(fā)生活化的感悟,闡述生活化的道理卻是同學們的強項。具體操作時方法有二:一是對我們所熟稔的生活素材進行理性的提煉;二是將抽象的哲理演化成感性而真實的生活事例。如此,寫出的議論文將別開生面,讓人倍感親切。示例每一天,我們都可能遇到無法預料的“危機”。一夜好夢可能會被早晨漫天的陰雨攪得愁眉難展;工作的熱情可能會被同事的一句誤解和一句批評澆滅;回到家中面對愛人做的一桌好菜,郁悶的心情稍稍得到慰藉,卻又可能為湯里
54、鹽放多了而使美餐一頓的興致全無?!拔C四伏”果不其然。面對時時處處都可能縈繞著自己的“危機”,我們不能總是愁眉以對呀!人的一生說漫長,幾十年而已;說短暫,僅僅是歷史長河的一瞬。短暫而美妙的生命需要我們呵護,更需要我們用健康的心態(tài)去經營,去享受。誤區(qū)2議論文的論據就應該崇尚經典如20 xx年高考江蘇卷“拒絕平庸”。這樣的文題適宜寫議論文??稍S多同學都在重復常用的經典論據:為了拒絕平庸,屈原要一次次地跳江;司馬遷要一遍遍寫史記;項羽要一次次地自刎這種“拾人牙慧”式的簡單復述,極易陷入嚴重雷同的庸俗的窠臼。對策:讓論據鮮活起來許多同學并不是找不到鮮活的素材,而是對論據的認識有偏頗,往往錯誤地認為要增
55、強論據的說服力和表現(xiàn)力,就必須引述經典論據,進行規(guī)范論證。其實,相對于歷史經典論據,時鮮素材倒顯得更具時代性,更具感染力。在選擇鮮活素材的基礎上,要進行篩選,將最具典型意義的論據材料留下,對于說服力、表現(xiàn)力不強的素材則要毫不吝惜地刪去。新鮮的議論素材可以通過電腦、電視、報紙、雜志等大眾媒體進行收集,最好是當年的,甚至新近發(fā)生的??梢允潜娙岁P注的熱點素材,也可以是被常人忽視的有價值的冷點素材。示例20 xx年8月29日晚,大邱田徑世錦賽繼續(xù)展開激戰(zhàn),在萬眾矚目的男子110米跨欄決賽里,中國飛人劉翔在最后一個欄被羅伯斯打手,碰到欄架痛失好局,第三個沖過終點。羅伯斯犯規(guī)剝奪金牌,美國的理查德森獲冠軍
56、。犯規(guī)受害者劉翔則是贏得亞軍。其實劉翔才是真正的無冕之王。這塊沉甸甸的世錦賽銀牌又讓無數(shù)翔迷們重燃希望,也許劉翔還能在20 xx年的倫敦再次上演雅典的輝煌,一洗鳥巢退賽的恥辱。平心而論,翔迷的愿望果真得以實現(xiàn),劉翔將成就完美,國人也會皆大歡喜。可是我們應當寬容地對待劉翔,既要寬容他的失敗,更要寬容他的成功。在反反復復的傷病中歷經挫折,在口誅筆伐的輿論下屢受蹂躪,劉翔能在風雨中再次起飛,著實不易。還是讓劉翔輕松自由地邁向倫敦賽道吧!誤區(qū)3議論文的論據越多越好議論文寫作,事實論證不可或缺。許多同學寫議論文時常常會選取較多的事實論據,認為事實論證越豐富,涉及面越廣,論證就越全面,越完整。其實,選取的
57、事例過多,往往顯得膚淺、龐雜且難以駕馭。議論文的事實論證切忌事例的堆砌,對大量的事實論據不加梳理,不加闡述,不進行深入剖析,議論文就缺乏表現(xiàn)力與感染力。對策:讓“主事實論據”展現(xiàn)魅力“主事實論據”的論證方法是指在一篇議論文當中,主要采用一個事實論據,并對此進行多重深入剖析,以達到使論證深入透徹的效果。在行文中往往還穿插與主事實論據相關的其它事實論據,并做到精要選擇,恰當闡述。采用“主事實論據”寫作議論文,顯著的優(yōu)點是能夠突出一個事實材料,并進行全面、深入、細致地多重挖掘,這樣使得議論的層次清晰,重點突出,論證透徹,文章的整體感也會顯著加強。同時,恰當?shù)卮┎逑嚓P的事實論據,使得素材更豐富,論證更
58、周密有力。示例守護信念應當竭盡所能,更應當無怨無悔。正是因為有這樣一批執(zhí)著的人,歷史才會流傳美麗的傳說,社會的車輪才會滾滾向前。人們欽佩岳飛的武略,卻常常忽略他的文才。其實,他的文學才華和藝術稟賦真可謂出類拔萃。數(shù)十首詩詞足以彪炳宋詞長廊,一首滿江紅更是震古爍今。除此之外,他還愛好讀書,書法頗佳,時人稱其“室有鄴架”“字尚蘇體”。本可以成為獨樹一幟的文壇巨匠,但是,身逢亂世,他毅然選擇了投筆從戎。以長刀作筆,以熱血當墨,畢生書寫著無悔的愛國畫卷。守護信念需要心無旁騖地默默廝守。岳飛一心只為“精忠報國”,在他的人生詞典里從沒有“奢華”二字。南宋諸將中,唯有岳飛堅持一妻,且從不去青樓縱欲;他全家均
59、穿粗布衣衫,飲食與士卒同例;常年征戰(zhàn),住的都是茅屋軍帳,與士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州為岳飛建豪宅,岳飛辭謝說:“北虜未滅,臣何以家為?”這位信念的富者卻是物質的貧者,但他一生無悔,只為那一腔愛國的熱血與對百姓的悲憫。誤區(qū)4議論文就應當始終緊扣中心論點議論文寫作目的就是論證中心論點,議論文的寫作也不可以游離所闡釋的中心論點。但正所謂“欲速則不達”,一味緊扣中心論點,“寸步不離”往往效果并不佳。對策:退一步,讓論證更嚴密議論文所議論的話題往往帶有明顯的傾向性,其傾向性的觀點可視為一個相對成立的真理。因此,在進行具體論證時,可以首先從正面論證其正確性、合理性、科學性,在此基礎上“退一步”,站在其反
60、面辯證地看待前面所持論點,并對其作簡略的論證,接著再順勢轉換筆鋒從正面對論點進行深入闡釋?!巴艘徊健笨此崎e筆,實則如拉弓欲射,蓄勢待發(fā),為后面的深入論證作有效的鋪墊。示例20 xx年7月30日,一則關于黑龍江方正縣為吸引日商投資花了70萬為日軍逝者立碑的微博在網上迅速發(fā)酵,輿論一片嘩然??陀^地說,日本“開拓團”里確有不少無辜的日本百姓,立碑的舉動也包含了人性化的關懷。但是我們必須明白,“開拓團”作為日本軍隊的輔助武裝團體,一些“開拓團”成員還參與過對抗日聯(lián)軍的圍剿,他們純屬日本侵略軍控制東北和鎮(zhèn)壓民眾反抗的侵略工具,同樣犯下了累累罪行,至于他們的父母、家屬和孩子,雖然沒有直接殘害中國人,卻掠奪
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