【教學(xué)資料精創(chuàng)】《短文兩篇 》課件-部編版語文八年級(jí)上冊

1、短文兩篇 自由朗讀兩篇短文兩遍，借助課下注釋，讀準(zhǔn)字音，并說說兩篇文章各是什么文體？答謝中書書陶弘景答復(fù)謝征,作者的朋友。中書是謝征的官職。信記承天寺夜游蘇軾自由朗讀兩篇課文，讀出節(jié)奏，劃分層次。答謝中書書 山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。ylntu記承天寺夜游 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。w

2、ixnhnsuybi記承天寺夜游 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。記敘描寫議論抒情夜游的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和起因。答謝中書書山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中

3、藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。對比兩文，文體不同，在句式、節(jié)奏等方面有什么不同？ 小組合作，借助課下注釋和工具書翻譯兩篇文章。答謝中書書山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談?wù)摰?。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁，色彩斑斕，交相輝映。青蔥和翠綠的林木、竹叢，四季都有。清晨的薄霧將要消散，猿、鳥此起彼伏地鳴叫著；夕陽快要落山了，水中潛游的魚兒爭相躍出水面。這里實(shí)在是人間仙境

4、啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。元豐六年十月十二日夜晚，我解開衣服，正打算睡覺，這時(shí)月光照進(jìn)門里，（于是）我高興地起來走到戶外。想到?jīng)]有人與我共同游樂，于是來到承天寺找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，（于是）我們一起在院子里散步。院子里的月光如積水般澄澈，有藻、荇交錯(cuò)其中，大概是竹子和柏樹的影子吧。哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和柏樹？只是缺少像我倆這樣的閑人罷

5、了。 兩篇短文中的山川景物之美，美不勝收。讀這些文字，你腦海中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？請任選一個(gè)角度，用“這里有之美，（分析）”的句式給大家描繪一番。山水相映之美色彩配合之美晨昏變化之美動(dòng)靜相襯之美月光清亮之美竹柏?fù)u曳之美山水相映之美： 這里有山水相映之美，你看，山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。色彩配合之美： 這里有色彩配合之美，你看，兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。晨昏變化之美： 這里有晨昏變化之美，你看，清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥鳴生機(jī)勃勃；傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥歸林，猿猴息樹，游魚躍

6、水。動(dòng)靜相襯之美： 這里有動(dòng)靜相襯之美，你看，高峰為靜，流水為動(dòng)（形體）。林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)（光色）日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動(dòng)?！皝y鳴”、“競躍”用得好，再現(xiàn)一種生機(jī)和活力，營造熱鬧的氣氛。月光清亮之美： 這里有月光清亮之美，你看，月光照在院子里，像極了庭院里的積水，皎潔，透明，給人清幽靜謐的美感。 竹柏?fù)u曳之美： 這里有柏影搖曳之美，你看，皎潔的月光照在庭院中，院子里一片清亮，地上如有清澈的積水。柏樹的影子倒映在地上，好像水中的藻荇相互交錯(cuò)，給清幽的景色增添了一些些動(dòng)感，動(dòng)靜相宜。在這種動(dòng)態(tài)中，愈顯得今夜之寧靜。精讀全文，思考作者兩文作者是如何描繪美景的？答謝中書書 作者按照空間順序

7、來描繪的，先是仰視“高峰如云”，隨后俯視“清流見底”，視線一轉(zhuǎn)，又直視遠(yuǎn)眺“兩岸石壁”“青林翠竹”。最后寫“晨昏”之景，“曉霧將歇”“夕日欲頹”，由靜到動(dòng)，猿鳥和沉魚用特寫鏡頭，寫了近處的景色，一句一景，井然有序。記承天寺夜游 作者運(yùn)用比喻的修辭手法，把皎潔的月光比作清澈的積水，竹子、柏樹的影子比作水中的藻荇，正側(cè)面表現(xiàn)月光的皎潔、透明、清亮，寧靜的月光與搖曳的竹柏，構(gòu)成了一幅靜中有動(dòng)、動(dòng)中見靜的如詩如畫的庭院月光圖?？键c(diǎn)體會(huì)山水類（含有景色）詩文中蘊(yùn)含的情感這兩篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答題思路看景物分析所寫景物的特征，在把握意境的基礎(chǔ)上體會(huì)情感。找關(guān)鍵詞句尋找文（詩）眼及文中抒情、議

8、論性的語句，深入體會(huì)其情感。聯(lián)系背景結(jié)合作者生平及創(chuàng)作背景，知人論世。 自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。陶弘景（456536），字通明，自號(hào)華陽隱居，南朝齊梁時(shí)思想家。謝靈運(yùn)（385433），南朝宋山水詩人。謝靈運(yùn)開創(chuàng)了中國文學(xué)史上山水詩派。他承襲祖父謝玄的爵位，被封為康樂公。棄官歸隱山中宰相答謝中書書“自康樂(謝靈運(yùn))以來，未復(fù)有能與其奇者”這句話有什么言外之意？結(jié)尾一句含有三層言外之意：康樂是“能與其奇者”，表現(xiàn)了作者對謝靈運(yùn)的欽慕之情;自謝靈運(yùn)之后,不再有人“能與其奇”，世人對秀美山水的無動(dòng)于衷的惋惜；“我”是繼謝靈運(yùn)之后又一“能與其奇者”，為自己的審美情趣而自許,期與謝公比肩之意溢于言表

9、。 本文表達(dá)了作者沉醉于山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。 陶弘景（456536），字通明，號(hào)華陽隱居，丹陽秣陵（今江蘇南京）人。他是南朝齊、梁時(shí)期思想家、醫(yī)學(xué)家。梁武帝早年便與陶弘景認(rèn)識(shí)，稱帝之后，想讓其出山為官，輔佐朝政。陶于是畫了一張畫，兩頭牛，一個(gè)自在地吃草，一個(gè)帶著金籠頭，被拿著鞭子的人牽著鼻子。梁武帝一見，便知其意，雖不為官，但書信不斷，常以朝廷大事與他商討，人稱“山中宰相”。 雖在朱門，閉影不交外物，唯以披閱為務(wù)。（南史）山中何所有？卿何戀而不返？ 梁武帝詔書山中何所有？嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持寄君。陶弘景問山中何所有賦詩以答 南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不

10、少文人遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。 陶弘景就是因看透了混濁的人世，而隱居山林。這些文人在他們的書信中，常常描山畫水，以示志趣，并作為對友人的安慰，此文正是如此。我有數(shù)行淚，不落十余年。 陶弘景性愛山水，每經(jīng)澗谷，坐臥其間，吟詠盤桓。南史陶弘景傳 表達(dá)了作者熱愛自然、沉醉山水的愉悅之情； 政治失意、歸隱林泉的志趣； 與古今林泉高士、知音共賞美景的閑適自得、超凡脫俗的欣喜自許之情。 走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界“閑人”清閑悠閑閑情逸致體會(huì)情感何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。定語后置句體會(huì)情感走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界“閑人” 張懷民，蘇軾好友，1083年貶黃州，起初寓居承天寺，心胸坦然，絕不掛

11、懷于貶謫之事。公務(wù)之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，為品格清高超逸之人。人物簡介寫作背景 此文寫于宋神宗元豐六年（1083年），作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。 1079年（元豐二年），蘇軾因?yàn)樽髟娭S刺新法、以“文字毀謗君相”的罪名入獄，史稱“烏臺(tái)詩案”。蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋時(shí)期在太祖趙匡胤年間既定下不殺士大夫的國策，蘇軾才算躲過一劫。獲釋出獄后，蘇軾被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權(quán)的閑官，且沒有薪俸。 蘇軾生活困頓，黃州通判馬正卿是他的故人，便從州府要來已經(jīng)荒蕪了的五十畝軍營舊地給他種。他筑水壩，建魚池，移樹苗，種植稻麥和蔬菜，

12、并在坡邊自筑茅屋，號(hào)“東坡居士”?！疤K東坡”一名也由此名垂千古。結(jié)合寫作背景，想一想，作者的“閑人”之談?dòng)泻紊羁毯x？ 一：“閑人”指具有閑情雅致的人。世上少有像我們這樣有閑情逸致的人，表現(xiàn)了作者曠達(dá)樂觀的情懷。 表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑的人，閑來無事才出來賞月的，實(shí)際上卻為自己的行為而自豪月夜處處都有，卻只有情趣高雅的人能夠欣賞它。（自許） 二：“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是被一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿意做一個(gè)“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自慰罷了。（自嘲和自我安慰） 與友賞月的欣喜 月夜漫步的悠閑 忠心

13、貶謫的悲涼 仕途失意的落寞 人生無常的感慨 縱情山水的自得 自我釋懷的曠達(dá)微妙而復(fù)雜走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界“閑人” “一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”； “江山風(fēng)月，本無常主，閑者便是主人?！?“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個(gè)不是好人。” “誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。 “莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡。余秋雨體會(huì)情感 蘇軾被貶，心情憂郁。但是，他仍然有進(jìn)取之心，他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無所掛礙的月夜中才得以恢復(fù)，從大自然的美景中尋求精神的寄托

14、。作者不是沉溺于感情的深淵中，而是尋求解脫，使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。 本文啟發(fā)我們，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心態(tài)去調(diào)節(jié)自己，樹立進(jìn)取之心，從而迎來希望的曙光，走上光明的前途。（面對苦難的人格魅力） 記承天寺夜游這篇文章通過對庭中優(yōu)美月色的描繪，寓情于景，情景交融，讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著，面對逆境達(dá)觀處世、瀟灑人生的難能可貴。 你從中能得到什么啟發(fā)? “一切景語皆情語”，面對黑暗污濁的社會(huì)，陶弘景將自己對清靜生活的渴求寄托于名山大川之中，陶醉山水，在自然中尋求精神上的解脫。蘇軾與友人欣賞月夜美景，微妙復(fù)雜的心境交錯(cuò)其中，即使身遭貶謫，依舊閑適樂觀，顯示了他

15、在逆境中的曠達(dá)與對自己精神世界的自得和堅(jiān)守。這兩位文豪告訴我們，人生失意時(shí)不要沉淪，以樂觀的心態(tài)去面對低谷，在山川大河、日月星辰中尋找平靜，做一個(gè)熱愛自然、熱愛生活、積極樂觀的人。素養(yǎng)心語 多角度比較答謝中書書與記承天寺夜游有什么不同之處?？键c(diǎn)山水游記類文言文比較閱讀 文言文比較閱讀是將兩則或兩則以上有某種聯(lián)系的文言語段作為閱讀材料，要求讀者在文章內(nèi)容、主題思想、人物形象、寫作技巧、語言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)形式等方面進(jìn)行比較的閱讀形式?？键c(diǎn)解讀答謝中書書記承天寺夜游景物特色寫景方法思想感情語言風(fēng)格表達(dá)方式明麗清新、色彩絢麗幽靜朦朧，清淡素雅寫高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺、聽覺的立體感受運(yùn)用比喻的修辭手法

16、和正側(cè)面描寫、動(dòng)靜結(jié)合的方法沉醉山水的愉悅之情，歸隱山林的志趣；與古今知音共賞美景的閑適自得之情微妙而復(fù)雜（貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑）多用四字句構(gòu)成對偶，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)；間用散句，參差錯(cuò)落。淺顯易懂，用詞斟酌自然成文，不事雕飾。多用散句，間用整句；節(jié)奏舒緩，散淡自然議論、描寫、抒情敘事、描寫、抒情、議論曉霧將歇夕日欲頹古義：消散 今義：休息古義：墜落 今義：萎靡古今異義答謝中書書一詞多義欲夕日欲頹實(shí)是欲界之仙都副詞，將要名詞，欲望、欲念詞類活用五色交輝名詞用作動(dòng)詞，輝映一詞多義古來共談（ ）為字共三十有四（ ）2.共夕日欲頹（ ）實(shí)是欲界之仙都（ ）解衣欲睡（ ）1.

17、欲副詞，共同副詞，一共副詞，將要名詞，欲望動(dòng)詞，想要答謝中書書（ ）即書詩四句（ ）3.書自康樂以來（ ） 自非亭午夜分（ ） 4.自名詞，書信動(dòng)詞，寫介詞，從，自從連詞，如果能與其奇者（ ）念無與為樂者（ ）5.與動(dòng)詞，參與。這里指欣賞、領(lǐng)悟介詞，和、跟五色交輝（ ）詞類活用名詞用作動(dòng)詞，輝映夕日欲頹（ ）形容詞用作動(dòng)詞，墜落理解性默寫（1）蘇軾在記承天寺夜游中運(yùn)用奇特的想象，從側(cè)面寫月光皎潔的句子是：_，_，（2）記承天寺夜游的點(diǎn)睛之筆（主旨句）是：_？_？_。庭下如積水空明水中藻、荇交橫（3）記承天寺夜游中作者游承天寺的直接原因是：_。何夜無月何處無竹柏但少閑人如吾兩人者耳月色入戶 文言

18、現(xiàn)象1、重點(diǎn)實(shí)詞：（1）解衣欲睡（2）欣然起行（3）念無與為樂者（4）遂至承天寺尋張懷民（5）懷民亦未寢（6）相與步于中庭（7）庭下如積水空明（8）蓋竹柏影也（9）但少閑人如吾兩人者耳（1）欲：想要、打算（2）欣然：高興的樣子。 行：行走。（3）念：考慮，想到。（4）遂：于是，就（5）寢：睡覺。（6）相與：共同，一起。（7）空明：形容水的澄澈（8）蓋：大概是。（9）但：只是。 耳：語氣詞，相當(dāng)于罷了。2、詞類活用： 相與步于中庭 步，名詞用作動(dòng)詞，散步。3、特殊句式： 相與步于中庭 倒裝句（狀語后置），正常語序?yàn)橄嗯c于中庭步。 同時(shí)也是省略句。 翻譯時(shí)我們既要注意調(diào)整語序，也要補(bǔ)充主語。 翻譯：（于是）我們一起在院子里散步。相與步于中