人教版九年級歷史上冊第一單元復(fù)習課件(共19張)

1、人教版九年級歷史上冊第一單元復(fù)習課件(共19張ppt)人教版九年級歷史上冊第一單元復(fù)習課件(共19張ppt)約公元前3500年非洲尼羅河流域、西亞兩河流域國家出現(xiàn)timeline時間線索兩河流域?qū)崿F(xiàn)初步統(tǒng)一古埃及實現(xiàn)統(tǒng)一約公元前2400年公元3100年公元前18世紀漢謨拉比完成統(tǒng)一公元前1500年雅利安人侵入印度，建立國家公元前525年波斯帝國吞并古埃及約公元前3500年非洲尼羅河流域、西亞兩河流域國家出現(xiàn)tim尼羅河與古埃及文明Course clues課程線索第一課 古代埃及位置古埃及位于_東北角。約從_年開始，在尼羅河下游陸續(xù)出現(xiàn)。_年左右，古埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一。新國王時代法老_統(tǒng)治時期，埃

2、及成為強大的軍事帝國。公元前525年，_吞并古埃及。后來，亞歷山大帝國和羅馬帝國先后戰(zhàn)領(lǐng)古埃及，古埃及近3000年的文明沒有延續(xù)下來。其中天文學、數(shù)學和醫(yī)學最為突出。_是古埃及天文學的突出成就之一。古埃及的_是世界上最早的文字之一。_、_和_三個時代。世界上最長的_貫穿埃及南北。每年定期泛濫，當洪水退去后，兩岸留下肥沃的淤泥，有利于_生產(chǎn)。因此，古埃及文明被認為是“_”。非洲圖特摩斯三世環(huán)境國家統(tǒng)一時代強盛滅亡文明尼羅河農(nóng)業(yè)尼羅河的饋贈公元前3500公元前3100古王國中王國新王國波斯帝國太陽歷象形文字尼羅河與古埃及文明Course clues課程線索第一課 金字塔Course clues課程

3、線索第一課 古代埃及金字塔是古埃及_的象征，反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平，是古代埃及人智慧的象征。政治：法老是全國的_，集軍、政、財、神等大權(quán)于一身。 宗教：在宗教上，法老被認為是“_”，具有無上的權(quán)威。隨著社會矛盾的激化，王權(quán)受到挑戰(zhàn)，_之后，古王國時代的金字塔越修越小，反映了王權(quán)的逐漸衰落。國王法老的_。用途地位權(quán)利衰落法老的統(tǒng)治陵墓文明最高統(tǒng)治者神之子胡夫金字塔金字塔Course clues課程線索第一課 古代埃及金字古代兩河流域文明Course clues課程線索第二課 古代兩河流域約公元前_年，實現(xiàn)初步統(tǒng)一。公元前18世紀，_完成兩河流域的統(tǒng)一，建立統(tǒng)一、強大的奴隸制國家。漢謨

4、拉比在位時期是古巴比倫王國最強盛的時期。“兩河”，指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河；兩河流域，又稱“美索不達米亞”，意即“兩河之間的地方”。范圍國家統(tǒng)治影響古巴比倫王國3500漢謨拉比君主專制統(tǒng)一統(tǒng)一約公元前_年。實行_制度，加強中央集權(quán)，還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典。2400古代兩河流域文明Course clues課程線索第二課 古漢謨拉比法典Course clues課程線索第二課 古代兩河流域是古巴比倫王國留給人類寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長。是迄今為止已知世界上_較為完備的成文法典。地位內(nèi)容第一部意義除前言外，正文共有282條，內(nèi)容十分廣泛，從中可以清晰地了解古巴比倫

5、社會。 從法典中可知，古巴比倫分為_的自由民、_的自由民和奴隸三個嚴格的社會等級。 _在古巴比倫相當發(fā)達。_是奴隸的主要來源，也有買賣奴隸的現(xiàn)象。法典明顯保留了一些原始時代的觀念。 法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，說明_在古巴比倫比較活躍。擁有公民權(quán)無公民權(quán)奴隸制度戰(zhàn)俘商品經(jīng)濟漢謨拉比法典Course clues課程線索第二課 古代兩古代印度河流域文明Course clues課程線索第三課 古代印度哈拉帕和摩亨佐.達羅等，年代大約為公元前23世紀至前18世紀。古代印度在地理上是指今天的_。位置興起早期遺址最早出現(xiàn)于印度河流域國家強盛公元前1500年左右，來自中亞的_人侵入印

6、度，印度北部逐漸出現(xiàn)了許多小國家。_統(tǒng)治時期是古印度文明的鼎盛時期。除半島最南端外，印度基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一。首都_是當時世界上最繁華、人口最多的大城市之一。南亞次大陸雅利安孔雀王朝華氏城古代印度河流域文明Course clues課程線索第三課 森嚴的種姓制度Course clues課程線索第三課 古代印度雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。產(chǎn)生內(nèi)容第一等級是_，掌管祭祀。第二等級是_，掌管軍事和行政權(quán)力。第三等級是_，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)。第四等級是_，主要有被征服居民構(gòu)成，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，要為前三個等級服務(wù)。在這四個等級之外，還有最卑賤的“_

7、”-賤民。特點各等級之間貴賤分明，世代相襲；低等級的人不得從事_的職業(yè)；不同等級的人不得_。婆羅門剎帝利吠舍首陀羅不可接觸者高等級通婚森嚴的種姓Course clues課程線索第三課 古代印度釋迦摩尼創(chuàng)立佛教Course clues課程線索第三課 古代印度早期佛教反對第一等級婆羅門的特權(quán)，提出“_”，不拒絕低種姓的人入教；宣揚“_”，得到國王和一些富人的支持。公元前6世紀。時間創(chuàng)始人教義_，后被稱為“釋迦摩尼”。發(fā)展傳播信仰佛教的民眾日益增多，一度成為印度最重要的宗教之一。公元前3世紀，佛教開始向外傳播。公元前1世紀，佛教經(jīng)中亞傳到中國，后又傳到朝鮮、_和越南等國。佛教往南經(jīng)錫蘭，傳到東南亞的

8、緬甸、_、柬埔寨等國。喬達摩.悉達多眾生平等忍耐服從日本泰國釋迦摩尼創(chuàng)立佛教Course clues課程線索第三課 古第一課 古代埃及埃及金字塔影響：金字塔是國王法老的陵墓。古埃及文明的象征，反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平，是古代埃及人智慧的象征。埃及法老影響：法老是全國的最高統(tǒng)治者，集軍、政、財、神等大權(quán)于一身。在宗教上，法老被認為是“神之子”，具有無上的權(quán)威。隨著社會矛盾的激化，王權(quán)受到挑戰(zhàn)，胡夫金字塔之后，古王國時代的金字塔越修越小，反映了王權(quán)的逐漸衰落。古埃及象形文字影響：古埃及文明成就以天文學、數(shù)學和醫(yī)學最為突出。太陽歷是古埃及天文學的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的

9、文字之一。Historical moments歷史瞬間第一課 古代埃及埃及金字塔影響：金字塔是國王法老的陵墓。古第二課 古代兩河流域古代兩河流域文明影響：兩河”，指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河；兩河流域，又稱“美索不達米亞”，意即“兩河之間的地方”。約公元前3500年。約公元前2400年，實現(xiàn)初步統(tǒng)一。漢謨拉比法典影響：是迄今為止已知世界上第一部較為完備的成文法典。除前言外，正文共有282條，內(nèi)容十分廣泛，從中可以清晰地了解古巴比倫社會。是古巴比倫王國留給人類寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長。古巴比倫王國影響：公元前18世紀，漢謨拉比完成兩河流域的統(tǒng)一，建立統(tǒng)一、強大的奴隸制國家

10、。實行奴隸制度制度，加強中央集權(quán)，還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典。漢謨拉比在位時期是古巴比倫王國最強盛的時期。Historical moments歷史瞬間第二課 古代兩河流域古代兩河流域文明影響：兩河”，指西亞的第三課 古代印度種姓制度影響：雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。分為四個等級，各等級之間貴賤分明，世代相襲；低等級的人不得從事高等級的職業(yè)；不同等級的人不得通婚。釋迦摩尼影響：公元前6世紀，喬達摩.悉達多，后被稱為“釋迦摩尼”創(chuàng)立佛教。早期佛教反對第一等級婆羅門的特權(quán)，提出“眾生平等”，不拒絕低種姓的人入教；宣揚“忍耐服從”，得到國王和一些富人的支持

11、。信仰佛教的民眾日益增多，一度成為印度最重要的宗教之一。佛教傳播影響：公元前3世紀，佛教開始向外傳播。公元前1世紀，佛教經(jīng)中亞傳到中國，后又傳到朝鮮、日本和越南等國。佛教往南經(jīng)錫蘭，傳到東南亞的緬甸、泰國、柬埔寨等國。Historical moments歷史瞬間第三課 古代印度種姓制度影響：雅利安人進入印度后，逐漸建立本單元講述了亞非古代文明的歷史。在非洲的尼羅河流域誕生了埃及文明,早在公元前3500年左右,埃及出現(xiàn)了若干奴隸制小國,金字塔是古代埃及文明的代表,同時也是埃及王權(quán)的象征;兩河流域從約公元前3500年起開始出現(xiàn)了奴隸制小國,約公元前2400年,兩河流域初步實現(xiàn)了統(tǒng)一。古巴比倫王國統(tǒng)

12、治時期達到了鼎盛,漢謨拉比制定的漢謨拉比法典是迄今已知世界上第一部比較完整的成文法典;發(fā)源于印度河流域的古印度在孔雀王朝統(tǒng)治時期達到鼎盛,等級森嚴的種姓制度逐漸產(chǎn)生,適應(yīng)社會發(fā)展的佛教也應(yīng)運產(chǎn)生了,并且開始向外傳播,成為了世界性的宗教。Knowledge of contact知識聯(lián)系01單元線索02單元結(jié)構(gòu)本單元講述了亞非古代文明的歷史。在非洲的尼羅河流域誕生了埃及Knowledge of contact知識聯(lián)系四大文明古國分別是古代埃及、古代巴比倫、古代印度、古代中國。所在地域是尼羅河流域、兩河流域、印度河流域、黃河流域。產(chǎn)生的原因：大河流域氣候濕潤，光熱充足，地勢平坦，適合人類生存；大河上

13、游高山積雪的融化，導(dǎo)致河水的定期泛濫，泛濫的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，這些都有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。在這四大文明中，唯有中華文明一直延續(xù)下來。03四大文明古國Knowledge of contact知識聯(lián)系四大文明古國Knowledge detection知識檢測一、選擇題1、因為相信來世，他們不但把死去的尸體制成木乃伊，還用石頭建造了角錐狀的堅固的陵墓?！八麄儭敝傅氖牵ǎ〢古埃及人B古印度人C古巴比倫人D古希臘人2、尼羅河流域是人類文明的搖籃，下列文明成果中屬于這一地區(qū)的是（）A象形文字、金字塔B甲骨文、青銅器C楔形文字、種姓制度D種姓制度、阿拉伯數(shù)字3、世界現(xiàn)存的古代第一部比較完備的

14、成文法典中關(guān)于公平、正義曾有過這樣的表述：“發(fā)揚正義于世，滅除不法邪惡之人，使強不凌弱?！边@部法典是（）A漢謨拉比法典B權(quán)利法案C拿破侖法典D1787年憲法AAAKnowledge detection知識檢測一、選擇題2、Knowledge detection知識檢測4、如圖所反映的是世界古代史上哪一種制度（）A雅典民主政治 B西周分封制C西歐封君封臣制D印度種姓制度5、根據(jù)迄今發(fā)現(xiàn)的史料,世界上最早以成文法典形式來加強對平民和奴隸進行統(tǒng)治的國家是()A.中國的夏朝B.古代埃及C.古代巴比倫D.古代印度CD6、處在大河流域的文明古國都有著自己燦爛的文明。下面大河流域與之相對應(yīng)的文明中,不正確的

15、是()CKnowledge detection知識檢測4、如圖所反映Knowledge detection知識檢測8、在古代印度有一戶人家,有著自己的住房,在城市里開著一家棉布店,同時銷售自己手工制作的衣服,你認為這戶人家的等級屬于()A.婆羅門B.剎帝利C.吠舍D.首陀羅9、如圖是某宗教興起與傳播路線圖。關(guān)于該宗教說法正確的是()A.它是伊斯蘭教B.它的經(jīng)典是圣經(jīng)C.它是世界上出現(xiàn)最晚的宗教D.創(chuàng)始人是喬達摩悉達多7、“首陀羅的職責只有一個,那就是順從地服務(wù)于其他三個種姓?！辈牧戏从车氖?)A.古埃及奴隸制度B.漢謨拉比法典C.古印度種姓制度D.西歐封建等級制度DCCKnowledge de

16、tection知識檢測8、在古代印度Knowledge detection知識檢測二、材料解析題材料一材料二你看過電影尼羅河上的慘案嗎?影片展現(xiàn)的尼羅河那秀美的風光多么令人神往!你可知道,尼羅河也曾孕育了世界上最古老的文明。古希臘歷史學家希羅多德曾說過:埃及是“尼羅河的贈禮”。(1)材料一圖片反映了古埃及的哪一項文明成就?有何影響?(2)材料二中尼羅河位于何處?如何理解埃及是“尼羅河的贈禮”?象形文字;是世界上最早的文字之一。非洲東北部;尼羅河每年定期泛濫,使尼羅河流域土地肥沃,便于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),養(yǎng)育了古埃及人民,也孕育了古埃及文明。Knowledge detection知識檢測二、材料解析題Knowledge detection知識檢測 材料一以下是古代某國的法律條文:殺害婆羅門者應(yīng)損毀自己,并3次投入火中。 殺1個剎帝利,(應(yīng)立誓)守戒6年,并交出1 000頭母牛和1頭公牛。 殺1個吠舍,(應(yīng)同樣立誓)守戒3年,并交出100頭母牛和1頭公牛。 殺1個首陀羅,(應(yīng)同樣立誓)守戒1年,并交出10頭母牛和1頭公牛。 材料二法典規(guī)定:奴隸可以買賣,可以用來抵債如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主人許可,就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標記剃掉,理發(fā)師的手指就要被砍掉。請回答: (1)材料一的法律條文出自古代哪個國家的什么制度?