父子協(xié)議作文講評(píng)立意點(diǎn)撥

1、父子協(xié)議作文講評(píng)立意點(diǎn)撥第1頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四據(jù)報(bào)載,一位父親與兒子簽定了一紙“父子協(xié)議”,主要內(nèi)容是:兒子全部自籌高等教育經(jīng)費(fèi),自己解決謀業(yè)、創(chuàng)業(yè)、結(jié)婚等一系列人生大事;父母要自己解決養(yǎng)老費(fèi),自己料理日常生活等各種事宜.這一紙協(xié)議在社會(huì)上引起了激烈的爭(zhēng)論。 有人說,這個(gè)協(xié)議違背了我國(guó)傳統(tǒng)的父母撫養(yǎng)子女,子女瞻養(yǎng)老人的倫理道德;也有人說,傳統(tǒng)的雙向依賴的親情與孝道是建立在農(nóng)村社會(huì)多子多孫的人口基礎(chǔ)和小農(nóng)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,隨著時(shí)代的發(fā)展,已經(jīng)成為一種消極因素,應(yīng)該有一種新型的父代與子代之間的關(guān)系來代替。 要求:全面理解材料,但可以選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文.自主

2、確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文 。第2頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四事實(shí)回顧 這是一個(gè)真實(shí)、成功的教育故事。天津社會(huì)科學(xué)院專家郝麥?zhǔn)諡榱俗屪约旱莫?dú)生子郝丁能夠在20歲時(shí)完全獨(dú)立，逼郝丁與他鑒訂親子雙向自立協(xié)議，狠心地把“見到人多就害怕”的郝丁推到了社會(huì)大舞臺(tái)，讓他獨(dú)立解決未來，包括獨(dú)立承擔(dān)高等教育的費(fèi)用，自主謀業(yè)，自立結(jié)婚成家和自己培育子女。當(dāng)然可以向父母借錢，但必須償還。而郝麥?zhǔn)胀砟暌膊恍枰露〉馁狆B(yǎng)。第3頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四 協(xié)議之后 懷著恐懼甚至仇恨心理的郝丁見父親真的不再管他，只得懷著“少年的屈辱”四處

3、奔波求職；當(dāng)過男打字員，在沒有工資的酒廠打雜，做生意賠得精光，女友提出分手. 經(jīng)過一番痛苦的掙扎后，郝丁真正體味到了“掙錢不容易”與“知識(shí)的重要”的人生哲理，一邊工作一邊學(xué)習(xí)，并于六年后成為今晚報(bào)的一名資深廣告人，此時(shí)他才深深地理解了父親的“絕情”背后的那份父愛。第4頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四 現(xiàn)狀 身為高級(jí)白領(lǐng)的郝丁雙喜臨門；愛情如約而至，購(gòu)得漂亮的新居，成家為期不遠(yuǎn)。從簽訂自立協(xié)議到郝丁的成功，郝麥?zhǔn)胀瓿闪诉@個(gè)在中國(guó)堪稱不能完成的“家庭自我教育任務(wù)”。 第5頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四“ 父子協(xié)議”引發(fā)的震動(dòng) 在中國(guó)傳統(tǒng)的親子觀念看

4、來，這份協(xié)議無(wú)異天方夜譚。有人說，郝麥?zhǔn)漳X子有病。第一個(gè)向這份協(xié)議發(fā)難的是郝麥?zhǔn)漳杲?0歲的父親，老人把他平日里認(rèn)為最孝順的這個(gè)兒子，接連告上了當(dāng)?shù)氐姆ㄔ?、老齡委，走哪都是一句話：“老子育兒子，兒子養(yǎng)老子，這是幾千年的老規(guī)矩，你要把它破了，了得？”向郝麥?zhǔn)諄硇艁黼姡稍?、提問、探討、?zé)難的，不計(jì)其數(shù) 第6頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四作文題目： 據(jù)報(bào)載,一位父親與兒子簽定了一紙“父子協(xié)議”,主要內(nèi)容是:兒子全部自籌高等教育經(jīng)費(fèi),自己解決謀業(yè)、創(chuàng)業(yè)、結(jié)婚等一系列人生大事;父母要自己解決養(yǎng)老費(fèi),自己料理日常生活等各種事宜.這一紙協(xié)議在社會(huì)上引起了激烈的爭(zhēng)論。 有人說,這個(gè)

5、協(xié)議違背了我國(guó)傳統(tǒng)的父母撫養(yǎng)子女,子女瞻養(yǎng)老人的倫理道德;也有人說,傳統(tǒng)的雙向依賴的親情與孝道是建立在農(nóng)村社會(huì)多子多孫的人口基礎(chǔ)和小農(nóng)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,隨著時(shí)代的發(fā)展,已經(jīng)成為一種消極因素,應(yīng)該有一種新型的父代與子代之間的關(guān)系來代替。 要求:全面理解材料,但可以選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文.自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文 。第7頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四材料作文從審題到擬題概括：確定范圍1追問：確定立意02提煉：確定標(biāo)題0406立場(chǎng)：確定對(duì)象03234Page 8第8頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四概括：確定范圍1020

6、40603要求：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。Page 9父子協(xié)議把握材料主旨1.信息分類；2.抓關(guān)鍵詞。親情與孝道第9頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四追問：(追問原因、原由、緣故)確定立意02062追問：為什么要簽訂父子協(xié)議Page 10第10頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四切合題意的立意（觀點(diǎn)性）：1、父母的真愛 為孩子計(jì)深遠(yuǎn)2、孩子應(yīng)該學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)第11頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四1. 太不盡人情了，父母與家長(zhǎng)難道非要跟錢扯上關(guān)系嗎？2. 對(duì)子女的放任不管可能導(dǎo)致孩子的是否會(huì)誤入歧途3.對(duì)于孩子的心理肯定會(huì)造成陰

7、影4.違背了中國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德 3.反對(duì)觀點(diǎn)：親情可貴第12頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四 1、這是深沉的愛 2、 有利于孩子的自立 3 、可以使孩子體會(huì)到金錢的來之 不易，體驗(yàn)到社會(huì)生活的艱難 4、可以讓孩子體會(huì)到生活的壓力. 5、能夠明確孩子今后前進(jìn)的方向贊成觀點(diǎn)：自立、責(zé)任第13頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四 對(duì)于“父子協(xié)議”我想說立場(chǎng)：確定對(duì)象第14頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四我的思考1、對(duì)父母、家庭無(wú)限期的依賴，是獨(dú)生子女自立成長(zhǎng)的最大陷阱 2、由原來被父母捧在手心的嬌兒，突然間轉(zhuǎn)成為一個(gè)要承擔(dān)很多責(zé)任和

8、義務(wù)的社會(huì)人，更多的孩子在痛苦或近于崩潰后會(huì)獲得新生?？此票涞哪羌垍f(xié)議的字里行間深藏著父愛 第15頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四 3、身為獨(dú)生子女的父母?jìng)儯诿媾R著一個(gè)無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)，“四二一”式的父輩與子輩倒三角的家庭結(jié)構(gòu)，已經(jīng)挖掉了“養(yǎng)兒防老”的人口基礎(chǔ)，我國(guó)傳統(tǒng)的代際間相互依賴的親子關(guān)系正在受到現(xiàn)代社會(huì)的嚴(yán)重挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需要兩代人的自立素質(zhì)，家庭作為社會(huì)的細(xì)胞，它必將經(jīng)歷由傳統(tǒng)的相互依賴的親子關(guān)系轉(zhuǎn)向雙向自立的深刻變革，這是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì).-父母要與子女共同成長(zhǎng) 第16頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四一、論點(diǎn)式標(biāo)題、論題式

9、標(biāo)題（1+1）二、化用名言警句歌詞詩(shī)句書名廣告語(yǔ)，俗語(yǔ)等三、使用比喻對(duì)偶的修辭四、提煉：確定標(biāo)題（“1+1”擬題法（嵌入式）第17頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四一、論點(diǎn)式標(biāo)題、論題式標(biāo)題（1+1）向新型的父子關(guān)系轉(zhuǎn)型（吳詠琳）擺脫依賴，自立自足（楊慧欣）父子協(xié)議摒依賴（方淑儀）深沉的愛為孩子計(jì)深遠(yuǎn)（譚鈺瑩）愛是放手孝是心（余靖欣）血濃于水，豈容一紙隔絕（司徒文慧）拜托雙向依賴（廣興）一紙協(xié)議訴盡父母情（袁麗玲）一紙協(xié)議豈能衡量親情）（謝澤銘）冰冷的協(xié)議背后是理智的愛（楊子怡）第18頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四二、化用名言警句歌詞詩(shī)句書名廣告

10、語(yǔ)，俗語(yǔ)等將父子協(xié)議進(jìn)行到底（葉志銘）當(dāng)親情變成一紙協(xié)議（李嘉琪）男兒當(dāng)自強(qiáng) 滿紙荒唐言，一顆良苦心 一份父子協(xié)議引發(fā)的思考父子協(xié)議來了，誰(shuí)的眼淚在飛？當(dāng)親情有了棱角的時(shí)候特別的愛給特別的你寸草當(dāng)報(bào)三春暉自立是怎樣煉成的？愛我你就放開我特別的愛給特別的你第19頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四三、使用比喻對(duì)偶的修辭金錢誠(chéng)可貴，親情價(jià)更高協(xié)議里飛出獨(dú)立的歌親情不是束縛，是溫暖關(guān)系(余穎欣)第20頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四思辨 自主可贊，親情應(yīng)存 給協(xié)議加上親情的砝碼 自立本無(wú)錯(cuò)，親情不可丟 自立誠(chéng)可貴，親情價(jià)更高 第21頁(yè)，共28頁(yè)，2022年

11、，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四論“新式親情”吸取新式親情中的時(shí)代性，繼承傳統(tǒng)親情的精髓，才會(huì)讓現(xiàn)代家庭和社會(huì)健康發(fā)展。建立新型父子關(guān)系在尊重和維護(hù)親情的基礎(chǔ)上，擬定適合自身家庭的“父子協(xié)議”。不失為一種明智之舉。第22頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四行文中思辨意識(shí)的有：皓晴、艷環(huán)、廣萍、超平、余穎欣、詠琳第23頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四 一紙協(xié)議刺痛了誰(shuí) 有這樣一紙父子協(xié)議，基礎(chǔ)教育后，父不養(yǎng)子，子不侍父。消息一出，反對(duì)者有之，認(rèn)同者也不乏其人。很私人化的一份協(xié)議，為何論者嘩然？思其原因，在于它猶如一根銀針刺痛了很多人的神經(jīng)，我們不妨細(xì)細(xì)

12、察看銀針之下何人痙攣？作文賞析第24頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四 首先，最惶恐的是啃老族。他們?nèi)狈Κ?dú)立行走的能力，父母是他們唯一的拐杖，可“父子協(xié)議”讓父母由拐杖變?yōu)榱吮薏?，如此，啃老族就面臨兩種選擇，一是癱瘓?jiān)诖?，肌體萎縮；一是強(qiáng)筋健骨完成由匍匐到直立的進(jìn)化?？伤麄兌疾幌矚g，于是就剩下了痛哭，剩下了乞憐，剩下了抱怨。骨骼健壯的青年完全不是這樣，他們堅(jiān)毅挺拔，勇?lián)罅x。帶著妹妹上學(xué)的洪戰(zhàn)輝，背起爸爸上學(xué)的李勇，父母不能提供高等教育的學(xué)費(fèi)就業(yè)結(jié)婚的基金，但他們依然背負(fù)起了家庭沉重而又充滿希望的未來。第25頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四 其次，

13、感到不安的是防老族。養(yǎng)兒防老是中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念，他們一生圍著孩子轉(zhuǎn)，老有所養(yǎng)即心安，而“父子協(xié)議”完全打破了他們的思想衣缽。不管他們多么留戀舊有的生活模式，在滾滾向前的社會(huì)大潮面前，這似乎只能是她們的一廂情愿。孩子的未來在于放飛，何況，即使孩子選擇了固守，獨(dú)生子女也會(huì)面臨心有余而力不足的無(wú)奈。生產(chǎn)力的發(fā)展一定推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革，因而我們與其被動(dòng)淘汰，毋寧主動(dòng)選擇。 據(jù)統(tǒng)計(jì)城市中年空巢家庭在未來10年可能達(dá)到空巢家庭的80%。因此新型養(yǎng)老本該未雨綢繆。 第26頁(yè)，共28頁(yè)，2022年，5月20日，15點(diǎn)2分，星期四 再次，最憤激的是守“老”族，他們固守“老”觀念，崇尚“老”文化，認(rèn)為父母撫養(yǎng)子女，子女贍養(yǎng)老人天經(jīng)地義，而“父子協(xié)議”讓他們憂親情喪失，憂倫理不存。他們的理由是父不愛子，子不敬父，還能敬愛何人？其實(shí)這和別里科夫擔(dān)心教師騎自行車，學(xué)生就會(huì)用腦袋走路一樣荒唐。這種憂國(guó)傷時(shí)乃庸人自擾，“父子協(xié)議”