統(tǒng)編必修（上、下）理解性默寫(xiě)匯編及答案

1、統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上理解性默寫(xiě)匯編及答案沁園春長(zhǎng)沙理解性默寫(xiě)1.在沁園春長(zhǎng)沙中，面對(duì)大千世界，詞人發(fā)出慨嘆，表現(xiàn)詞人雄心壯志的詞句是：_,_，_？2.“_。_”兩句在沁園春長(zhǎng)沙中起過(guò)渡作用，描寫(xiě)詞人舊地重游，引發(fā)了對(duì)往昔生活的回憶。3.在沁園春長(zhǎng)沙中表現(xiàn)同學(xué)少年評(píng)論國(guó)家大事，寫(xiě)出激濁揚(yáng)清的文章，蔑視反動(dòng)者的詞句是：_，_，_。4.沁園春長(zhǎng)沙中“_，_”用夸張手法寫(xiě)出了劈波斬浪的氣魄。5.沁園春長(zhǎng)沙中用動(dòng)物來(lái)表現(xiàn)生機(jī)勃勃的秋景的兩句是：_，_。6.沁園春長(zhǎng)沙中“_，_”兩句表現(xiàn)了青年學(xué)子意氣奔放，正當(dāng)強(qiáng)勁有力之時(shí)。7.沁園春長(zhǎng)沙中點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和特定的環(huán)境的句子是“_，_，_。”8.沁園春長(zhǎng)沙中

2、運(yùn)用對(duì)偶的手法描寫(xiě)動(dòng)態(tài)景物的兩句是“_，_?！?.沁園春長(zhǎng)沙中，詞人面對(duì)“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的自然之景，發(fā)出了“_，_”的慨嘆，表現(xiàn)了自己的雄心壯志。10.沁園春長(zhǎng)沙中，“_。_”兩句引出詞人對(duì)往昔生活的追憶。11.沁園春長(zhǎng)沙中以設(shè)問(wèn)結(jié)尾，巧妙回答“誰(shuí)主沉浮”這一問(wèn)題的句子是“_，_，_”。12.沁園春長(zhǎng)沙上片中描寫(xiě)近景并使用動(dòng)靜結(jié)合手法的句子是：“_，_?！?3.沁園春長(zhǎng)沙中起過(guò)渡作用的句子是：“_，_?！?4.沁園春長(zhǎng)沙一詞中表現(xiàn)青年學(xué)子撰寫(xiě)文章評(píng)論國(guó)事的句子是：“_，_?！?15.沁園春長(zhǎng)沙中表現(xiàn)詞人年輕時(shí)評(píng)論時(shí)政，書(shū)寫(xiě)激濁揚(yáng)清文章的兩句是：_，_。16.沁園春長(zhǎng)沙中表現(xiàn)了詞人年輕時(shí)意氣奔

3、放，強(qiáng)勁有力的兩句是：_，_。17.沁園春長(zhǎng)沙中景物描寫(xiě)富有層次，其中最具動(dòng)態(tài)美的兩句是：_，_。【參考答案】沁園春長(zhǎng)沙理解性默寫(xiě)1.悵寥廓 問(wèn)蒼茫大地 誰(shuí)主沉浮 2.攜來(lái)百侶曾游 憶往昔崢嶸歲月稠 3.指點(diǎn)江山 激揚(yáng)文字 糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯 4.到中流擊水 浪遏飛舟 5.鷹擊長(zhǎng)空 魚(yú)翔淺底 6.書(shū)生意氣 揮斥方遒 7.獨(dú)立寒秋 湘江北去 橘子洲頭 8.鷹擊長(zhǎng)空 魚(yú)翔淺底 9.問(wèn)蒼茫大地 誰(shuí)主沉浮 10.攜來(lái)百侶曾游 憶往昔崢嶸歲月稠 11.曾記否 到中流擊水 浪遏飛舟 12.漫江碧透 百舸爭(zhēng)流 13.攜來(lái)百侶曾游 憶往昔崢嶸歲月稠 14.指點(diǎn)江山 激揚(yáng)文字 15.指點(diǎn)江山 激揚(yáng)文字 16.書(shū)生意

4、氣 揮斥方遒 17.鷹擊長(zhǎng)空 魚(yú)翔淺底 芣苢理解性默寫(xiě)1.芣苢一詩(shī)出自詩(shī)經(jīng)周南，這是婦女們采集野菜時(shí)唱的一首民歌，它的起首句是：_，_。2.芣苢一詩(shī)中，“采采芣苢，_。采采芣苢，_”是對(duì)采摘過(guò)程的細(xì)膩觀察。3.芣苢一詩(shī)中，“采采芣苢，_。采采芣苢，_”是對(duì)收工時(shí)滿載而歸的敘寫(xiě)。4.芣苢中,寫(xiě)采芣苢一片一片摘下來(lái)的兩句是“_，_”。5.芣苢中，描寫(xiě)女子順著莖成把采取車(chē)前草的句子是：_，_。6.芣苢中，描寫(xiě)女子用衣襟兜住采摘車(chē)前草的句子是：_，_。7.芣苢中，描寫(xiě)女子把衣襟掖在腰帶上裝車(chē)前草回家的句子是：_，_。8.詩(shī)經(jīng)芣苢一詩(shī)通過(guò)動(dòng)詞的變換，將勞動(dòng)的細(xì)節(jié)和勞動(dòng)的過(guò)程真實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)。其中，由“_”

5、到“_”，是對(duì)采摘過(guò)程的細(xì)膩觀察；由“_”到“_”，是對(duì)收工時(shí)滿載而歸的敘寫(xiě)。【參考答案】芣苢理解性默寫(xiě)1.采采芣苢 薄言采之 2.薄言掇之 薄言捋之 3.薄言袺之 薄言襭之 4.采采芣苢 薄言掇之 5.采采芣苢 薄言捋之 6.采采芣苢 薄言袺之 7.采采芣苢 薄言擷之 8.薄言掇之 薄言捋之 薄言袺之 薄言襭之 夢(mèng)游天姥吟留別理解性默寫(xiě)1.古代詩(shī)詞常以“月”烘托意境，比如李白的夢(mèng)游天姥吟留別中的“_，_”。2.李白的夢(mèng)游天姥吟留別中表現(xiàn)詩(shī)人蔑視權(quán)貴的句子是“_，_？”3.李白善于描寫(xiě)想象的世界，他在夢(mèng)游天姥吟留別中描寫(xiě)云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“_”和“_”，令人嘆為觀止。4.李白

6、的夢(mèng)游天姥吟留別中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是“_，_”。5.李白的夢(mèng)游天姥吟留別中由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡句是“_，_”。6.夢(mèng)游天姥吟留別流露出詩(shī)人對(duì)人生的幾多失意和深沉的感慨，此時(shí)此刻詩(shī)人感到最能撫慰心靈的句子是“_，_”。在詩(shī)人看來(lái)，徜徉山水的樂(lè)趣，才是最快意的。7.李白在夢(mèng)游天姥吟留別中，以“_，_”兩句寫(xiě)登天姥仙山的所見(jiàn)所聞，只見(jiàn)東方的海中涌出一輪紅日，四周是蒼翠的群山，耳際是山頂?shù)奶祀u的叫聲。8.夢(mèng)游天姥吟留別中，用“月”烘托意境的句子是“_，_”。9.夢(mèng)游天姥吟留別中，描寫(xiě)云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“_”和“_”令人嘆為觀止。10.夢(mèng)游天姥吟留別中，寫(xiě)天姥山巍峨挺拔的句子是“

7、_，_。_，_”。11.夢(mèng)游天姥吟留別中，由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)人夢(mèng)境的句子是“_，_”。12.夢(mèng)游天姥吟留別中，由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的句子是“_，_。_，_”。13.夢(mèng)游天姥吟留別中，描寫(xiě)南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)住過(guò)的地方溪水清澈、猿啼凄清的句子是“_，_”。14.夢(mèng)游天姥吟留別中，“_，_。_，_”。四句寫(xiě)仙境的石門(mén)訇然打開(kāi)，放眼望去，天空廣闊，不見(jiàn)邊際，在日月光輝的照耀下，金銀筑成的樓臺(tái)發(fā)出奪目的光彩。15.當(dāng)不愿意低三下四去侍奉權(quán)貴的時(shí)候，許多有志之士往往用夢(mèng)游天姥吟留別中的名句“_，_”。來(lái)表明自己的態(tài)度。16.些古典詩(shī)詞都曾流露出某種消極情緒。當(dāng)感到失落，想發(fā)泄內(nèi)心的愁苦時(shí)，我們可以吟詠“_，_”。17.夢(mèng)游天

8、姥吟留別中最能表現(xiàn)李白性格的句子是：_，_。18.李白的夢(mèng)游天姥吟留別中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是：_，_。19.浪漫主義詩(shī)人李白善于描寫(xiě)想象的世界，他在夢(mèng)游天姥吟留別中，描寫(xiě)云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“_”和“_”令人嘆為觀止。20.夢(mèng)游天姥吟留別中“_，_兩句，描寫(xiě)天姥山上的天氣和環(huán)境，渲染了緊張凝重的氣氛，為下文仙人出場(chǎng)做了鋪墊。21.夢(mèng)游天姥吟留別中詩(shī)人直抒胸臆，表現(xiàn)蔑視權(quán)貴、不卑不屈的態(tài)度的句子_，_。22.浪漫主義詩(shī)人李白善于描寫(xiě)想象的世界，他在夢(mèng)游天姥吟留別中，描寫(xiě)云中仙人出場(chǎng)時(shí)穿著的詩(shī)句“霓為衣兮風(fēng)為馬”與出行工具的詩(shī)句“_”令人嘆為觀止。23.夢(mèng)游天姥吟留別中最能表現(xiàn)

9、作者鄙棄權(quán)臣貴戚的傲骨的性格（或主旨）的句子是：_，_！【語(yǔ)文熱提示：參考答案見(jiàn)文章在本文結(jié)尾】短歌行理解性默寫(xiě)1.漢樂(lè)府民歌長(zhǎng)歌行詩(shī)中“東皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了曹操短歌行中“_，_，_，_”的詩(shī)句，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的彷徨之情。2.曹操短歌行中“_，_，_，_”幾句寫(xiě)詩(shī)人一邊喝酒一邊高歌，感嘆人生短促，日月如梭，失去的時(shí)日實(shí)在太多，好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝。3.曹操短歌行中“_，_。_？_”寫(xiě)詩(shī)人在酒席上歌聲激昂慷慨，憂郁長(zhǎng)久難遣，靠什么來(lái)排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。4.曹操在短歌行中化用詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴中的詩(shī)句，“_，_。_，_”，表達(dá)了詩(shī)人歡迎賢才的心情。一旦四方賢才光臨舍下，詩(shī)人將奏瑟吹笙，宴請(qǐng)賓客

10、，不甚欣喜。5.曹操短歌行中“_，_？_，_”幾句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求賢才而不得，點(diǎn)明了憂愁不斷的原因。6.曹操短歌行中“_，_”兩句借用管子形解中的典故，用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才。7.曹操短歌行中“_，_”兩句，把賢才比作光照宇內(nèi)、可望而不可即的明月，表達(dá)了對(duì)賢才的渴慕。8.漫步經(jīng)典，我們可以感受古人的襟懷與抱負(fù)：短歌行中的“_，天下歸心”，體現(xiàn)了曹操延攬人才、渴望一統(tǒng)天下的豪情壯志。9.（原創(chuàng)題）歌曲我們的新時(shí)代中，歌詞“天下歸心相擁第一百個(gè)春天”，“天下歸心”用的是曹操短歌行里“_，_”的典故。10.曹操短歌行中的“_，_”被唐代立學(xué)家劉禹錫陋室銘中化用為“山

11、不在高，有仙則名；水不在深，有北則靈”這一千古名句。11.曹操短歌行中“_，_”兩句比喻新穎，生動(dòng)形象地抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)人生短暫的深沉感慨。12.曹操在短歌行中借用詩(shī)經(jīng)中的詩(shī)句“_，_”，表達(dá)了自己對(duì)賢才的渴求。13.曹操短歌行中“_，_”兩句運(yùn)用比喻手法，以明月可望而不可取，比喻求賢才而不得，點(diǎn)明了憂愁不斷的原因。14.曹操短歌行中借用管子形勢(shì)解中的句子來(lái)表現(xiàn)自己廣納天下賢才的壯志和胸襟的句子是“_，_”。15.曹操短歌行中借用典故表達(dá)了詩(shī)人禮賢下士，統(tǒng)一大業(yè)的雄心壯志的句子是“_，_”。16.短歌行中，運(yùn)用比喻的手法感慨人生短暫的詩(shī)句是：_，_。17.短歌行中，引用修辭表明作者渴望得到賢才的詩(shī)

12、句是：_，_。18.短歌行中，曹操以周公自比，表現(xiàn)自己想盡可能多地接納人才的詩(shī)句是_，_。19.曹操在短歌行中借詩(shī)經(jīng)中的句子表達(dá)了自己對(duì)人才的渴望。這兩句詩(shī)是：“_，_?！?0.短歌行中勸說(shuō)那些有才能的人趕快擇主而事的詩(shī)句是：“_，_。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”21.曹操在短歌行中以周公自比，表達(dá)求賢若渴、禮賢下士的心情的句子是：“_，_。”【語(yǔ)文熱提示：參考答案見(jiàn)文章在本文結(jié)尾】歸園田居（其一）理解性默寫(xiě)1.歸園田居（其一）中“_，_”兩句表露了詩(shī)人清高孤傲、與世不合的性格，為全詩(shī)定下一個(gè)基調(diào)，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。2.歸園田居（其一）中透過(guò)“_，_”兩句，

13、我們可以看出詩(shī)人生活十分閑適，有很多空閑時(shí)間。3.陶淵明歸園田居（其一）描繪的是田園風(fēng)光，其詩(shī)云：“_，_。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛?！?.陶淵明是很多古代詩(shī)人的偶像。歸園田居（其一）寫(xiě)出了很多人的心聲：“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。_，_?！?.歸園田居(其一)中表明作者不隨波逐流，固守節(jié)操，回鄉(xiāng)開(kāi)荒種地，過(guò)田園生活的句子是：_，_。6.歸園田居(其一)中透過(guò)“_，_”兩句我們可以看出作者生活十分閑適，有很多空閑時(shí)間。7.歸園田居(其一)中“_，_”兩句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，為全詩(shī)定下一個(gè)基調(diào)，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。8.陶淵明在歸園田居（其一）中

14、用鳥(niǎo)和魚(yú)來(lái)表達(dá)自己對(duì)田園和自由的向往的兩句詩(shī)是：“_，_。”9.歸園田居（其一）中揭示陶淵明辭官歸隱的主要原因“_，_。”10.陶淵明在歸園田居（其一）中描寫(xiě)草屋屋后房前優(yōu)美景色的句子是：“_，_。”11.陶淵明歸園田居（其一）中“_，_”兩句以鳥(niǎo)、魚(yú)作比，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的向往。12.陶淵明歸園田居（其一）中用遠(yuǎn)景鏡頭描繪村莊的平靜、朦朧和安詳特點(diǎn)的句子是“_，_”。13.陶淵明歸園田居（其一）中“_，_”兩句寫(xiě)雞狗的叫聲，與“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”有異曲同工之妙，都運(yùn)用了以聲襯靜的手法，襯托出一個(gè)和諧，安寧的意境。14.陶淵明歸園田居（其一）中用比喻手法寫(xiě)出詩(shī)人脫離官場(chǎng)、回歸田園后的

15、喜悅心情的句子是“_，_”。15.陶淵明歸園田居（其一）中“_，_”兩句表露了作者清高孤傲，與世不合的性格，它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻最終辭官歸田的根本原因。16.歸園田居（其一）中描寫(xiě)鄉(xiāng)村中常見(jiàn)的句子是“_，_”。17.陶淵明歸園田居（其一）中用“_，_”兩句描述了屋前屋后綠樹(shù)成蔭、桃李芬芳的美好景色。18.歸園田居(其一)用鳥(niǎo)和魚(yú)來(lái)表達(dá)自己對(duì)田園和自由的向往，這兩句詩(shī)：_，_。19.歸園田居(其一)揭示陶淵明辭官歸隱的根本原因的兩句詩(shī)：_，_。【參考答案見(jiàn)文章在本文結(jié)尾】登高理解性默寫(xiě)1.杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨(dú)之境，登高一詩(shī)中對(duì)此進(jìn)行直接描述的兩句是：“_，_。”2.杜甫的登高中道出郁積詩(shī)人

16、心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排遣的句子是：“_，_。”3.杜甫的登高中，“_?！币痪涿枥L秋天落葉飄搖的悲涼之景，“_”一句則直述自己身體不好還孤身登高。4.杜甫登高中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是“_，_。”5.杜甫登高中抓住“猿”“鳥(niǎo)”等意象描寫(xiě)夔州秋天景色的名句是：“_，_?！?.杜甫登高中，“_，_。”兩句，表現(xiàn)了作者漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的處境，也蘊(yùn)含著要與命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?.夔州一向以猿多著稱，峽口以風(fēng)大聞名，杜甫在登高中體現(xiàn)這一特色的詩(shī)句是：“_，_?！?.“落葉”是秋的典型特征，在杜甫的登高中“_，_”兩句描繪了落葉紛紛的壯闊秋景。9.杜甫在登高中，從空間、時(shí)間兩

17、方面著筆，把久客最易悲秋、多病獨(dú)自登臺(tái)的感情融入詩(shī)句中的句子是：“_，_?！?0.登高中寫(xiě)杜甫一生坎坷，晚年也很艱難，生活困苦，身體多病，所以只好戒酒的句子是：“_，_。”【參考答案見(jiàn)文章在本文結(jié)尾】念奴嬌赤壁懷古理解性默寫(xiě)1.念奴嬌赤壁懷古中表現(xiàn)千百年來(lái)，才華橫溢的英雄豪杰都被長(zhǎng)江淘洗干凈的詞句是：_，_，_。2.蘇軾念奴嬌赤壁懷古中，運(yùn)用比喻修辭情寫(xiě)赤壁的險(xiǎn)要地勢(shì)的詞句是：_，_，_。3.蘇軾念奴嬌赤壁懷古中“_，_”兩句，收束了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫(xiě)，引起后面對(duì)歷史的緬懷。4.蘇軾在念奴嬌赤壁懷古中從不同方面對(duì)周瑜的形象進(jìn)行了刻畫(huà)，“_”以婚事襯托其少年得意；“_”寫(xiě)其裝束，表現(xiàn)了他的儒雅

18、風(fēng)度。5.蘇軾念奴嬌赤壁懷古中“_，_”兩句分別從神態(tài)描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)的角度，把周瑜面對(duì)敵軍時(shí)的從容自信刻畫(huà)得淋漓盡致。6.念奴嬌赤壁懷古中，蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來(lái)抒發(fā)人生似夢(mèng)，壯志難酬的感慨的句子是：_，_。7.蘇軾念奴嬌赤壁懷古中“_，_”兩句，收束了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫(xiě)，引起后面對(duì)歷史的緬懷。8.蘇軾念奴嬌赤壁懷古中借美女襯托英雄人物的的句子是“_，_，_”。9.蘇軾念奴嬌赤壁懷古中表現(xiàn)周瑜有儒將風(fēng)度，且指揮若定的句子是“_，_”。10.念奴嬌赤壁懷古中，蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來(lái)抒發(fā)人生似夢(mèng)、壯志難酬的感嘆的句子是“_，_”。11.蘇軾念奴嬌.赤壁懷古中“_，_”兩句，收束了對(duì)赤壁雄

19、奇景物的描寫(xiě)，引起后而對(duì)歷史人物的緬懷。12.念奴嬌赤壁懷古中“_，_”兩句寫(xiě)詞人感慨人生的短暫，情不自禁將酒灑在地上，以表示憑吊。13.蘇軾的念奴嬌赤壁懷古和赤壁賦中都有對(duì)英雄人物的精彩描繪：周瑜“雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，_，_”，曹操“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”。14.念奴嬌赤壁懷古中具體描寫(xiě)赤壁景象的句子是：_，_，_。15.念奴嬌赤壁懷古下片，表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)之情的句子是：_，_。16.蘇軾念奴嬌赤壁懷古_(tái)，_。描繪了周瑜的英氣勃發(fā)。17.念奴嬌赤壁懷古中表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)之情的句子是 “_,_.”18.念奴嬌赤壁懷古中描寫(xiě)周瑜輕松從容大敗曹軍的詩(shī)句是 “_,_.”19.念奴嬌赤壁懷古中描寫(xiě)小喬剛剛和周瑜

20、結(jié)婚，周瑜意氣風(fēng)發(fā)的詩(shī)句是 “_,_.20.念奴嬌赤壁懷古中感嘆自己多愁善感，過(guò)早長(zhǎng)出花白頭發(fā)的詩(shī)句是 “_,_.【語(yǔ)文熱提示：參考答案見(jiàn)文章在本文結(jié)尾】永遇樂(lè)京口北固亭懷古理解性默寫(xiě)1.在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，南朝宋文帝劉義隆本希望能夠“_”，但由于行事草率，最終卻“_”。2.在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中，詞人起筆便抒發(fā)江山依舊、英雄不再、后繼無(wú)人的感慨的句子是：“_，_?！?.在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中，詞人登臨京口北固亭，想起英雄人物劉寄奴，發(fā)出對(duì)他北伐赫赫戰(zhàn)功贊嘆的句子是：“_，_，_。”4.詞人辛棄疾在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中以廉頗自比，抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，壯志難

21、酬的悲憤之情的句子是：“_：_，_？”5.辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古寫(xiě)宋文帝劉義隆草率出師北伐，結(jié)果落得北望敵軍而驚慌失措的三句是“_，_，_”。6.“烈士暮年，壯心不已?！毙翖壖惨簧⒅臼諒?fù)中原，可惜朝廷早已將他遺忘，他只好在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中以“憑誰(shuí)問(wèn)：_，_”來(lái)抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。7.辛棄疾在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中，回想起劉裕揮師北伐、收復(fù)中原故土的歷史事實(shí)，把其形象地概括為振奮人心的“_，_”兩句。8.永遇樂(lè)京口北固亭懷古是南宋詞人辛棄疾的憂憤之作，其中“_，_”兩句，寫(xiě)人們已忘卻戰(zhàn)敗的歷史，最為沉痛。9.辛棄疾在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中寫(xiě)孫權(quán)時(shí)期的舊跡已被歲月洗滌凈盡的兩句是“

22、_，_”。10.辛棄疾在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中贊嘆劉裕北伐的強(qiáng)大氣勢(shì)的兩句是：“_，_?！?1.辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古中寫(xiě)宋文帝劉義隆草率出師北伐，結(jié)果落得北望敵軍而驚慌失措的三句是：“_，_，_?！?2.辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古中以“_，_”兩句，抒發(fā)了對(duì)東吳繁華、孫權(quán)業(yè)績(jī)已隨歷史而去的感慨。13.辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古中描寫(xiě)劉寄奴馳騁戰(zhàn)場(chǎng)，所向披靡的句子是“_，_”。14.辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古中借古諷今，用“_，_，_”來(lái)告誡南宋統(tǒng)治階級(jí)不要草率北伐，重蹈覆轍。15.辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古中“_，_”兩句描寫(xiě)廟宇下神鴉社鼓的熱鬧景象，意在指出人們?cè)缫淹鼌s戰(zhàn)敗的恥辱。16

23、.辛棄疾在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中借用廉頗的典故，表明自己雖然年老卻是壯志猶存，希望能夠?yàn)閲?guó)立功的句子是“_，_”?！菊Z(yǔ)文熱提示：參考答案見(jiàn)文章在本文結(jié)尾】聲聲慢理解性默寫(xiě)1.聲聲慢中開(kāi)頭有七組疊詞，看似平平淡淡無(wú)一愁字，卻字字含愁，聲聲寫(xiě)愁，營(yíng)造了一種如泣如訴的音樂(lè)效果，委婉細(xì)致地表達(dá)了詞人在遭受深創(chuàng)劇痛后的愁苦之情。這七組疊詞是：“_，_，_?！?.聲聲慢中寫(xiě)詞人晚年愁苦心境的句子是“_，_，_”，可見(jiàn)詞人滿心皆愁，酒入愁腸愁更愁。3.聲聲慢中“_，_、_”捕述雨點(diǎn)打在梧桐葉上的情形，寫(xiě)出了詞人不能自抑的凄苦。4.聲聲慢中“_，_”是說(shuō)身世之痛、家國(guó)之恨、孤獨(dú)之悲等如何是一個(gè)愁字能包括得盡、

24、概括得了的。5.古代詩(shī)詞中，梧桐是凄涼悲傷的象征，如李清照聲聲慢中的“_，_、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”用梧桐渲染了凄涼的氣氛。6.李清照聲聲慢中，詞人用傍晚時(shí)分，雨打樹(shù)葉來(lái)表現(xiàn)自己的孤獨(dú)寂寞的句子是“_，_”。7.聲聲慢中連用疊字的詩(shī)句是“_，_，_。”8.聲聲慢中點(diǎn)明主旨的句子是“_,_”。9.李清照聲聲慢中“_,_,_”這十四個(gè)疊字層層鋪敘，分三個(gè)層次，由外而內(nèi)，由淺入深，把詞人內(nèi)心深處的悲哀、孤獨(dú)、寂寞、痛苦表現(xiàn)得淋漓盡致。10.在聲聲慢中，李清照用雨點(diǎn)打在梧桐葉上的情形，寫(xiě)出自己不能自抑的凄苦的句子是“_,_,_”?！菊Z(yǔ)文熱提示：參考答案見(jiàn)文章在本文結(jié)尾】琵琶行理解性默寫(xiě)1.琵琶行一詩(shī)的開(kāi)頭，點(diǎn)明詩(shī)

25、人秋夜送別友人這一事件，并渲染出悲涼氣氛的詩(shī)句是：_，_。2.琵琶行中描寫(xiě)琵琶女初次出場(chǎng)時(shí)猶豫不決、羞怯矜持的情態(tài)的詩(shī)句是：_，_。3.琵琶行中表現(xiàn)詩(shī)人聽(tīng)到琵琶女演奏的音樂(lè)及其身世遭遇之后產(chǎn)生共鳴的詩(shī)句是：_，_！4.琵琶行中以鳥(niǎo)啼和泉聲來(lái)比喻琵琶樂(lè)聲的詩(shī)句是：_，_。5.琵琶行中描寫(xiě)詩(shī)人與友人分別時(shí)慘淡的場(chǎng)景的詩(shī)句是：_，_。6.琵琶行中描寫(xiě)琵琶聲在沉咽暫歇后突然爆發(fā)出激越雄壯的樂(lè)音的兩句是：_，_。7.琵琶行并序中，“_，_”兩句寫(xiě)昔日琵琶女名噪一時(shí)，眾多紈绔子弟爭(zhēng)相追捧。8.琵琶行并序中，寫(xiě)琵琶女在調(diào)弦校音時(shí)雖曲調(diào)未成但深情已露，表現(xiàn)琵琶女技藝高超的句子是“_，_”。9.琵琶行并序中，寫(xiě)

26、詩(shī)人謫居潯陽(yáng)時(shí)，無(wú)論是在江花盛開(kāi)的春日，還是在月色美好的秋夜，只能獨(dú)自一人喝酒的句子是“_，_”。10.琵琶行并序中，寫(xiě)?yīng)毷乜沾呐门畨?mèng)到往事，淚流不止的句子是“_，_”。11.琵琶行并序中，“_，_”兩句，通過(guò)描寫(xiě)環(huán)境的寂靜襯托出音樂(lè)帶給人們強(qiáng)大的感染力。12.琵琶行并序中，詩(shī)人生動(dòng)地描繪了琵琶女彈奏樂(lè)曲時(shí)旋律的變化，用“_”曲調(diào)的婉轉(zhuǎn)流利，用“_，_”形容樂(lè)聲的激越雄壯，用“_”形容弦聲愈來(lái)愈低沉，以至停頓。13.琵琶行并序中，點(diǎn)明詩(shī)人秋夜送別友人這一事件并渲染悲涼氣氛的句子是“_，_”。14.琵琶行并序中，“_，_”兩句寫(xiě)詩(shī)人由琵琶聲想到珠玉聲，這是聲音的類比聯(lián)想。15.琵琶行并序中，

27、借明月和寒水烘托琵琶女獨(dú)守空船的凄涼心情的句子是“_，_”。16.如果想表達(dá)身不能共處，心卻能相通的意思，我們可以吟詠“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”也可以吟詠“_，_”。17.朱自清松堂游記中有這樣一段話：“好了，月亮上來(lái)了，卻又讓云遮去了一半，老遠(yuǎn)的躲在樹(shù)縫里，像個(gè)鄉(xiāng)下姑娘，羞答答的?！比绻麚Q用詩(shī)句表達(dá)同樣的意思，我們可以引用琵琶行并序中的“_，_”。18.白居易琵琶行中，琵琶女聽(tīng)了詩(shī)人的話后，所彈曲調(diào)一改前風(fēng)，使得“_”，后文用“座中泣下誰(shuí)最多”的疑問(wèn)，將詩(shī)人與他人對(duì)比，一句“_”盡顯其悲傷凄切。19.（全國(guó)卷）嚴(yán)格地說(shuō)，潯陽(yáng)并非絕對(duì)沒(méi)有音樂(lè)，只是聲音單調(diào)繁雜，實(shí)在難以人耳。白居易琵琶

28、行中“_，_”兩句表達(dá)了這樣的意思。20.白居易琵琶行中，“_，_”兩句借助對(duì)聽(tīng)者和江中月影的描寫(xiě)，側(cè)面表現(xiàn)了琵琶樂(lè)的巨大魅力。21.白居易琵琶行中，“_，_”兩句用比喻的手法，描寫(xiě)琵琶曲由婉轉(zhuǎn)流利，變得緩慢滯澀。22.白居易琵琶行中，“_，_”兩句呈現(xiàn)了琵琶女彈琵琶的幾種手法和彈奏的曲目。23.詩(shī)中生動(dòng)描繪了琵琶女彈奏樂(lè)曲中旋律的變化，其中用“_”描繪曲調(diào)的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；用“ ，_”比喻突然發(fā)出的樂(lè)聲的雄壯激越；用“_”比喻弦聲愈來(lái)愈低沉以至于暫時(shí)停了下來(lái)。【語(yǔ)文熱提示：參考答案見(jiàn)文章在本文結(jié)尾】勸學(xué)理解性默寫(xiě)1.勸學(xué)中“_，_”兩句，點(diǎn)出君子要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己。2.勸學(xué)中“_，_”兩句，

29、表明了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。3.勸學(xué)中“_，_”兩句，表明君子并非天資過(guò)人，只是他們善于利用外部條件來(lái)彌補(bǔ)自身的不足。4.儒、道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述積累的重要性。老子中說(shuō)：“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！眲駥W(xué)中則說(shuō)：“_，_?！?.勸學(xué)以蚯蚓為例，論證了為學(xué)必須鍥而不舍，堅(jiān)持不懈；同篇中與之相反的例證是“_，_，_”。6.孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之。”又說(shuō)：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也?！避髯釉趧駥W(xué)中提出“_”的觀點(diǎn)，繼承并發(fā)展了孔子對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。7.劉禹錫詩(shī)云：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！焙蛙髯觿駥W(xué)中的“青，_，_”都表達(dá)出學(xué)生可以超過(guò)老師或后人超過(guò)前人思

30、想。8.荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的。“金”要鋒利，須“就礪”；人要改造成為“_”的君子，就要“_”，可見(jiàn)，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。9.儒、道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性。老子中說(shuō)：“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在勸學(xué)中說(shuō)：“_，_。”10.論語(yǔ)中孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！闭撌隽藢W(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，在荀子的勸學(xué)中，也有直接提到了學(xué)與思的關(guān)系，這個(gè)句子是：_，_。11.勸學(xué)中以雕刻為喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就的句子是：_，_。12.人們常說(shuō)，活到老，學(xué)到老，荀子勸學(xué)篇中的_這句話印證了這句話

31、。13.韓愈師說(shuō)中“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這句話與荀子勸學(xué)中的“_，_，_”觀點(diǎn)相同。14.荀子在勸學(xué)中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是：_，_。15.勸學(xué)開(kāi)篇就提出了全文的中心論點(diǎn)，即“ 學(xué)不可以已”。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是：_，_；_， _。16.儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性。老子中說(shuō)“千里之行，始于足下?！避髯釉趧駥W(xué)中說(shuō)“_，_?！?7.荀子勸學(xué)指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈師說(shuō)中“_，_”的觀點(diǎn)是相同的。18.荀子勸學(xué)中“_，_”，通過(guò)“木”與“金”的變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造，可以改變?cè)瓉?lái)的狀況。【語(yǔ)文熱

32、提示：參考答案見(jiàn)文章在本文結(jié)尾】師說(shuō)理解性默寫(xiě)1.韓愈在師說(shuō)中，明確提出擇師的標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)該看身份的高低貴賤，也不應(yīng)該看年齡的長(zhǎng)幼，正面表明觀點(diǎn)的句子是“_，_”。2.韓愈在師說(shuō)中，用“_，_”揭示了“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的原因。3.韓愈在師說(shuō)中推崇從師的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，其中總結(jié)全文，并點(diǎn)明寫(xiě)作師說(shuō)的直接目的的句子是：_，_。4.荀子勸學(xué)中指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈師說(shuō)中所表達(dá)的“_，_”的觀點(diǎn)是相同的。5.在師說(shuō)中，士大夫之族以地位、官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的語(yǔ)句是：_，_。6.中國(guó)是一個(gè)有著尊師傳統(tǒng)的國(guó)家，韓愈在師說(shuō)中指出教師作用的一句是：_，_。7.師說(shuō)中對(duì)當(dāng)時(shí)恥于學(xué)習(xí)

33、的現(xiàn)象發(fā)出慨嘆的兩句是：_！_!8.師說(shuō)中闡述從師必要性的句子是：_。9.師說(shuō)中提出的擇師的標(biāo)準(zhǔn)是：_。10.韓愈的師說(shuō)是寫(xiě)給少年李蟠的。文末所說(shuō)的“_”，說(shuō)明了李蟠的文章愛(ài)好，而“_”，則說(shuō)明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。11.師說(shuō)中，韓愈認(rèn)為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的原因是“_，_。”12.師說(shuō)中，韓愈把為子擇師和自身恥于從師兩種情形進(jìn)行對(duì)比之后，表明自己態(tài)度的句子是“_，_。”13.師說(shuō)一文，論證思路嚴(yán)密，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，“_，_”兩句簡(jiǎn)練地概括出了“士大夫之族”恥于從師的荒謬心態(tài)。14.從師態(tài)度不同，結(jié)果也不同。古之圣人才智超出一般人很多，“_”；今之眾人才智低于圣人很多，“_”。這就造成

34、了兩種截然不同的結(jié)果“圣益圣，愚益愚”。15.師說(shuō)中，韓愈表明自己寫(xiě)作本文的緣由的句子是：_，_。16.教師，是知識(shí)和文化的傳播者，是人之精神、靈魂的塑造者。韓愈在師說(shuō)中明確指出教師的職責(zé)的句子是：_，_。17.求學(xué)需要實(shí)事求是的精神，不懂就要去請(qǐng)教、學(xué)習(xí)，如果有疑惑且不跟從老師學(xué)習(xí)，就會(huì)造成“_，_，_”的情況。18.在師說(shuō)中，韓愈對(duì)人生而有惑卻不求解決之道，從而產(chǎn)生的嚴(yán)重后果進(jìn)行闡述的句子是：“_，_，_?！?9.在師說(shuō)中，韓愈盛贊百工互相學(xué)習(xí)的句子是：“_，_。”20.在師說(shuō)中，“_”一句指出作者寫(xiě)作這篇文章送給朋友的原因。21.韓愈的師說(shuō)不僅有嚴(yán)密的論證思路，而且有簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)，

35、文中_，_就凝練地概括了士大夫不愿從師的荒謬心態(tài)。22.師說(shuō)中作者認(rèn)為“學(xué)生不一定比不上老師，老師不一定比學(xué)生賢能”的原因是：_，_。23.師說(shuō)中擇師的標(biāo)準(zhǔn)是：_，_。24.師說(shuō)中表達(dá)寫(xiě)作目的的兩句是：_，_?？梢?jiàn)他對(duì)年輕好學(xué)者的扶掖之心?！菊Z(yǔ)文熱提示：參考答案見(jiàn)文章在本文結(jié)尾】赤壁賦理解性默寫(xiě)1.赤壁賦中，寫(xiě)江上水氣彌漫，水的光色與天相接的句子是：_，_。2.赤壁賦中，描寫(xiě)曹軍攻破荊州后，順流東下時(shí)的盛況的句子是：_，_。3.赤壁賦中，慨嘆人生短促，人很渺小的句子是：_，_。4.赤壁賦中，用蛟龍和嫠婦聽(tīng)到簫聲的反應(yīng)來(lái)表現(xiàn)簫聲凄切、委婉的句子是：_，_。5.蘇軾在赤壁賦中慨嘆“人生短促，人很渺

36、小”的句子是：_，_。_6.蘇軾在赤壁賦中用蛟龍嫠婦聽(tīng)簫聲的感受，來(lái)突出簫聲的悲涼與幽怨的句子是：_，_。7.赤壁賦中，“_，_”兩句形容小船像一片葉子任意漂蕩在寬闊浩渺的江面上。8.赤壁賦中，蘇軾用“_，_”抒發(fā)其思慕“美人”而不得的迷惘惆悵之情。9.赤壁賦中，“_，_”兩句緊承“余音裊裊，不絕如縷”，把洞簫的哀音表現(xiàn)得形象真切。10.赤壁賦中，運(yùn)用比喻的修辭手法，感嘆個(gè)人在天地間生命短暫和渺小的語(yǔ)句是：_，_。11.赤壁賦中，面對(duì)浩浩蕩蕩，奔騰不息的長(zhǎng)江，吹洞簫的客人由此發(fā)出人生短暫的感嘆：_，_。12.針對(duì)客人對(duì)人生短促，生命無(wú)常的感慨，蘇軾在赤壁賦中以江水、明月為喻，提出了“_，_；_

37、，_”的觀點(diǎn)。13.蘇軾在赤壁賦中提出與“自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也”相對(duì)的觀點(diǎn)是：_，_。14.赤壁賦中寫(xiě)江上水汽彌漫，江水無(wú)邊無(wú)際與天相接的句子是：_，_。15.赤壁賦中概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州后，順流東下時(shí)的盛狀的句子是：_，_。16.赤壁賦中慨嘆“人很渺小”的句子是：_，_。17.赤壁賦中用蛟龍和嫠婦聽(tīng)到簫聲的反應(yīng)來(lái)突出簫聲的悲涼與幽怨的句子是：_，_。18.赤壁賦中寫(xiě)希望與神仙相交，與明月同在的句子是：_，_。19.赤壁賦中，蘇軾運(yùn)用一系列比喻形容洞簫聲，描寫(xiě)聽(tīng)者感受的語(yǔ)句是：“_，_，_，_，_?！?0.在赤壁賦中，蘇軾用“_，_”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的

38、軍容之盛。21.在赤壁賦中客人用比喻的修辭手法，感傷我們個(gè)人在天地間生命短暫和個(gè)體渺小的語(yǔ)句是：_，_。22.赤壁賦中，蘇軾寫(xiě)泛舟赤壁，如同架風(fēng)飛行，飄然欲仙的語(yǔ)句是：_，_；_，_。23.赤壁賦中描繪秋江的朗爽與澄凈，也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的語(yǔ)句是：_，_。24.“_，_，_，_?！碧K軾赤壁賦中的這幾句話常被用來(lái)勉勵(lì)人們修身自好，不慕身外之物。25.在赤壁賦中，蘇軾用“_”一句，生動(dòng)形象地描繪出從東山之上升起的月亮在夜空中緩緩移動(dòng)的情形。26.蘇軾在赤壁賦中用“_，_”兩句來(lái)表現(xiàn)泛舟的快樂(lè)，任憑一葉扁舟隨意漂蕩，在“水波不興”的遼闊江面上自由來(lái)去。27.蘇軾赤壁賦中，“_，_”兩句描寫(xiě)

39、了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州之后，艦船連綿、旗幟遮天的景象。28.蘇軾赤壁賦中，“_，_”兩句通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)表現(xiàn)簫聲的幽怨，其悲咽低回的音調(diào)感人至深，致使作者的感情由歡樂(lè)轉(zhuǎn)入悲涼。29.蘇軾赤壁賦中運(yùn)用比喻的手法，感嘆生命短暫和個(gè)體渺小的句子是“_，_”。30.蘇軾在赤壁賦中表現(xiàn)了豁達(dá)的宇宙觀和人生觀，其中表明如果從事物變化的角度來(lái)觀察天地萬(wàn)物，則萬(wàn)物時(shí)刻都在變動(dòng)的句子是“_，_”。登泰山記理解性默寫(xiě)1.姚鼐登泰山記中寫(xiě)山頂雪景的句子是“_，_”。2.姚鼐登泰山記中“_，_，_”三句寫(xiě)作者在山頂遠(yuǎn)望所見(jiàn)的景色。3.姚鼐登泰山記中“_。_”兩句生動(dòng)地展示了日出前風(fēng)揚(yáng)積雪、云霧彌漫的環(huán)境。4.姚鼐登泰山記

40、中寫(xiě)日出時(shí)云彩的色彩變化的句子是“_，_”。5.桐城派作家非常重學(xué)問(wèn)考據(jù)，登泰山記中泰山的地理形勢(shì)，登山路徑，東西南北方位距離等無(wú)不言之確鑿。例如，作者寫(xiě)泰山南麓山路上：四十五里，_，_。6.登泰山記中作者寫(xiě)自己與朱孝純所走山路危險(xiǎn)難行的句子是：_，_。7.登泰山記中作者寫(xiě)登頂泰山后遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映照著泰安城，用“_，_”兩個(gè)比喻句寫(xiě)出了泰山安詳，明媚，肅穆中有溫柔飄逸之美的特殊風(fēng)韻。8.登泰山記中作者寫(xiě)日出過(guò)程中天邊變化的句子是：_，_。9.桐城派作家非常重學(xué)問(wèn)考據(jù)，登泰山記中泰山的地理形勢(shì)、登山路徑、東西南北方位距離等無(wú)不言之確鑿。例如，作者寫(xiě)泰山南麓山路上：四十五里，_，_。10.登泰山記中作

41、者寫(xiě)自己與朱孝純所走山路危險(xiǎn)難行的句子是：_，_。11.登泰山記中作者寫(xiě)登頂泰山后遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映照著泰安城，用“_，_”兩個(gè)比喻句寫(xiě)出了泰山安詳、明媚，肅穆中有溫柔飄逸之美的特殊風(fēng)韻。12.登泰山記中作者登上天門(mén)之后看到的景色是：“_，_，而半山居霧若帶然”。13.登泰山記中作者對(duì)天門(mén)攀登之艱難進(jìn)行描繪的句子是：“道中迷霧冰滑，_”。14.姚鼐在描寫(xiě)完日出后，又回視日觀峰以西群峰的句子是：“或得日或否，_，_”。15.姚鼐登泰山記中“_，_”寫(xiě)出了泰山山頂雪后的美景。16.登泰山記中用“_，_”描寫(xiě)日出前，天邊五彩繽紛的美麗景色。17.登泰山記中用博戲的擲具形容所見(jiàn)到的山峰的句子是：_，_。18.

42、姚鼐登泰山記中“_，_”使我們仿佛看到作者頂風(fēng)冒雪風(fēng)塵仆仆、不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕來(lái)登山的迫切心情。19.姚鼐登泰山記中“_，_”寫(xiě)出了泰山山頂雪后的美景。20.在登泰山記中，作者登上山頂，只見(jiàn)青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南天的句子是：“_,_?！?1.在登泰山記中，“_,_,_”這三句寫(xiě)出了太陽(yáng)從東海中升起的壯觀景象，充滿了生氣和力量，具有無(wú)比震撼的美。22.在登泰山記中，作者寫(xiě)自己在泰山頂上觀日出，“_”一句對(duì)天氣的描寫(xiě)與前文“迷霧冰滑”照應(yīng)，再次突顯了天氣的惡劣。夢(mèng)游天姥吟留別理解性默寫(xiě)1.湖月照我影 送我至剡溪 2.安能摧眉折腰事權(quán)貴 使我不得開(kāi)心顏 3.霓為衣兮風(fēng)為馬 虎鼓瑟兮鸞回車(chē) 4.我欲因

43、之夢(mèng)吳越 一夜飛度鏡湖月 5.忽魂悸以魄動(dòng) 恍驚起而長(zhǎng)嗟 6.且放白鹿青崖間 須行即騎訪名山 7.半壁見(jiàn)海日 空中聞天雞8.湖月照我影 送我至剡溪 9.霓為衣兮風(fēng)為馬 虎鼓瑟兮鸞回車(chē) 10.天姥連天向天橫 勢(shì)拔五岳掩赤城 天臺(tái)四萬(wàn)八千丈 對(duì)此欲倒東南傾 11.我欲因之夢(mèng)吳越 一夜飛度鏡湖月 12.忽魂悸以魄動(dòng) 恍驚起而長(zhǎng)嗟 惟覺(jué)時(shí)之枕席 失向來(lái)之煙霞 13.謝公宿處今尚在 淥水蕩漾清猿啼 14.洞天石扉 訇然中開(kāi) 青冥浩蕩不見(jiàn)底 日月照耀金銀臺(tái) 15.安能摧眉折腰事權(quán)貴 使我不得開(kāi)心顏 16.世間行樂(lè)亦如此 古來(lái)萬(wàn)事東流水 17.安能摧眉折腰事權(quán)貴 使我不得開(kāi)心顏 18.我欲因之夢(mèng)吳越 一夜飛

44、度鏡湖月 19.霓為衣兮風(fēng)為馬 虎鼓瑟兮鸞回車(chē) 20.云青青兮欲雨 水澹澹兮生煙 21.安能摧眉折腰事權(quán)貴 使我不得開(kāi)心顏 22.虎鼓瑟兮鸞回車(chē) 23.安能摧眉折腰事權(quán)貴 使我不得開(kāi)心顏 短歌行理解性默寫(xiě)1月明星稀， 烏鵲南飛， 繞樹(shù)三匝， 何枝可依 2.對(duì)酒當(dāng)歌， 人生幾何， 譬如朝露， 去日苦多 3.慨當(dāng)以慷 憂思難忘 何以解憂 唯有杜康 4.呦呦鹿鳴 食野之蘋(píng) 我有嘉賓 鼓瑟吹笙 5.明明如月 何時(shí)可掇 憂從中來(lái) 不可斷絕 6.山不厭高 海不厭深 7.明明如月 何時(shí)可掇 8.周公吐哺 9.周公吐哺 天下歸心 10.山不厭高 海不厭深 11.譬如朝露 去日苦多 12.青青子衿 悠悠我心 1

45、3.明明如月 何時(shí)可掇 14.山不厭高 海不厭深 15.周公吐哺 天下歸心 16.譬如朝露 去日苦多 17.青青子衿 悠悠我心 18.周公吐哺 天下歸心 19.青青子衿 悠悠我心20.月明星稀 烏鵲南飛21.周公吐哺 天下歸心歸園田居（其一）理解性默寫(xiě)1.少無(wú)適俗韻 性本愛(ài)丘山 2.戶庭無(wú)塵雜 虛室有余閑 3.曖曖遠(yuǎn)人村 依依墟里煙 4.久在樊籠里 復(fù)得返自然 5.開(kāi)荒南野際 守拙歸園田 6.戶庭無(wú)塵雜 虛室有余閑 7.少無(wú)適俗韻 性本愛(ài)丘山 8.羈鳥(niǎo)戀舊林 池魚(yú)思故淵9.少無(wú)適俗韻 性本愛(ài)丘山10.榆柳蔭后檐 桃李羅堂前11.羈鳥(niǎo)戀舊林 池魚(yú)思故淵 12.曖曖遠(yuǎn)人村 依依墟里煙 13.狗吠深

46、巷中 雞鳴桑樹(shù)顛 14.久在樊籠里 復(fù)得返自然 15.少無(wú)適俗韻 性本愛(ài)丘山 16.狗吠深巷中 雞鳴桑樹(shù)顛 17.榆柳蔭后檐 桃李羅堂前 18.羈鳥(niǎo)戀舊林 池魚(yú)思故淵 19.少無(wú)適俗韻 性本愛(ài)丘山登高理解性默寫(xiě)1.萬(wàn)里悲秋常作客 百年多病獨(dú)登臺(tái) 2.艱難苦恨繁霜鬢 潦倒新停濁酒杯 3.無(wú)邊落木蕭蕭下 百年多病獨(dú)登臺(tái) 4.風(fēng)急天高猿嘯哀 渚清沙白鳥(niǎo)飛回 5.風(fēng)急天高猿嘯哀 渚清沙白鳥(niǎo)飛回 6.萬(wàn)里悲秋常作客 百年多病獨(dú)登臺(tái) 7.風(fēng)急天高猿嘯哀 渚清沙白鳥(niǎo)飛回 8.無(wú)邊落木蕭蕭下 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái) 9.萬(wàn)里悲秋常作客 百年多病獨(dú)登臺(tái) 10.艱難苦恨繁霜鬢 潦倒新停濁酒杯 念奴嬌赤壁懷古理解性默寫(xiě)1.

47、大江東去 浪淘盡 千古風(fēng)流人物 2.亂石穿空 驚濤拍岸 卷起千堆雪 3.江山如畫(huà) 一時(shí)多少豪杰 4.小喬初嫁了 羽扇綸巾 5.談笑間 檣櫓灰飛煙滅 6.人生如夢(mèng) 一尊還酹江月 7.江山如畫(huà) 一時(shí)多少豪杰 8.小喬初嫁了 雄姿英發(fā) 羽扇綸巾 9.談笑間 檣櫓灰飛煙滅 10.人生如夢(mèng) 一尊還酹江月 11.江山如畫(huà) 一時(shí)多少豪杰 12.人生如夢(mèng) 一尊還酹江月 13.談笑間 檣櫓灰飛煙滅 14.亂石穿空 驚濤拍岸 卷起千堆雪 15.人生如夢(mèng) 一尊還酹江月 16.談笑間 檣櫓灰飛煙滅 17.人生如夢(mèng)， 一尊還酹江月。18.談笑間， 檣櫓灰飛煙滅。19.小喬初嫁了， 雄姿英發(fā)。20.多情應(yīng)笑我， 早生華發(fā)

48、。千古江山， 永遇樂(lè)京口北固亭懷古理解性默寫(xiě)1.封狼居胥 贏得倉(cāng)皇北顧 2.千古江山英雄 無(wú)覓孫仲謀處 3.想當(dāng)年 金戈鐵馬 氣吞萬(wàn)里如虎 4.憑誰(shuí)問(wèn) 廉頗老矣 尚能飯否 5.元嘉草草 封狼居胥 贏得倉(cāng)皇北顧 6.廉頗老矣 尚能飯否 7.金戈鐵馬 氣吞萬(wàn)里如虎 8.佛貍祠下 一片神鴉社鼓 9.舞榭歌臺(tái) 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 10.金戈鐵馬 氣吞萬(wàn)里如虎 11.元嘉草草 封狼居胥 贏得倉(cāng)皇北顧12.舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 13.金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎 14.元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧 15.佛貍祠下，一片神鴉社鼓 16.廉頗老矣，尚能飯否 聲聲慢理解性默寫(xiě)1.尋尋覓覓 冷冷清清 凄凄慘

49、慘戚戚 2.三杯兩盞淡酒 怎敵他 晚來(lái)風(fēng)急 3.梧桐更兼細(xì)雨 到黃昏 點(diǎn)點(diǎn)滴滴 4.這次第 怎一個(gè)愁字了得 5.梧桐更兼細(xì)雨 到黃昏 6.梧桐更兼細(xì)雨， 到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴。7.尋尋覓覓 冷冷清清 凄凄慘慘戚戚 8.這次第 怎一個(gè)愁字了得 9.尋尋覓覓 冷冷清清 凄凄慘慘戚戚 10.梧桐更兼細(xì)雨 到黃昏 點(diǎn)點(diǎn)滴滴 琵琶行理解性默寫(xiě)1.潯陽(yáng)江頭夜送客 楓葉荻花秋瑟瑟 2.千呼萬(wàn)喚始出來(lái) 猶抱琵琶半遮面 3.同是天涯淪落人 相逢何必曾相識(shí) 4.間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑 幽咽泉流冰下難 5.醉不成歡慘將別 別時(shí)茫茫江浸月 6.銀瓶乍破水漿迸 鐵騎突出刀槍鳴 7.五陵年少爭(zhēng)纏頭 一曲紅綃不知數(shù) 8.轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲

50、未成曲調(diào)先有情 9.春江花朝秋月夜 往往取酒還獨(dú)傾 10.夜深忽夢(mèng)少年事 夢(mèng)啼妝淚紅闌干 11.東船西舫悄無(wú)言 唯見(jiàn)江心秋月白 12.間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑 銀瓶乍破水漿迸 鐵騎突出刀槍鳴 冰泉冷澀弦凝絕 13.潯陽(yáng)江頭夜送客 楓葉荻花秋瑟瑟 14.嘈嘈切切錯(cuò)雜彈 大珠小珠落玉盤(pán) 15.去來(lái)江口守空船 繞船月明江水寒 16.同是天涯淪落人 相逢何必曾相識(shí) 17.千呼萬(wàn)喚始出來(lái) 猶抱琵琶半遮面 18.滿座重聞皆掩泣 江州司馬青衫濕 19.豈無(wú)山歌與村笛 嘔啞嘲哳難為聽(tīng) 20.東船西舫悄無(wú)言 唯見(jiàn)江心秋月白 21.間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑 幽咽泉流冰下難 22.輕攏慢捻抹復(fù)挑 初為霓裳后六幺 23.間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑

51、銀瓶乍破水漿迸 鐵騎突出刀槍鳴 冰泉冷澀弦凝絕 勸學(xué)理解性默寫(xiě)1.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣 2.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也 3.君子生非異也，善假于物也 4.（故）不積跬步，無(wú)以至千里 5.蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也 6.學(xué)不可以已 7.取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 8.知明而行無(wú)過(guò)，博學(xué)而日參省乎己 9.故不積跬步，無(wú)以至千里 10.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也 11.鍥而不舍，金石可鏤 12.學(xué)不可以已 13.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 14.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣 15.鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤 16.故不積跬步 ，無(wú)以至千里 1

52、7.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子 18.故木受繩則直，金就礪則利 師說(shuō)理解性默寫(xiě)1.道之所存 師之所存也 2.聞道有先后 術(shù)業(yè)有專攻 3.余嘉其能行古道 作師說(shuō)以貽之 4.弟子不必不如師 師不必賢于弟子 5.位卑則足羞 官盛則近諛 6.師者 所以傳道受業(yè)解惑也 7.師道之不傳也久矣 欲人之無(wú)惑也難矣 8.人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣 9.無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也 10.好古文 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之 11.聞道有先后 術(shù)業(yè)有專攻 12.小學(xué)而大遺 吾未見(jiàn)其明也 13.位卑則足羞 官盛則近諛 14.猶且從師而問(wèn)焉 而恥學(xué)于師 15.余嘉其能行古道 作師

53、說(shuō)以貽之 16.師者 所以傳道受業(yè)解惑也 17.惑而不從師 其為惑也 終不解矣 18.惑而不從師 其為惑也 終不解矣 19.巫醫(yī)樂(lè)師百工之人 不恥相師 20.余嘉其能行古道 21.位卑則足羞 官盛則近諛 22.聞道有先后 術(shù)業(yè)有專攻 23.道之所存 師之所存也 24.余嘉其能行古道 作師說(shuō)以貽之 赤壁賦理解性默寫(xiě)1.白露橫江 水光接天 2.舳艫千里 旌旗蔽空 3.寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟 4.舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 5.寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟 6.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦7.縱一葦之所如 凌萬(wàn)頃之茫然 8.渺渺兮予懷 望美人兮天一方 9.舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 10.寄蜉蝣于天

54、地 渺滄海之一粟 11.哀吾生之須臾 羨長(zhǎng)江之無(wú)窮 12.逝者如斯 而未嘗往也 盈虛者如彼 而卒莫消長(zhǎng)也 13.自其變者而觀之 則天地曾不能以一瞬 14.白露橫江 水光接天 15.舳艫千里 旌旗蔽空 16.寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟 17.舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 18.挾飛仙以遨游 抱明月而長(zhǎng)終 19.其聲嗚嗚然 如怨如慕 如泣如訴 余音裊裊 不絕如縷 20.舳艫千里 旌旗蔽空 21.寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟 22.浩浩乎如馮虛御風(fēng) 而不知其所止 飄飄乎如遺世獨(dú)立 羽化而登仙 23.清風(fēng)徐來(lái) 水波不興 24.且夫天地之間 物各有主 茍非吾之所有 雖一毫而莫取 25.徘徊于斗牛之間 26.

55、縱一葦之所如 凌萬(wàn)頃之茫然 27.舳艫千里 旌旗蔽空 28.舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 29.寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟 30.蓋將自其變者而觀之 則天地曾不能以一瞬 登泰山記理解性默寫(xiě)1.蒼山負(fù)雪,明燭天南 2.望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫(huà),而半山居霧若帶然 3.大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面 4.亭東自足下皆云漫,極天云一線異色,須臾成五采 5.道皆砌石為磴,其級(jí)七千有余 6.道中迷霧冰滑,磴幾不可登 7.汶水、徂徠如畫(huà),而半山居霧若帶然 8.極天云一線異色,須臾成五采 9.道皆砌石為磴,其級(jí)七千有余 10.道中迷霧冰滑,磴幾不可登 11.汶水、徂徠如畫(huà),而半山居霧若帶然 12.望晚日照城郭,汶水、徂徠如

56、畫(huà) 13.磴幾不可登 14.絳皓駁色,而皆若僂 15.蒼山負(fù)雪,明燭天南16.極天云一線異色,須臾成五采17.稍見(jiàn)云中白若樗蒱數(shù)十立者,山也18.自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長(zhǎng)清 19.蒼山負(fù)雪,明燭天南 20.蒼山負(fù)雪,明燭天南 21.正赤如丹,下有紅光,動(dòng)搖承之 22.大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下理解性默寫(xiě)匯編及答案子路、曾皙、冉有、公西華侍坐1.子路、曾晳、冉有、公西華侍坐中，表現(xiàn)孔子不以年長(zhǎng)自居，采用循循善誘的教學(xué)方法，使弟子毫無(wú)顧慮地說(shuō)出各自志向的句子是“ ， 。”2.孔子認(rèn)為“禮”在國(guó)家治理中有重要地位。在子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇罚骸?， ”。3.子路、

57、曾皙、冉有、公西華侍坐中，孔子用“ ”。表達(dá)了對(duì)曾皙志向的高度贊賞。4.子路、曾晳、冉有、公西華侍坐中，從言談、動(dòng)作等方面可以看出四個(gè)學(xué)生不同的性格特點(diǎn)。子路的性格直率，從“ ”可以看出。5.冉有比較謙虛，從他述志時(shí)說(shuō)“ ， ”中可以看出。6.公西華比冉有更謙虛，從“ ， ”中可以看出。7.曾晳從容灑脫而又謙恭，從“ ， ， ”的動(dòng)作中可以看出。8.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中面對(duì)孔子的詢問(wèn)，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng)，一路酣歌的美麗動(dòng)人的景象： ， ， 。”9.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，子路認(rèn)為自己用三年時(shí)間治理一個(gè)國(guó)家，可以達(dá)到“ ， ”的效果。10.子路、曾皙、冉有、公西華

58、侍坐中，面對(duì)孔子的提問(wèn)，個(gè)性魯莽卻率直的子路急忙回答：“ ， ，加之以師旅， ；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！?.以吾一日長(zhǎng)乎爾毋吾以也2.為國(guó)以禮其言不讓3.吾與點(diǎn)也4.率爾而對(duì)5.如其禮樂(lè)以俟君子6.非曰能之愿學(xué)焉7.鼓瑟希鏗爾 舍瑟而作8.浴乎沂；風(fēng)乎舞雩；詠而歸9.可使有勇且知方也10.千乘之國(guó)攝乎大國(guó)之間 因之以饑饉諫逐客書(shū)1.諫逐客書(shū)一文開(kāi)頭“_，_”這一斷語(yǔ)用非常警醒而委婉的言辭開(kāi)宗明義，起句發(fā)意振聾發(fā)聵。2.諫逐客書(shū)一文指出驅(qū)逐客卿不僅不能統(tǒng)一天下，而且有亡國(guó)的危險(xiǎn)，把逐客的危害引申到極點(diǎn)的句子是“_,_ ，_”。3.在諫逐客書(shū)中，李斯寫(xiě)秦昭王加強(qiáng)和鞏固了王室的權(quán)力

59、，抑制了豪門(mén)貴族的勢(shì)力的句子是：“_，_”。4.在諫逐客書(shū)中，作者用蠶吃桑葉作比，指出昭王使秦成就帝業(yè)的句子是：“_，_”。5.諫逐客書(shū)中用“_，_，_，_，_”四句話列舉秦穆公求賢若渴的事實(shí)。6.鋪陳就是鋪敘、陳述，即直書(shū)其事，反復(fù)敘說(shuō)。鋪陳同類和類似事物時(shí)，要注意角度的挪移、側(cè)重點(diǎn)的選擇，以突出其特征。諫逐客書(shū)連寫(xiě)四位君王“（皆）以客之功”，就各取一個(gè)主要角度：孝公用客卿，從思想、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面全面論述，重在變法治國(guó)的句子是“孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)”。7.作者以秦國(guó)歷史上的四位君主的功業(yè)為事實(shí)論據(jù)，進(jìn)行概括并

60、得出成功的原因：_，_，進(jìn)而提出詰問(wèn)：“_！”以駁倒“吏議”。8.諫逐客書(shū)中，用“_，_；_，_”，為喻來(lái)說(shuō)明“王者不卻眾庶，故能名其德”的道理。9.以人和物作比較，指出待非秦之人不如待非秦之物的句子是“_，_”，諷刺秦王看重的只是聲色珠寶，輕視人才的句子是“_，_”。10.諫逐客書(shū)中，作者竭力陳述、渲染日常生活中秦王喜歡異國(guó)的奇珍異寶、器樂(lè)玩好、美色音樂(lè)，與下文其“_，_”的用人排外態(tài)度形成鮮明對(duì)照。11.在諫逐客書(shū)中，李斯認(rèn)為五帝三王天下無(wú)敵的主要原因是“_，_，_，_”。12.在諫逐客書(shū)中，寫(xiě)秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法，給人民和國(guó)家?guī)?lái)直接影響的句子是：_，_。13.以玩好為喻進(jìn)行推論，從反